卷四百七十四

○台省部　奏议第五

唐李峤，则天朝为凤阁舍人。时初置右御史台，巡按天下，峤上疏陈其得失，曰：「陛下创置右台，分巡天下，察吏人善恶，观风俗得失期，政途之纲纪，礼法之准绳，无以加也。然犹有未折衷者，臣请试论之。夫禁网尚疏，法令宜简，简则法易行而不烦杂，疏则所罗广而无苛碎。窃见垂拱二年诸道巡察使所奏科目，凡四十有四件，至于别准格敕令察访者，又有三十馀条。而巡察使率是三月已后出都，十一月终奏事。时限迫促，簿书填委，昼夜奔逐，以赴限期。而每道所察文武官多至二千馀人，少者一千已下，皆须品量材行，褒贬得失。欲令曲尽行能，则皆不暇。此非敢惰于职而慢于官也，实材有限而力不及耳。臣望量其功程与其节制，使器周于用，力济于时，然后进退可以责成，得失可以精镆。印Ｓ衷唬航裰所察，但准汉之六条，推而广之，则无不包矣。无为多张科目，空费簿书。且朝廷万机非无事也，机事之动，尝在四方，是故冠盖相望，邮驿继踵。今巡使既出，其外州之事悉当委之，则传驿大减矣。然则御史之职故不可得。炎苑欠种萃忱砦摁砑闷浞蔽袂氪笮∠膆媛，适州置御史一人，以周年为限，使其亲至属县，或入闾里，督察奸讹，观采风俗，然后可以求其实效，课其成功。若此法果行，必大裨政化。且御史出持霜简，入奏天阙，其于励已自修，奉职存宪，比于他吏，可相百也。若其按劾奸邪，纠言闷垡，比于他吏可相，十也。陛下试用臣言，妙择贤能，委之心膂，假温言以制之，陈赏罚以劝之，则莫不尽力而效死矣，何政事之不理，何禁令之不行，何妖孽之敢兴」。则天善之。乃下制分天下为二十道，简择堪为使者。会有沮议者，事竟不行。

