卷一百八

○帝王部　朝会第二

唐敬宗以长庆四年正月即位，二月辛巳，练受群臣谒见于紫宸门外之西廊。丁亥，诏：宜令三月三日御丹凤楼，仍令所司准式。辛丑，御紫宸殿，群臣初展入阁之仪。五月，诏停诸亲王端午参贺。十月癸巳，礼仪使奏：「来月二十三日冬至，准故事山陵未诿聿⒉缓闲星旌刂仪，其朝贺皇太后请停」。又十二月乙未，敕「来年正月一日朝贺，宜权停」。

宝历二年正月己巳朔，御含元殿受朝贺。

文宗太和元年十一月甲申，日南至，宰臣率百官洎外命妇诣兴庆宫及光顺门行朝贺之礼其年不朝庆，准诣兴庆宫光顺门，史阙文，下同此。是月，中外进献贺。冬如常岁。

二年正月戊午朔，权停朝贺文武百寮及命妇并赴兴庆宫及光顺门起居太皇太后、义安皇太后。十一月己丑，日南至，宰臣及百寮诣兴庆宫光顺门进名起居。

三年五月乙酉，以沧州李同捷平，百寮称贺于宣政殿。十一月辛巳，冬至、朝贺，与郊祀并停。

四年正月丙子朔，权停朝贺之礼，中书门下及文武百寮赴兴庆宫及光顺门奉贺太皇太后、皇太后，如常仪。

五年正月庚子朔，以阴雨连旬，罢元礼之。十一月壬辰，敕：「阴雪未晴，其明年正月一日朝贺，宜权停」。

六年正月乙未朔以前，诏废元会。

七年正月乙丑朔，御含元殿受朝贺。礼毕，百寮赴兴庆宫贺太皇太后、义安太后、光顺门贺皇太后。比年，以大雪未行元会之仪，至是文武大备，中外庆悦。十一月癸丑朔。乙卯，日南至，宰臣、文武百寮及命妇赴兴庆宫贺太皇太后、义安太后回赴光顺门贺皇太后。

八年正月癸丑，百寮延英进名起居，又诣光顺门贺皇太后、兴庆宫贺太皇太后、义安太后。十一月庚申，日南至，宰臣率百寮等奉贺如常仪。

九年正月丁未朔，权停朝贺之礼。宰臣率百寮诣兴庆宫贺太皇太后、义安太后、光顺门贺皇太后。

开成元年正月己酉，诏以入阁日次对官班，退立于东鼋运墒，飨滦朐壮甲嗍、卤掀、胫料、惆盖、案餮员、舅臼伦笥、移鹁印Ｓ执。次日，对官奏事毕方出。

二年正月乙丑朔，权停朝贺之礼。宰臣率百寮赴兴庆宫贺太皇太后，义安太后复列班于光顺门贺皇太后。十一月丙子，日南至，百寮及命妇并赴南内起居。太皇太后、义安太后回赴光顺门起居。皇太后三年正月庚申朔，权停朝贺之礼，宰臣及文武百寮于南内进名奉贺太皇太后、义安太后回于光顺门，进名贺皇太后，如常仪。

懿宗咸通七年正月戊寅朔，以太皇太后丧，罢元会。

十年正月乙未朔，以徐泗用兵，罢元会。

昭宗天复二年十一月，诏曰：「汉宣帝中兴，五日一听朝，历代通规，永为常式。近则不循往仪，因此别为制度。既奸邪之得计，致临视之失常，须守旧规，以循国制。宜每月只计一、五、九日开延英，计九度。其入阁日，仍于延英一度内指挥。如或有大段公事，中书门下具榜子，奏请开延英，不系数日事」。十二月，敕：「宫嫔、女职，本备内任。近年以来，稍失仪制，宫人出内，宣命き御，参随视朝，乃失旧规，须为永制。今后每遇延英坐朝日，只令小黄门祗候引从，宫人不得擅出内门，庶循典仪，免致纷杂」。

