卷六百

○学校部　师道

夫师严道尊，民乃贵学，束修受业，人知向方。是故传先圣之训，有在三之重焉。若乃列徒著籍，而博喻不倦，升堂窥奥，而请益弥坚。心志既通，行业增广，道之所在，义亦至焉。故有庐墓尽哀，去官行服，或咏叹其至德，或撰集其绪，言或罔避，严刑上章，以讼其枉。或不敢受爵让封以归其功。或藐是孤遗，窜身以全受，或罹于刑辟，冒禁以收瘗。是皆诚发于衷，义形于外，足以报师资之德，敦风教之本，诚士大夫之懿行哉！孔子之丧，门人疑所服。无丧师之礼。子贡曰：昔者夫子之丧，颜渊若丧子而无服，丧子路亦然。请丧夫子若丧父而无服，二三子皆径出。尊，师也。出，谓有所之谩。Ｈ辉蚍，驳醴加麻者，出则变服。群居则境觯ㄈ何、狡呤二弟子相为朋，友服，子夏曰：吾离群而索，居）则否。孔子葬鲁城北泗上孔子蒙去城一里，蒙茔百亩，冢南北广十步，东西十三步，高一丈二尺。冢前以瓦甓为祠，坛方六尺，与地平。本无祠堂冢茔，中树以百数，皆异种，鲁人世世莫能名其树者，民传言孔子弟子异国，人各持其方树来种之。孔子茔中不生荆棘及刺人草。弟子皆服三年、三年。心丧毕，相诀而去则哭，各复尽哀，或复留。唯子贡庐于冢，凡六年然后去。弟子及鲁人往从冢而家者百有馀室，因命曰：「孔里世世相传，以岁时奉祀孔子冢。而诸儒亦讲礼乡饮，大射于孔子冢。

颜渊，字子渊，鲁人，孔子弟子也。渊喟然叹曰：喟，叹声。「仰之弥高，钻之弥坚。言不可穷尽。瞻之在前，忽焉在后。言恍惚不可为象。夫子循循然善诱人，循循，次序貌。诱，进也。言夫子正以此道进劝，人有次序。博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末繇也已。言夫子既以文章开博，我又以礼节节约我，使欲罢而不能已，极我才矣。其有所立，则又卓然不可及言，已蒙夫子之善诱，犹不能及夫子之所。

冉求鲁人，孔子弟子为季氏宰将，师与齐战于郎克之。季康子曰：「子之于军旅，学之乎，性之乎？」冉有曰：「学之于孔子季」。康子曰：「孔子何如人哉？」对曰：「用之有名，播之百姓，质诸鬼神而不惑，求之至于此道，虽累千社夫，子不利也」。康子曰：「我欲召之，可乎？」对曰：「欲召之，则毋以小人间之则可矣」。

端木赐，字子贡。卫人，孔子弟子也。子贡曰：「夫子之文章可得而闻也章，明也。文彩形质见，可以耳目闻。夫子之言，性与天道不可得而闻也性者，人之所受以生也。天道者，元亨、日新之道深奥，故不可得而闻也。公孙朝公孙，朝卫大夫，问于子贡，曰：「仲尼焉学？子贡曰：「文、武之道，未坠于地在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文、武之道焉。夫子焉不学文、武之道未坠落于地，贤与不贤，各有所识。夫子无所不从学，而亦何常师之有无师不从，故无常师？」

叔孙武叔语：大夫于朝鲁大夫叔孙州，雠武谥」，曰：「子贡贤于仲尼子服。景伯以告子贡，子贡曰：譬之宫墙，赐之墙也。及肩，窥见室家之好。夫子之墙，数人刃不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富，得其门者或寡矣七尺曰人刃。夫子之云，不亦宜乎夫子谓武叔？叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：无以为也，仲尼不可毁也。他人之贤者，邱，陵也，犹可逾也。仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也言人虽自绝弃于日月，其何能可伤之乎？米阕，约其不知量也」。陈子禽谓子贡曰：「子为恭也，仲尼岂贤于子乎？」子贡曰：「君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者谓为诸侯若卿大夫。所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也，哀如之，何其可及也绥，安也。言孔子为政，故其立教则无不立，道之则莫不兴行，安之则远者来至，动之则莫不和睦，故能生则荣显，死则哀恸。