薛谦光为补阙，天授三年正月，上疏曰：「臣闻国以得贤为宝，臣以举士为忠。是以子皮之让国侨，鲍叔之推管仲，燕昭委兵于乐毅，苻坚⒄于王猛。及子产受国人之谤，夷吾贪共贾之财。昭王锡辂马以止谗，永固戮樊世以除言。替处猜嫌而益信，行间毁而无疑。此繇默而识，委而察之深也。至若宰我见愚于宣尼，逢萌被知于文叔，韩信无闻于项氏，毛遂不齿于平原，此失士之故也。是以人主爱不肖之士则政乖，得贤良之佐则时泰。故尧资八元而庶绩其理，周任十乱而天下和平。繇是言之，则知士不可不察，而官不可妄授也。何者？比来举荐，多不以才，假誉驰声，互相推奖。希润身之小计，忘臣子之大猷，非所以报国求贤，副陛下翘翘之望者也。臣窃窥古之取士，实异于今。先观名行之源，考其乡邑之誉，崇礼让以励已，显节义以标信。以敦朴为先，最以鄢嫖后科。故人崇劝让之风，士去轻浮之行。希仕者必修贞确不拔之操，行难进易退之规。众议以定其高下，郡将难诬于曲直。故计贡之贤愚，即州将之荣辱。秽行之彰露，亦乡人之厚颜。是以李陵降而陇西惭，干木隐而西河美。故名胜于利，则小人之道销。利胜于名，则贪暴之风扇。是知化俗之本，须摈轻浮。昔冀缺以礼让畛，则晋人知礼。文翁以儒林奖俗，则蜀士崇儒。燕昭好马，则骏马来庭。叶公好龙，则真龙入室。繇是言之，未有上之所好而下不从其化者也。自亡国之季，虽杂纵横，而汉代求材，犹徵百行。是以礼义之士，敏德自修，闾里推高，然后为府寺所辟。魏氏取人，尤爱放达。晋宋之后，祗重门资奖。为人求官之风，乖授职惟贤之义。有梁荐士，雅爱属词。陈氏简贤，特珍赋咏。故其俗以词酒为重，不以修身为务。迨至隋室，馀风尚存。开皇李谔论之于文帝曰：魏之三祖，更好文词，忽君人之大道，好鄢嬷小艺，连篇累牍，不出月露之形。积案盈箱，唯是风阒状。世俗以此相高，朝廷以兹擢士，故文笔日烦，其政日乱。帝纳李谔之策，繇是下制禁断，文笔浮词。其年，泗州刺史司马幼之以表不典氐米铮，于是风俗改励，政化大行。炀帝嗣兴，又变前法，置进士等科。于是后生之徒，复相仿人效，因陋就寡，赴速邀时，缉缀小文，名曰策举。不以指实为本，而以浮虚为贵。有唐纂历，虽渐革于前非。陛下君临，思察才于共理。树本崇化，唯在旌贤。今之举人，有乖事实。乡议决小人之笔，行修无长者之论。策第喧竞于州府，祈恩不胜于拜伏。或明制才出，试遣搜弘，肚驰府寺之门，出入王公之第。上启陈诗，唯希咳唾之泽。摩顶至足，冀荷提携之恩。故俗号举人，皆称觅举。觅为自求之称，未是人知之词。察其行而度其材，则人品于兹见矣。徇己之心切，则至公之理乖。贪仕之性彰，则廉洁之风薄。是知府命虽高，异叔度勤勤之让。黄门已贵，无秦嘉耿耿之辞。纵不能挹己推贤，亦不肯待于三命。岂与夫白驹皎皎，不杂风尘，束帛戋戋，荣高物表，较量其广狭也。是以耿介之士，羞自拔而致其辞。循常之人，舍其疏而取其附。故选司补授，喧然于礼闱。州贡宾王，诤讼于阶闼。谤议纷合，浸以成风。夫竞荣者必有竞利之心，谦逊者亦无贪贿之累。自非上智，焉能不移，在于中人，理繇习俗。若重谨厚之士，则怀禄者必崇德以修名。若开趋竞之源，则邀仕者皆戚施而附会。附会则百姓罹其弊，修名则兆庶蒙其福。故风化之渐，靡不繇兹。今访乡闾之谈，唯髫倒殪独拿。纵使名亏礼则罪挂刑章，或冒籍以偷资，或邀勋而窃级。假其不义之赂，即是无犯乡闾。岂得比郭有道之诠量，茅容望重，裴逸民之赏拔，夏少名高，语其优劣也。祗如才应经邦之流，唯令试策武能。制敌之例，只验弯弧。若其文擅清奇，便充甲第，藻思微减，旋即告归。以此收人，恐乖事实。何者？乐广假笔于潘岳，灵运词高于穆之，平津文劣于长卿，子建华丽于荀Ｈ，粢陨洳呶，最则潘、谢、曹、马，必居孙、乐之右。若使协赞机猷，则安仁、灵运亦无裨附之益。繇此言之，不可一醵取也。至如武艺，则赵闼溆伦，手罡鹬指，踔懿虽雄，乏陈平之计略。若使樊哙居萧何之任，必失指踪之机。使萧何入戏下之军，亦无免主之效。故斗将长于摧锋，谋将审于料事。是以文泉聚米，知隗嚣之可图。陈汤屈指，识乌孙之自解。八难之谋设，高祖退惭于郦生。九拒之计穷公输息心于伐木。谋将不长于弓马，良士宁资于射策。岂与夫元长自表，广饰词锋曹植题章虚飞丽藻较量其可不也。伏望陛下降明制，颁峻科，千里一贤，尚不为少。侥人幸冒进，须立是防。断浮虚之饰词，收实用之良策。不取无稽之说，必求忠告之言。文则试以效官，武则令其守御。始既察言观行，终亦循名责实，自然侥人幸滥吹之伍，无所藏其妄庸。故晏婴云：举之以语，考之以事。寡其言而多其行，拙于文而工于事。此取人得贤之道也。其有武艺绝伦，文锋挺秀，有效伎之偏用，无经国之大才，为军锋之爪牙，作词赋之标准。自可试凌阒策，练穿札之工。承上命而赋甘泉，禀中军而令赴敌。既有随才之任，必无负乘之忧。臣谨案吴起临战，左右进剑。吴子曰：夫提鼓挥桴，临难决疑，此将事也。一剑之任，非将事也。谨案诸葛亮临戎不亲戎服，顿蜀兵于渭南，宣王持劲卒不敢当，此岂弓矢之用也。谨案杨得意诵长卿之文，武帝曰：恨不得与此人同时。及相如至，终于文园令不以公卿之位处之者，盖非其所任故也。谨案汉法，所举之主，终身保任。扬雄之坐田仪，责其冒荐。成子之居魏相，酬于荐贤。赏罚之令行，则请谒之心绝。退让之义著，则贪竞之习消。自然朝廷无争禄之人，选司有谦踔士，仍请宽立年限，容其采访简汰。堪用者试令职守以观能否，参验行事，以别是非。不实免王丹之官，得人加翟璜之赏。自然见贤不隐，食禄不专，则荀＝、锺繇、郭嘉、刘隐荐李膺、朱穆，势不云远，有称职者受荐贤之赏，滥举者抵欺璜之罪。自然举得其才，则君子之道长矣。