三年五月，中书门下文武百寮，旧制每月一度入阁，于贞观殿朝参。敕曰：「贞观大殿，朝廷正衙，遇正至之辰，受群臣朝贺，俾循规制，须有指挥。其入阁，自今后，宜令宰臣文武百寮于崇勋殿候对」。十一月，文武两班官员，每遇一五、九朝日，元帅朱全忠请排廊冫食。诏曰：「百寮入朝，两廊赐食，迁都之后，所司阙供。元帅梁王，欲整大纲，复行故事，罔思劳费，悉自再图。是使端简在庭，咸思感悦，峨冠就列，益任优隆，备睹宠规，弥增钦叹。宜赐诏奖饬，仍付所司」。

哀帝天潭年四月，敕：自今年五月一日后，常朝出入，取东上ト门，或遇奉慰，即开西上ト门。永为定制。后唐庄宗同光元年十一月丁未，日长至，帝不受朝贺，百官诣东上ト门拜表称庆议者以为长至、元会，岁中之大朝，斯为盛礼，著于令式。是日，合陈乐悬排细仗一人，当阳昭国容也。兵兴以来，而斯礼或阙。帝初一函夏，不复唐典，无故辍礼，议者惜之。十二月，中书门下奏：「每日常朝，百官皆拜，独两省官不拜。准本朝故事，朝退于廊下赐食，谓之廊冫食百寮，遂有谢食拜。唯两省官本省有厨，不赴廊，冫食故不拜。伏自僖宗幸蜀回，以多事之后，遂废廊冫食，百官拜仪，至今未改，将五十载，礼恐难停。唯两省官独尚不拜，岂可终日趋朝，曾不一拜，独于班例有所异同。若言官是近臣，于礼尤宜肃敬。起今后逐日常朝宣不坐，除职事官押班不拜外，其两省官与东西两班并齐拜」。从之。

二年正月庚子朔，帝衮冕御明堂殿受朝贺，太常乐、左右金吾仗、六军诸卫如常仪。是月庚申，四方馆奏：「诸职员多有参杂，今后除随驾将手交外方进奉，专使文武两班三品以上官，可于内殿对见，其馀并诣正衙，以申常礼」。从之。七月戊戌朔，帝御文明殿视朝。八月癸巳，宣放三日朝参，以霖雨甚故也。十一月乙未朔，帝御文明殿视朝。

三年正月甲午朔，帝御文明殿受朝贺，如常仪。是月庚子，车驾幸邺都。庚戌，车驾至邺都。帝自千秋亭乘辇备法驾，晡晚归宫。辛亥，帝御武德殿受朝贺，以百官扈从之劳，放十九日至二十日朝参。三月癸巳朔，车驾在邺，帝御武德殿视朝。是月，车驾还雒都。六月壬戌朔，帝御文明殿视朝。癸酉，敕泥涂稍甚，放文武常参三日。丁亥，以霖雨放朝。七月乙未，敕：「霖雨未止，泥涂颇甚，宜放五日、六日朝参」。戊戌，敕泥涂颇甚，放八日、九日朝参。丁亥，以霖雨放朝。八月己丑，敕：「比闻天津桥未通往来，百官以舟龉济渡，因兹倾覆，兼踣泥途。自今文武百官三日一趋朝，宰臣即每日中书视事」。闰十二月己丑朔，帝御文明殿视朝。

