卷九百一

○总录部　公直。

灭私之谓公，正曲之谓直，君子之懿德也。自上古之世，移至公之道废，则情胜于理，恩克于义。心繇利易，政以势迁。自非时厥中庸，好是正直，执不回之道，守无颇之性，则焉能献替可否，不以雠而掩贤。阅实宪章，不以亲而害法。临事尽节，靡顾于妻孥。当官而行，罔避于权右。形奏列而无隐，斥问遗而不通。故能成刚毅之风，全忠信之行，先圣所以嘉叹，良史所以攸书，宜乎为后世之懿范也。史鱼为卫大夫，孔子曰：「直哉史鱼，邦有道如矢，邦无道如矢有道无道，行直如矢，言不曲

叔向为晋大夫、晋邢侯，与雍子争畜阜田邢侯楚申公，巫臣之子也。雍子者，亦故楚人也，久而无成，士景伯如楚士景伯，晋理官。叔鱼摄理摄代，景伯。韩宣子命断旧狱，罪在雍子。雍子纳其女于叔鱼。叔鱼蔽罪邢侯蔽，断也。邢侯怒，杀叔鱼与雍子于朝。宣子问其罪于叔向，叔向曰：「三人同罪，施生戮死可也施，行罪也。雍子自知其罪，而赂以买直鲋也。鬻狱，邢侯专杀其罪，一也。已恶而掠，美为昏掠，取也。昏，乱也，贪以败官为墨墨，不洁之称，杀人不忌为贼忌，畏也。《夏书》曰：昏墨贼杀逸书》三者皆死刑」。皋陶之刑也，请从之。乃施邢侯而尸雍子与叔鱼于市。仲尼曰：「叔向，古之遗直也言叔向之直，有古人之遗风。治国制刑，不隐于亲谓国之大问已所答当也。至于他事，则宜有隐。三数叔鱼之恶，不为末减末，薄也。减，轻也。皆以正言之。曰：义也。夫可谓直矣于义未安，直则有之。平丘之会数，其贿也谓言冫卖货无厌，以宽卫国。晋不为暴，归鲁，季孙称其诈也谓言鲋能也，以宽鲁国。晋不为虐邢侯之狱，言其贪也，以制刑书。晋不为颇，三言而除三恶，加三利三恶暴虐，颇三恶除则加三利，杀亲益荣荣，名益也，犹义也夫三罪唯答宣子，问不可以不正，其馀则以直伤义，故重疑之。

解狐为魏大夫，与荆伯柳有怨。文侯问于解狐曰：「寡人将立西河守，谁可用者？」解狐对曰：「荆伯，柳者贤人，殆可」。文侯曰：「是」。文侯将以荆伯柳为西河守荆伯。柳问左右：「谁言我于君？」左右皆曰：「解狐也」。荆伯柳往见解，狐而谢之曰：「子宽臣之过，而言于君，谨再拜谢」。解狐曰：「言子者公也，怨子者，私也。直事以行，怨子如故」。张弓射之，走十步而殁。

钜子腹黄，享秦之墨者钜姓子通称腹，黄享字也。其子杀人。秦惠王曰：「先生之年长矣，非有他子也，寡人已令吏弗诛矣惠王，秦孝公子也。他，异也。先生之，以此听寡人也」。腹黄享对曰：「墨者之法曰：杀人者死，伤人者刑，此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐，赐，受也而令吏弗诛腹黄享，不可不行墨者之法欲必行之，怨其子也」。不许。惠王遂杀之。

汉郅都为人勇有气节，公廉不发私书，问遗无所受，请寄无所听。尝称曰：「已背亲而出身，固当奉职，死节官下，终不顾妻子矣」。官至少府。

卜式为太子太傅，武帝时，岁小旱，帝令百官求雨。式言曰：「县官当食租衣税而已，今桑弘羊令吏坐市，列贩求利，烹弘羊，天乃雨」。

后汉任延拜武威太守，光武亲戒之曰：「善事上官，无失名誉」。延对曰：「臣闻忠臣不私，私臣不忠。履正奉公，臣子之节。上下雷同，非陛下之福。善事上官，臣不敢奉诏」。帝叹曰：「卿言是也」。

马严拜为五官中郎将，行长乐卫尉事、陈留太守严当之职，乃言于章帝曰：「昔显亲侯窦固误先帝出兵西域，置伊吾卢屯，烦费无益。又窦勋受诛，其家不宜亲近京师」。是时勋女为皇后，窦氏方宠，时有侧听严言者以告窦宪兄弟，繇是大失权贵心。

逢纪字元图。汉末，冀州牧袁绍以纪统军事。初，绍去，董卓出奔，与许攸及纪俱诣冀州。绍以纪聪达有计策，甚亲信之，与共举事。后审配任用，与纪不睦。或有谗配于绍，绍问纪纪，称配天性烈直，古人之节，不宜疑之。绍曰：「市列谓列肆，君不恶之邪？」纪答曰：「先日所争者私情，今所陈者国事」。绍善之，卒不废配配，繇是更与纪为亲善。

蜀杨洪为蜀郡太守，后为越骑校尉，领郡如故。五年，丞相诸葛亮北住汉中，欲用张裔为留府长史，问洪何如？洪对曰：「裔天姿明察，长于治剧，才诚堪之。然性不公平，恐不可专任，不如留向」。朗朗情伪，差少裔随从目下效其器能，于事两善」。初裔少与洪亲善，裔流放在吴洪临裔郡。裔子郁给郡吏微过受罚，不特原假裔。后还闻之，深以为恨。与洪情好有损，及洪见亮出至裔许，具说所言。裔答洪曰：「公留我子矣」。明府不能止。时人或疑洪意自欲作长史，或疑洪知裔自谦不愿裔处要职典后事也。后裔与司监校尉岑述不和，至于忿恨。亮与裔书曰：「君昔在柏下营坏，吾之用心，食不知味，后流近南海，相为悲叹，寝不安席。及其来还，委付大任，同奖王室，自以为与君古之石交也。石交之道，举雠以相益，割骨肉以相明，犹不相谢也。况吾但委意于元俭，而君不能忍耶？」论者繇是明、洪无私。