卢，中宗时为给事中。神龙二年冬十月，初有制，皇太子在藩府，日食封物，每年便纳东宫。奏曰：「伏以皇太子处继明重，离当主鬯之尊，岁时服用，自可百司供拟。又据《周官》，诸司应用财器，岁终则会，唯王及太子不会，此则储蓄之费，咸与王同。今与列国诸侯齐衡入封，岂所谓宪章在昔，垂法将来者也？」帝纳其言而已。韦嗣立为兵部尚书，景龙中上疏曰：「刺史、县令，理人之首，近年已来，不存简择。京官有犯及声望下者，方遣牧州。吏部选人，暮年无手笔者，方拟县令。此风久扇，上下同知，将此理人，何以致化？今岁非丰稔，户口流亡，国用空虚，租调减削。陛下不以此留念，将何以理国乎？臣望下明制，其论前事，使有司改换简择，天下刺史、县令，皆取才能有称望充。自今已后，应有迁除。诸曹侍郎、两省、两台及五品已上清资望官，先于刺史内取刺史无人，然后馀官中求。其御史、员外郎等诸清要六品已上官，先于县令中取制。中明言如是，则人争就刺史、县令矣。得令天下大理，万姓欣然，岂非太平乐事哉！

卢人甫、睿宗景阒形右补阙时，有上言天下置都督府不便，命群公卿士议定。人甫与太子右庶子李景伯等议曰：「牧伯之命，非不古也。洎汉袭秦，罢侯置守，方制万里，以绥兆人，令出王庭，威行郡国，南海兴利，东海详刑，人以阜安，其流多矣。至汉武帝，初置刺史，秩六百石，掌察墨绶以下，其黄绶以上则不察焉，所以全长吏之威，行不扰之政也。至汉成帝，改置州牧，秩二千石，遂以秩高自守，而功业不著，于是罢州牧，又置刺史。及东汉之时，复置州牧，王纲不振，浸以陵夷，则事之温∠旰⺶〉洳，呓裉煜轮钪莘至ザ级阶ㄉ杀之柄，典刑赏之科。若委非其人，授受有失，权柄既重，疵［C260］或生，又非︹蝗踔经邦轨物者也。其亲置都督，事恐不便。今巡察御史秩卑任重，御史之流也，委以时巡，奸宄自禁。伏请慎考古道，率繇旧章，法乾元之简易，守前王之令典，俾夫化洽钇轿，褚勒旯壑，贫纫印Ｆ，溽嵬Ｑ伞。

李揆，肃宗时为中书舍人。时京师多盗贼，有通衢杀人罟抵姓呃。罡ü方恣横，上请选羽林骑士五百人，以备巡简。揆上疏曰：「昔西汉以南、北军相统摄，故周勃因南军入北军，遂安刘氏。皇朝置南北衙，文武区分，以相伺察。今以羽林代金吾警夜，忽有非常之变，将何以制之？」遂罢羽林之请，李栖筠为工部侍郎。代宗广德二年三月癸丑，奏京畿诸县百渠下王公寺观碾，凡七十馀所，有妨农利，并请毁废，计收田租二百万言入，帝甚善之，为权臣不便，寝之。

