卷九百五十四

○总录部　寡学

温故知新，好问，则裕为学之益，盖君子之所急也。乃有愚昧成性，宴安任已，靡思时习之义，不念将落之刺，懵厥古道，束于常见。繇是言致无稽之诮，动成逾矩之咎，为儒者之所耻，曷士林之可预！古人有言曰：「人而不学，其犹正墙面而立也」。盖谓是矣。

宰予，字子我，鲁人。哀公问社于宰我」，宰我对曰：「夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：「使民战栗」。凡建邦立社，各以其土所宜之木，宰我不本其意，妄为之说，因周用栗，便云使民战栗。子闻之曰：「成事不说，事已成，不可复解说。。遂事不谏，事已遂不可复谏也。。既往不咎，事已往，不可复追也。孔子非宰我，故历言此三者，欲使慎其后。。

吴滕肺广州刺史，或语废盒氤ひ徽渗凡恍牌，淙酸峁手。梁Ｈ∠盒，氤に恼伤。某叻庖允绝辐纺朔之。

晋蔡谟为司徒，谟初渡江，见彭蜞大喜曰：「蟹有八足，加以二螯」。令烹之。既食，吐下委顿，方知非蟹。后诣谢尚而说之，尚曰：「卿读《尔雅》不熟，几为勤学死」。

虞啸父为侍中，孝武从容问曰：「卿在门下，初不闻有所献替耶？」啸父家近海，谓帝有所求，对曰：「天时尚温，制鱼鱼虾，∥纯芍卵暗庇」。兴上献，帝大笑。

唐苏良嗣为荆州都督，郭下旧有河东寺，后梁宣帝为其兄河东王誉所立也。良嗣见而惊曰：「此在江、汉之间，与河东有何关涉！」遂奏改之。繇是议者讥其学之不博也。

萧段户部侍郎尝与严挺之同行庆吊，客次有《礼记》「萧抖」林曰：「蒸尝伏猎对鞜，庸傥扪术不识伏腊之意误读之。挺之戏问抖匀，绯跬χ白」。张九龄曰：「省中岂得有伏猎侍郎？」繇是出为岐州刺史。

李林甫为吏部侍郎时，选人严迥判语有「用犬、杜」二字者，林甫不识「犬」字，谓吏部侍郎韦陟曰：「此云杖杜，何也？」陟人免首不敢言。太常少卿姜度，林甫舅子，度妻诞子林甫手书庆之曰：「闻有弄獐之庆」。客视之掩口。王锷为太原节度使，尝读《左氏传》，自称儒者，人皆笑之。

后唐李金谖宗正卿。初，赵州昭庆县有神尧之祖，献祖宣皇帝建初陵，懿祖光皇帝启运陵。庄宗践祚之后，宗正司条奏陵园故事，请置建初启运陵台，令许之。时有伪称宗子言世为丹阳竟陵台令，投诣宗寺为闻喜令宗正少卿李琼莫测其繇凭百姓伪书，即面补之。其人既至本处，招庇百姓，以为部曲，出入建绛旌豪，视长吏复侵夺近墓民田百馀顷，言是陵园ヂ地。百姓诣府陈诉，州府不能辨疑，乃具状奏天子下公卿访丹阳、竟陵故事，是何帝陵寝，遂检列圣陵园及追封录太子诸王尊号者，皆无丹阳、竟陵之号。其伪百姓宗正司吏皆伏法琼金谝圆幌泄适得补奸人。金谠、鹗诔散大夫、司农少卿琼，责授朝议郎，守太子中舍。丹阳之地，北在南方竟陵之名。《六朝故事》，金诘炔恢书故也。

李琪为太子少傅。明宗天成末，既平定州，自汴还雒，琪为留司官班首，奏乞于偃师县奉迎，而奏章中有「败契丹之凶党，破真定之逆贼」之言。诏曰：「契丹即为凶党，真定不是逆贼，李琪罚一月俸」。史臣曰：大驾还京，留司官出城奉迎，载于典礼。李琪好动，移班师，称中山为「真定」。躁人之词，俱失实也。

马缟为国子祭酒，时年八十馀，形气不甚衰，而于事多遗忘。尝言元稹不应进士，以父元鲁山名进故也，多如此类。又上疏：「古者无嫂叔服，文皇创意以兄弟之亲，不宜无服，乃议服小功。今令文省服制条为兄弟之妻大功，不知何人议改，而铎读钗闹畈┦慨痹疲郝闪罟之大经。马缟知礼院时，不曾论定，今遽上疏绷钍阶锶艘病。

