丛沓藏书

卷三十四

○帝王部 崇祭祀第三

唐肃宗至德二年二月,帝在凤翔,改狙艨の馍轿,西岳增秩,以祈灵助。

乾元元年六月己酉,初置太一神坛于南郊圜丘东,命中书侍郎、同中书门下平章事王仙慵馈。

二年正月丁丑,亲祀九宫贵神,宿斋于坛所。

上元元年闰四月己卯,御鸣凤门,大赦,改元。诏曰:「自古明王圣帝,名山大川,并委州县长吏,择日致祭」。又诏曰:「定示固乱者,必先于武德。拯生灵者,谅在于师贞。周武创业,克宁区夏,惟师尚父,实佐兴王。况德有可师,义当禁暴,稽诸古昔,爰崇典礼。其太公望,可追封为武成王。有司依文宣王置庙,仍委中书门下择古今名将,如文宣置亚圣及十哲等享祭之典,一同文宣」。

元年,建子月,诏曰:「皇王符瑞,应协于灵诺,淅穹闲耸,酱骒洱涓,娓侵爻擅,以崇祗肃。朕获嗣鸿猷,敢忘处敬。顷以三代正朔,所尚不同,百王徽号,无闻异称。顾兹薄德,思创常规,爰因行庆之日,将务惟新之典。而建元立制册命历符受于天地祖宗,申于百辟卿士。今既循诸古法,让彼虚名,革故之互,已宣于臣下。昭报之旨,未展于郊庙。因时备礼,择日陈诚,克明恭已之心,庶降庇人之福。至诚所感,其在兹乎!互取今月二十八日朝献太清宫,二十九日享太庙元献庙,来月一日祭圜丘及太一坛。是月己酉,皇帝谒太清宫。庚戌,享太庙、元献庙。建丑月辛亥朔,拜南郊,祭太一坛,礼毕还宫。

代宗宝应二年五月丁卯,改封北岳为宁天王。

广德二年二月乙亥,亲拜南郊,祀昊天上帝于圜丘。戊子,诏五岳、四渎、名山、大川,互令所管致祭。

三月丙午,敕曰:「三代之初,皆有神降,监其德也,天实启之。恭惟王业之初,师及霍邑,坚城未下,大将阻兵,连雨积旬,粮储不给。有白衣老父忽诣军门,称霍山之神谒大唐皇帝,云东南取路,八月雨止,助帝破敌,尽如其言。岩岩、霍山,九州之镇兴,阒掠旯σ,亚㈧渡人。亲道辅德,力更宣于王室。朕糸赞承大宝,膺受鸿休兮嶂间,诚明可接,永言幽赞,兹谓有孚。惟天命神,据我斯意。互令礼仪使判官、司封员外郎薛颀即往霍山致祭,正词以荐,称朕意焉。