沈既济为左拾遗、史馆修撰。德宗建中二年五月二日，敕：「宜令中书门下两省分置待制官三十员，仍于见任前资及同正兼试九品已上官中，简择文学理道法度优深者，具名闻奏。度支据品秩量给俸钱，并置本收利供厨料所须手力什物，顺宇等并计料处分」。既济，上疏论之曰：「伏以陛下今日之理，患在官烦，不患员少，患在不问，不患无人。且中书、门下两省官，自常侍、谏议、补阙、拾遗总四十员，及常参、待制之官，日有两人，皆备顾问，亦不少矣。中有二十一员，尚阙人未充，他司缺职累倍其数。陛下若谓见官非才，不足与议，则当选求能者，以代其人。若欲广务聪明，毕收淹滞，则当择其可者，先补阙员，则朝无旷官，俸不徒费。且夫置钱息利，是有司权宜，非陛下经理之法。今官三十员，皆给俸钱，涣及厨料什器，建造厅宇，约计一月不减百万。以他司息利准之，当以钱二千万为之本，方获百万之利。若均本配人，当复除二百户，反覆计之，所损滋甚。当今关辅大病，皆为百司息钱，伤人破产，积于府县，实思改革，以正本源。又臣常计天下财耗ル之大者，唯二事焉：最多者兵资，次多者官俸，其馀杂费，十不当二事之一。所以黎人重困，轴杼犹空，方斯缉熙，必藉裁减，岂俾压俑次冗食，藉旧而置，犹可省也，若之何加焉？」疏奏，从之。

崔纵为御史大夫，贞元元年九月，纵上言：「准今年正月制，宜令御史台勘会内外官员商量，并省停减，仍集百僚详议闻奏者。臣伏以兵戎未息，仕进颇多，在官者又须褒赏。比来每至选集，不免手处阙留人，尝叹遗才，仍招怨望。况缘频有恩诏，甄录功劳，诸道叙优，人数甚广，见须处置，不可稽留。今若停减吏员，实恐未便于事，非但承者无官可授，抑又叙进者无路可容，本冀便人，翻成敛怨，恐须仍旧，以檬币烁，待事平然后议经度」。制曰：「可」。

李纾，贞元初为吏部侍郎，尝建议享武成王不当视文宣王，用王者之礼。

袁高为给事中。贞元二年，帝以关辅、禄山兵戈之后，百姓贫乏，田畴荒秽，诏诸道进耕牛。时诸道观察使各选拣耕牛进贡，委京兆府劝课民户，勘责有地无牛百姓，量其地著，以牛均给之，其田五十亩已下人，不在给限。高上疏论之：「圣慈所忧切在下有田不满十亩者，是贫人。请量三两家共给牛一头，以济农事」。疏奏，从之。

陆贽为翰林学士。贞元四年，贽奏曰：「学士私臣，玄宗初令待诏内庭，止于唱和诗赋文章而已。诏告所出，本中书舍人之职，军兴之际，促迫应务，权令学士代之。今朝野履合归职分，其命将相制诏，请付中书行遣」。物议是之。

韦贯之，宪宗初为右补阙。时杜佑为相，子从郁为左补阙，贯之、崔群奏论宰相，子不合为谏官，寻降为左拾遗。又论遗、补虽品不同，皆是谏官。父为宰相，子为谏官，若政有得失，不可使子论父，乃改为秘书丞。

穆质为给事中。元和三年九月奏：「诸州府盐铁使巡院应决私盐使囚，请州县同监决，免有冤滥」。从之。李渤为给事中，元和中，以旧制只日视事对群臣，渤奏论曰：「事君之义，有犯无隐，陈诚启天，不必择辰。今群臣敷奏，乃候只日，是毕岁臣下睹天颜，献可否者能几何？」宪宗嘉之。俄迁户部侍郎。