孟尝君请学于闵子，使车往迎。闵子曰：「礼有来学无往教。致师而学则不能礼，往教则不能化君，所谓不能化君也，臣所谓不能化臣也」。于是孟尝君曰：「敬闻命矣」。明日嘁，虑胧芤怠。

汉于定国为廷尉，乃迎师学《春秋》，身执经，北面，备弟子礼。

孙宝，字子严，颍川鄢陵人也。鄢，音偃。以明经为郡吏。御史大夫张忠辟宝为属，欲令授子，经更为除舍除，谓修饰扫除也设储人待谓豫备器物也。人待，音丈纪反。宝自劾去。忠固还之，固者，谓再三留之。心内不平。恨其去也。后署宝主簿，宝徙入舍祭灶，请比邻忠，阴察怪之，使所亲问宝：「前大夫为君，设除大舍子，自劾去者，欲为高节也。今两府高士俗不为主簿，子既为之徙舍，甚悦，何前后不相副也？」宝曰：「高士不为主簿，而大夫君以宝为可，一府莫言非，言大夫以为宝，每晌主簿，其府中之人不以为不当也。士安得独自高！前日君男欲学文而移宝自近，文，谓书也。礼有来学，义无往教，道不可诎，身诎何伤！且不遭者可无不为，况主簿乎！」言士不遇知己，则当屈辱无所不为也。忠闻之，甚惭。

扬雄，字子云，蜀郡成都人。为郎父，次转为大夫。雄少从严君平游，学成而仕京师，显名数为朝廷在位，贤者称君平德。

侯芭，钜鹿人，尝从扬雄居，受其《太玄》法。言雄卒，芭为起坟，丧之三年。

许商从周堪受《尚书》，四至九卿，号其门人沛唐林子高为德行平陵，吴章伟君为言语重泉王吉少音为政事，齐炔钦幼卿为文学依孔子弟子颜回以下为四科也。炔音桂王莽时，林吉为九卿，自表上师，蒙大夫、博士、郎吏为许氏学者，各从门人，会车数百两。儒者荣之。钦章皆为博士，徒众尤盛。

云敞，平陵人。师事同县吴章，治尚书博士章，坐王莽子宇腰斩。初，章为当世名儒，教授尤盛，弟子千馀人，莽以为恶人党，皆当禁锢，不得仕宦，门人尽更名他师。敞时为大司徒掾，自劾吴章弟子，收抱章尸归棺，敛之，京师称焉。车骑将军王舜高其志节，比之。栾布表奏，以为掾，荐为中郎、谏大夫。

后汉孔奋，字君鱼，少从刘歆受《春秋左氏传》，歆称之，谓门人曰：「吾已从君鱼受道矣。言君鱼之道已过于己也」。位至武都太守。

杜林，扶风茂陵人。初为郡吏，光武徵拜侍御史。林少好学，时称通儒京师，士大夫咸推其博洽。河南郑兴、东海卫宏等皆长于古学。兴尝师事刘歆，林既遇之，欣然言曰：「林得兴等固谐矣，使宏得林，且有以益之」。及宏见林，ウ然而服济南徐。巡始师事宏，后皆更受林学林。前于西州得漆书古文尚书》一卷。尝宝爱之，虽遭艰困，握持不离身。出示宏等曰：「林流离兵乱，尝恐斯经将绝，何意东海卫子济南徐生复能传之，是道竟不坠于地也。古文虽不合时务，然愿诸生无悔所学」。宏巡益重之，于是古文遂行。又曰：卫宏少与河南郑兴俱好古学。初，九江谢曼卿善《毛诗》，乃为其训。宏从曼卿受学，因作《毛诗序》，善得风雅之旨，今传于世。后从大司空杜林，更受古文《尚书》，为作训旨。时济南徐巡师事宏，后从林受学，亦以儒显，繇是古学大兴于世。

桓荣少习欧阳尚书事博士朱普，至王莽篡位，乃归。会朱普卒，荣奔丧九江，负土成坟，荣门徒尝四百馀人。何汤为高弟，明帝始立为皇太子，选求明经。乃擢荣弟子豫章何汤为虎贲中郎将，以尚书授太子。光武从容问汤从音七容反，「本师为谁？」汤对曰：「事沛国桓荣」。帝即召荣，令说尚书，甚善之，拜为议郎桓荣门徒何汤，字仲弓，以明经尝授太子推荐，荣荣拜五更封关内侯。荣尝言曰：「此何仲弓之力也！」

