卷七百八十九

○总录部　知几。

《易》称：「知几其神」。又曰：「几者，事之微也，微而可见，不亦神乎！」是故君子处出语默，消长盈虚，唯道是从，不失其正。应其速则，岂俟乎终？日顺其义，则姑务于随时。不见是图，唯变所谩。Ｈ舴蚴迨厘堪，祸机纷扰，大道斯隐。小人乘器，或察言而观色，或入国而审政。其或恣苛暴以隳绝人，纪树凶狡以专侮政柄，夸辨横起，天理弃灭。将欲攘美于贤俊，盗名于仁义，萌朕已见，情伪斯得。繇是逊辞以防患，矫迹以自晦，保全始终之分，不处嫌疑之地，进或屑就，退必高翔，虽干戈相寻，亦能方图自任矣。

周武王封太公于齐，营丘东就国，道宿行迟，逆旅之人曰：「吾闻时难得而易失，客寝甚安，殆非就国者也」。太公闻之，夜衣而行。黎明至国，而莱侯来伐，与之争营丘。孔子繇大司寇摄行相事，与闻国政。齐人闻而惧，曰：「孔子为政必霸，霸则吾地近焉。我为之先并矣，盍致地焉！」犁Θ曰：「请先尝沮之，沮之而不可，则致地庸迟乎？」于是选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞康乐，文马三十驷。遗鲁君陈女乐马于鲁城南皋门外。季桓子微服往观，再三将受，乃语鲁君为周道游，往观终日，怠于政事。子路曰：「夫子可以行矣。孔子曰：鲁今且郊，如致番乎？大夫番祭肉，则吾犹可以止。桓子卒受齐女乐。三日不听政郊，又不致番俎于大夫，孔子遂行宿乎？屯而师已，送曰：「夫子则非罪。孔子曰：吾歌可乎？歌曰：彼妇之口，可以出走。彼妇之谒，可以死败言妇人之请谒，足以忧使人死败，故可以出走也。盖优哉游哉！维以卒岁言仕不遇也，故且优游以终岁。师已反。桓子曰：「孔子亦何言？」师已以实告，桓子喟然叹曰：「夫子罪我，以群婢故也。夫子遂梦谰忧曛，或言替孔子于卫灵公，灵公使公孙馀假一出一入孔子，恐获罪焉。居十月，去卫，月馀复反。灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：「四方之君子不辱，欲与寡君为兄弟者必见寡小君寡小，君愿见孔子」。辞谢不得已而见之。夫人在贬，≈锌鬃，尤朊疟，泵婊首夫人自帷中再拜，环斡裆ギ然。孔子曰：「吾乡为弗见。见之礼答焉。子路不悦。夫子矢之，曰：「予所否者，天厌之，天厌之见南子者，犹文王之拘里也。天厌之者，言我之否屈乃天命所厌也。蔡谟曰：「矢，陈也。夫子为子路，陈天命也」。。居卫月馀，灵公与夫人同车。宦者雍渠参乘出，使孔子为次，乘招摇市过之。孔子曰：吾未见好德如好色者也疾时薄于德，厚于色，故发此言。李充曰：「使好德如好色，则弃邪而反正矣。是蠊碇去过曹，孔子既不得用于卫，将西见赵简子，至于河而闻窦鸣犊，舜华之死也，（或作鸣铎窦停┝俸佣叹曰：美哉，水洋洋乎！丘之不济，此命也。夫子贡趋而进曰：敢问何谓也？孔子曰：「窦鸣犊、舜华，晋国之贤大夫也。赵简子未得志之时，须此两人而后从政。及其已得志，杀之乃从政丘闻之也。刳胎杀夭，则麒麟不至。郊竭泽涸渔，则蛟龙不合阴阳。覆巢毁卵，则凤凰不翔。何则？君子讳伤其类也。夫鸟兽之于不义也，尚知避之而况乎丘哉？乃还息乎陬乡，作为陬操以哀之。（陬，操琴曲名也。而反乎卫入主蘧伯玉家。他日，灵公问兵，陈陈行列之法。）孔子曰：俎豆之事，则尝闻之，军旅之事，未之学也万二千人为军，五百人为旅军旅末事本未立，不教以末也。明日，与孔子语，见蜚雁仰视之色不在孔子，孔子遂行。初，卫太叔疾娶于宋子朝疾即齐也。子朝，宋人，仕卫为大夫。其娣嬖娣所娶女之娣。子朝出出，奔。孔文子使疾出其妻而妻之疾，使侍人诱其初妻之，娣铎独纾ɡ，缥、酪、兀┒为之，一宫如二妻。文子怒，欲攻之，访于仲尼。仲尼曰：「瑚簋之事，则尝学之矣瑚簋，礼器名。夏曰瑚，周曰簋。甲兵之事，未之闻也。退，命驾而行，曰：「鸟则择木，木岂能择鸟以鸟自喻？」文子处止之，曰：「圉岂敢度其私访卫国之难也圉，文子名。度，谋也？将止仲尼止。鲁人以币召之，乃归于是自卫反鲁乐正，《雅》、《颂》各得其所。初，阳货欲见孔子，孔子不见阳货，阳虎也。季氏家臣而专鲁国之政，欲见孔子使仕，归孔子豚欲使往谢，故遗孔子豚。孔子时，其亡也而往拜之，遇诸涂，谓孔子曰：来，予与尔言。曰：怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？」曰：「不可。好从事，而亟失时，可谓知乎？」曰：「不可。日月逝矣，岁不我与？」孔子曰：「诺，吾将仕矣。