李游，穆宗时为谏议大夫、理匦使。长庆四年，奏：「应进状人论事大者，请分析闻奏，次者请申中书、门下，小者请各牒诸司诸司，若处理不当，复来投匦者，即请具事繇闻奏。如投匦人有欺诳，责问得情状，请本罪之外，更加一等」。又宝应元年六月敕：「如有告密人登时进状，分付金吾留身待进止。今缘匦院无械系之具，忽虑凶暴之徒，难以理制，请勒安福门司领付金吾仗留身，然后牒送御史台，京兆府冀绝凶人喧竞」。从之。渤又以左右常侍职参规讽，而循默无言，论之曰：「若设官不责其事，不如罢之，以省经费。苟未能罢，则请责职业」。

王敦史，敬宗时为膳部员外郎。宝历元年上言：「中外官寮，准制封赠，多请回授祖父母。臣谨详古礼及国朝故事，追赠出于鸿恩，非繇臣下之求，不系子孙之便。开元新诏，唯许宰相回赠于祖，盖以宰相位高，封赠崇极，故许回授，于义无妨。近日常僚，率援此例。夫推让于祖，在父则然，改夺于朝，为子何忍？伏望宣付宰臣，重与依注详议」。从之。

崔元略为户部侍郎。宝历二年，奏曰：「伏准贱役，令内外六品已下官及京司诸色职掌人，合免课役。伏以设官之际，大关是防，给蠲之时，不免逾滥，至有因缘假冒，多非本身。臣自受此官已来无日，而不见论请蠲牒，必恐从兹不已，天下无复有应役之人。伏请自今以后，应诸司见在官及准式合蠲免职掌人等，并先于本司陈牒责保，待本司牒到，然后给符。其前资官，即请于都省陈状准前勘责。事若不实，并准诈伪律论。其孝子、顺孙、义夫节妇，及割股奉亲，比来州府悬免课役，不繇所司覆请。从今已后，应有此色，敕下后亦须先牒臣当司。如不承户部文符，其课役不在免限」。制可。

宇文鼎为左司员外郎，宝历二年，奏：「户部尚书、判度支胡证，准两度，敕赐爵司御率府录事参军文约各一级。今月五日，敕下尚书省。伏以胡潜等先丁母忧，犹未终制，岂得公然食邑，苟窃恩荣，下避三年之丧，冒受五等之爵，有伤教义，实败国风。臣谬迹都曹，职当综镏滦宋培、鄄桓也，痪匐酚钗，亩λ奏胡潜等爵，宜令所司落下。胡证职在殷繁，事或错误，特宜释放。司封本郎官，委都省书罚」。

文宗太和三年十月，御史台奏：「准敕，差孟友膊烀准燮浣西湖南地，称沃壤所出，常倍他州，俾其通流，实资巡察。若便空行文牒，或虑远郡未委诏条。今孟蛹认禄茨，霞慈ズ樘恫辉斗望，便令兼去洪潭」。可之，仍令便道至浙西存恤。

四年，祠部上言：「当司准赦书节文：缁黄之众，蚕食生人，规避王徭凋耗物力。应诸州府度僧尼道士及创造寺观，累有禁令，尚或因循。自今已后，非别敕处分，妄有奏请者，委宪司弹奏，量加贬责。于百姓中苟避徭役，冒为僧道，所在长吏重为科禁者，谨具起请条件如后，准天宝八年十一月十八日敕，诸州府僧尼籍帐等每十年一造，永为常式者。其诸州府，近日因循，都不申报省司，无凭收管造籍。起今已后，诸州府僧尼已得度者，勒本州府具法名俗姓、乡贯、户头所习经业，及配住寺人数，开顶分析籍帐送本司，以明真伪。又将诸州府及京城应置方丈，受戒僧尼身死及还俗者，其告牒勒本寺纲维，当日封送祠部。其馀诸州府，勒本州申送，以凭注毁。又诸州府僧尼籍帐，准元敕十年一造，今五年一造。又天下僧尼冒名及非正度者，缘经恩赦，自太和三年十一月十八日敕前，无凭追勘。自今已后，伏请切加禁断，先度者具名申省，省司各给牒，知为凭入籍。又正度僧尼，并勒于省司请告牒。其僧尼童子，自今已后，不得令私度。如有此色，勒当寺纲，维申报本管长吏，其与剃头师长及专擅出家者，当便科决，勒还俗。其纲维不申报，十日已上勒停解，便令出寺。其所在长吏不为纠举者，具名衔奏听进止。又诸州府及两京，除旧寺破坏要修理外，并不创建造寺，仍请具每州县管寺几所。每寺管僧尼几人，并请具寺额僧尼名申省。如有创造寺舍，委本管长吏切加禁断。其僧、尼有不依典教兴贩经纪行船驾车，擅离本寺，于公衙论竞，及在俗家夜结戒坛，书符禁咒，阴阳术数，占相吉凶，妄陈祸福既亏，释教与俗无殊。自今已后，切加禁断，如有此色，委所在长吏量情科决，使勒还俗。其天下州府村坊佛堂，普通私色兰若义井等，并请割属当州府寺收管。又伏准元和元年二月十日敕，京城及诸州府寺观铜钟，因有破损，须更制造者，请令州府申牒所司奏闻。敕下，许以本钟再铸，不得更别添铜者。其诸州府，近日皆不守敕文，擅有鼓铸，自今已后，并令申省。臣等伏以当司公事废阙多年，名额空存，事皆去本，因起请再举旧规，比类参详，依格可之。