永泰元年正月癸巳,改元。制曰:「《书》称咸秩,《诗》美怀柔,仰惟众灵,念兹多唐。湮逶浪匿,旅山大川,互令所管牧宰,精诚致祭。

大历元年十一月甲子,日长至,御含元殿,大赦,改元。制曰:「五岳四渎,名山大川,祀典攸存,神理昭著,互以礼致祭」。

五年四月丙午,命太常寺复置先农、马祖坛,依常式享祭。

六月,诏曰:「五岳、四渎,名山大川,神明所居,风雨是主,互委中书门下分使致祭,以达精诚」。

十一月庚寅,日长至,命有司祀昊天上帝于南郊。

七年十一月辛夕,⼙日长至,命有司祀昊天上帝于南郊,不视朝。

八年十一月辛丑,日长至,不视朝,命有司祀昊天上帝于南郊。

十一年十一月丙辰,日长至,命有司祀昊天上帝于南郊,不受朝贺。

十二年八月,增修北郊坛斋宫二十五间。

十三年十一月丁夕,⼙日长至,命有司祀昊天上帝于南郊,不视朝。

德宗建中二年五月,有司奏定张良、穰苴、孙武、吴起、乐毅、白起、韩信、诸葛亮、李靖、李古湮、涑赏趺,恚ㄏ仁强元。十九年,始于两京置齐太公庙,以张良配。上元中,追封齐太公为武成王,令选历代名将从祀,然未之行,祠宇日荒。至是,宰相卢杞、京兆尹卢谌以卢者齐之裔,乃鸠其裔孙若卢、崔、丁、吕之族,合钱以崇饰之,请择自古名,将如孔门十哲皆配享。诏下史官,乃定穰苴等,至是始奏定焉)。

三年闰正月甲戌,令百寮谒武成王庙。

贞元元年正月丁酉,改元。制天下名山大川,委长吏致祭。

十一月癸夕,⼙日南至,帝亲祀昊天上帝于圜丘。

二年四月壬午,太常寺奉祭风伯、雨师,祝版,准《开元礼》,凡有司摄事祝版应御署者进署讫,皆北面再拜。其风伯、雨师,本是小祀,并有司行事。天宝三载,始升诸星为中祀,亦无皇帝亲祀风伯、雨师之命。有司自是常典,不同摄祭,其祝版准中祠例合进署。其再拜,案礼无文。诏曰:「风雨等师,升为中祀,有烈祖成命,况在风雨,事切苍生。今虽无文,朕当屈己再拜,以申子育万姓之意」。

是月,诏太常少卿裴郁等十人各就方镇祭岳镇、海渎等。

三年闰五月,徙风师坛于滤东。

四年五月,初复御署,祭岳、镇、海、渎祝版,准《开元礼》,每岁祭岳、渎祝版,咸御署而遣之。自上元元年,权亭、中祀巳下,繇是因循不署。及是,太常卿董晋举奏之,帝方崇祀典,乃复旧制。

六年二月甲申,复祀司中、司命、司人、司录及灵星。

五月,以风师、武成王等乐章付所司施行之。

六月己酉,复祭五龙坛。初,开元中,每岁以二月祭之,有司行事,著于新礼。自上元中罢中小祀,其祭遂废。及是,宰臣请复之,帝始以是日亲祭焉。

十一月庚午,日南至,帝亲祀昊天上帝于南郊。

九年十一月癸未,帝朝献太清宫毕事,宿斋于太庙行宫。甲申,朝于太庙。毕事,斋于南郊行宫。己酉,日南至,帝郊祀初,帝以是岁有年,蛮夷朝贡,思亲告郊庙,于祀事尤重慎。及将谡,谓宰臣曰:「在祀,谡归正寝,摄心奉祀,不可闻外事,其常务勿奏」。乃斋于别寝。及命,皇太子、诸王行祭者,皆受誓。一日,命妃媵辞于别所。故事,祈坛、宫庙、内坛及殿庭,帝步武所,皆设黄道褥坛十一位,又施赤黄褥,将有事,皆命彻之。又故事,设御史版立于郊庙,咸藉以褥。及是,帝处浒菔子,诘赜兴痉铎粽,吣不惕厉。