四年正月乙亥，敕风雪稍甚，宜放三日朝参。

明宗天成元年四月，入雒阳。甲申，始御文明殿，改元肆赦。五月丁巳，内出御蛞环、獯驮壮，枷示文武百寮。每日正衙常朝外，五日一度，赴内殿起居，宰臣百官班于文明殿庭，谢其中书，非时有急切公事，请开延英，不在此限。乙酉，敕每月十五日赐廊下食。本朝承平时，常参官每日朝退，赐食廊下，谓之廊冫食。自乾符乱离以后，庶事草创，百司经费不足，无每日之赐，但遇月旦入阁日赐食。帝初即位，始因谏官疏奏，请文武百寮五日一起居，见帝于便殿。李琪以为非故事，以五日为繁，请每月朔望日皆入阁，赐廊下食，罢五日起居之仪。至是，宣每月朔望皆入阁依奏，五日一度起居，不得停废，遂以为常。七月乙卯朔，帝御文明殿视朝。八月壬辰，以积雨泥甚，放百寮朝参。己亥，帝御文明殿，百官入阁，如月朔之仪，从新例也。九月丙辰，帝御文明殿入阁，新制次日例也。十月甲申朔，帝御文明殿视朝。己亥，帝御文明殿，对南诏蛮、两林鬼主等百寮称贺。是月，右拾遗曹珍上疏内一件：「百寮朔望入阁及五日一度，内殿起居，请许三署寺监官轮次转对奏事」。从之。帝御文明殿视朝。戊辰，帝御文明殿受朝。甲戌，百官。十一月甲寅朔，帝御文明殿。癸亥，日南至，帝御文明殿，百寮称贺。十二月甲申朔，帝御文明殿见百寮。

二年正月癸丑朔，帝被衮冕法服，御明堂殿，百寮称贺，文物仗卫礼乐如常仪。丙申，诏曰：「君使臣以礼，臣事君以忠礼。不可一日不修忠，不可一夕不念，二者全则上下顺，一途废则出入差须，振纲维以严规矩。凡在策名之列，皆知辨色之朝。傥不夙兴，是亏匪懈。君上思政，犹自求衣，未明为下，服勤固合，假寐待旦。宜令御史台遍示文武两班，自此每日早赴朝参，职司既得整齐，公事的无壅滞。如或尚兹懈怠，具录奏闻」。三月壬子朔，帝御文明殿视朝。四月乙未，帝御文明殿视朝。五月辛亥朔，帝御文明殿视朝。戊辰，帝御文明殿视朝。六月庚辰朔，帝御文明殿视朝。甲午，帝御文明殿受朝。七月庚戌朔，朝于中兴殿。八月庚辰，百官朝于中兴殿。癸巳，帝御文明殿视朝。九月庚戌，帝御文明殿视朝。庚申，百官朝于中兴殿。癸亥，帝御文明殿视朝。乙酉，帝幸汴州。丙子，百官朝于中兴殿。十月己卯朔，帝御文明殿视朝。甲午，车驾在汴，御崇元殿视朝。十一月戊申朔，帝御崇元殿视朝。壬戌，帝御崇元殿视朝。戊辰，日南至，百官诣ト门拜表称贺。十二月戊寅朔，帝御崇元殿视朝。戊子，百官朝于玄德殿。壬辰，帝御崇元殿视朝。

三年春正月戊申朔，帝御崇元殿受朝贺，礼乐仗卫如常仪。甲子，帝御崇元殿视朝。二月戊寅，帝御崇元殿视朝。丁酉，百官朝于玄德殿。三月丁未朔，帝御崇元殿视朝。四月丁丑，帝御崇元殿视朝。五月乙巳朔，帝御崇元殿视朝。己未，帝御崇元殿视朝。六月甲戌朔，帝御崇元殿视朝。戊子，帝御崇元殿视朝。七月甲辰，帝御崇元殿视朝。八月癸酉，帝御崇元殿视朝。闰八月癸卯朔，帝御崇元殿视朝。九月甲戌，帝御崇元殿受朝。十月壬寅朔，帝御崇元殿视朝。丁未，帝御崇元殿视朝。壬戌，中书奏：「按贞元四年中书侍郎李泌奏，冬至日受朝贺，请准元日。从之。十一月癸酉，冬至，帝御崇元殿受朝贺，仗卫如式。是月，中书舍人刘赞奏：「往例应诸道节使及两班大寮，凡对朝廷，例合通唤，近日全废此仪。伏乞特诏所司重定向来格品，若合通唤，准日施行。寻准四方馆状称：旧例节度使新除中谢及罢任赴阙朝见，合得通唤文班三品以上、武官二品以上官。新除中谢及使回朝见，亦合得通唤」。从之。丙戌，帝御崇元殿视朝。十二月丙午，帝御崇元殿视朝。癸丑，中书以常朝宣奉敕不坐，两省官与东西班并拜，宰臣不拜。或闻班行所论，承前日有廊冫食，百官谢食，两省即各有常厨，从来不拜。或曰：以侍臣不拜，检寻故实，不见明规，百官拜为廊冫食，即承旨合宣有敕赐食，供奉官不拜，亦恐非仪。且左右前后之臣，日面天颜，岂可不拜？况庶官见宰臣，隔宿并拜，实以赴朝不拜，非礼也。闻敕不拜，亦非礼也，所宜尽敬，以奉君亲。臣等商量，今后常朝宰臣亦拜通事舍人亦拜，阁外放仗亦拜」。从之。壬戌，帝御崇元殿视朝。