晋石苞为邺典农中郎将。时魏世王侯多居邺下，尚书丁谧贵倾，一时，并校时利。苞奏列其事，繇是益见称。

郭瑗为尚书都令史，时尚书杜预有所增损，瑗多所校正之，以公方著称。终于建平太守。

曹莫为石季龙大司农。季龙将以少子世为太子，世方十岁。母刘曜女有宠，季龙与张举、李农定议，敕公卿上书请立世，莫不署名。季龙使张豹问其故，莫顿首曰：「天下业重，不宜立少，是以不敢署也」。季龙曰：「莫忠臣也，然未达朕意。张举、李农知吾心矣，其令谕之」。晋王建立初仕后，唐为代州虞侯，时庄宗镇晋阳，以诸陵在郡，遣使享祭，其下有扰于民者，必捕而笞之。庄宗怒，令收之，多为明宗所护，繇是知名。

○总录部　直。

仲尼有言曰：「民之生也直」。又曰：「叔向，古之遗直也」。《诗》曰：「彼已之子，邦之司直」。斯皆美正直之德之谓也。盖夫人者，禀五行之秀，肖二仪之形，纯粹内充，刚毅外发，危言正色，必守其名节。戴仁抱义以镇于雅俗，繇是遭惨毒之世而无所惧，遇僭窃之主而无所言舀。或陈天灾之应兆，或言时政之阙失，不乾没于荣利，不朋比于权势，斯盖古人所难也。若乃褊狷任已，讦谲为务者，固在夫君子之后也。亦用论次，冀观之者自择焉。

能意见齐宣王。王曰：「寡人闻子好直，有之乎？」对曰：「意焉能直闻好直之士，家不处乱国，身不见尉。今身得见王而家宅，故齐意焉能直？」宣王怒曰：「野士能意」。曰：「少而好之，长而行之，王胡不能与野士以章其所好」。王乃舍之。

后汉郅恽字君章，汝南人。善天文。知汉必再命，西至长安，乃上书王莽曰：「臣闻天地重其，人惜其物。故运机衡垂，日月含元，包一甄陶，品类显表。纪世图录，豫设汉历，久长孔为赤制，不使愚惑，残人乱时，智者顺以成德，愚者逆以取害。神器有命，不可虚获。上天垂戒，欲悟陛下能姓意名，令就臣位，转祸为福，刘氏享天永命，陛下顺节盛衰，取之以天，还之以天，可谓知命矣。若不早图，是不免于窃位也。且尧、舜不以天显自与，故禅天下，陛下何贪非天显以自累也！天为陛下严父，臣为陛下孝子，父教不可废，子谏不可拒，惟陛下留神」。莽大怒，即收系诏狱，劾以大逆，犹以恽据经谶难，即害之，使黄门近臣胁恽，令自告狂病，恍忽不觉所言。恽乃衬款褐曰：「所陈皆天文圣意，非狂人所能造」。遂系狱。顷冬，会赦得出，乃与同郡郑敬南遁苍梧。后为长沙太守，左转芒令，免。

荆邯，平陵人。为公孙述骑都尉。述欲出兵，以问群臣，博士吴柱曰：「昔武王伐殷，先观兵，孟津八百诸侯，不期同辞，然犹还师以待天命，未闻无左右之助，而欲出师千里之外，以广封疆者也」。邯曰：「今东帝无尺土之柄，驱乌合之众，跨马舀敌所向，跞∑讲回，匠耸庇胫，分功而坐谈武王之说，是效隗嚣，欲为西伯也。

井丹，字大春。扶风ト，诵郧、甯呶、闯Ⅷ反，毯蛉私ㄎ淠┡。嫱醺ǖ任逋蹙，颖惫皆好宾客，更遣请丹不能致。信阳侯阴就，光烈皇后弟也，以外戚贵盛，乃诡说五王，求钱千万，约能致丹，而别使人要劫之。丹不得已，既至，就故为设麦饭葱叶之食。丹推去之曰：「以君侯能供甘旨，故来相过，何其薄乎？」更致盛馔乃食。及就左右进辇，丹笑曰：「吾闻桀驾人车，岂此邪？」坐中皆失色，就不得已而令去辇。自是隐门不关人事，以寿终。

吴良，字大仪，齐国临淄人。初为郡吏，岁旦与掾吏入贺，门下掾王望举觞上寿，言舀称太守功，德良于下坐，勃然进曰：「望佞邪之人欺言舀无状，愿勿受其觞」。太守敛容而止。宴罢，转良为功曹，耻以言受进，终不肯谒。后为司徒长史，每处大议，跞【菥典不希旨，偶俗以徼时誉。

第五伦，字伯鱼，京兆人。或问伦曰：「公有私乎？」对曰：「昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘，而亦终不用也。吾兄子常病，一夜十往，退而安寝。吾子有疾，虽不省视，而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎！」伦官至司空。

孔季彦，鲁国人。世举孝廉，不就。安帝延光元年，河西大雨雹，大者如斗。帝诏有道术之士，极陈变异，乃诏季彦见于德阳殿。帝亲问其故，对曰：「此皆阴乘阳之徵也。今贵臣擅权，母后党盛，陛下宜肥サ侣谴硕者」。帝默然，左右皆恶之。