欧阳歙，字正思。传伏生尚书。为汝南太守，在郡教数百人。徵为司徒，坐赃千万，下狱。

汝南高获，字敬公，与光武有素旧。师事歙、歙，下狱当断，获冠铁冠带，恳桡谇，腱āＳ种钌守阙，为歙求哀者千馀人，至有自髡剔者。平原震礼年十七，闻狱当断，驰之京师，行到河内，获嘉县自系，上书求代。歙死，书奏而歙已死。

杨政，字子行，京兆人，从博士范升受《易》。光武时，升尝为出妇所告，坐系狱，政乃肉袒以箭贯耳，抱升子潜伏道傍，候车驾，而持章叩头大言曰：「范升三娶，惟有一子，今萌岁孤之，可哀武骑！虎贲惧惊，乘舆引弓射之，犹不肯去。旄头又以戟义政伤胸，政犹不退，哀泣辞请，有感帝心。诏曰：「乞生师！」乞，读曰气。即尺一出」。升政繇是显名。

锺兴，汝南人。少从丁恭受《严氏春秋》。为左中郎将。光武诏定《春秋》章句，以授皇太子及宗室诸侯，从兴受章句，封关内侯。兴自以为无功，不敢受爵。光武曰：「生教训太子及诸王侯，非大功邪？」兴曰：「臣师丁恭」。于是复封恭，而兴遂固辞不受爵。

任末，蜀郡繁人。少习《齐诗》，为郡功曹。后奔师，丧于道物，故临命敕兄子造曰：「必致我尸于师门，使死而有知，魂灵不惭。如其无知，得土而已」。造从之。

郑弘，会稽人。为郡督邮，举孝廉弘师同郡。河东太守焦贶、楚王英谋反，发觉，以疏引贶。疏，书也。贶被收捕疾病，于道亡没，妻子闭系诏狱，掠考连年。诸生故人惧相连及，皆改变姓名以逃其祸。弘髡头负铁锁，诣阙上章，为贶讼罪。明帝觉悟，即赦其家属。弘躬送贶丧及妻子还乡里，弘繇是显名，拜为驺令。

乐恢，字伯奇，京兆人。为尚书仆射，数上疏言窦宪兄弟称疾，乞骸骨归乡里。宪风厉州郡，迫胁恢饮药，死。弟子六峻趺、庹呤百人，庶众痛伤之。

赵康，字叔盛，南阳人，隐于武当山。清静不仕，以经传教授。同郡朱穆为侍御史，时年五十，乃奉书称弟子。及康没，丧之如师穆，尊德重道，为当时所服。

延笃字叔坚，南阳人。为平阳侯相，以师丧弃官奔赴，五府并辟，不就。

姜肱，字伯淮。博通《五经》，兼明星纬，士之远来，就学者三千馀人，再徵不就。及终，弟子陈留刘操追慕肱德，共刊石颂之。

张霸，字伯饶，蜀郡人。就长水校尉樊受严氏《公羊春秋》，遂博览《五经》，诸生孙林、刘固、段著等慕之，各市宅其傍，以就学焉。

廉，范京兆人，受业事博士薛汉。后辟公府。会汉坐楚王英事诛故人，门生莫敢视，独范往收敛之。吏以闻。明帝大怒，诏范入诘责曰：「薛汉与楚王同谋乱天下，范公府掾不与朝廷同心而反，收敛罪人，何也？」范叩头曰：「臣无状愚戆，以为汉等皆已伏诛，不胜师资之情，罪当万坐」。帝怒稍解，问范曰：「卿廉颇后邪？与右将军褒、大司马丹有亲属乎？」范对曰：「褒，臣之曾祖，丹臣之祖也」。帝曰：「怪卿志胆敢尔」。因贳之，繇是显名。

孙期少为诸生，习《京氏《易》、古文、《尚书》。远人从其学者，皆执经陇畔以追之。司徒黄琬特辟不行，终于家。

谢夷吾为会稽督邮太守，第五伦甚重其道德，转署主簿，使子从受《春秋》，夷吾待之，如师弟子之礼。时或游戏，不肯读书，便白伦行罚，遂成其业。

廖扶，汝南平舆人。习《韩诗》、欧阳尚书》，教授数百人，公府辟召，皆不应。太守谒焕先为诸生，从扶学，后临郡未到，先遣吏修门人之礼，又欲擢扶子弟，固不肯当人，因号为「北郭先生」。