四年正月壬申朔，帝御崇元殿受朝贺，仗卫如常仪。二月壬寅，帝御崇元殿视朝。三月己酉，帝御文明殿视朝。四月，中书门下奏：「五月一日入阁起居，准贞元七年四月二十八日敕。昔者圣贤观象，因天地交会之次，为父子相见之仪，沿习成风，古今不易。王者制事，在于因人酌其情，而使中顺其俗以为礼。咸觌之义既行父子之间，资事之情，岂隔君臣之际。自今后每年五月一日御宣政殿与文武百寮相见，京官九品以上，外官因朝奏在京者，并听就列。宜令所司量定仪注，颁示天下，仍编礼式，永著常规者。伏以本朝旧制，近代不行，方当开泰之期，难旷会同之礼，宜兴坠典，以耀明庭。五月一日，应在京九品以上官及诸进奉使，并准贞元七年敕，就位起居，自此每年永为常式者」。奉敕宜依。五月己卯朔，帝御文明殿视朝。癸未，帝御文明殿视朝。六月戊戌朔，帝御文明殿视朝。壬子，帝御文明殿视朝。七月是月庚午，车驾还雒旨。戊辰朔，帝御文明殿视朝。八月丁酉朔，帝御文明殿视朝。辛亥，以霖雨甚，宣旨放入阁。九月戊辰，帝御文明殿视朝。辛巳，帝御文明殿见百寮。十月丙申朔，帝御文明殿视朝。十一月丙寅朔，帝御文明殿视朝。己卯，日长至，帝御文明殿受朝贺，乐悬仗卫如常仪。十二月丙申朔，帝御文明殿视朝。

长兴元年正月丙寅朔，帝御明堂殿受朝贺，悬乐仗卫如常仪。二月乙未朔，帝御文明殿视朝。是月，郊祀毕。丙辰，敕宜放两日朝参，以百官行事之劳故也。四月丙午朔，帝御文明殿视朝。五月甲子朔，帝御文明殿视朝。七月壬戌朔，帝御文明殿视朝。庚寅，诏诸州得替防御、团练使、刺史，并宜于班行比拟，如未有员阙，可随常参官逐日立班，新例也。八月壬辰朔，帝御文明殿视朝。十月辛卯，帝御文明殿视朝。十一月庚申，日长至，帝御文明殿受朝贺，乐悬仗卫如常仪。

二年正月庚寅朔，帝御文明殿受朝贺，如常仪。四月庚寅，帝御文明殿视朝。癸卯，帝御文明殿视朝。五月戊午朔，帝御文明殿视朝。闰五月戊子朔，帝御文明殿视朝。壬寅，帝御文明殿视朝。六月丁巳朔，帝御文明殿视朝。七月丙戌朔，帝御文明殿视朝。八月丙辰朔，帝御文明殿视朝。庚午，帝御文明殿视朝。癸酉，诏文武百官，五日内殿起居仍旧，其轮次对宜停，若有封事，许非时上表。朔望入阁，待制候对，一依旧制。九月己亥，帝御文明殿视朝。十月乙卯朔，帝御文明殿视朝。十一月甲申朔，帝不视朝。先是，司天奏：朔日合日蚀二分，伏缘所蚀之分数微少，太阳光影相烁，不辨亏缺。伏请十一月一日不入阁，百官不守司，故不视朝。己丑，日长至，帝御文明殿，百寮称贺。十二月庚申，左谏议大夫卢损上言：「前任节度、刺史、防御等使，请五日随例起居」。并从之。