唐檀，豫章人。安帝元初七年，郡界有芝草生，太守刘祗欲上言之，以问檀。檀对曰：「方今外戚豪盛，阳道微弱，斯岂嘉瑞乎！」祗乃止之。

范滂，字孟博，汝南人。为郡功曹，系狱，尚书霍理之及得免，到京师，往候而不为谢。或有让滂者，对曰：「昔叔向婴罪，祁奚救之？未闻羊舌有谢恩之辞，祁奚有自伐之色」。竟无所言。

蜀李邈，广汉妻阜人。振威将军刘璋为益州牧，时以邈为牛な长，先主领牧为从事。正旦，命行酒得进见，让先主曰：「振威以将军宗室肺腑，委以讨贼，元功未效，先寇而灭。邈以将军之取鄙州，甚为不宜也」。先主曰：「知其不宜，何以不助之？」邈曰：「匪不敢也，力不足尔」。有司将杀之。诸葛亮为请，得免。

晋李魏末，宣帝辟不就。及景帝辅政，命为大将军从事中郎，到引见，谓曰：「昔先公辟君而君不应，今孤命君而君至，何也？」对曰：「先君以礼见待，得以礼进退」。明公以法见绳，畏法而至。帝甚重之。

阎缵为西戎校尉司马。及司空张华遇害，贾谧被诛，朝野震悚，缵独抚华尸恸哭曰：「早语君逊位而不肯，今果不免，命也夫！」过叱贾谧尸曰：「小儿乱国之繇，诛其晚矣」。

庾衮尝与诸兄弟过邑人陈准兄弟，诸兄弟友之，皆拜其母，衮独不拜。准弟徽曰：「子不拜吾亲何？」衮曰：「未知所以拜也。夫拜人之亲者，将自同于人之子也，其义至重，衮敢轻之乎？」遂不拜。准徽叹曰：「古有亮直之士，君近之矣。君若当朝，则社稷之臣欤！君若握兵临大节，孰能夺之！方今徵聘，君实宜之」。后举异行，不降志。

崔洪少以清厉显名，骨鲠不同于物，人之有过，跞∶嬲壑而退无后言。历吏部尚书、司农卿，卒官。

刘殷、赵王伦篡位，孙秀夙重殷名，以散骑常侍徵之，殷逃奔雁门。及齐王ぁ辅政，辟为大司马军谘祭酒。既至，谓殷曰：「先王虚心诏君君不至。今孤辟君君，何能屈也？」殷曰：「世祖以大圣应期，先王以至德辅世，既尧、舜为君，稷、契为佐，故殷希以一夫而拒千乘，为不可回之图。幸邀唐、虞之世，是以不惧斧钺之戮尔。今殿下以神武眷姿，除残反政，然迹稍粗严，威滋肃殷。若复尔，恐招华士之诛，故不敢不至也」。ぁ奇之。

谢琨，安之孙也。桓玄尝欲以安宅为营，琨曰：「召伯之仁，犹惠及甘棠。文靖之德，更不保五亩之宅邪！」元闻，惭而止。后至左仆射。

后赵姚弋仲为石季龙将。季龙末，梁犊败李农于荥阳，季龙大惧，驰召弋仲，率其部众八千馀人屯于南郊，轻骑至邺。时季龙病，不时，见弋仲，引入领军省，赐其所食之食。弋仲怒不食，曰：「召我击贼，岂来觅食邪！我不知上存亡，若一见，虽死无恨」。左右言之，乃引见弋仲，数季龙曰：「儿死来愁邪？乃至于疾。儿小时不能使好人辅相，至令相杀。儿自有过，责其下人太甚，故反尔。汝病久，所立儿小，若不差，天下必乱。当宜忧此，不烦忧贼也。犊等因思归之心，共为奸盗，所行残贼，此成擒尔。老羌请效死前锋，使一举而了」。弋仲性狷且俗，无尊卑皆汝之，季龙怒而不责。

南燕封孚，渤海人，为慕容德吏部尚书。德死，超嗣位，政出权嬖，多违旧章，轨宪日颓，残虐滋甚。孚屡尽示卑救，超不能纳也。后临轩谓孚曰：「朕于百王可方谁？」孚对曰：「桀纣之主」。超大惭怒。孚徐步而出，不为改容。司空鞠仲失色，谓孚曰：「与天子言，何其亢厉，宜应还谢」。孚曰：「行年七十，墓木已拱，惟求死所尔」。竟不谢。

宋郑鲜之，晋末为御史中丞。初，高祖少时事戎旅，不经涉学，及为宰相，颇慕风流，时或言论，人皆依违之，不敢难也。鲜之难必切至，未尝宽假，要须高祖辞穷理屈，然后置之。高祖。或有时惭恧，变色动容，既而谓人曰：「我本无术学，言义尤浅。此时言论诸贤，多见宽容，唯郑不尔。独能尽人之意，甚以此感之」。时人谓为「格佞」。

颜延之，文帝时为光禄勋致仕。元凶弑立，以为光禄大夫。先是，延之子竣为孝武南中郎谘议参军，及孝武义师入讨，竣参定密谋，兼造书檄。劭召延之，示以檄文，问曰：「此笔谁所造？」延之曰：「竣之笔也」。又问：「何以知之？」延之曰：「竣笔体，臣不容不识」。劭又曰：「言辞何至乃尔？」延之曰：「竣高尚不顾老父，何能为陛下」。劭意乃释，由是得免。

梁裴之高为豫州刺史。侯景之乱，元帝召为侍中，到江陵时之高第六弟之悌在侯景中。或传之悌斩侯景，元帝使兼中书舍人黄罗汉报之高。之高竟无言，直云：「贼自杀贼，非之高所闻」。元帝深嗟其介直。

