○刑法部 守法正直守法。
刑不可变,天下之平也。守之勿失,有司之职也。自非探情而阅鼐,僖以蔽罪,又何以致刑无颇类,而人皆厌伏哉?若乃时主之意有所轻重,不循三尺之制,将紊一代之训,而能辩析是非,究论曲直,确然固守,毅然无挠。南面之贵,为霁于严威。金科之文,克遵于中典。法当其罪,下以不冤,兹所谓能守其官,不解于位者矣。至有知过而引咎,纵父以受刑,斯又积忠恕于心术,著明慎于官次,舍生取义,守死无苟者焉。
李离,晋人。文公时,为理过,听杀人自拘,当死。文公曰:「官有贵贱,罚有轻重,下吏有过,非子之罪也」。李离曰:「臣居官为长,不与吏让,位受禄为多,不与下分利。今过听杀人传其罪,下吏非所闻也」。辞不受。令文公曰:「子则自以为有罪,寡人亦有罪耶?」李离曰:「理有法,失刑则刑,失死则死。公以臣能听微决疑,故使为理。今过听杀人,罪当死」。遂不受,令伏剑而死。
石奢,楚人为人公正好直,昭王使为理,于是廷有杀人者,石奢追之,则其父也。还反于廷曰:「杀人者,臣之父也。以父成政,非孝也。不行君法,非忠也。施罪废法而伏其辜,臣之所守也。遂伏吭,唬好在君。君曰:追而不及,庸有罪乎?子其治事矣」。石奢曰:「不然。不私其父,非孝也。不行君,法不忠也。以死罪生,不廉也。君赦之,上之惠也。臣不敢失法下之义也」。遂不去,控鼐,倍死于廷中。
汉张释之,文帝时为廷尉,帝行出中渭桥在渭桥中路
,有一人从桥下走,乘舆马惊,于是使骑捕之,属廷尉属,委也
。释之治问曰:「县人来长安县人也
,闻跸匿桥下,久以为行过言天子过
。既出,见车骑即走耳。释之奏:「当此人犯跸凡令跸先至而犯者罚金四两,当谓处其罪也
,当罚金」。帝怒曰:「此人亲惊吾马,马赖和柔,令佗马固不败伤我乎?而廷尉乃当之罚金!」释之曰:「法者,天子所与天下共公也。公,谓不私也。
。今法如是,更重之,是法不信于民也。且方其时,上使使诛之则已。言初执获此人,天子即令诛之,其事即毕。
今已下廷尉、廷尉,天下之平也。一倾天下用法,皆为之轻重,民安所错其手足,安,焉也,错置也。
惟陛下察之!」帝良久曰:「廷尉当是也」。其后人有盗高庙座前玉环得。得者,盗环之人,为吏所捕得也。
帝怒,下廷尉治案,盗宗庙服御物者为奏,当弃市。帝大怒曰:「人亡道,乃盗先帝器。吾属廷尉者,欲致之族,而君以法奏之,非吾所以共承宗庙意也」。释之免冠顿首谢曰:「法如是,足也。且罪等俱,死罪也。盗玉环,不若盗长陵土之逆
然以逆顺为基。今盗宗庙器而族之,有如万分一。假令愚民取长陵一А土不欲指言,故以取土喻也。А,谓手掬之也。不忍言毁彻,故止云取土耳
,陛下其何以加其法乎!」文帝与太后言之,乃许廷尉。
张汤,武帝时为廷尉伍,被与淮南王谋反,后诣吏自告,踪迹如此。天子以伍被雅辞,多引汉美,欲勿诛以其过为轻小