顺宗以贞元二十一年正月即位,四月册皇太子,诏五岳、四渎、名山、大川,委所在长吏量加祭祀。

宪宗元和二年正月辛卯,有事于南郊,诏天下名山大川及古圣帝、明王、忠臣、烈士,各令以礼致祭。

四年十月庚寅,册皇太子,诏「五岳、四渎、名山、大川,委所在长吏量加祭祀」。

七年十月庚戌,制册皇太子、五岳、四渎、名山大川,委所在长吏量加祭祀。

穆宗长庆元年正月辛丑,亲祀昊天上帝于圜丘。

七月壬子,受册尊号礼毕,诏五岳、四渎、名山、大川并自古忠臣烈士,各令所在以礼致祭。

敬宗宝历元年正月辛亥,亲祀昊天上帝于南郊。

文宗太和元年六月乙卯,诏曰:「依令有司约礼祷祀宗庙,遍祈山川,务尽庄诚,以副予志」。

三年六月,太常寺奏:「北郊祀皇地祗坛,先阙斋宫,请准祠例置一所。可之。

十一月甲午,亲祀昊天上帝于南郊。

八年二月庚寅,以疾瘳,大赦。诏曰:「百灵所佑,获遂痊和,处奉神休,敢忘昭报。其五岳四渎、天下名山大川,各委所在长吏致祭,仍加丰洁,以副精诚」。

九年二月丁丑,诏曰:「王者受天地之明命,续祖宗之鸿业,所以祗服大事致诚严。渚∑湫⒕粗心崇,其郊祀之礼必在。匪懈不忒,粢盛丰洁,古今丕训,无易于此。朕嗣位十载,恭临万邦,务三时以厚生,睦九族以方堂坷鞅〉,裸嘧刃】,抵邢内愧,惧不克称。靥斓刂卷,佑祖宗之威灵。思欲罄其精诚,奉以昭报,岂聿怀之敢望,厝缭诙斋心。乃闻近岁有司因循,将事不恪,牲镂薜泳咧,别笾豆,乏静嘉之容。鼎俎虽陈,荐羞多阙。祠官或怠于齐肃,胥吏有至于喧呶。亏礼冫卖神,莫斯为甚。永言重事,用惧深衷。起今已后,太庙郊社斋即先事前一日,委监察御史子细点检。如有替代非正身者,即宜亲加推问闻奏,当重科惩。既责躬亲,须议优奖。其斋郎委中书门下商量,量与减选。应缘祠祭官下至斋郎及太常乐人吏等,致斋日有博奕饮酒,喧呼争竞者,亦委御史台糸察闻奏。其牲牢准礼,循行之际,合视肥瘠之互。近日相承,临时取办,既乖诚敬,颇失旧章。委太仆寺准礼令处分,如无本色牛羊,速具闻奏。至于酒醴醯醢矬膳羞,各委本司准礼令,切加提举。凡在庙ヂ所互肃,敬纵云隙地,岂废烦缛缬,懈垦艺植者,亦委御史台糸察闻奏。摄事公卿,虽约官品,将朕诚敬,必在得人,委尚书省差定之时,稍加慎选。其祭器礼物中,如有欠阙及滥恶,须慎补改张者,委太常、宗正、光禄、太仆寺、少府监诸司速具条疏闻奏,仍委中书门下,即与疏理处分。于戏!礼崇明祀,神享至诚,上下苟无其违,心处恭必冀于备物。繇是怵惕兴感,齐庄致词。咨尔庶工,各扬厥职,式遵礼典,称朕意焉。

是年六月,封鸡翁山为侯。先是,翁造为兴元节度使,初往汉中,遇大雨,平地水尺馀,若不可。进祷鸡翁山,疾风驱,慵词鼻弼。及是,帝忆闻其事,会造为御史大夫,入见得详,言当时灵贶明日,下诏封之。

开成二年四月辛酉,诏曰:「每闻京师旧说,以为终南山兴慵,幢赜,杏辍,H舻鼻琏,虽密闼至,竟不г霈。况兹山北面阙庭,日当恩顾,修其望祀,宠数互及。今闻都无祠宇,岩谷湫却在命祀,终南山未备礼秩,湫为山属舍,大崇细深,所谓阙于兴阒掠曛祀,互令中书门下且差官设奠,宣告恩礼,便令择立庙处所,回日以闻」。遂命有司即时建立。