后魏崔光韶，河东武城人。为廷尉卿。孝庄永安末，还乡里。刺史元弼前妻，是光韶之继室兄女，而弼贪心林，多诸不法。光韶以亲情，亟相非责，弼衔之。时耿翔反于州界，弼诬光韶子通与贼连结，囚其合家，考掠非理。而光韶与之辩争，辞色不屈。会樊子鹄为东道大使，知其见枉，理出之。时人劝令诣樊陈谢，光韶曰：「羊舌大夫已有成事，何劳往也！」子鹄亦叹尚之。

后周韦爸旧幸，募虿皇耸苯，公护执政，广营第宅。尝召爸琳，访以政事，把鍪悠涮眯于叹曰：「酣酒嗜音，竣宇雕墙，有一于此，未或弗亡」。护不悦。有识者以为知言。

隋元谐为宁州刺史，颇有威惠。然刚愎，好排诋，不能取媚于左右。尝言于帝曰：「臣一心事主，不曲取人意」。帝曰：「宜终此言」。

李文博为司隶从事在雒下，曾诣房玄龄，相送于衢路，玄龄谓之曰：「公生平志尚，唯在正直，今既得为从事，故应有会素心。比来激浊扬清，所为多少」。文博遂奋臂厉声曰：「夫清其流者必洁其源，正其末者须端其本。今治源混乱，虽日免十贪郡守，亦何所益」。其瞽直疾恶不知忌讳，皆此类也。

刘子翼为秘书学士，秘书监柳顾言甚重之。性不容非，朋僚有短长，面折之。安平李百药尝称曰：「刘四虽复骂人人，都不恨」。

唐萧嫖，司空。性端直鲠亮，好诘人之短，不能容众意，鄙浮华而务善道。

赵光奇，新店野人也。贞元三年，德宗畋于新店，幸光奇家，问曰：「百姓乐乎？」对曰：「不乐」。帝曰：「仍岁颇稔，何不乐乎？」对曰：「盖繇陛下诏令不信于人，所以然也。前诏云，两税之外悉无他徭，今非理而诛求者殆过之」。又云：和籴于百姓，曾不识一钱而强取之，始云所籴粟麦纳于道次。今则遣政于京西行营，动过数百里，车摧牛毙，破产奉役，不能支也。百姓愁苦若此，何有于乐乎？虽频降优恤之诏，而有司多不奉之，亦恐陛下深在九重，未之知也」。帝感异之，因诏复降其家。

武儒衡，元和中为谏议大夫、兵部侍郎，守道不回，嫉恶太甚，终不至大任。

○总录部　服义

盖古之君子，不饰其非，不遂其过，周旋进退，惟义之从。其或言之失中，事有逾矩，虑虽素定，悔尚可追。乃有方闻之士，形于规诲。陈理道以申救，纳箴讽以成德，辞至于违拂，意绝于将迎。而能降志以延纳，虚怀而听受，引咎以归乎已，称善以加于人，涣然革心，曾不旋踵。至或既往之酒渖烁嵌，嘁鸭弥恶，云补无及，亦能追责其非，深甘其戾，发叹以自劫，折节而为谢，斯皆贤达之风轨可以垂训者焉。

赵盾，晋大夫宣子也。初，邾文公元妃，齐姜生豸，矍且二妃晋姬生捷，晡墓卒，邾人立定公捷，瓯冀赵盾以诸侯之师八百乘纳捷。暧谯ィò税，俪肆万人，言力有馀。）邾辞曰：「齐出豸，矍且长豸，矍且，定公」。宣子曰：「辞顺而弗从，不祥」。乃还立，靡。猿ぁ。９试。唬，捍撬常。

范鞅，晋大夫献子也。献子聘于鲁，问具山敖山，鲁人以其乡对献子曰：「不为具敖乎？」对曰：「先君献武之讳也」。献子归，遍戒其所知曰：「人不可以不学乎？吾寐扯名其二，讳为笑焉，唯不学也。人之有学，犹木之有枝叶也。木有枝叶，犹庇荫人，而况君子之学乎？」

赵武，晋大夫文子也。文子为室，斫其椽而砻之，张老夕焉而见之，不谒而归。文子闻之，驾而往，曰：「吾不善，子亦告我，何其速也！」对曰：「天子之室，斫其椽而砻之，加密石焉，诸侯砻之，大夫斫之，士首之备其物义也。从其等，礼也。今子贵而忘义，富而忘礼，吾惧不免，何敢以告？文子归，令之勿砻也」。匠人请皆斫之。文子曰：「止为后世之见之也。其斫者，仁者之为也，其砻者不仁者之为也。文子成室，晋大夫发焉。（作室，成晋君献之，谓贺也。诸大夫亦发礼以往」。。张老曰：「美哉轮焉，美哉奂焉心，讥其奢也。轮轮困，言高大。奂言众多！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯祭祀，死丧燕会于此足矣。言此者，欲防其后复为。文子曰：「武也，得歌于斯，哭于斯聚，国族于斯是，全要领以从先大夫于九京也，北面再拜稽首全要领者，免于刑诛也。晋卿大夫之墓，地在九原。京，盖字之讹，当为，君子谓之善颂，善祷善颂谓张老之言善。祷，谓文子之言祷求也。