三年正月癸未朔，帝御明堂殿朝贺，礼乐仗卫如式。庚子，帝御文明殿视朝。二月甲寅，帝御文明殿视朝。戊申，帝御文明殿视朝。三月癸未朔，帝御文明殿视朝，群臣入门，遇雨而罢。乙酉，敕：「文武两班，每遇入阁从官并赐酒食，从前台官及诸朝官皆在敷政门外两廊下就食。唯北省官于敷政门内既为隔门，各不相见，致行坐不齐，难于整肃。起今后每遇入阁赐食，北省官亦宜令于敷政门外东廊下设席，以北为首，待班齐一时就坐」。四月甲寅朔，帝御文明殿视朝。五月壬午朔，帝御文明殿视朝。六月己未，敕以霖雨经旬，街衢泥泞，文武两班宜放今月八日朝参。甲子朔，敕放三日朝参，大雨故也。八月庚戌，帝御文明殿视朝。九月己丑，帝见群臣于端明殿。十一月己卯朔，帝御文明殿视朝。甲子，日长至，帝御文明殿，百寮称贺。

十二月戊申朔，帝御文明殿视朝。

四年正月戊寅朔，帝御文明殿，百寮称贺。乙未，帝见百寮于中兴殿。五月丙子朔，帝法服御文明殿，百寮具朝服称贺。庚寅，帝见百寮于文明殿。六月丙申朔，帝御文明殿视朝。丙寅，帝见百寮于广寿殿。时帝不豫旬日，至是称平帝勤于听政，接臣下无倦。九月甲戌朔，帝御文明殿视朝。十月甲辰朔，雨，不视朝。十一月癸酉，帝御文明殿视朝。

闵帝长兴四年十二月癸丑朔，即位。其月辛未，御中兴殿，群臣列位冯道升阶进酒，帝曰：「比于无爱除宾友之不近樽强鲈、诔镣，粗中安事。饮啜。命撤之。

应顺元年春正月壬申，帝御广寿殿视朝。其月戊寅，帝御明堂殿，仗卫如常仪。宫悬乐作，群臣朝服就坐。宣制大赦，改元。闰正月癸卯朔，帝御文明殿入阁。

末帝清泰元年四月乙酉，帝服衮冕，御明堂殿，文武百官朝服就列，改应顺为清泰。是月庚寅，中书门下上言：「太常以五月朔御明堂受朝，三日夏至，祀皇地祗，前二日奏告献祖室不坐。比正旦冬至，是日有祀事，则次日受朝。今祀在五鼓前，质明行礼毕，御殿在始旦后，请比例行之」。诏曰：「日出御殿，与祀事无妨，宜依常年例」。五月庚子朔，帝御文明殿视朝。六月辛卯，御史中丞张鹏奏：「文武常参官入阁日廊下设食，每宣放仗拜后就食相时，承以为谢食拜。臣以每日常朝，宣不坐后拜退，岂谢食之谓乎？如臣所见，自今宣放仗拜后且就次，候将设食，别降使于敷政门外宣赐酒食，群臣谢恩后食」。从之。十月庚子，太常言冬至不视朝，百寮表贺。是日，太府设表案席褥，礼部进表至阁门，班首一员跪表受阁门使，群臣俱拜舞蹈讫，表入，久之，阁门使出，宣曰：「履长之庆，与卿等同之」。群臣复拜，舞讫而退。十一月己巳，御史台奏：「前任节度、防御、团练使等刺史、行军副使，近仪五日一度，内殿起居，皆缀班叙立，元系班簿，虽曰便殿起居，其遇全班起居时，亦合缀班」。从之。

二年三月庚戌，御文明殿，群臣入阁，刑法官剧可久，待制官李慎仪次对。十二月戊寅，太常言：「来年正月元日，合御明堂受朝贺。其日上辛，祀昊天上帝于南郊，以礼大祀，不坐」。诏曰：「其祀事在质明前，仪仗在日出后，事不相妨，宜依常年受朝」。