范蠡为越相，与越王勾践，苦身戮力，二十馀年竟灭吴。夫差蠡以为大名之下，难以久居，且勾践为人，可与同患，难难与处。安乐为书辞勾践曰：「臣闻主忧臣辱，主辱臣死。昔者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。今既以雪耻，臣请从会稽之诛」。勾践曰：「孤将与子分国而有之，不然，将加诛于子。范蠡曰：「君行，令臣行意」。乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反。

魏公子无忌为魏将，自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇人，日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。

范睢，魏人。秦昭王使谒者王稽于魏。王稽载范睢入秦，至湖关，望见车骑从西来。范睢曰：「彼来者为谁？」王稽曰：「秦相、穰侯东行县邑。范睢曰：「吾闻穰侯专秦，权恶内诸侯客，比恐辱我，我宁且匿车中」。有顷，穰侯果至，劳王稽，因立车而语曰：「关东有何变？」曰：「无有」。又谓王稽曰：「谒君，得无与诸侯客子俱来乎？无益，徒乱人国耳」。王稽曰：「不敢，即别去」。范睢曰：「吾闻穰侯智士也」。其见事迟，乡者疑车中有人忘索之。于是范睢下车走，曰：「此必悔之」。行十馀里，果使骑还索车中，无客乃已。王稽遂与范睢入咸阳睢。后代穰侯为丞相。

王翦为秦将，将兵六十万人伐荆，始皇自送至灞上。王翦行，请美田宅、园池甚众。始皇曰：「将军行矣，何忧贫乎！」王翦曰：「为大王将，有功，终不得封侯，故及大王之乡臣臣亦及时以请园池，为子孙业耳」。始皇大笑。王翦既至关，使使还，请善田者五辈。或曰：「将军之乞贷，亦已甚矣」。王翦曰：「不然。夫秦王心且音粗。而不信人，「心且」，一作「粗」。今空秦国甲士而专委于我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令秦王坐而疑我矣」。