赵鞅，晋大夫简子也。简子使尹铎为晋阳，曰：「必隳其垒培隳，坏也。垒，荀寅，士吉。射围，赵氏所作垒，壁也，吾将往焉。若见垒培，是见寅与吉射也累堑曰培。尹铎往而增之增高其垒，因以自备。简子如晋阳，见垒，怒既不隳，又增之，故怒，曰：「必杀铎也而后入。大夫辞之不可。曰：是昭馀雠也昭，明也。明怨雠以辱，邮无正进无正，晋大夫邮良伯乐耳，曰：昔先主文子少眷赌眩ā段淖印氛，约蜃又祖赵武，纠胍病Ｄ盐、阶姬之谗。赵氏是讨也，）从姬氏公宫姬氏庄姬，赵朔之妻，文子之母，晋景公之袷姬，淫于赵婴兄赵，同赵括放之姬。谗同，括景公杀之，文子从之，庄姬于公宫也。有孝德，以出在公族为公族大夫，有恭德，以升在位布乡位，有武德，以羞为正卿正卿，上卿羞进，有温德以成其名誉，失赵氏之典刑典常刑法，而去其师保在公宫，故无师保，基于其身，以克复其所基，始也。始更修之于身，以能复其先。及景子长于公宫景子，文子之子，简子之父。越成从其王母在公宫，未及教训而嗣立矣，亦能纂菲渖硪，允芟纫滴，薨于国，顺德以学子学教，择言以教子，择师保以相子。今吾子嗣位，有文之典刑，有景之教训，重之以师保，加之以父兄同宗之父兄，子皆疏之，以及此难荀士之难。夫尹铎曰：思乐而喜，思难而惧，人之道也。委士可为师保，吾何不增言见垒培，可以戒惧，足当师保，何为不增？是以修之。庶曰：可以鉴而鸠赵宗乎鉴镜，鸠安？若罚之，是罚善也。罚善必赏，恶臣何望矣」。简子说曰：「微子吾几不为人矣微，无」。以免难之，赏赏尹铎。

司马子期，楚公子结也。子期欲以其妾为内子，访之，左史倚相曰：「吾有妾而愿欲笄之，其可乎？」对曰：「昔先大夫子囊违王之命，子夕嗜芰，子木有羊，馈而无芰。荐君子曰：违而道涎。羰爱子，反之劳也，而献饮焉以弊于鄢芋。尹申亥从灵王之欲以陨于乾，君子曰：从而逆君子之行，欲其道也，故进退周旋。唯道之从夫子木，能违若敖之欲，以之道而去。芰荐吾子，经营楚国，而欲荐芰以干之，其可乎？」子期乃止。

子境，申公也。左史倚相廷见，申公子咀誉静怀。鲎笫钒之举，伯以告举伯，楚大夫。子九而出曰：「女无，亦谓我老耄而舍我而又谤我八十曰耄。舍，弃也。左史曰，唯子老耄，故欲见以交儆子交夹。若子方壮，能经营百事，倚相将奔走承序承受事业次序也。于是不给而何暇得见？昔卫武公年数九十有五矣给共武公，卫僖公之子，共伯之弟。武公和，犹箴儆于国箴，刺儆戒曰：「自卿以下至于师长士师长、大夫、士、众士。苟在朝者，无谓我耄而舍我舍，谓不谏戒，在坑新藐谥规规谏旅贲勇力之士，掌载戈盾，夹车而趋车，上则持转位，宁有官师之典中延之左右谓之位，门屏之间谓之宁师。长，典常也。倚几有诵训之谏诵训，工师所诵之谏，书之于几也，居寝有执目御之箴{{执目近}}，临事有瞽史之道事戎机也。瞽乐，太师掌诏吉凶。史，太史掌诏礼事，宴居有师工之诵师，小师。工。瞽，蒙也。诵，诵箴谏也。史不失书，蒙不失诵以训御之御进。于是乎作懿戒以自儆也懿大雅。抑之燔捕猎灰，治牢涔，刺厉王亦以自儆也。及其没也，谓之硎ノ涔砻、饕病、Ｊ榀、碜魇ペ址，ㄔ唬和强而碓唬、何、湟病＃┳、邮、挡、化硎、レ兑、邢吣，魏Α吨苁椤，吩唬，何耐踔、劣、谌、罩、嘘、静诲、叵臼常ㄈ沼橙贞尽、兑住吩唬喝罩性蜿荆┗，萦谛∶裎┱之。恭文王犹不敢惰，今子老楚国而欲自安也。以御数者，王将何为（？御止也。数者，谓箴戒、诽谤也。为人臣尚如此，王将复何为？？若尝如此，楚其难哉难以为治？子揪、逶、唬、豪现过也老子久」。乃趣见左史。

游吉，郑大夫子太叔也。初，晋合诸侯于平丘，子产子太叔相、郑伯以会子，产以幄幕九张行张幕，军旅之帐。子、太叔以四十，既而悔之，每舍损焉。及会，亦如之亦九张也。言子产之靡颂，叔之从善。

罕虎，郑大夫子皮也。罕虎与鲁叔孙闷牍弱，宋华定卫，北宫喜许人曹人、莒人、邾人、滕人、薛人杞人，小邾人如晋，葬平公。子皮将以币行见新君之贽。子产曰：「丧焉用币，用币必百两载币用车百乘，百两必千人，千人至将不行行，用也。不行，必尽用之不得见新君，将自费用尽，几千人而国不亡言千人之费不可数」。子皮固请以行。既葬，子皮尽用其币，归谓子羽曰：「非知之实难，将在行之言不患不知，患不能行。夫子知之矣，我则不足言已出子产之戒，既知其不可而遂行之足，我之不足。《书》曰：欲败度，纵败礼《逸书》。我之谓矣。夫子知度与礼矣，我实纵欲而不能自克也欲因丧以庆新君，故纵而行之，不能自胜」。

韩起，晋大夫宣子也。宣子有环，其一在郑商玉环同工共。朴自工为覆。宣子谒诸郑伯谒请也，子产弗与子。太叔子羽谓子产曰：「韩子亦无几求言所求少？晋国亦未可以二晋国，韩子不可偷也偷，薄也」。子产曰：「吾非偷晋而有二心，将终事之」。是以弗与。及郑六卿饯宣子于郊，宣子私觐于子产，以玉与马，曰：「子命起舍。夫玉是赐我玉，而免吾死也，敢不藉手以拜以玉马藉手拜谢子产」。