周卢损为太子少保致仕。损，梁开平初举进士。性颇刚介，以高情远致自许，侪类之中，务欲自胜。然学涉不博，以此为人士所薄。

○总录部　虚名

夫名浮于行，声过其实，先民用耻，小人争骛。盖繇不纯其德，务饰其诈，身为斧藻，言生枝叶，苟合于世，寝以成风。大则朋扇相高，日彰浮称。次则矜持自用，徒言叟闻，诡诞则多，循实何有！或误听而进擢，或从权而委任，罔获攸济，终败乃事。是知胶柱鼓瑟，讵能合变？画地作饼，不可以啖者矣。

汉东方朔为侍郎，诙谐逢占射覆占逆占事，犹云逆刺也。其事浮浅，行于众庶，童儿牧竖，莫不眩刀。后世好事者因取奇言怪语附著之。刘向言少时，数问长老、贤人通于事及朔时者与朔同时者，皆曰朔口谐倡辩，不能持论，喜为庸人诵说喜，许吏反。为，去声，故令后世多传闻者。而杨雄亦以为朔言不纯，师行不纯德，其流风遗书蔑如也言辞义浅薄，不足称也。然朔名过实者，以其诙达多端，不名一行。

王成为胶东王相，宣帝最先褒成。后诏使丞相、御史问郡国上计，长吏守丞以政令得失。或对言：「前胶东相成逢伪自增加，以蒙显赏」。是后俗吏多为虚名。

魏邓芪中书郎苌俚檬棵于京师与李胜等为浮华友，与诸葛诞等驰名誉，有「四窗」「八达」之诮，文帝疾之。

文钦为将，好自壮勇，高人颇得虚名于三军。

诸葛诞为御史中丞，与尚书夏侯玄、邓艿认嗌，剖彰朝廷，京都翕然。言事者以诞艿刃薷合虚誉，渐不可长。明帝恶之，免诞官。

蜀许靖为刘璋蜀郡太守，先主进围成都。靖将逾城降，事觉不果。璋以危亡在近，故不诛靖。璋既稽服，先主以此薄靖，不用也。法正说》曰：「天下有获虚誉而无其实者，许靖是也。然今主公始创大业，天下之人不可户说。靖之浮称，播流四海，若其不礼，天下之人以是谓主公为贱贤也。宜加敬重，以眩远近。追昔燕王之待郭、隗，先主于是乃厚待靖。

诸葛瞻以丞相亮之子为尚书仆射，加军师将军。蜀人追思亮，咸爱其才敏。每朝廷有一善政佳事，虽非瞻所建倡，百姓皆传相告曰：「葛侯之所为也。是以美声溢誉，有过于实。

晋王衍为太子中庶子。衍既有盛才，累居显职，后进之士，莫不景慕放效。选举登朝，皆以为称首。矜高浮诞，遂成风俗焉。

谢万，太傅安之弟，虽器量不及安，而善自曜，故早有时誉。后至豫州刺史。

王绥，字彦犹。少有美称，厚自矜迈，实鄙而无行。后至冠军将军。

宋刘休为南康相，善言理体，而在郡无异绩。

后魏和跋为龙骧将军，累迁尚书、平原太守。道武宠遇，跋冠于诸将。时群臣皆敦尚恭俭，而跋好修虚，誉曜于时。

刘仁之为御史，历西兖州刺史。善候当途，能为诡激，每于稠人广众之中，或挝一奸吏，纵一孤寡大言，自示眩巳。高明矜物，无知浅识，皆称其美，公能之誉，动过其实。

唐房游吏部尚书、平章事肃宗以铀赜兄孛倾意待之。雍帽隹拖，蔡嘎塾帽，素非所长，而天子采其虚声，冀成实效。蛹茸晕廾硎，ぁＳ忠孕槊，择将吏以至于败。

后唐张文礼初为镇州大将，从庄宗行营。素不知书，亦无兵家方略，唯于懦卒中萋菲。上将自言，甲不知进退，乙不识兵机，以此军人推为良将。周李知损为谏议大夫，在梁朝时，以笺刺篇咏，出入于内臣之门，繇是浪得虚誉，时人目之为「李罗隐」。