汉叔通，薛人薛县名，属鲁国。秦时，以文学徵待，诏博士于博士中待诏。数岁，陈胜起，二世召博士，诸儒生问曰：「楚戍卒攻蕲，入陈于公，何如？」博士诸生三十馀人前，曰：「人臣无将将则善，一作攴、醋、锼、牢、奚、猓ń有其意，）愿陛下急发兵击之」。二世怒，作色不许其言。陈胜为反。作色，谓变动其色。通前曰：「诸生言，非夫天下为一家毁郡，县城铄其兵，示天下弗复用铄，销也。且明主在上，法令具于下吏，人人奉职，四方辐辏辏，聚也。言如车辐之聚于毂也。字或作凑，并音千豆切，安有反者？此特群盗鼠窃狗盗如鼠之窃，如狗之盗，何足置齿牙间哉？郡守尉今捕诛，何足忧？」二世喜，尽问诸生。诸生或言反，或言盗。于是二世令御史按诸生言反者下吏，非所直言。诸生言盗者皆罢之。乃赐通帛二十匹、衣一袭一袭上下皆具也，今人呼为一副也，拜为通已，出反舍还其所居也。诸生曰：「生何言之谀也？」通曰：「公不知我几不免虎口几音钜依切，亡去之。薛萧何？秦末为沛主吏掾，秦御史监郡者欲从事辨之何与共事繁婷骱嗡赜蟹铰砸病Ｇ厥蔽薮淌芬杂史监郡？何乃给泗水卒史泗水郡，沛所属也，何为郡卒史？秦御史欲入，言徵何何？固请得无行御史以何明辨，欲因入奏事之次，言于朝廷，徵何用之？何心不愿以情固请，而御史故止得不行？何位至相国？

陈平，封户牖侯。高帝末，燕王卢绾反，樊哙以相国将兵击之，既行，人有短恶哙者。高帝怒，用平计。诏平《乘驰传》载周勃代哙将至军中，即斩哙二人。驰传未至，军行计曰：樊哙，帝之故人，功多。又吕后女弟须夫有亲且贵，帝以忿怒，故欲斩之，即恐后悔。宁囚而致上，令上自诛之。未至军，为坛以节召哙。哙受诏，即反，接（反，缚两手也。载诸长安，而令周勃代将。平行闻惠帝立平，恐吕后及吕须怒，乃先去。逢使者，诏平与灌婴屯于荥阳。平受诏，立复驰至宫，哭殊悲。因奏事丧前，吕后哀之曰：「君出休矣！」平畏谗之就」。就，成也。言畏谗毒已者，得成其计。因固请之，得宿卫宫中。太后乃以为郎中令，曰：「傅教帝」。傅，相也。是后吕须谗，乃不得行。

穆生与白生申公为楚元王中大夫，元王敬礼、申公等。穆生不耆酒。耆，读曰嗜。元王每置酒，尝为穆生设醴。醴，甘酒也。少麴多米，一宿而熟不齐之。及王戊即位，尝设后忘设，穆生退，曰：「可以逝矣！醴酒不设，王之意怠不去。楚人将钳我于市，钳，以铁束颈也，音其炎切。称疾卧。申公、白生强起之曰：「独不念先王之法与！与，读曰欤。今王一旦失小礼，何足至此！」穆生曰：「《易》称：知几其神乎！几者动之微吉，凶之先见者也。见，音胡，电切。君子见几而作，不俟终日。先王之所以礼吾三人者，为道之存故也。今而忽之，是忘道也。忘道之人，胡可与久处，岂为区区之礼哉！」遂谢病去。申公、白生独留王戊稍淫暴，二人谏，不听，胥靡之。

王仲本，琅琊不其人，好明道术。明天文诸吕作乱，齐哀王襄谋发兵，而数问于仲。及济北王兴居反，欲委兵师。仲仲惧祸及，乃浮海东奔乐浪山中，因而家焉。董仲舒为胶西相胶西王，闻仲舒素闻其贤也，大儒善待之。仲舒恐其久获罪，病免。

金赏为太仆。其妻，霍光女也，霍氏有事萌牙，上书去妻。萌牙者，言始有端绪，若草之始生。宣帝亦自哀之，独得不坐。

陈咸为尚书，平帝时，王莽辅政，多改汉制，咸心非之。及莽因吕宽事诛不附已者，何武、鲍宣等咸乃叹曰：「《易》称君子见几而作，不俟终日，吾可以逝矣」。即乞骸骨去职。及莽篡位，召咸以为掌寇大夫，谢病不肯应。时三子参、丰、钦皆在位，乃悉令解官，父子相与归乡里，闭门不出。