翟璜事魏文侯。文侯问：李克先生尝教寡人曰：「家贫则思良妻，国乱则思良。相今所置，非成则璜文侯弟，名成。二子何如？」李克对曰：「臣闻之，卑不谋尊，疏不谋戚。臣在阙门之任，不敢当命」。文侯曰：「先生临事勿让」。李克曰：「君不察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣，何待克哉！」文侯曰：「先生就舍，寡人之相定矣」。李克趋而出，过翟璜之家。翟璜曰：「今者闻君召先生而卜相，果谁为之？李克曰：魏成子为相矣。翟璜忿然作色曰：以耳目之所睹记，臣何负于魏成子！西河之守，臣之所进也。君内以邺为忧，臣进西门。豹君谋欲伐中山，臣进乐羊。中山已拔，无使守之。臣进先生君之子，无傅。臣进屈侯鲋，臣何以负于魏成子！李克曰：且子之言，克于子之君者，岂将比周以求大官哉！君问而置相，非成则璜，二子何如？克对曰：君不察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣，何待克哉？是以知魏成子之为相也。且子安得与魏成子比乎？魏成子以食禄千锺，什九在外，什一在内，是以东得卜子夏，田子方甯赡敬巳人者，君以师之，子之所进。五人者，君皆臣之，子恶得与魏成子比也」。翟璜逡巡再拜曰：「璜，鄙人也，失对，愿卒为弟子。

卜商字子夏，丧其子而丧其明明目精。曾子吊之，曰：「吾闻之也。朋友丧明则哭之痛之」。曾子哭，子夏亦哭曰：「天乎！予之，无罪也怨天罚无罪」。曾子怒曰：「商女何无罪也！吾与女事夫子于洙、泗之间言其有师也。洙、泗，鲁水名，退而老于西河之上西河，龙门至华阴之地，使西河之民疑女于夫子尔，罪一也言其不称师也。丧尔亲，使民未有闻焉。尔罪二也言居亲丧无异称。丧尔，子丧尔明尔，罪三也言隆于妻子。而曰：「尔何无罪与？」子夏投其杖而拜曰：「吾过矣谢之，且服罪也。吾过矣，吾离群而索居，亦已久矣群，谓同门，朋友也。索，犹散也。

曾参，字子舆，南武城人也。吊于负夏负夏卫地。主人既祖填池祖谓移柩车去载处为行始也。填池当为奠彻声之误也。奠彻，谓彻遣奠，设祖奠，推柩而反之反于载处荣，会子吊于更始，降妇人而后行礼礼，既祖而妇又降，今反柩，妇人辟之，复升堂矣。柩无反而反之而又降。妇人盖欲矜宾，于此妇人皆非。从者曰：「礼与怪之」。曾子曰：「夫祖者且也且，未定之辞。且胡为其不可以反宿也给说？」从者又问诸子游曰：「礼与疑《曾子》言非」。子游曰：「饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客，位祖于庭，葬于墓，所以即远也。故丧事有进而无退明曾柩非。曾子闻之，曰：「多矣乎？予出祖者善子游，言且服」。曾子袭裘而吊，子游裼裘而吊。曾子指子游而示人曰：「夫夫也，为习于礼者，如之何？其裼裘而吊也曾子盖知临丧无节，大夫犹言此丈夫也。子游于时，名为习礼」。主人既小敛袒，括渥，佑吻。鞫出袭裘带径入于主人，变乃变也。所子者朋友。曾子曰：「我过矣，我过矣，夫夫是也服且，善子游。孟尝君为齐相，出记问门下诸客谁习计会能为文收责于薛者乎？」冯仁鹪唬耗苊铣，⒕怪之曰：「此谁也？」左右曰：「乃歌夫长铗归来者也」。孟尝君笑曰：「客果有能也，吾负之，未尝见也，请而见之」。谢曰：文倦于是愦于忧，而性心宁愚，沈于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？冯仍唬涸钢」。于是约车治装，载券契而行，辞曰：「责毕收，以何市而反？」孟尝君曰：「视吾家所寡，有者驱而之」。薛使吏召诸民当偿者，悉来合券券，遍合赴矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之曰：「责毕收乎？来何疾也？」曰：「收毕矣，以何市而反？」冯仍唬壕云：「视吾家所寡有者，臣窃计君宫中积珍宝狗马，实外厩美人。充下陈君家所寡有者以义尔。窃以为君市义孟尝君曰：市义奈何？曰：今君有区区之薛，不拊爱子，其民因而贾利之。臣窃矫君命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁，乃思所以为君市义也。孟尝君不悦曰：诺，先生休矣。孟尝君逐于齐而复反，谭拾子迎之于境，谓孟尝君曰：君得无有所怨？齐士大夫乎？孟尝君曰：有君满意，杀之乎？孟尝君曰：然。谭拾子曰：事有必至，理有固然，君知之乎？孟尝君曰：不知。谭拾子曰：事之必至者，死也。理之固然者，富贵则就之，贫贱则去之。此事之必至，理之固。然者，请以市论。市朝则满，夕则虚，非朝爱市而夕憎之也。求存故往，亡故去，愿君勿怨。孟尝君乃取所怨五百牒，削去之，不敢以为言。