○总录部　妄作

古人有言：「鄙没世而文采不表于后，故感于哀乐而造其端绪」。苟非侈靡闳衍，周通博达，岂能为学者之所宗乎？乃有不祖述于前典，妄穿凿于圣意，言涉鄙俗，义多诡诈。虽确然自是而行之非远，布诸后世，良可窆硌伞。

汉孟喜，东海兰陵人。从田王孙受《易》，喜好自称誉。得《易》家候阴阳灾变书，诈言师田生且死时，枕喜漆，独传喜漆，与膝同。同门梁丘贺疏通证明之同门，同师学者也。疏通，犹言分别也。证，明明其伪也，曰：「田生绝施雠手中，时喜归东海，安得此事？」又蜀人赵宾好小数书，后为易饰易文，以为箕子明夷，阴阳气亡。箕子者，万物方ぼ兹也易明夷卦彖曰：「内文明而外柔顺，以蒙大难。文王以之利艰贞，晦其明也。内难而能正其志，箕子以之而六五爻辞曰：「箕子之明夷利贞」。此箕子者，谓殷父师说《洪范》者也，而宾妄为说耳。ぼ兹言其根ぼ，方兹茂也。ぼ音该，又音皆。宾持论巧慧，易家不能难，皆曰：「非古法也心不服也。云受孟喜喜为名之。名之者，承取其名云。实，授也」。后宾死，莫能持其说。喜因不肯人刃，人刃，亦名也。人刃，音刃。以此不见信。

晋卫衔司空为左思，作《吴都赋》，叙及注叙，粗有文辞。至于为注，了无所发明，直为尘秽纸墨，不合传写也。

束魑，尚书郎，尝为《劝农》及迸诸赋，文颇鄙俗，时人薄之。

后魏张吾贵，中山人。年八十，本郡举为太学博士。吾贵先未多学，乃从郦诠受礼牛天淌芤宗裹檀治开发，而吾贵览读一遍，便即别构户牖，世人竞归之。曾在夏学，聚徒千数而不讲传，生徒窃云张生之于左氏》似不能说。吾贵闻之，谓其徒曰：「我今夏讲暂罢，后当说传，君等来日皆当持本」。生徒怪之而巳。吾贵谓刘兰云：「君曾读《左氏》，为我一说」。兰遂为讲。三旬之中，吾贵读杜服，隐括两家，异同悉举，诸生后集，便为讲之，义例无穷，皆多新异，兰仍伏听，学者以此益奇之。而以辨能饰非，好为诡说，繇是业不久传。

成霄字景鸾，亦学涉，好为文咏，但词彩不伦，率多鄙俗。与河东姜质等朋游相好，诗赋间起，知音之士，共所嗤笑。闾巷浅识，颂讽成群，乃至大行于世。

北齐刘昼渤，海阜城人。河清初举秀才，考策不第，乃恨不学属文，方复缉缀辞藻，言甚古拙，制一首赋以「六合」为名，自谓绝伦，吟讽不辍。乃叹曰：「儒者劳而少工，见于斯矣。我读儒书二十馀年，而答策不第，始学作文，便得如是」。曾以此赋呈魏收，收谓人曰：「赋名六合，其愚已甚，及见其赋，又愚于名」昼。又撰《高才不遇传》三篇。在孝昭、武成之朝，又频上书，言亦切直，而多非世要，终不见收采。

石曜为黎阳郡守，著《石子》十卷，言甚浅俗。

隋张仲让为太学博士，未几，告归乡里，著书十卷，自云：「此书若奏，我必为宰相」。又数言玄象事。州县列上其状，竟坐诛。

唐东方震，德州人。玄宗开元十三年，与郑帝臣献书，词理虚矫，徙于道州。

南次回为国子监学生。肃宗宝历元年，进皇帝亲学图一轴。初，太学博士李涉狂妄，诱生徒上疏请亲临国庠，因有诏令画图以进，事寻不行。

后唐王思同，初仕庄宗，历典诸军至都将。性疏俊，粗有文，性喜为诗什，与人唱和，自称蓟门战客。魏王继岌待之若子。时内养吕知柔侍兴圣宫，颇用事，思同不平之。知柔为终南山》诗，末句有「头」字，思同和曰：「料伊直拟冲霄汉，赖有青天压著头」。其可笑诗句皆此类也。