。汤进曰:「被首为王画反计,罪无赦」。遂诛被,又严助与淮南王相结。后淮南王来朝,厚赂遗助,交私论议。及淮南王反,事与助相连,帝薄其罪,欲勿诛。汤争以为助,出入禁闼,腹心之臣,而外与诸侯交私如此,不诛,后不可治,助因弃市。
后汉郭躬,明帝时,辟公府以明法律,召入议法,有兄弟共杀人者,而罪未有所归。帝以兄不训弟,故报兄重而减弟死。中常侍孙章宣诏误言,两报重。尚书奏章,矫制罪,当腰斩。帝复召躬问之,躬对章应罚金。帝曰:「章矫诏杀人,何谓罚金?」躬曰:「法令有故,误章传命之谬,于事为误误者,其文则轻」。帝曰:「章与囚同县,疑其故也」。躬曰:「周道如砥,其直如矢。君子不逆诈,君王法天刑,不可以委曲生意」。帝曰:「善」。迁躬廷尉正。
魏高柔,文帝时为廷尉。时帝以宿嫌,欲枉法诛治书执法鲍勋,而柔固执不从诏命。帝怒甚,遂召柔诣台,遣使者承指至廷尉,考掠勋。勋死,乃遣柔还寺。又时猎法甚峻,宜阳典农刘龟窃于禁内射兔,其功曹张京诣校事言之。帝匿京名,收龟付狱。柔上请告者名,帝大怒曰:「刘龟当死,乃敢猎吾禁地,送龟廷尉,便当考掠,何复请告者主名,吾岂妄收龟耶?」柔曰:「廷尉,天下之平也,安得以至尊喜怒毁法乎!」重复为奏,辞指深切。帝意寤,乃下京名,即还讯,各当其罪。又公孙渊兄晃为叔父恭任内侍,先渊未反,数陈其变。及渊谋逆,帝不忍市斩,欲就狱杀之。柔上疏曰:「《书》称用罪伐厥,死用德彰厥善,此王制之明典也。晃及妻子叛逆之类,诚应枭县,勿使遗育。而臣窃闻晃先数自归,陈渊祸萌,虽为凶族,原心可恕。夫仲尼宽司马牛之忧,祁奚明叔向之过,在昔之美义也。臣以为晃信有言,宜贷其死。苟自无言,便当市斩。今进不赦其命,退不彰其罪,闭著囹圄,使自引分四方观国或疑此举也」。帝不听,因遣使赍金屑饮晃及其妻不坐,赐以棺衣,殡殓于宅。
王观,明帝时为治书侍御史。帝幸许昌观典行台狱,时多有仓卒喜怒,而观,不阿意顺旨。
晋杜友为廷尉时,赵王伦坐使散骑将刘缉买工所将盗御裘,友正缉弃市,伦当与缉同罪。有司奏伦爵重属亲,不可坐。谏议大夫刘毅驳曰:「王法赏罚不阿贵贱,然后可以齐礼制而明典刑也。伦知裘非常,蔽不语吏,与缉同罪,当以亲贵议减,不得阙而不论。宜自于一时法中,如友所正」。帝是毅驳,然以论亲故,下诏赦之。
王彪之为廷尉时,永嘉太守谢毅赦后杀郡人周矫,矫从兄球诣州衷┭镏荽淌芬蠛魄,泊邮率找愀锻⑽颈胫。以球为狱主,身无王爵,非廷尉所科,不肯受,与州相反覆。穆帝发诏令受之。彪之又上疏执据,时人比之张释之。
后魏游肇为廷尉,宣武尝私敕肇,有所降恕,肇执而不从,曰:「陛下自能恕之,岂足令臣曲笔也!」执其意如此。