八月乙未,长安县令杜心造奏,准诏置终南山祠宇毕。己酉,册终南山为广惠公。

武宗会昌元年正月辛亥,有事于南郊。

十二月,敕取来年春,依天宝三年祀九宫贵神。

五年正月辛亥,有事于南郊。

宣宗大中七年正月,有事于南郊。

懿宗咸通元年十一月丁未,有事于南郊。

四年正月庚午,有事于南郊。

僖宗乾符元年十一月庚寅,有事于南郊。

昭宗龙纪元年十一月甲寅,有事于南郊。

哀宗天潭年六月,湖南马殷奏:岳州洞庭青草,二湖之侧有古祠四所,先以荒圯,臣复修庙宇毕,乞赐名额者」。敕旨:黄陵二妃祠曰懿节,洞庭君祠曰利涉侯,青草祠曰安流侯。三闾大夫祠先以澧朗观察使雷满奏,已封昭灵侯,互依天淘年九月二十九日敕处分。

九月,中书门下奏:「伏自迁都已来,武成王庙并未置立,今请改为武明王。避朱全忠父讳其庙,请于街西选地建立,其馀修置及配享十哲、七十二弟子,并请准故事者」。从之。

后唐庄宗初为晋王天贪四暧,肓壕,战于柏乡,因示马牙祀之曰:「南望柏人,当汉祖擒奸之地,北临高阜,邑有萧王告类之亭,一则成创业之功,一则纂中兴之绪。予远提师旅,将荡妖氛,假二帝之威灵,救万邦之涂炭。俯详形胜,用视郊原。阵悴簧㈧冻た丈逼,正冲于残孽。逆温背惠,奸我同盟,非厚载之所容,在典刑而无赦,将期剿戮,以慰蒸人。谅我忠勤,幸资神助」。同光元年四月即位,制曰:「山林川泽,祀典神祗,各随处差官,崇修祭飨」。

十月德音:「应有百神祠宇,不得有亏时祭」。

十一月辛丑,敕天下州县所有神祠,本处差官告祭。二年二月己巳朔,有事于南郊。

七月己酉,幸龙门下雷山赛二人神。北俗示马牙,宜社之礼也。

明宗天成元年八月,司天奏:「前月二十八日夜四鼓,西北雷惚┳髑锸路叫艘朔,置祠祷」。从之。

二年十月甲申,敕少府监聂廷祚等以大驾巡幸,告祭神祠。

四年七月壬辰,制:「朕自嗣守丕图,勤修庶政,于兹四稔,罔怠万机,上实赖于祖宗,下必资于卿士。卑躬克俭,景行前王,侧席求贤,追踪往哲,日惧一日,虽休勿休。幸致风雨不愆,干戈载戢,九穗之禾,应瑞足表,丰年两阶之舞,咸宾无亏,旷代敢萌矜伐,渐喜隆平。然而圜丘之礼未陈,清庙之诗未著,夙宵增惧,寤寐兴怀,何以助天之高而报地之厚也?且天覆予为子,民戴予为君,苟帝道未臻,则人伦焉正。必须燔柴瘗玉,严六宗虞典之浞歉铱淌泥金,窃万岁嵩高之美。凡在遐迩,当体至怀。朕取来年二月十一日有事于南郊。

八月丁酉,大理正路毓奏:「窃见春秋释奠于文宣王庙,而武成庙久旷时祭,国之二柄,文武之宗,请复常祀」。从之。

九月戊辰,祠部员外郎吕朋龟奏:「五龙祠九宫坛、天地、三官置醮之礼久废,请依典故分」。

十二月,中书奏:今后宰臣致斋内不押班,不知印,不赴内殿起居,或遇国忌行事,已受誓戒,宜不赴行香,并不奏刑杀公事。

长兴元年二月乙卯,亲祀昊天上帝于圜丘。

十二月己酉,命有司祭司寒神于水井。

二年七月,福建王延均上言:「当道神庙七所,乞封王号。敕无诸史传有名,宜封为闽越富义王,其馀任自于境内祭享」。是月,敕天下州府,应有神祠破损者,仰取公使钱添修。

三年十二月庚戌,敕:「祠祀祭器牲帛,务从精洁,齐宫坛、龅ニ司,宜检举崇饰之」。

愍帝应顺元年闰正月,诏曰:「朕猥以冲人,获膺大宝,赖神祗之赞助,显天地之休祯。夷夏骏奔,式符于卷命。声教绵远,处荷于炳灵。德薄承祧,忧深驭朽。克奉治平之道,谅繇林之功。集是殊祥,敢不寅畏。赖阴阳之行运,致时雨以应期。稼穑顺成,得岁功而叶望。咸臻上瑞,普泰兆民。宜令三京诸道州府,界内名山大川祠庙有益于民者,以时精处,祭祀称朕意焉」。