晋崔居俭为户部尚书，其先自后魏至唐，推为甲族，吉凶之事，自著《家礼》，与卢、郑不同，但浮薄是务，淳儒恶之。

○总录部　愚暗

夫愚暗之徒，与贤知并生于世，亦犹樗栎之与杞梓，瓦石之与珠玉也。故含英炳灵者为贤，知积污蕴浊者为愚。暗则有罔达人情，靡周世务，动为欺绐，靡达变通。至乃畏乎影者，见月而却走，失乎剑者，刻舟而待求。取柳叶以自蔽，谓南金之可食，其底滞之性有如此者。其或应对失指，率履过中，言有远于典型，动必为于嗤笑，纪诸竹素，良足怃然。

燕李季好远出，其妻有士李季至，士在内，中妻患之，乃令士裸而解渲，背雒盼要，粞舨患也。于是士从其计，疾走出门。季曰：「是何人也？」家室皆曰：「无有」。季曰：「吾见鬼也」。季妇曰：「为之奈何？」然取五牲之毛浴之，季曰：「诺」。乃浴矣。

涓浊，梁夏首之南人也。其为人愚善畏，明月而宵行，宵见其影，以为伏鬼，仰见其湟晕伏魅，匍匐而走，比至其家，失气而死。

公孙绰，鲁诸孙也。尝告人曰：「我能治偏枯，今吾倍为偏枯之药，则可以起死人矣」。

楚人有涉江者，本不载姓名，其剑自舟中坠于水，遽锲其舟，曰：「是吾剑所从坠也」。舟已行而剑不行，若此求剑，不亦惑乎！

宋人有耕者，本不载姓名，田中有株兔走，触之，折头而死。因释耕守株，冀复得兔为宋国笑。后汉刘玄、王莽末为绿林渠帅，号为更始。既至长安，诸将后至者，更始问：「虏掠得几何？」左右侍官皆宫省久，吏各惊相视。

董卓，献帝初自为太尉，领前将军。及逼帝迁都长安，卓乃结垒于长安城东以自居，又筑坞于ジ吆，衿哒珊旁、唬和蛩晡牖谷为三十年储。自云「事成雄据天下不成，守此足以毕老」。后王允与吕布及仆射士孙瑞谋诛卓，有书吕字于布上，负而行于市，歌曰：「布乎有告，卓者不悟。

公孙瓒为辽东太守，破擒刘虞，尽有幽州之地。猛志益盛，以童谣之言徙镇易县。盛修营垒楼观数十。临易河通辽海，瓒虑有非常，乃居于高京，以铁为门，斥去左右。男子七岁已上，不得入易门，专侍姬妾。其文簿书记，皆汲而上之。令妇人习为大言声，使闻数百步，以传宣教令。或问其故，瓒曰：「我昔驱叛胡于塞表，扫黄巾于孟津，当此之时，谓天下指挥可定。至于今日，兵革方始，观此非我所决，不如休兵力耕，以救凶年。兵法：百楼不攻，今吾诸营楼卤千里，积先百万斛，食此足以待天下之变」。后为袁绍所败。

魏毛嘉以明帝后父，封博平乡侯。嘉本兴虞车工卒，暴富贵，帝令朝臣会其家饮宴，其容止举动甚，蚩劣稔，跞∽晕胶钌硎，比艘晕笑。位至散骑侍郎。

曹爽为大将军，与邓芎窝绲茸乱朝政，司马宣王将讨之。正始十年，车驾朝高平陵，爽兄弟皆从。宣王勒兵马先据武库，遂出屯雒水浮桥，奏请废爽等。爽得宣王奏事不通，迫窘不知所为。大司农桓范说爽使车驾幸许昌招外兵，爽兄弟犹豫未决。会宣王使许允、陈太解语爽，蒋济亦与书达宣王之旨，又使爽所信。殿中校尉尹大目谓爽，唯免官而已，以雒水为誓。爽信之，罢兵。爽既罢兵，曰：「我不失作富家翁」。范哭曰：「曹子丹爽父真，字子丹。佳人生汝兄弟，犊尔何图！今日坐汝等族灭矣」。爽兄弟归家，敕雒阳县发民八百人，使尉部围爽第四角。角作高楼，令人在上望视，爽兄弟举动。爽计穷，愁闷持弹到后园中，楼上人便唱言故大将军东南行。爽还厅事，上与兄弟共议，未知宣王意深浅，作书与宣王曰：「贱子爽哀惶恐怖，无状，招祸，分受屠灭。前遣家人迎粮，于今未反。数日乏匮，尚烦见饷以继旦夕」。宣王得书大惊，即答书曰：「初不知乏粮甚怀鼽，昔令致米一百斛并肉脯盐豉大豆。寻送爽兄弟不达变数，即便喜欢自谓不死。