田单，齐将也，将攻狄，往见鲁仲连。仲连曰：「将军攻狄，不能下也」。田单曰：「臣有五里之城，七里之郭，破万乘之燕，复齐墟，攻狄而不下，何也？」上车弗谢而去，遂攻狄。三月而不克之。齐婴儿谣曰：「大冠若箕修剑柱，顺攻狄不能下垒枯丘」。田单惧，乃问鲁仲连曰：「日者先生谓单不能下狄，请问其说」。鲁仲连曰：「将军之在，即墨坐而织，蒉立则杖锸为士卒。倡曰：何往矣！宗庙亡矣，归于何党矣！当此之时，将军有死之心，而士卒无生之气，闻若言莫不挥泣奋臂而欲战，此所以破燕也。当今将军东有夜邑之奉，西有淄上之虞，黄金横带而驰乎淄、渑之间，有生之乐，无死之心，所以不胜者也」。田单曰：「单有心，先生志之矣」。明日，乃厉气循城，立于矢石之所，乃援χ鼓之，狄人乃下。

吴起为西河守，甚有声名，而魏置相相，田文起不悦，谓田文曰：「请与子论功，可乎？」田文曰：「可」。起曰：「将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？」文曰：「不如」。子起曰：「治百官，亲万民，实府库，子孰与起？」文曰：「不如」。子起曰：「守西河而秦兵不敢东乡。韩、赵宾从，子孰与起？」文曰：「不如」。子起曰：「此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？」文曰：「主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？」起默然良久，曰：「属之子矣」。文曰：「此乃吾所以居子之上也」。吴起，乃自知弗如。田文廉颇为赵将，时蔺相如为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：「我为赵将，有攻城野战之功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞不忍为之下」。宣言曰：「我见相如，必辱之。相如闻，不肯与廉相如」。每朝时，常称病不欲与廉，颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如，引车避匿。于是舍人相与谏曰：「臣所以辞亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列廉君，宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去」。蔺相如固止之曰：「公之视廉，将军孰与？」秦王曰：「不若也」。相如曰：「夫以秦王之威，而相如庭，叱之辱，其群臣相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之︹，秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私雠也」。廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪曰：「鄙贱之人，不知将军宽之至此也」。卒相与任刎颈之交。

汉翟方进举明经，迁议郎。是时宿儒有清河胡常宿久旧也与方进同经，常为先进名誉，出方进下常官学虽在前，而名誉不及方进心害其能，论议不右方进毁，短也方进知之，候伺常《大都授时都授，谓总集诸生。大讲论》，遣门下诸生至常所问大义疑难，因记其说，如是者久之，常知方进之宗让已宗，尊也，内不自得。其后居士大夫之间，未尝不称述方进，遂相亲友。

后汉寇恂为颍川守，执金吾贾复在汝南，部将杀人于颍川，恂捕得系狱。时尚草创，军营犯法，率多相容，恂乃戮之于市，复以为耻。还，过颍川，谓左右曰：「吾与寇恂并列将帅，而今为其所陷，大丈夫岂有怀侵怨而不决之者乎！今见恂，必手剑之」。恂知其谋，不欲与相见。谷崇曰：「崇将也，得带剑侍侧，卒有变足以相当」。恂曰：「不然。昔蔺相如不畏秦王威而屈于廉颇者，为国也。区区之赵，尚有死义，吾安可以忘之乎！」乃敕属县盛供具，储酒醪，执金吾军入界，一人皆兼二人之馔。恂乃出迎于道，称疾而还。贾复勒兵欲追之，而吏士皆醉，遂过去。恂遣谷崇以状闻，帝乃徵恂。恂至，引见，时复先在坐，欲起相避。帝曰：「天下未定，两虎安得私斗！今日朕分之」。分，犹解也。于是并坐极欢，遂共车同出，结友而去。

陈蕃为光禄勋，时主事范滂执公仪诣蕃，蕃不止之，滂怀恨，投版弃官而去。郭林宗闻而让蕃曰：「若范孟博者，岂宜以公礼格之。今成其去就之名，得无自取不优之议也」。蕃乃谢焉。

孔融为北海相，在郡教选计，当任公卿之才，乃以郑玄为计掾。彭ギ为计吏，邴原为计佐。融有所爱，一人尝盛嗟叹之，后恚望，欲杀之，朝吏皆请。时其人亦在坐，叩头流血，而融意不解，原独不为请。融谓原曰：「众皆请而，君何独不？」原对曰：「明府于某本不薄也，尝言岁终当举之，此所谓吾一子也。如是，朝吏受恩，未有在某前者矣，而今乃欲杀之。明府爱之，则引而方之，于子憎之，则推之欲危其身。原愚不知明府以何爱之，以何恶之？」融曰：「某生于微门，吾成就其兄弟收擢而用之。某今孤负恩施，夫善则进之，恶则诛之，固君道也。往者应仲远为泰山太守，举一孝廉旬月之间而杀之。夫君人者厚薄，何常之有？」原对曰：「仲远举孝廉杀之，其义焉在？夫孝廉，国之俊选也。举之若是，则杀之非也。若杀之，是则举之非也。《诗》云：彼已之子，不遂其媾。盖讥之也。语云：爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。仲远之惑甚矣，明府奚取焉！」融乃大笑曰：「吾但戏尔原」。又曰：「君子于其言出乎，身加乎民言，行君子之枢机也，安有欲杀人而可以为戏者哉！」融无以答。

魏锺繇字元常，与荀攸善，繇言我每有所行反覆，思惟自谓无以易，以咨公。达跞垂人意，位至太傅。晋刘遐为北中郎将、兖州刺史。明帝太宁初，自彭城移屯泗口。王含反，遐与苏峻俱赴京都。含败，随丹阳尹温峤追含，至于淮南，遐颇放兵虏掠。峤曰：「天道助顺，故王含剿绝，不可因乱为乱也」。遐深自陈而拜谢陆玩。成帝时为司空，既拜，有人诣之，索杯酒，泻置柱梁之间，咒曰：「当今乏材，以尔为柱石，莫倾人梁栋邪！」玩笑曰：「戢卿良箴」。