袁翻为廷尉少卿,时侯刚为左卫将军、尚衣典御,坐掠杀试射羽林,为御史中尉元正所弹,廷尉处刚大辟。尚书令、任城王澄为之言于灵太后,侯刚历仕前朝,事有可取,纤芥之疵,未宜便致于法。灵太后乃引见廷尉卿裴延隽及翻于宣光殿,问曰:「刚因公事掠人,邂逅致死,律文不坐。卿处其大辟,竟何所依?」翻对曰:「按律邂逅不坐者,谓情理已露,而隐避不引,必须挞取其款。言谓挝挞以理之类。至于此人,问则具首。正宜依犯结案,不应横加扑。兼刚口唱打杀,挝筑非理,本有杀心,事非邂逅,处之大辟,未乖宪典」。太后曰:「卿等且还,当别有判」。于是令曰:「廷尉执处侯刚,于法加猛,刚既意在为公,未宜便依所执。但轻剿人命,无理全舍。可削封三百户,解尚衣典御」。
隋刘行本,开皇中为黄门侍郎,领治书侍御史。雍州别驾元肇言于高祖曰:「有一州吏,受人馈钱二百文,依律合杖一百。然臣下车之,始与为约。此吏故违,请加徒一年」。行本驳之曰:「律令之行,并发明诏,与民约束。今肇乃敢重其教命,轻忽宪章,欲申巳言之必行,忘朝廷之大信。亏法取信,非人臣之礼」。帝嘉之,赐绢百疋。
赵绰为大理少卿,故陈将萧摩诃,其子世略在江南作乱,摩诃当从坐。帝曰:「世略年未二十,亦何能为,以其名将之子,为人所逼耳」。因赦摩诃。绰固谏不可,帝不能夺,欲绰去而赦,因命绰退食。绰曰:「臣奏狱未决,不敢退朝」。帝曰:「大理其为朕特放摩诃也」。因命左右释之。刑部侍郎辛コ⒁络锄λ,自疲豪于官,帝以为厌蛊,将斩之。绰曰:「据法不当死,臣不敢奉诏」。帝怒甚,谓绰曰:「卿惜辛ザ,不自惜也」。命左仆射高颍将绰斩之。绰曰:「陛下宁可杀臣,不得杀辛ブ。脸堂,解衣当斩」。帝使人谓绰曰:「竟何如?」对曰:「执法一心,不敢惜死」。帝拂衣而入,良久乃释之。明日,绰谢劳勉之,赐物三百。迨钡劢行恶钱有二人在市,以恶钱易好者,武侯执以闻,帝令悉斩之。绰进谏曰:「此人坐当杖,杀之非法」。帝曰:「不关卿事」。绰曰:「陛下不以臣愚暗,置在法司,欲妄杀人,岂得不关臣事」。帝曰:「撼大木不动者当退」。对曰:「臣望感天心,何论动木」。帝复曰:「啜羹者热则置之。天子之威,欲相挫耶?」绰拜而益前,诃之不肯退。帝遂入治书侍御史柳8瓷献嗲、汹傻勰酥埂。
陈孝意,易帝大业初,为鲁郡司法书佐,郡内号为廉平。太守苏威尝欲杀一囚,孝意固谏,至于再三,威不许。孝意因解衣,请先受死,良久,威意乃解,谢而遣之。源师为大理少卿,易帝在显仁宫,敕宫外卫士不得跞±东守,有一主帅,私令卫士出外,帝付大理绳之。师据律奏徒,帝令斩之。师奏曰:「此人罪诚难恕,若陛下初便杀之,自可不关文墨。既付有司,义归常典,脱宿卫近侍者更有此犯,将何以加之?」帝乃止。
唐李素立,武德初为监察御史。时有犯法不至死,高祖特令杀之。素立谏曰:「三尺之法,与天下共之,一法动摇,则人无所措手足。陛下甫创洪业,遐荒尚阻,奈何辇毂之下,便弃刑书?臣忝法司,不敢奉旨」。高帝从之。
萧钧为谏议大夫,时太常乐工宋四通等为宫人通传信物,高祖特令处尽,仍遣附律。钧上疏言:「四通等犯在未附律前,不合至死」。手诏曰:「朕闻防祸未萌,先贤所重,宫闱之禁,岂可渐欤!昔如姬窃符,朕用为永鉴,不欲今兹,自彰其过,所搦宪章,想非滥也。但朕翘心紫禁,思觌引裾,侧席朱楹,冀旌折槛。今乃喜得其言,特免四通等死,远处配流」。