后汉崔篆，る之祖父也。王莽时，太保甄丰举为步兵校尉，不就。后王莽以篆为建新大尹，篆不得已，乃叹曰：「吾生无妄之世，值浇羿之君，上有老母，下有兄弟，安得独洁，已而危所生哉！」乃遂单车到官，称疾不视事，三年不行县。

樊宏当更始之立，欲以宏为将。宏叩头辞曰：「书生不习兵事」。竟得免归。世祖即位，拜光禄大夫。

卓茂为更始侍中祭酒，从至长安。知更始政乱，以年老乞骸骨归。建武中，位至太傅。

窦融字周公，更始大司马赵萌荐融为钜鹿太守。融见更始新立，东方尚扰，不欲出关。而高祖父尝为张掖太守，从祖父为护羌校尉，从弟亦为武威太守。累世在河西，知其土俗，独谓兄弟曰：「天下安危未可知，河西殷富，带河为固。张掖属国精兵万骑，汉边郡置属国。一旦缓急，杜绝河津，足以自守，此遗种处也」。兄弟皆然之。融于是日往守萌守犹求也，辞让钜鹿，图出河西，言更始乃得为张掖属国都尉。融大喜，即将家属而西。

贾复为左将军，封胶东侯。知光武欲偃干戈，修文德，不欲功臣拥众京师，乃与高密侯邓禹并剽甲兵。敦儒学，帝深然之，遂罢左右将军，复以列侯就第，加位特进。剽，削也。谓削除甲兵。

郑敬为汝南太守，欧阳歙门下掾。岁十月，享。会歙出教曰：「西部督邮繇延忠、贞公，方今与诸儒共显之于朝」。功曹郅恽愀然曰：「司正举觥延，恣性贪邪」。明府以恶为善，股肱以直从」曲。敬曰：「君明臣直，明府德也」。歙曰：「敬奉觥」。恽归府称病，延亦自退。敬素与恽厚，见其言忤歙，乃相招去，曰：「子廷争繇延君犹不纳，延今虽去，其势必还。直心无讳，诚三代之道。然道不同者不相为谋，吾不能忍见，子有不容，君之危，盍去之乎？」恽曰：「孟轲以强其君之所不能为忠，量其君之所不能为贼，恽业已︹之矣。障君于朝，既有其直而不死，职罪也。延退而恽又去，不可」。敬乃独隐于弋阳山中。居数月，歙果复召延恽，于是乃去，从敬止鱼钓自娱。

马严为陈留太守，将之官，言于章帝：窦固窦勋家，不宜亲近京师。时勋女为皇后，有侧听严，言者以告窦宪兄弟，繇是失权贵心。后迁将作大匠，坐事免。既为窦氏所忌，遂不复在位。及窦太后临朝，乃退居自守，训教子孙卒于家。

崔实召拜尚书，实以世方阻乱，称疾不视事，数月免归。

杨秉为光禄大夫。是时，大将军梁冀用权，秉称病六年，冀诛后，乃拜太仆。

许劭，汝南平舆人。初为郡功曹，后司空杨彪辟举方正，敦朴徵皆不就。或劝劭仕，对曰：「方今小人道长，王室将乱，吾欲避地淮海，以全老幼」。乃南到广陵，徐州刺史陶谦礼之甚厚。劭不自安，告其徒曰：「陶恭祖外慕声名，内非真正，待吾虽厚，其势必薄，不如去之」。遂投扬州刺史刘繇于河曲。其后陶谦果捕诸寓士寓，寄也。

陈纪为平原相，往谒董卓，时议欲以为司徒。纪见祸乱方作，不复辨严，即时之郡。

魏桓，字仲英。桓帝时，数被徵。其乡人劝之行，桓曰：「夫干禄求进，所以行志也。今后宫千数，其可损乎？厩马万匹，其可减乎？左右悉权豪，其可去乎？」皆对曰：「不可」。桓乃慨然叹曰：「使桓生行死归，于诸子何有哉！」遂隐身不出。