李ぷ置辖谖司，空卒，门人上党冯胄独制服，心丧三年，时人异之。

孔昱，字元世，鲁国人。为议郎，补雒阳令，以师丧弃官，卒于家。

刘套植祖，中山人，学严氏《春秋小戴礼》，古文。《尚书》仕郡为主簿，郡将少子尝出钱付之，令市买果实，滔ひ月虮，适榫哂胫，因白郡将言：「郎君年幼，可入小学，而但傲狠远近，谓明府无过庭之教」。请出授书：郡将为使子，就淌芫，五日一试。不满呈，限白决罚，遂成学业。

李固，字子坚，官至太尉，为梁冀所诛，露尸于四衢，令有敢临者，加其罪。固弟子。汝南郭亮，年始成童，游学雒阳，乃左提章钺。章，谓所上章也。钺，斧也。右秉恳桡，谏鲜槠蚴，展淌不许，因往临哭，陈辞于前，遂守丧不去。夏门亭长呵之曰：「李、杜二公为大臣，不能安上纳忠而兴造无端，卿曹何等腐生！公犯诏书，干试有司乎？」亮曰：「亮含阴阳以生，戴乾履坤，义之所动，岂知性命，何为以死相惧！」亭长叹曰：「居非命之世，天高不敢不械睾癫桓也。机耳目靡耸，犹口不可以妄言也」。梁太后闻而不诛。董班，南阳人，少游太学，宗事固闻固死，乃星行奔赴，哭泣尽哀，遂守尸积十日不去。梁太后、桓帝怜其义烈，听许送丧，到汉中，赴葬毕而还。二人繇此显名，三公并辟，班遂隐身，莫知所归。又弟子赵承等悲叹不已，乃共论固言，迹以为《德行》一篇。固所授弟子颍川杜访、汝南郑遂、河内赵承等七十二人，相与哀叹悲愤，以为眼不复瞻，固形容耳，不复闻固嘉训，乃共论集《德行》一篇。王成为李固门生，固诛，下郡收、固二子皆受害。少子燮年十三，其姊文姬乃告成曰：「君执义先公，有古人之节，今委君以六尺之孤，李氏存灭，其在君矣」。成感其义，乃将燮乘江东下，入徐州界内，令变名姓为酒家佣，而成卖卜于市，各为异人，阴相往来。燮从受学酒，家异之意非常，人以女妻燮。燮专精经学十馀年，闻梁冀既诛，而灾眚屡见。明年，史官上书，「宜有赦令，又当存录大臣冤死者子孙。于是大赦天下，并求固后嗣。燮乃以本末告酒家酒家，具车重遣之，皆不受。遂还乡里，追服后成卒。燮以礼葬之，感伤旧恩，每四节为设上宾之位而祠焉。

荀淑，字季和，颍川人。为当涂长，去职还乡里。当世名贤，李固、李膺等皆师宗之。淑卒，李膺时为尚书，自表师丧，二县皆为立祠又云：淑有高才，王易、李膺皆以为师。

刘焉，江夏竟陵人也，鲁恭王后也。少任州郡，以宗室拜郎中，以师祝公。丧去官司徒，祝恬也。

羊弼为博士，何休师之。先是，博士李育作《难左氏》四十事，又以《公羊》义难，贾逵往返，皆有理证。育卒，休与弼追述育意，以难二传作。公羊墨守左，氏膏肓狭，悍霞病Ｓ中，葑⒐羊云：「何氏学有不解者，或曰：「休辞受于师，乃宣此义，不出于已。此言为允也」。

包咸，会稽人。习《鲁诗》、《论语》。太守黄谠署户曹史，欲召咸入授其子咸曰：「礼有来学，而无往教」。礼闻来学，不闻往教也。谠遂遣子师之。

楼望字次子。少习《严氏春秋》。为左中郎将，诸生著录九千馀人。及卒，门生会葬者数千人，儒家以为荣。郑玄字康成，北海人。西入关，因涿郡卢植事扶风马融，融门徒四百馀人，升堂进者五十馀生。融素骄贵，玄在门下三年不得见，乃使高业弟子传受于玄。玄日夜寻诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬，闻玄善筹，乃召见于楼上。玄因从质诸疑义问，毕辞归。融喟然谓门人曰：「郑生今去，吾道东矣」。玄自游学十馀年，乃归乡里。家贫，佣耕东莱，学徒相随已数千人，党锢解。时玄年六十，弟子河内赵商等自远方至者数千。及卒，遗令薄葬。自郡守以下尝受业者六：靖盎崆р湃嗣，湃讼嘤胱玄，阒畹茏游饰。寰依《论语》，作《郑志八篇。其门人山阳却虑，至御史大夫东莱王基、清河崔琰，并著名于世。玄位大司徒。