戴胄,太宗贞观初为大理少卿。时吏部尚书长孙无忌不解佩刀入于东上阁,尚书左仆射封德彝议以监门校尉不觉罪当死,无忌为误,罚铜二十斤。胄驳之曰:「手交尉,不觉与无忌带入,同为误耳。准律云:供御汤药、饮食、舟龉误不如法者,皆死。良以尊极之所,不容有误,陛下若录其功,非宪司所决,若当据法罚铜,未为得中」。帝曰:「法者,非朕一人之法,乃天下之法也。何得以无忌国之亲戚,便欲阿之」。更令定议。德彝执议如初。帝初从德彝之议,胄又曰:「校尉缘无忌以致罪,于法当轻。若论其过误,则为情一也。而生死顿悬,敢以固请」。帝嘉之,因免校尉之罪。时朝廷盛开选举,或有诈伪者,事泄,胄据法断流以奏之。帝曰:「朕下敕不首者死,今从流,是示天下以不信矣」。胄曰:「陛下当即杀之,非臣所及也。既付所司,臣不敢亏法」。帝曰:「卿欲守法,而令朕失信」。胄固争曰:「法者,国家所以布大信于天下也。言者当喜怒之所发,陛下发一朝之忿而许杀之,既知不可而钪于法,此乃忍小忿而存大信也」。帝悦而言曰:「法有不可,公能正之,朕何忧也。李乾涛殿中侍御史时,有俞阜令、裴仁轨私役门夫,太宗欲斩之。乾套迸唬悍令者,陛下判之于上,率土遵之于下,与天下共之。仁轨犯轻罪而致极刑,便乖画一之理,刑罚不中,则人无所措手足。臣忝宪司,不敢奉制」。帝意解,仁轨竟免罪。
韦挺为太常卿,摄刑部尚书。时茂州童子张仲文忽自称天子,口署其流辈数人为官司,大理以为指斥乘舆,虽会赦犹斩。挺奏称:「仲文所犯,正当妖言,今既会赦,准法免死」。大宗怒挺曰:「去十五年,怀州吴法良亦浪入,先置钩陈,口称天子。大理、刑部皆言指斥乘舆,咸断处斩。今仲文称妖,乃同罪异罚,卿作福于下,归虐于上邪?」挺拜谢趋退。自是宪司不敢以闻。数日,刑部尚书张亮复奏仲文请依前以妖言论」。太宗谓亮曰:「日者韦挺不识刑典,以重为轻,朕时怪其所执,不为处断。卿今日复为执奏,不过欲自取刚正之名耳。曲法要名,朕所不尚」。亮默然,再拜就列。太宗目之曰:「尔无恨色,我无猜心。夫人君含容,屈在于我。可申君所请,屈我所见,其仲文宜处以妖言」。
崔敦礼为兵部侍郎。高宗永徽四年二月,司徒荆王元景、司徒吴王恪、房州刺史驸马都尉房遗爱、宁州刺史驸马都尉柴令武等坐谋反,遗爱、万彻、令武并斩元景及恪遗爱妻高阳公主,令武妻巴陵公主并赐死。上引遗爱谓曰:「与卿亲故何恨?」遂欲谋反。遗爱奏曰:「臣包藏奸匿,诚合诛夷,但臣告吴王恪,冀以赎罪。窃见贞观中纥干承基、游文芝并与侯君集、刘兰同谋,不轨于后。承基告君集、文芝告刘兰,并全首领,更加官爵」。帝曰:「卿承藉绪馀,身尚公主,岂比承基等且告吴王反事无乃晚乎?」遗爱遂伏罪。帝因泣谓侍臣曰:「朕兄弟不多,荆王是朕长叔,吴王是朕兄,虽犯国经,欲就公等乞叔及兄姊等命」。敦礼进曰:「昔周公诛管、蔡,汉景夷七国。至于孝昭之时,燕王盖主谋逆,皆正刑典。此乃前事不远,陛下岂可屈法申恩」。乃从之。