郭泰，字林宗，太原介休人。游于雒阳，名震京师。司徒黄琼辟太常赵典举有道，或劝林宗仕进者，对曰：「吾夜观乾象，昼察人事，天之所废，不可支也」。遂并不应。林宗虽善人伦，臣钦若等曰：范晔著《后汉书》，讳其父名，故称字也。而不为危言激论，故宦官擅政而不能伤也。及党事起，知名之士多被其害，唯林宗及汝南袁闳得免焉。

袁闳从父逢、隗，并贵盛。闳见时方险乱，而家门富盛，尝对兄弟叹曰：「吾先公福祚，后世不能以德守之」，而竞为骄奢，与乱世争权」。此即晋之三菀印Ｑ屿、淠、┑、呈、陆、作、闳遂散渚，世欲投迹深林。以老母不宜远遁，乃筑土室四周于庭，不为户，自牖纳，饮食而已。且于室中东向拜母。母思闳时往就视，母去便自掩闭，兄弟妻子，莫得见也。及母殁，莫不为制服，设位时莫能名，或以为狂生潜身。十八年，黄巾贼起，攻没郡县，百姓惊散，闳通经不移，贼相约语，不入其闾。乡人就闳避难，皆得全免。卒于土室。

蒯越为大将军何进东曹掾。越劝进诛诸阉宦，进犹豫不决。越知进必败，求出为汝阳令。

申屠蟠，陈留外黄人也。再举，有道不就。先是，京师游士汝南、范滂等非讦朝政，自公卿以下，皆折节下之。蟠独叹曰：「昔战国之世，处士横议，列国之王，至为拥钕惹卒，有坑儒烧书之祸，今之谓矣」。乃绝迹于梁、砀之间。居二年，滂等果罹党锢，或死或刑，蟠确然免于疑论。其后董卓废弘农王，立献帝，蟠及荀爽、韩融、陈纪等复俱公车。徵唯蟠不到，众人咸劝之，蟠笑而不应。居无几，爽等为卓所胁，迫西都、长安，京师扰乱。及大驾西迁，公卿多遇兵饥，室家流散，融等仅以身脱，唯蟠独处乱末，终全高志。

贾彪少游京师，志节慷慨。先是岑髦烈缘呈绿油，銮子讯嗄溲杀，又辣彰挪荒墒。比送之，彪曰：「传言相时而动，无累后人公孝{{臣钦若等曰：「公孝髯忠病＃┮砸君致［C260］，自遗其咎。吾以不能奋戈相待，反可容隐之乎？」于是咸服其裁正，位至新息长。

袁术为虎贲中郎将。时董卓将欲废立，以术为后将军。术畏卓之祸，出奔南阳。

韩嵩，字德高，义阳人。少好学，贫不改操，知世将乱，不应三公之命。后为刘表从事中郎。荆州平，就拜大鸿胪。

士孙瑞为尚书仆射，与司徒王允同诛董卓。瑞颇有才谋，瑞以允自专，讨董卓之劳，故归功不侯，所以获免于难。

杨彪为太尉，见汉祚将终，遂称脚挛不复行。

魏和洽，字阳士，汝南西平人。举孝廉大将军辟，皆不就。袁绍在冀州，遣使迎汝南士大夫洽，独以冀州土平民强，英杰所利，四战之地，本初乘资，虽能强大，然雄豪方起，全未可必也。荆州刘表无他远志，爱人乐士，土地险阻，山夷民弱，易依倚也。遂与亲旧俱南从表，表以客待之。洽曰：「所以不从本初避争地也。昏世之主，不可黩近。久而阽危，必有谗慝间其中者」。遂南渡武陵，后位至太常。