魏王朗，字景兴，东海郯人。以通经拜郎中，除昵癯なμ尉。杨赐赐薨，弃官行服。

夏侯杜婀人，年十四就师，学人有辱其师者，渡敝，繇是以烈气闻。后终大将军。

王肃，字子雍。为中领军、散骑常侍，薨。门生六局：琳咭园偈。

蜀谯周，字允南，巴西人。以门人文立为颜回、陈寿、李密为游夏，罗宪为子贡。至晋文王为魏相国，封周为阳城亭侯。晋室践祚，拜骑都尉。

晋王裒，字伟元，咸阳人。隐居教授，三徵七辟，皆不就。门人为本县所役告，裒求属令。裒曰：「卿学不足以庇身，吾德薄不足以荫卿，属之何益？且吾不执笔，已四十年矣」。乃步担乾饭，儿负盐豉，草履送所役生。到县，门徒随从者千馀人。安邱令以为诣已，整衣出迎之。裒乃下道，至土牛傍，罄折而立云：「门生为县所役，故来送别」。因执手涕泣而去，令即放之，一县以为耻。

霍原，字休明，燕国人。以贤良徵，不到山。居积年，门徒百数。后为王浚所害，悬其首。诸生悲哭，夜窃尸共埋殡之，远近骇愕，莫不冤痛之。

孔冲，会稽人，为豫章太守。东阳人许孜年二十，师事冲，受《诗》、《书》、《礼》、《易》及《孝经》、《论语》。学竟还乡里。冲在郡丧亡，孜闻问尽哀，负担奔赴，送丧还会稽，蔬食执役，制服三年。

祁嘉，酒泉人。博通经传，精究大义。西游海渚，教授门生千馀人。张重华徵为儒林祭酒。性和裕，教授不倦，依《孝经》作《二九神经》。在朝卿士，郡县守令彭和正等受业，独拜床下者二千馀人。张天锡谓为先生而不名之，竟以寿终。

郭孀衷瑜，敦煌人。少有超俗之操，东游张掖，师事郭荷，尽传其业。精通经义，雅辩谈论，多才艺，善属文。荷卒嬉，晕父生之，师成之，君爵之，而五服之制，师不服重，盖圣人谦也。遂服斩衰，庐墓三年。嬉于临松薤谷，太守辛章遣书生三百人就受业焉。

南齐刘┳，肿欲峙婀人，少笃学，聚徒教授。除步兵校尉，不拜。姿状纤小，儒学冠于当时，京师士子贵游，莫不下席受业。性谦率，不以高名自居，之诣于人，惟一门生持胡床随后。主人未通，便坐问阕≡。谔辞：「磐呶菔间，上皆穿漏，学徒敬慕，不敢指斥，呼为青焉。竟陵王子良亲往修谒表，武帝为┝⒐、菀、匝、盍仪殴手，鞯诟之生，徒皆贺┰唬菏颐榔裎人哉！此华宇岂吾宅邪？幸可诏作讲堂，犹恐见害也」。未及徙居，遇病。子良遣从┭д吲沓橇趸嫠，逞舴剁墙厨于┱营斋。及卒，门人受学，并吊服临送。

梁张充，武帝时为国子祭酒，长于义理。登堂讲说，皇太子以下皆至时王侯多在学，执经以拜，充朝服而立，不敢当也。

诸葛璩，字幼玫，琅邪阳都人，世居京口。璩幼事徵士关康之，博涉经史。复师徵士臧荣绪，著书称璩有发摘功方之壶。遂后举秀才，不就。

严植之，为骑兵参军事。高祖天监四年，初置《五经》博士，各开馆教授，以植之为《五经》博士。植之馆在潮沟，生徒尝百数植之讲，五馆生必至，听者千馀人。六年，迁中抚军记室参军，犹兼博士。七年，卒于馆。植之自疾后不受廪俸，妻子困乏。既卒，丧无所寄，生徒为市宅，得成丧焉。