末帝清泰元年五月壬申,诏曰:「吴岳成德公昨遇享期,克申幽赞,宜加王号,以表神功,可进封灵应王。其祠享官属,仍旧同五岳,择日册命」。初,帝在凤翔,将有沈阏之[C260]遣房陟糁有应。至是欲加封爵,下有司检讨,奏曰:「天宝十载正月,封吴山为成德公,与沂山会稽医无闾同制封公。至德二年十二月,改吴山为岳祠,享官属视五岳。今国家以灵应告祥,宜示殊等」。故有是命至二年四月庚午,授册于少府监乌昭达,往吴山祠,封灵应王

是月丙子,诏诸州神祠有破坏者,委所在给省钱补缉。

十一月,诏杭州护国庙改封崇德王城隍神改封顺义保宁王,铜官庙改封福善通灵王。湖州城隍神封阜俗安成王。越州城隍神封兴德保吠醮恿秸。憬诙仁骨元献嘁病。

二年三月庚申,诏曰:「祠祭国家重事,功在精处。若不提撕,渐成疏慢。今后监祭使每祭亲视酒馔币玉,不得令馔料失于蠲洁,如有所闻,罪在监祭使。其坛庙墙屋,勿令疏漏,本司常检举修葺以闻」。

四月戊辰,考功员外郎李慎义上言:「今春以来,稍愆雨泽。陛下念稼穑之重,深宵旰之忧,倍轸圣心,遍走群望,盈尺则告瑞于元朔,如膏则润洽于暮春,祈卜丰穰,动皆响应。请天下凡祠宇有益于人者,下本处常令修饰,冀集洪休」。从之。

晋高祖天福二年三月,诏巡幸汴州。中书奏:「车驾经过河南府、河阳、郑州、汴州管界所有名山大川、帝王陵庙名,臣等去路十里内者,伏请下本州府各排比祗候。车驾过日,以酒、脯、醢祭告」。从之。

五月,湖南马希范奏青草等四庙各乞进封。敕青草庙:安流侯宜进封广利公,洞庭庙利涉侯进封灵济公,磊石庙昭灵侯进封威显公。黄陵二妃庙旧封懿节庙,改封昭烈庙。

八月,诏曰:「负固者天地不容,为逆者人神共怒,永惟躬飨,实有感通。昨出师之时,将帅处祷,颇闻阴坛纱、苏焦μ莆拦公宜封灵显王。其馀郑州并汜水管内神祠,宜令长吏差官点检,如有隳损处,便委量事修葺。贵申严饰,以合阴功。五岳承天,四渎纪地,自正当阳之位,未伸望秩之仪。宜令差官遍往告祭,兼下逐州府,量事修崇。所有近庙山林,仍宜禁断樵牧」。

十月丙戌,命使祠五岳四渎。

六年正月戊寅,诏曰:「全晋奥区,兴王重镇,唐叔之英灵未冫民,台骀之古庙犹存。朕顷在并门,长承阴助,永言正直,宜用封崇。唐叔虞宜封兴安王,台骀宜封昌宁公」。又诏曰:「岳镇司方,海渎纪地,载诸祀典,咸福蒸民,将保丰穰,宜申处敬,俾加崇饰,以奉神明。其岳镇海渎庙宇等,宜令各修葺,仍禁樵苏」。