顾恺之为桓温司马参军，尝以一厨画糊题其前寄桓玄，皆其深所珍惜者。玄乃发其厨后，窃取画，而缄闭如旧以还之，绐云未开，恺之见封题如初，但失其画，直云妙画通灵，变化而去，亦犹人之登仙，了无怪色。及为散骑常侍，与谢瞻连省，夜于月下长咏，瞻每过赞之，恺之弥自力忘倦。瞻将眠，令人代己，恺之不觉有异，遂申旦而止。尤信小术，以为求之必得。桓玄常以一柳叶绐之曰：「此蝉所翳叶也，取以自蔽，人不见己」。恺之喜，引叶自蔽，玄就溺焉。恺之信其不见己也，甚以珍之。

庾条为临川太守条冰之弟翼之兄，而条于兄弟最凡劣，故禄位不至。

宋赵伦之为领军将军，性野拙，人情世务，多所不解。久居方伯，颇觉富盛，入为护军，资力不称，以为见贬。光禄大夫范泰好戏谓曰：「司徒公缺，必用汝老奴，我不言汝资地所任，要是外戚高秩次第所至耳」。伦之大喜，每载酒肴诣泰。

刘义綦，袭封营道侯，凡鄙无知识。每为始兴王鲂值芩戏，龀⑽揭弭朐，唬郝绞亢。狻妒曰：「营道无烈心，其何意苦阿父如此？」义綦曰：「下官初不识士衡，何忽见苦」。其庸塞皆然。位湘州刺史。

戴法兴，后废帝时为越骑校尉，寻免官乡里，赐死于家。法兴临死，封闭库藏，使家人谨录其钥。王怿侍中，琨之父怿不辨菽麦，时以为殷道矜之流，人无肯与婚。家以獠婢，恭心侍之，遂生琨。

南齐刘道隆为右卫将军，时谢超宗作商淑仪诔奏之，大嗟赏，谓谢庄曰：「超宗殊有凤毛」。道隆在御坐，出候超宗曰：「闻君有异物，可见乎？」超宗曰：「悬罄之室，复有异物耶？」道隆武人无识，正触其父名，曰：「旦侍宴，至尊说，君有凤毛」。超宗徒跣还内，道隆谓检觅凤毛至暗，待不得，乃去。

熊度初为武陵王赞中直兵，沈攸之过郢州，度于城中楼上骂辱，至自发露形体秽辱之。及事宁，度功居多，后见朝廷贵戚，说郢城事，宣露如初，其戆如此。

张敬儿为征西将军，于襄阳城西起宅聚财货，又欲移羊叔子堕泪碑，于其处立台。纲纪谏曰：「羊太傅遗德，不宜迁动」。敬儿曰：「太傅是谁？我不知也」。后为散骑常侍，不习朝仪，闻当内迁，乃于密室中屏人学揖让对空中，俯仰竟日，妾侍窃笑。及时，拜开府仪同三司，谓其妓曰：「我拜后，应开黄ト」。因口为鼓声。又于新林慈姥庙为妾乞儿祝神，自称三公。

梁柳津为太子詹事，虽乏风华，性甚强直。人或劝之聚书，津曰：「吾尝请道士奏章驱鬼，安用此鬼名耶？」

张仲子，竟陵人，繇其子兴世致位给事中。及兴世为雍州刺史，欲将往襄阳，爱乡里不肯去。尝谓兴世曰：「我虽田舍老公，乐闻鼓角，汝可送一部行田」。时欲吹之。兴世素恭谨畏法，譬之曰：「此是天子鼓角，非田舍所吹」。兴世欲拜墓，仲子谓曰：「汝卫从太多，先人必当惊怖」。兴世减撤而行。