后魏刘献之，博陵饶阳人，善《春秋》、《毛诗》。每讲《左氏》，尽隐公八年，便云：「义例已了，不复须解」。繇是弟子不能究竟其说。孝文诏以典内校书徵之，固以疾辞。时中山张吾贵与献之齐名，海内皆曰儒宗。吾贵，每一讲唱，门徒千数。其行业可称者寡，献之著录数百而已，皆通经之士。于是有识者辨其优劣。

尝爽，字仕明，河内人。宣武时，戎车屡驾，征伐为事。贵游子弟，未遑学术，爽置馆温泉之右，教授门徒七百馀人，京师学业，翕然复兴。爽立训，甚有劝罚之科，弟子事若严君焉。尚书左仆射元赞、平原太守司马真安、著作郎程灵虬皆是爽教所就，崔浩、高允并称爽之严教，奖厉有方。允曰：「文翁柔胜，先生刚克，立教虽殊，成人一也」。其为通识叹服如此。爽不仕，时人号为儒林先生」。

徐遵明字子判，讲《孝经》、《论语》、《毛诗》、《尚书》、《三礼》，不出门，凡经六年，又撰《春秋义章》。是后教授门徒，盖寡父之为盛。每临讲坐，必持经执疏，然后敷陈。其学徒至今浸以成俗。遵明讲学于外，二十馀年，海内莫不宗仰。孝庄永安中，遵明为乱兵所害。出帝永熙二年，遵明弟子通直散骑常侍李业兴表曰：「臣闻行道树德，非求利于当年。服义履仁，岂邀恩于没世。但天爵所存，果致式闾之礼。民望攸属，终有祠墓之荣。伏见故处士兖州徐遵明，生在衡泌，弗因世族之基。长于原野，匪乘雕镂之地。而⑿脑旷，置情恬雅，处静无闷，居约不忧。故能垂帘自精，下帷独得，钻经纬之微言，研圣贤之妙旨，莫不入其门户，践其堂奥，信以称大儒于海内，擅明师于日下矣。是故眇眇四方，知音之类，延首慕德，眭嘁婪缑烤庐，暂辟杖策，不远千里。束修受业，编录，将逾万人。固已企盛烈于西河，拟高踪于北海。慕奇好古，爱客尊贤，罢吏游梁，纷而成列。遵明以硕德重名，首蒙礼命，曳裾雅步，养同置醴黄门李郁具所知明，方申荐奏之恩，遽全守壑之志，潜居乐道，遂往不归。故北海王入雒之初，率土风靡。遵明确然守志，忠洁不渝。遂与太守李湛将诛叛逆。时有邂逅，受毙凶险。至诚高节，湮没无闻，朝野之士，相与嗟悼。伏惟陛下远应龙序，俯执天衷，每端听而忘昃，尝坐思而候晓。虽微功小善，片言一行，莫不衣裳加室，玉帛在门。况遵明冠盖一时，师表当世，溘焉宜没，旌纪寂寥。逝者长辞，无论荣价。文明叙物，敦厉斯在。臣⒓Ｖ钌，亲承顾ツ。惟伏膺之义，感在三之重。是以越分陈愚上，言宣幄座。特乞加以显谥，追以好爵。仰申朝廷尚德之风，下示学徒稽古之利。若宸鉴昭回，曲垂矜采，则荒坟千载，式贡生平」。卒无赠。

李谥涿，郡人。博通诸经，周览百氏。初师事小学博士孔沂，年后一咕挖浊胍得派，为之语曰：「青成蓝，蓝谢青，师何常在明经」。

隋萧该，兰陵人。尤精《汉书》，撰《汉书音义》。包恺，东海人。兄愉，明《五经，恺传其业。又从王仲通受《史记》、《汉书》，尤称精究。大业中，为国子助教。于时《汉书》学者，以萧、包二人为宗匠，聚徒教授，著录者数千人。恺卒，门人为起坟立碣焉。

唐王义方，泗州涟水人。博通《五经》。为侍御史，坐弹中书侍郎李义府，左迁莱州司户。秩满，家于昌乐，聚徒教授。母终，遂不复求仕。及卒，门人何彦先员半千制师服三年，丧毕而去。

阳城为国子司业，有薛约者，尝学于城，狂躁以言事得罪，窜连州，客无根蒂，吏踪迹求得之城家城，坐吏于门，与约饮食，诀别涕泣，送上郊外。德宗闻之，以城为党罪人。出为道州刺史。太学生鲁郡李赏等二百七十人诣阙乞留，经数日，吏遮止之，疏不得上。