七年二月,敕唐州湖阳县蓼山神祠宜赐名为蓼山显圣之神,仍下本州修葺庙宇。元襄州安从进作逆,举军北来,东京教坊使、充南面先锋都监陈思让进军南行,与从进相遇,接蓼山列阵,俗以「蓼」与「了」字同音,遂传为不祥。后祈战胜,奏立庙额。从进既败,行营都部署高行周以状奏闻,因有是敕。

少帝以天福七年六月即位,十月,封襄州利市庙为顺正王。

十一月,敕:「天地、宗庙社稷及诸祠祭等,访闻自前所司承宽,多不精洁,宜令三司豫支一年。诸司合请祠祭、礼料、物色等于太庙置库,仍差宗正丞石载仁专主掌监察御史宋彦罴嗫饧娌罟、┓罟、俪律兜往雒京,于太庙内稳便处擘画,修库屋五间,候奉修毕,催促所支礼料、物色,监送到库交付。宋彦钍、载仁并同点检入库交付讫,供奉官陈审赍交领文状归阙。每有祠祭,诸司各请礼料,至时委监库御史宋彦钭、谡丞石载仁旋给付逐司。其大祠、中祠,兼令监察使点检馔料,一一须得精洁,如或更致慢易,本司当准格律科罪。其祭服祭器未有者,分埔延姓吒仰雅饰。

汉隐帝乾倘年八月,以蒙州城隍神为灵感王,从湖南请也。时海贼攻州城,州人祷于神,城得不陷,故有是请。希广又言:「永州有杏将军祠,郡人水旱祈祷有应,乞赐封崇」。敕:「宜赐太保」。

周太祖广顺元年正月即位。制曰:「国之大事,在祠为先,苟不洁蠲,深为渎慢。如闻自前祠祭牢馔,颇亏肃敬。今后委监察御史严加觉察,必须丰洁,庶达精诚。稍或不恭,国有常典」。

二年五月,亲征兖州,遣枢密院直学士陈观祭尧庙,翰林学士窦仪祭东岳庙。

三年三月,西京留司、太子少师杨凝式言:「诸祠祀之所,并无斋宫,遣前染院使周重兴监造,与留司计会,具料度事件以闻。其太庙郊社要补葺处,仍便检计」。十月戊申,内出御札曰:「王者应运开基,子民育物,罔不承天事地。尊祖敬宗,燔柴于泰坛,用昭乾德,瘗玉于方泽,以答坤灵。朕受命上玄,宅心下土,时已历于三载,渐至小康,礼未展于二仪,深亏大典,夙宵愧畏,不敢遑宁。宜叶蓍龟,式陈笾豆,庶展吉蠲之礼,用倾昭事之诚。朕以来年正月一日,于东京有事于南郊,宜令所司各备仪注,务从省约,无致劳烦。凡有供需并用官物,府县不得因便差配。诸道州府不得以进奉南郊为名,辄有率敛,庶俾严静,以奉郊渲型獬剂诺碧逵枰狻」。

显德元年正月丙子朔,太祖亲祀圜丘。

世宗以显德元年正月丙申即位,八月丁未,以风雨时若,遣官分祭群祠。

二年七月丙子,帝谓侍臣曰:「朕闻国之大事,在祀与戎。近代以来,急于戎事,祭祀之礼,几如坠地。且牲牢之具,矬之数,盖主诚信诚信不至,神何享焉。今后宜令所司各举其职,务在丰洁」。

八月乙丑,诏曰:「今后诸处祠祭,应有牲牢、香币、馔料、供具等,仰委本司官吏躬亲检校,务在精至。行事仪式,依《礼经》大祠祭合用乐者,仍须祀前教习。凡关祀事,宜令太常博士及监察御史用心点检,稍或因循,必行朝典」。先是,以太常礼院上言,「郊坛、宗庙礼物多阙」,故有是命。

四年二月庚午,诏有司添修祭器、法物等。先是,帝以郊庙祭器皆繇所司相承制造,年代浸远,式样讹舛,乃令国子博士聂崇义检阅礼书》,模昼其样以闻。至是,故有是命。

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