九年三月，都省奏：湖州百姓韩巨川及庾威男道彰进状，称庾威缘定户左降及录事参军、县令等黜责事，敕付尚书省四品已上官集议。议曰：定罪者必原其情，议事者宜究其本。庾威均税之法，情实扰人，顾其施为，必有工拙。工者何也？富户业广，以资自庇，产多税薄，归于羸弱。威能尽简，并包者加籍取均，困穷者蠲减取济。税既顿异，法亦稍严。事归平一，人无冤诉，此所谓威之工也，其拙何也？五县土广人奸，徵簿书即隐占居多，简田苗即惊扰为虑，散乱村野，胥徒千人。虽成功于己事之时，而受弊于作法之始，岂无他术，用以周知，竟此纷纭，斯所谓威之拙也。大凡为郡，止于四过，一者私加公税，二者逃失，黎嗜者虐害平人，四者富润私室。庾威改张税额，赋不加徵，联绵歉灾，人悉安业。刑甚峻而下无屈，禄不厚而赏无滥。顾兹四者，威无一焉，而以扰人均税，投荒黜远，是使循常守故者得以称功。革弊。去奸者坐以招谴，谁能自苦，纳诸刑名，观沮之风，于斯何在？官职黜削，本自庾威，罪既无名，官吏所宜牵复。台司所勘定税，本谓有害于人，事既无私，理当免复。若因其案验，举察细微以法。吏合羁铺，踉谥谝樾朊鞅灸┛と嗽端咭。姹硎虑樾矣鍪ッ骱，洗诱蜒╇，封淄定户，意在均税，台司推勘，虑以扰人。近者王沂谕循王，传其连坐左迁录事参军杜膺及县令等六人，并复本资官。令狐楚为左仆射，太和九年奏：诸道新授方镇节度使等，具帑抹，带器仗，就尚书省兵部参辞。伏以军国异容，古今定制，若不繇旧，斯为改常。未闻省阁之门，忽入弓疑刀之器。郑注外蒙恩宠，内蓄凶狂，首创奸谋，将兴乱兆。遂致王夜、行馀之辈，敢驱将吏，直诣阙廷，震惊乘舆，骚动京国，血溅朝路，尸僵禁街，史册未书，人神共愤。既往不咎，而其源尚开前件事宜。伏乞圣恩，速令停罢。如须参谢，即具公服」。从之。

归融，为户部侍郎。开成元年，兼御史中丞。湖南观察使卢周仁违敕进羡馀钱十万贯，融奏曰：「天下一家，何非君土？中外财赋，皆陛下府库也。周仁辄陈小利，妄设异端，言南方火灾，恐成灰烬，进于京国，姑犬旬私，诚入财货以希恩，待朝廷而何浅？臣恐天下仿效，以羡馀为名，因缘刻剥，生人受弊。周仁请行重责，以例藩方。其所进钱，请还湖南，代贫下租税」。诏周仁所进于河阴院收贮，以备水旱。