灞υ为大理卿。永徽四年十二月,代州都督刘文器坐妄说图谶,情有窥窬,特免死,流配峰州。高宗手诏示百僚曰:「窥窬图谶,必以凶身灭族。斯皆先贤设教,历代旧章。今文器乃与妖人往还,虚占祸福,矫⑻烀包藏逆心,非意自彰,以归严宪。今屈法免死者,由朕寡德所致故也。去春遗爱等逆起于前,今冬文器,祸彰于后,一岁之内,再有此[C260],朕宵兴自思,非无深愧」。御史大夫长孙祥与宝元奏言:「刘文器包藏祸心,罪合极法,天恩宽贷,特免其罪。臣闻君亲无将,将而必诛。此法历代常行文器,不可纵舍。臣等忝是法司,敢以死请」。帝曰:「卿等执奏,诚知守法。朕恕其性命,不敢二三」。竟赦之。
狄仁杰为大理丞。上元二年九月,左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义并为斫昭陵柏木。大理奏官减死外,并除名,帝特令杀之。仁杰执奏称:「罪不当死」。帝引入,谓曰:「善才斫陵上柏,是我不孝,必须杀之」。仁杰又执奏,帝作色令出。仁杰进曰:「臣闻逆龙鳞,忤人主,自古以为难。臣愚以为不然。居桀、纣之时则难,尧、舜之时则易。臣今幸逄尧舜,不惧比干之诛。昔汉文时有盗,高庙玉环,张释之廷诤,罪止弃市。魏文将徙其人,辛毗引裾而谏,亦见纳用。且明主可以理夺,忠臣不可以威惧。今陛下不纳臣言,臣恐瞑目之后,羞见释之、辛毗于地下。陛下作法悬之象魏,徒流死罪且有等差,岂有犯非极刑,即令赐死?法既无常,则万姓何所措其手足?陛下必欲变法,请从今日为始。古人云:假使盗长陵一А土,陛下何以加之?今陛下以昭陵一株柏杀二将军,千载之后,谓陛下为何主?此臣所以不敢奉诏杀善才,恐舀陛下于不道」。帝意稍解。皇太子又抗疏善才等尝预藩僚,先经驱策,期于矜贷,帝从之。善才竟免死,除名,怀义配流桂州。昭陵令孔祯以不能检察免官。经数日,擢仁杰为侍御史。
徐宏敏,字有功。延载初,为司刑寺丞。时魏州人冯敬同告贵乡县尉徐馀庆与心专州刺史虺冲同反。馀庆,博州人,冲先放粟债于贵乡,百姓遣乡人敛索讫。馀庆为徵所徵,得钱冲家人,自买弓箭。馀庆兼修启疏于冲,直叙寒温,并言债负不可徵得。敬同遂以此状论告。武太后令殿中侍御史来俊臣就推俊臣所推徵债是仄涔箭非馀庆为市。遂奏庆共冲同谋反曹断缘会永昌赦,称其与虺贞同恶魁首,并以伏诛。其支党未发者,特从原放。遂准律改断流三千里。侍御史魏文忠奏徐馀庆为冲徵债,叶契凶谋,又通书启,即非支党,请处斩,家口籍没。奉敕依有功执奏曰:「谋反大逆,罪极诛夷,殄其族未足以谢愆,污其宫宁,可以塞责。今据馀庆罪状,颇共虺冲,交涉为冲,理债违敕是情,于冲致书在反为验。既属永昌,恩赦在庆罪,即合原状。据永昌元年赦曰:其与虺贞等同恶,徒党魁首,既并伏诛,其支党事未发者,特从赦原。谨详魁首两文,在制非无所属。