胡僧涛，天水、天门二郡太守。性好读书，不解缉缀。然每在公宴，必强赋诗，文辞鄙野，多被嘲谑。僧题然自若，谓己实工，矜伐愈甚。

萧应，庐陵王之子，应不慧。父薨，至内库阅珍物，见金铤，问左右曰：「此可食不？」答曰：「不可」。应曰：「既不可食，并特乞汝」。他皆此类。

何敬容为左仆射，其署名「敬」字则「大」作「苟」，小为「又容」字，则大为「父，小」为「口」。陆垂戏之曰：「公家苟既奇大，父亦不小」。敬容遂不能答。尝有客姓吉，敬容问：「卿与邴吉远近？」答曰：「如明公之与萧何？」

后魏翟黑子封辽东公，有宠于太武，奉使并州，受布千疋。事寻发觉。黑子请计于著作郎高允曰：「主上问我首与讳乎？」允曰：「公帷幄宠臣，答诏宜实，又自告忠诚，罪必无虑」。中书侍郎崔览、公孙质等咸言首实不可测，宜讳之。黑子以览等为亲，已而反怨。允曰：「如君言诱我死，何其不宜！」遂与允绝。黑子以不实对，竟为太武所疏，终获戮死。

宋鸿贵为定州平兆府参军，送戍兵于荆州，坐取兵绢四百疋，兵欲告之，乃斩十人。又疏凡不达律令，见律有枭首之罪，乃生断兵手，以水浇之，然后斩决。寻坐伏法。时人哀兵之苦，笑鸿贵之愚。

郦约性多造次，好以荣利，干谒乞丐，不巳多为人所笑弄。坎陟妒啦，幻饧⒑。

北齐库狄乾为太宰，封章武郡王，不知书，署名为乾字，逆上画之，时人谓之穿金。追又武将王周者，署名先为「吉」，而后成其外，二人至子孙始并知书。

尉瑾为右仆射，闺门秽杂，为世所鄙。然亦折节下士，意在引接名流，但不之别也。

孙搴，为散骑常侍，学浅行薄。邢邵尝谓曰：「须更读书」。搴曰：「我精骑三千，足敌君羸卒数万」。搴少时，与温子钇朊尝，谓子钋湮暮稳缥易盈。钋曰：「不如卿。搴要其为誓，子钸υ，唬旱知劣，于卿便是，何劳旦旦？」搴怅然曰：「卿不为誓，事可知矣」。

唐韩简为魏博节度使，封昌黎郡王。而性粗质，每对文士，不晓其说，心尝耻之。乃召一孝廉，令讲《论语》及讲，至为政篇。明日，谓诸从事曰：「仆近知古人淳朴，年至三十，方能行立，外有闻者，无不绝倒。

高霞寓为鼓节度观察等使。霞寓本骑将，性轻悍，无节制之材，始因随吐突承璀东讨，遂累得任。而又好非斥朝列，侮慢僚属，鄙词俚语，日闻于人，竟不自悟，以至于卒。

张仲武，武宗会昌中为幽州节度使，教其民曰：「凡为牛马羊豕之类，必先择其牝之大者，则其种亦大」。乃自指曰：「吾所以形貌大者，繇母故也」。

赵道兴为右武候将军，其父才居是官，时廨宇仍旧不改，时人以为荣。道兴尝自指其厅事曰：「此是赵才将军厅，今还使赵才将军儿。坐」为朝野所笑，传为口实。

后唐卢程为庄宗太原府支使，庄宗尝于帐中召程草奏，程曰：「叨忝成名，不闲笔砚」。繇是文翰之选，不及于程。时张承业专制河东，留守，士人皆敬惮。旧例，支使监诸廪出纳，程诉于承业曰：「此事非仆所长，请择能者」。承业叱之曰：「公称文士，即合飞文染翰，以济霸图。尝命草辞，自陈短拙，及留职务，又以为辞，公所能者何也？」程垂泣谢之。

晋康福为秦州节度使，福无军功，属后唐明宗龙跃有际会之幸，擢自小校，暴为贵人。每食非羊之全髀，不能饫腹，与士大夫交言，懵无所别。在天水日，尝有疾，幕客谒问，福拥衾而坐。客有退者，谓同列曰：「锦衾烂兮！」福闻之，遽召言者，怒视曰：「吾虽生于塞下，乃唐人也，何得以为烂奚！」因叱出之，繇是诸客不敢措辞。复有末客姓骆，其先与后唐懿祖武皇父来自金山府，一日因公宴，福谓从事辈曰：「骆评事官则卑，门族甚高，正沙ヌ也」。闻者窃笑焉。