三年春正月辛卯，始御文明殿陈乐悬，仗卫受朝贺。班退，进名贺皇太后。三月庚子，诏阁门陈内外官吏对见例，应诸州差判官、军将贡奉到阙，无例朝见，以名御奏，放门见赐酒食得回。诏：进榜子放门辞。臣今后欲只令朝见，馀依旧规。应除诸道两使判官推巡，无例中谢奏过，放谢放辞，如得替归京，无例见臣。欲今后除两使判官许中谢门辞。其书记以下除替，请依旧规。应文武朝官除受文五品、武四品以上并中谢以下无例对谢。以天成四年正月敕，凡畛官新授并中谢，欲以此例。诸道节度使差判官、军将进奉到阙朝见，候得回话下榜子，奏过令门辞。应诸道都押牙马、少都虞候、镇将，替到京无例，见或在京受任无例，中谢进榜子，放谢放辞。应诸道商税、盐麴、诸色务官，或在京差补，亦放谢放辞，得替归京，亦无见例。在京商税、盐麴两军巡，即许中谢，应新除令、录并中谢，次日放门辞，兼有口宣诫励，应文武两班差吊祭使及告庙祠祭，只于正衙辞见，不赴内殿。诸道差进奏官到阙得见。以后请假，得替进榜子，放门乱已前六件，望依旧例行」。从之。

晋高祖天福元年十一月，御北京崇元殿，改元。

二年正月甲寅朔，帝御文明殿，受文武百寮朝贺。三月己未，御史台奏：「唐朝定令式，南衙常参文武百寮，每日朝退，于廊下赐食，谓之堂食。自唐末乱离，堂食渐废，仍于入阁起居日赐食。每入阁礼毕，阁门宣放仗，群官俱拜，谓之谢食。至伪主清泰元年中，入阁礼毕，更差中使至正衙门口宣赐食，百寮立班重谢。此则交失有唐堂食之意，于礼实为太烦。臣恐因循渐失根本。起今后入阁赐食，望不差中使口宣，请准唐明宗朝事例处分」。从之。四月丙午，御史台奏：「文武百寮，每五日一度。内殿起居在京城时，百官于朝堂幕次，自文明殿门入，穿文明殿庭入东上阁门，至天福殿序班，令随驾百官自到行朝，每遇起居日，于幕次东出升龙门，与诸色人排肩杂进，自外缭绕，方入内门。臣窃见盍门外庭宇不宽，人徒大集，或是诸司掌事，或是诸道使臣方集贡输，不可止约。若令与衣冠杂进，朝士并趋，则恐有坏天官，见轻朝序。权时之义，事理难安。起今后每遇百官赴内殿起居日，请依在京事体，百官于幕次自正衙门入，东出横门，既协京国常仪，兼在行朝便稳」。从之。庚戌，御史台奏：「文武百寮，每月朔望入阁礼毕，赐廊下食。在京时，髫奠冻堂，幕次两廊下。今在行朝，于正衙门外权为幕次，房廊湫隘，间架绝少。伏恐五月一日朝会礼毕，准例赐食，即与幕次难为排比。伏见唐明宗时，两省官于文明殿前廊下赐食，今未审，每遇入阁日，权与正衙门内两廊下排比赐食，为复别有处分者」。敕旨宜依明宗时旧规。五月壬子朔，帝御崇元殿，备太常乐，受文武百官朝贺。六月甲午，太妃将至行阙，放文武朝一日。十一月，中书奏：「准唐贞元二年九月五日敕，文官充翰林学士及皇太子诸王侍读，武官充禁军职事，并不常朝参。其在三馆等诸职事者，并朝参讫各归所务者。自累朝以来，文武在内廷充职兼判三司或带职额及六军判官等，例不赴常朝，元无正敕。准近敕，文武职事官未畛者，按旧制并赴朔望朝参。其翰林学士、侍读、三馆诸执事，望准元敕处分。其在内廷诸司使等，每受正官之时，来赴正衙，谢后不赴常朝大会不离禁廷，位次三次职官免常朝，唯赴大朝会。其京司未畛，官员髫蹈八吠朝参带诸司职掌者，不在此例。文官除端明殿翰林学士、枢密院学士、中书省知制诰外，有兼官兼职者，仍各发遣本司供事。可之。