《尚书曰:歼厥渠魁。《名例律》曰:造意为魁首,即其帅首。乃元谋魁帅首谋己露者,既并伏法,支水瓜党与未发者,特从原宥伏诛。既标并字足明,魁首无遗。馀庆赦后,被言发觉,即为支党。必其庆是魁首,当时寻已伏诛。若从魁首逃亡,亦应登时追捕,进则不入伏诛之例,退则又异追捕之流,将同魁首,结刑何人,更为支党。况非常之恩,千载罕遇,莫大之罪,万死蒙生,岂令支党之人,翻同魁首。应坐之伍,更入死条,嫉恶虽臣子之心,好生乃圣人之德。今赦而复罪,即不如无赦。生而又杀,则不如无生。窃惟圣朝,伏当不尔,馀庆请依后断为支党,处流有功」。具奏。太后大怒,按声谓有功曰:「若为与作魁首有功」。对曰:「魁是大帅,首是元谋」。太后又曰:「馀庆可不是魁首有功」。又对曰:「若是魁首,虺冲败日,并合伏诛。今赦后事彰,只是支党」。太后又谓曰:「违敕徵债,与虺冲买弓买箭,何为不是魁首有功?」又对曰:「违敕徵债,诚如圣旨。所买弓箭,庆不相关」。太后又谓曰:「二月内与徵债八月又通书,此岂不是同谋有功?」又对曰:「所通之书,据状是寒温,其书搜简,不获馀庆,先经奏讫,通书徵债,只是支党」。太后怒少解,乃谓曰:「卿更子细勘问,是支党不是支党奏来」。当时百寮供奉及仗卫有二三百人,莫不股心。栗而有功,神色不动,奏对无差,人皆伏其胆,力之不挠。时酷吏周兴、来俊臣、邱神雇鹾甑裙,过舀无辜,皆抵极法,公卿震恐,莫敢正言。有功独存平恕,诏下大理者,有功皆议出之,前后济活数十百家。尝于殿庭论奏曲直,武后厉色诘之,左右莫不悚心栗。有功神色不挠,争之弥切。后为侍御史。润州刺史窦孝谌妻庞氏为奴诬告云:「夜解淦,砀N滨罅罡事中」。薛季昶鞫之,断成其罪。庞氏坐斩有功,执论庞氏,坐不至死。季昶又劾有功党恶,逆法同结,刑有功,当弃市。方视事,令史垂泣以告,有功曰:「岂吾独死,诸人长不死耶!」乃徐起而归。
李朝隐,元宗开元中为大理卿。冀州武强县令裴景仙犯乞取赃积五千疋,事发,帝大怒,令集众杀之。朝隐奏曰:「景仙缘是乞赃,罪不至死。又景仙曾祖故司空寂,往属缔构,首参元勋。载初中家,舀非罪凡,其兄弟皆被诛夷,惟景仙独存。今见承嫡,据赃未当死坐,准犯犹入请条。十代宥贤,功实宜录。一门绝祀,情或可哀。愿宽暴市之刑,俾就投荒之役,则旧勋不弃,平典斯允」。手诏不许。朝隐又奏曰:「轻重有条,臣下当守枉法者,枉理而取,十五疋便抵死刑。乞取者,因乞为赃数千疋,止当流坐。今若乞取得罪,便处斩刑,后有枉法当科,欲加何辟?所以为国惜法,期守律文,非敢以法随人,曲矜仙命。射兔魏苑,惊马汉桥,初震皇赫,竟从廷议,岂威不能制,而法贵有常?又景仙、曾祖,寂匚元勋,恩倍常数。若寂勋都弃,仙罪特加,则叔向之贤,何足称者。若敖之鬼不其馁,而舍罪念功,乞垂天听」。遂决一百配流。
窦参,代宗时为大理司直。时州刺史邓人廷坐赃八十贯人,廷与执政有旧,以会赦,欲免徵赃。诏百寮于尚书省杂议,议者多希执政意,参独坚执正之于法,竟徵赃。