田畴，右北平人。汉末，率宗族入徐，无山中。袁绍数遣使招命，又即授将军印，因安辑所统，畴皆拒不当。绍死，其子尚又辟焉，畴终不行，后拜为议郎。

韩暨汉末，避袁术，命召徙居山都之山。荆州牧刘表礼辟，遂遁逃南，居孱陵界，所在见敬爱，而表深恨之。暨惧，应命，除宜城长。

张承，字公先。汉末，以方正徵拜议郎，迁伊阙都尉。董卓作乱，承欲合徒众，与天下共诛卓。承弟昭时为议郎。么映ぐ怖次匠，性唬航裼诛，卓众寡不敌，且起一朝之谋，战阡陌之民，士不素抚，兵不练习，难以成功。卓阻兵而无义，固不能久，不若择所归，待时而动，然后可以如志」。承然之，乃解印绶，间行归家，与兄避地扬州。

管宁，北海朱虚人也。与邴原值乱，往辽东依公孙度。邴原性刚直，清议以格物度己下，心不安之。宁谓原曰：「潜龙以不见成德，言非其时，皆招祸之道也」。密遣令西还。宁后徵拜大中大夫，不受。

刘晔，淮南人，汉光武子阜陵王延之后。扬士多轻侠，有郑宝、张多、许乾之属，各拥部曲。宝最骁果，才力过人，一方所惮，欲驱略百姓。越江来，以晔高族名人，欲强晔，使唱导此谋。晔内忧之，而未有缘。会太祖遣使诣州，有所按问，晔往见，为论事势。宝从数百人赍牛酒来候晔。晔因自引，取佩刀斫杀。宝斩其首，令其军云：「曹公有令，敢有违令者与同罪」。即乘宝马诣宝营门，论以祸福，慰抚安怀，咸悉悦服，推晔为主。晔睹汉室渐微，已为支属，不欲拥兵，遂委其部曲与庐江太守刘勋。勋怪其故，晔曰：「宝无法制，其众素以钞略为利，仆宿无资而整齐之，必怀怨难，久故相与耳」。位至大中大夫。

毛伪苈揖，Ｖ菸粗，廖帕醣碚令不明，遂往鲁阳。太祖临兖州，辟为治中从事。

高柔，字文惠，陈留圉人。父靖，汉末为蜀郡都尉。柔留乡里，谓邑中曰：「今者英雄，并起陈留，四战之地也。曹将军虽据兖州，本有四方之图，未得安坐守也。而张君先得志于陈留，吾恐变乘间作也，欲与诸君避之」。众人皆以张邈与曹公善。柔又年少，不然其言。后邈畏太祖，终为袁绍击已也，心不自安。叛太祖，柔位至太尉。

贾诩为宣义将军，李人窆汜，斗长安中，是时将军段煨屯华阴，与诩同郡，遂去人瘳，㈧汹妓刂名，为煨军所望。煨内恐其见夺，而外奉诩礼甚备，诩愈不自安。张绣在南阳，诩阴结绣，绣遣人迎诩。将行，或谓诩曰：「煨待君厚矣，君安去之？」诩曰：「煨性多疑，有忌诩意。礼虽厚，不可恃。久将为所图，我去必喜。望吾结大援于外，必厚吾妻子。绣无谋主，亦愿得诩，则家与身必俱全矣」。诩遂往绣执子孙礼，煨果善视其家。后为魏大中大夫。自以非太祖旧臣，而策谋深长，惧见猜嫌，阖门自守，退无私交，男女嫁娶，不结高门。天下之论智计者归之。

袁徽，陈郡扶乐人也。以儒素称，遭天下将乱，避难交州司徒辟，不至。初，徽从兄涣慨然叹曰：「汉室凌迟，乱无日矣，苟天下扰攘，逃将安之？若天未丧道，民以义存，唯︹而有礼，可以庇身乎？」徽曰：「古人有言，知几其神乎！见几而作，君子所以元吉也。天理盛衰，汉其亡矣。夫有功必有大事，此又君子之所以深识退藏于密者也。且兵革既兴，外患必众，徽远迹山海以求免，身及乱作，各行其志。

裴潜，字文行，河东闻喜人。避世乱荆州，刘表待以宾礼，潜私谓所亲王粲、司马芝曰：「刘牧非霸王之才，乃欲西伯自处，其乱无日矣」。遂南贸ど、翅嵛恢凉，饴淮蠓颉。