三年正月戊申朔，帝御崇元殿受朝，仗卫如式。五月丁未朔，帝御崇元殿，奏太常乐，受文武、百官、二王后三恪、皇亲、蕃客等朝贺。十一月丙寅，冬至，帝御崇元殿受朝贺。

四年正月癸卯朔，帝御崇元殿受朝贺，仗卫如式。五月壬寅朔，帝受朝于崇元殿。七月壬寅朔，帝御崇元殿，百官入阁如常礼。朔不入阁，日蚀故也。闰七月庚子朔，百官不入阁，雨г服也。十二月丁酉朔，百官不入阁，大雪故也。

五年正月丁卯朔，帝御崇元殿朝贺，仗卫如式。壬辰，冯道奏曰：「宰臣朝见辞谢，在朝堂横街之南，逮至馀官，则悉于崇元门内。夫表著之列，岂可逾之？故古先明王必正其位服，此实事因偶尔，习以为常。又入阁礼毕之时，群官退于门外，定班如初。俟宣放仗，唯翰林学士、前任郡守等，不随百辟，即时直出，二者礼僭序，失其使正之」。帝深然其言，于是下诏曰：「官爵之班，即分高下，见谢之位，岂有异同。宜格通规，以为定制。今后宰臣、使相朝见乱谢，并于崇元门内与诸官重行异位，一时列拜，假开横行，即从旧例。又入阁之仪，序班为重，宣唤则齐趋正殿，放仗则各出朝门，何起居之礼即同，而进退之规有异？其翰林学士及前任郡守等，今后入阁退朝，宜依百官班制」。十一月冬至，帝受朝于崇元殿，王公上寿。

六年春正月辛酉朔，帝受朝于崇元殿。七月己未朔，帝御崇元殿视朝。

七年春正月丙辰朔，帝不受朝贺，用兵故也。五月己亥，中书门下奏：「时属炎蒸，事宜简省。应五日百官起居，即令押班宰臣一员押百官班。其转对官两员封事付阁门使引进本官，起居后，随百寮退，不用别出谢恩。其文武内外官寮，乞假宁亲搬家及婚葬病损，并门见辞。诸道进奉物等，不用殿前排列，引进使引至殿前，奏云某等进奉奏讫，其进奉物便出。其进奉专使朝见日，班首一人致词，都附起居州刺史并行军副使。诸道马步军都指挥使以下，差人到阙，并门见门辞。州县官谢恩日，甲头一人都致词，不用逐人告官。其供奉官、殿直等如是当直及于合殿前排立者，即入起居。如不当直排立者，不用每日起居，委宣徽院专切点检，常须整齐」。从之。

少帝开运元年七月辛未朔，帝御崇元殿。八月癸卯，仓部郎中、知制诰陶献嗄谕獬煎颊衙辞谢，内则诸司小吏与宰相差肩，外则属郡末寮共元戎接武，欲望宰臣、使相依旧押班。其郡牧、藩侯、台省、少监、长吏等，不得令部内本司卑冗官员同班辞谢」。敕从其奏。十一月乙亥，吏部侍郎张昭远奏：「文武常参官每日于正衙立班，阁门使宣不坐后，百寮俱拜。旧制唯押班宰相、押楼御史、通事舍人，各缘提举赞扬，所以不随庶官俱拜。自唐天成末，议者不悉朝仪，遽违旧典，遂令押班之职，一例折腰。此则深忽礼文，殊乖故实。且宰相居庶寮之首，御史持百职之纲，严肃禁庭，纠绳班列，虑于拜揖之际，或爽进退之宜。于是凝立静观，检其去就，若令旅拜旅揖，实恐非宜。况事要酌中，恭须近礼，人臣爱主，不在于斯。其通事舍人，职司导比者，两班进退，皆相其仪。今则在文班、武班之前，居一品、二品之上，端笏齐拜，礼实未闻。其押班宰相、押楼御史、通事舍人，并请依天成三年以前礼例施行，无至差忒。殿中侍御史贾玄肿嗍：「欠羌纫煦，嗄革不同，举之则虽有旧规，考之则全无故实。且夫酌人心而致礼，依神道而设教，此乃经国之大端也。况通事舍人居赞导之职，押楼御史当纠察之司，一则示于纪纲，一则防于谬误。所以静观进退，详视等威，实非抗礼于庭。所谓各司其局，俾令不拜，雅合其宜。伏以宰相押班，率千官而设拜，起居内殿，统百辟以致词仪，刑文武之班表，式叙街列，不得比导之职，讵可同纠察之司，统冠群寮，所宜列拜。臣位居宪府，迹厕同班，言或庶其得中，罪难逃于多上」。帝从之。二年春正月戊戌朔，帝不受朝贺，不豫故也。六月乙丑朔，帝御崇元殿，百官入阁。