牛僧孺为御史中丞。穆宗长庆中,宿州刺史李直臣坐赃当死,直臣赂中贵人为之申理,僧孺坚执不回。帝面喻之曰:「直臣事虽樖,然此人有经度才,可委之边任,朕欲贷其法」。僧孺对曰:「凡人不才,止于持禄取容耳。帝王立法,束缚奸雄,正为才多者。禄山、朱Г以才过人,浊乱天下,况直臣小才,又何屈法哉?」上嘉其守法,面赐金章紫绶。
晋张仁愿,开运初再为大理卿,尝以开州刺史王澈犯赃,朝廷以澈功臣之子,欲宥之,仁愿累执奏不移,竟遣伏法,议者赏之。
○刑法部 正直
《诗》曰:靖恭尔位,好是正直。况夫简孚庶狱,审克九刑,成震曜之威,当明慎之职。固宜谨奉彝宪,举正爰书,绝去两端,循用三尺。靡放于宠,罔私于亲,犯逆鳞而不回,蹈危机而弗顾,使丹笔绝误书之罪,棘木无夜哭之冤。《传》曰:「举直错诸枉,能使枉者直」。其是之谓乎!晋叔向邢侯,与雍子争畜阜田邢侯,楚申公,巫臣之子也。雍子亦故楚人
。久而无成,士景伯如楚士景伯,晋理官
。叔鱼摄理摄代,景伯
。韩宣子命断旧狱,罪在雍子。雍子纳其女于叔鱼。叔鱼蔽罪邢侯蔽,断也
。邢侯怒,杀叔鱼与雍子于朝。宣子问其罪于叔向,叔向曰:「三人同罪,施生戮死可也施行,罪也
。雍子自知其罪,而赂以买直鲋也。鬻狱,邢侯专杀其罪,一也。已恶而掠美为昏掠,取也。昏,乱也
,贪以败官为墨墨不洁之称也
,杀人不忌为贼忌,畏也
。《夏书》曰:昏墨贼杀逸书》三者皆死刑
。皋陶之刑也,请从之」。乃施邢侯而尸雍子,与叔鱼于市。后汉傅贤为廷尉,素廉正,自掌法官,门无宾客,公卿宴会,要请不往。
魏满宠,山阳人。太祖辟署西曹属,为许令。故太尉杨彪收赴县狱,尚书令荀I俑孔融等并属宠,但当受辞,勿加考掠,宠一无所报。
司马岐为廷尉时,大将军曹爽专权,尚书何晏、邓艿任之,辅翼。南阳圭泰尝以言迕指考系廷尉,苎队将致泰重,刑岐数茉,唬悍蚴嗷。大臣王室之佐,既不能辅化成德,齐美古人,而乃肆其私忿,枉论无辜,使百姓危心,非此焉在」。埽于是惭怒而退。岐终恐久获罪,以疾去官。居家未期而卒。
晋顾荣,字彦先,迁廷尉平。时赵王伦诛,淮南王允允官属,下廷尉议罪。荣具明刑理,不宜广,滥伦意解,赖荣济者甚众。
后魏崔振为廷尉少卿,河内太守陆杏胂、萄、敉、蹯同谋为逆。禧败事发,振穷治之。时心谕查椎臣暗背贵要,咸为之言。振研覆切至,终无纵缓,遂毙之于狱。其奉法如此。
崔光韶为廷尉卿时,秘书监祖莹以赃罪被劾,光韶必欲致之重法,太尉城阳王徽、尚书令临濮王@舨、可惺、槔钌、裥侍中李2⑹仆。当时为莹求宽,光韶正色曰:「朝贤执事,于舜之功,未闻有一,如何反为罪人言乎?」其执意不回如此。
张蒲为内都大官,参决庶狱,私谒不行,号为「公正。
隋薛胄为刑部尚书,时左仆射高[A13C]稍被疏忌。及王世怪诛也,颖事与相连,文帝因此欲成[A13C]罪。胄明,雪之,正议其狱,由是忤旨,械系之,久而得免。