李中敏为右谏议大夫，充匦使。开成三年，中敏奏：「臣据旧例，所有投匦进状及书策文章等，皆先具副本呈匦使，其有诡异难行，不令进入。臣寻简文案，不见本敕所繇，但云贞元中奉宣，恐是一时之事。臣以为本置匦函，每日从内将出，日暮进入。意者使冤滥无告，有司不为申理者，或论时政，或陈利宜，通其必达之路，所以广聪明而虑幽枉。若使有司先具裁其可否，即非重密其事，俾壅塞自申于九重之意也。臣伏请自今已后，所有人进状及封章等臣，但为封状以进，取舍可否，断自中旨，庶使名实在兹，明置匦之本意」。从之。

韦昭度，昭宗时为左仆射。时大顺元年十二月，太康军屯晋州，李克用遣中使韩归范还朝，因上表诉冤，言：「被贼臣张平酪、兄烊忠离间忠臣，致削夺臣官爵。朝廷欲令释憾，下群臣议其可否。昭度等议曰：「赏恭罚否，前圣之令猷。含垢匿瑕，百王之垂训。是以雷解而羲文象德，网开而汤化归仁。用彼怀柔，式存典范。上自轩农之代，下臻文武之朝，罔不允治宽弘，以流霈泽。况国家当德宗守成之日，宪宗致理之时，车轨一同，桑麻万里，烛龙外野，悉在梯航，大鼠穷郊，咸归正朔。然犹王承宗拥兵镇冀，诏范希朝讨之，仍岁无功，卒成赦宥。而又朱水舀以幽州之众结田悦、李纳、王武俊之︹，遣马燧等征之不克。旋又宽之以累圣之典模睿哲大朝之纪律文明，非不欲励彼风驱，快其电扫。然且考《春秋》之义，稽郑、楚之文，或退而许平，服而便舍，存于旧史，载彼新书。李克用代汉︹宗，阴山贵胄，呼吸而风阕，髌指麾而草树成形。仰天指心，誓献示失訾之首，伏屡费屡亲都护之营，所谓为多上人，自非穷来归我。及陛下圣考懿宗皇帝之朝，彭门失守，亲驱骁卒，首建殊功。而先帝即位之初，渚宫大扰，复提义旅，克静妖氛。其后封豕长蛇，荐食上国，继以子朝之乱，皆因重耳之盟，保大朝之宗祧，垂中兴于简册。盖圣主之御天下也。有勋可书，有绩可载，宥过不忘于十代，念功岂止于一时。天高听卑，请事斯语。且四海之内，疮饔纫缶，殴敝邦纲，条未整。昨者遽起贯之众，寻已退还，又徵燕蓟之师。仆闻内变出于食襄，馈失职，资诽绝供，致此投戈是乖借箸。盖下计之未熟，非圣谋之不臧。傥宸断重新，天机间出，录兹诚款，散彼师徒，虚其念旧之怀，待以如初之礼。臣等所议，实在于斯。抑又闻往者汉将赵充国欲因边境衰弱，出兵击之。是时魏相上书，画陈利害，且曰：恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。兵骄者灭，非但人事乃天道也。又曰：臣不知此兵何名者也。兵出无名，事乃不成，汉帝纳之，竟罢其伐。伏惟皇帝陛下，鉴往古用师之难，采列圣迁善之美，恩加区宇，信及豚鱼，则臣等不胜恳愿。况今汴魏尤难，幽定，方困纵遣之调发，岂能集事。虚行号令，以召寇雠，将以剿人，非惟辱国。且黠戛斯举勤王之众，推效命之诚，未能单骑独攻，所望汉兵同力。今兹数镇，奔命不遑，难致济师，恐又生事。谕其渐当暑热，非和戎旃，悉力颁г，遣还蕃部。重荣陈五郡之卒，益谨关防。王珙振两河之雄，更严旗鼓。然后奖其上表，哀以自陈。录彼前劳，责之后效。徵神爵之往典，还日逐之故封。谕其已斥王恭，不使更疑晋帝。凡百臣子，实切乃诚。其克用在身官爵，并请却还，仍依前编属籍」。从之。