汉高祖乾淘年正月辛亥朔，帝不受朝贺。

二年五月，中书舍人艾［A13C］上言：「近制一月两度入阁，五日一度起居。近年以来，入阁多废，每遇朔望，不面天颜。臣请今后朔望入阁，即从常礼，如不入阁，即请朔望日起居，冀面圣颜，以伸诚敬」。史臣曰：「天子居再期，服内虽终一月之制，而独宴不举乐，朔不视朝，近古礼也。艾［A13C］请朔望相见，于礼非宜」。。

周太祖广顺元年四月壬辰朔，帝御广政殿，群臣起居。十月壬寅，雪尺馀，放朝。

二年五月丙辰朔，帝御崇元殿受朝，仗卫如仪。十一月癸丑朔，入阁。己卯，日南至，帝御崇元殿，群臣服朝服称贺，退班于永福殿庭上寿，赐群臣酒三爵而罢。三年正月壬子朔，帝御崇元殿，群臣朝贺乐悬，仗卫如常仪。班退，太祖御永福殿，群臣百寮称觞献寿，举教坊乐。旋幸太平宫，起居汉太后。五月己卯朔，帝服衮冕，御崇元殿，受群臣朝服，班于位，陪位官、乐悬、仗卫如常仪。十一月乙酉，日南至，帝不受朝贺，群臣阁门拜表，班退，赐茶酒。

世宗显德元年八月壬寅朔，帝御崇元殿，文武百寮入阁，仗卫如仪。十一月辛未朔，帝御崇元殿，文武百官入阁，仗卫如仪。庚寅，日南至，帝不御殿，文武百寮诣阁拜表称贺。

二年春正月辛未朔，帝不御殿，宰臣率百官拜表称贺。四月己亥，帝御崇元殿，文武百官入阁，仗卫如仪。八月丁酉朔，帝御崇元殿，百官入阁如仪。

三年春正月乙未朔，帝不御殿，文武百官诣阁进名称贺。六月壬戌朔，帝御崇元殿，文武百官入阁，仗卫如仪。十一月庚子，日南至，帝不御殿，以宣懿皇后之丧在近故也。宰臣率百官诣阁门拜表称贺。

四年正月己丑朔，帝御崇元殿受朝贺，礼毕，御广政殿，群官上寿，并如常仪。二月辛酉，诏曰：「文武百寮，起今后每遇入阁日，宜赐廊冫食」。此有唐之旧制也。自晋氏多故，寝而不行，上以宠待廷臣，故复有是命。五月丁亥朔，帝御崇元殿视朝，太常乐悬金吾仗卫如仪。八月乙卯朔，帝御崇元殿，文武百官入阁如仪。既罢，赐百官廊冫食。时帝御广德殿西楼以观焉，命中黄门阅视，酒馔无不腆。

五年春正月癸未朔，帝在楚州西北，衣戎服御帐殿，受宰臣以下称贺。五月辛巳朔，帝御崇元殿，金吾仗卫太常乐如仪。十一月辛亥，日南至，帝御崇元殿受朝贺，金吾仗卫、太常乐悬如仪。礼毕，宰臣率百寮常服诣永德殿上寿而退。

六年春正月丁未朔，帝御崇元殿受朝贺，金吾仗卫、太常乐悬如仪。