唐戴胄为大理少卿,前后犯颜执法者数矣。刘德威授大理卿,太宗尝问之曰:「近来刑网稍密,其故安在?」德威奏言:「诚在主上,不由臣下。人主好宽则宽,好急则急。律文失入减三等,失出减五等。今则反是,失入则无辜,失出获大罪,所以吏各自爱,竞执深文,非有教使之然,畏罪之所致耳。陛下但舍所急,则宁失不经,复行于今日矣」。太宗深然之。
桓彦范为司刑少卿,凡所奏议,若逄人主诘责,则辞色无渝,争之逾厉。又尝谓所亲曰:「今既躬为大理,人命所悬,必不能顺旨诡辞,以求苟免」。
崔日钤嘀弟元辔,鸾台侍郎平章事日钗司刑少卿。则天季年,宋景劾奏:「张昌宗谋为不轨,元嘁嗦庞汹匝,栽蛱炷肆罘ㄋ菊,断其罪日,钤嗲毹钜,源蟊倨湫,值苁卣如此」。
李日知,天授中为司刑丞。时用法严急,日知独宽平无冤滥。尝免一死囚,少卿胡元礼断请杀之,与日知往复至于数四。元礼怒曰:「元礼不离刑曹,此囚终无生路!」日知答曰:「日知不离刑曹,此囚终无死法」。竟以两状列上,日知果直。
徐有功为司刑丞,尝于殿庭论奏曲直,则天厉色诘之,左右莫不悚心栗。有功神色不挠,争之弥切。后为司刑少卿。尝谓所亲曰:「今既躬为大理,人命所悬,必不能顺旨诡辞,以求苟免。故前后为狱官以谏奏枉诛者,三经断死,而坚志不渝。以杀身成仁,不以夷险易操,故天下闻之者,欣欣然谈之,不容于口」。或曰:「若狱官皆然,刑措何远」。
王正雅,文宗时为大理卿,会宋申赐事起,狱自内出无支证,可验。当是时,王守澄之威权,郑注之势在庭,虽宰相已下,无能以显言辨其事者。惟正雅与京兆尹崔由鲜柩砸说酶,媸抡呖,佳槠浯亲,匆晕庞,墒怯稍辩,以佑胝雅挺然申理也。中外翕然推重。及卒,时论惜之。
后唐李愚仕梁为左拾遗。晋州节度使华温琪在任违法,籍民家财,入已其家讼于朝,制使劾之,伏罪。梁主以先朝草昧之臣,不忍加法,愚按其罪。
晋吕琦为驾部员外郎、兼侍御史知杂事。会河阳帑吏窃财事发,诏军巡院鞫之。时军巡使尹训怙势纳赂,枉直相反,俄有诉冤于阙下者,诏琦按之,既验其奸,乃上言请送尹训之台。时权臣庇训,阻而不行,琦连奏不已,训知其不免,自杀于家,其狱遂明,蒙活者甚众。自是朝廷多琦之公直。
李象迁文昌外郎,详刑定罪,每不畏豪强,人甚重之。周李涛初仕晋,为刑部郎中。少帝开运中,抗表请理泾师张彦泽杀掌书记张式事,忤旨,左迁雒阳令。
刘延为刑部郎中。广顺三年九月,同州节度使薛怀让并子有光受夏阳县民张廷徽献送迫促判官刘震,断杀里人康重等,其亲属诉冤。台司奏薛怀让并子有光及随幕判官、军将等并合追摄勘问。太祖以怀让武臣,位兼使相,不欲责辱,只令台司据见勘到款占结案。狱成,上付大理寺详断,刘震、王廷诲并处死。延祥覆称:「节度使薛怀让已下未曾勘对,刘震等各是偏词,伏候敕裁」。太祖览之,谓侍臣曰:「刘延所奏甚是公正、怀让既然不问,刘震等宜与减等」。故刘震、王廷诲得以不死,但决配焉。