何攀为廷尉平，时廷尉卿诸葛冲以攀蜀士轻之，及其断疑狱，冲始叹服。

王澄为荆州刺史，行经陈留，太守吕豫遣吏迎之。时陈留为大郡，号称多士。澄入境，问吏曰：「此郡人士为谁？」吏曰：「有蔡子尼、江应元」。是时郡人多居大位者，澄以其姓名，问曰：「甲乙等非君郡人邪？」吏曰：「是也」。曰：「然则何以但称此二人？」吏曰：「向谓君侯问人，不谓问位」。澄笑而止。到郡，以吏言谓豫曰：「旧名此郡有风俗，果然，小吏亦知如此」。

高崧为侍中，是时豫州都督谢万疲于亲宾相送，万卧在室，崧径造之，谓曰：「卿今疆理，西藩何以为政？」万粗陈其意，崧便为叙刑政之要数百言，万遂起，坐呼崧小字曰：「阿酃，故有才具邪？」

宋颜延之为光禄大夫，与张镜邻居，延之饮酒，喧呼不绝，而镜静翳无言声，后延之于篱边，闻其与客语，取胡床坐听，辞义清玄，延之心服，谓宾客曰：「彼有人焉」。繇此不复酣叫。

梁萧琛，范缜外弟也。缜性质直，好危言高论，不为士友所安，唯与琛相善。琛名曰口辩，每服缜简诣。

后魏李谧，少好学，博通诸经。尝诣侍中太常卿刘芳推问音义，语及中代兴废之繇。芳乃叹曰：「君若遇高祖，侍中、太常非仆有也」。

高绰以风趿⒚，会尚书令高肇拜司徒，绰送迎往来。时封轨为考功郎中，以方直自业，竟不诣绰，顾不见轨，乃遽归，曰：「吾一生自谓无愆规矩，今日举错，不如封生远矣」。

隋薛道衡才高当世，以高构有清鉴，所为文章，必先以草呈构，有所诋诃，道衡未尝不嗟伏。仕至司隶大夫。

唐李晦为检校雍州长史，私第有楼，下临市肆，其人尝候晦言曰：「微贱之人，虽则礼所不及，然家有长幼，不欲外人窥之，家逼明公之楼，出入非便，请从此辞」。晦即自毁其楼。

李绅为淮南节度使，因科蛤为属，邑令所抗，云：「奉命取蛤，且非其时。年冬冻寒滴，水成冻蛤，若生于浅水，犹可涉胫而求蛤。既处于深泉，非没身而不取，贵贱则异，性命不殊」。绅惭而止。

执目}近}}，临事有瞽史之道事戎机也。瞽乐，太师掌诏吉凶。史，太史掌诏礼事，宴居有师工之诵师，小师。工。瞽，蒙也。诵，诵箴谏也。史不失书，蒙不失诵，以训御之御进。于是乎作懿戒以自儆也懿大雅。抑之燔捕猎灰，治牢涔，刺厉王亦以自儆也。及其没也，谓之硎ノ涔砻、饕病、Ｊ榀，碜魇ペ址，ㄔ唬和强而碓唬、何、湟病＃┳、邮、挡、化硎、レ兑、邢吣，魏Α吨苁椤，吩唬、何耐踔、劣、谌、罩、嘘、静诲、叵臼常ㄈ沼橙贞尽、兑住吩唬喝罩，性蜿荆┗，萦谛∶裎┱之。恭文王犹不敢惰，今子老楚国而欲自安也。以御数者。王将何为（？御止也。数者，谓箴戒、诽谤也。为人臣尚如此，王将复何为？？若尝如此，楚其难哉难以为治？子、揪、逶、唬、豪现过也老子久」。乃趣见左史。

游吉，郑大夫子太叔也。初，晋合诸侯于平丘，子产子太叔相、郑伯以会子，产以幄幕九张行张幕，军旅之帐。子、太叔以四十，既而悔之，每舍损焉。及会，亦如之亦九张也。言子产之靡颂，叔之从善。

罕虎，郑大夫子皮也。罕虎与鲁叔孙闷牍弱，宋华定卫，北宫喜许人曹人、莒人、邾人、滕人、薛人杞人，小邾人如晋，葬平公。子皮将以币行见新君之贽。子产曰：「丧焉用币，用币必百两载币用车百乘，百两必千人，千人至将不行行，用也。不行，必尽用之不得见新君，将自费用尽，几千人而国不亡言千人之费不可数」。子皮固请以行。既葬，子皮尽用其币，归谓子羽曰：「非知之实难，将在行之言不患不知，患不能行。夫子知之矣，我则不足言已出子产之戒，既知其不可而遂行之足，我之不足。《书》曰：欲败度，纵败礼《逸书》。我之谓矣。夫子知度与礼矣，我实纵欲而不能自克也欲因丧以庆新君，故纵而行之，不能自胜」。

韩起，晋大夫宣子也。宣子有环，其一在郑商玉环同工共。朴自工为覆。宣子谒诸郑伯谒，请也，子产弗与子。太叔子羽谓子产曰：「韩子亦无几求言所求少？晋国亦未可以二晋国，韩子不可偷也偷，薄也」。子产曰：「吾非偷晋而有二心，将终事之」。是以弗与。及郑六卿饯宣子于郊，宣子私觐于子产，以玉与马，曰：「子命起舍。夫玉是赐我玉而免吾死也，敢不藉手以拜以玉马藉手拜谢子产」。

翟璜事魏文侯。文侯问：李克先生尝教寡人曰：「家贫则思良妻，国乱则思良。相今所置，非成则璜文侯弟，名成。二子何如？」李克对曰：「臣闻之，卑不谋尊，疏不谋戚。臣在阙门之任，不敢当命」。文侯曰：「先生临事勿让」。李克曰：「君不察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣，何待克哉！」文侯曰：「先生就舍，寡人之相定矣」。李克趋而出，过翟璜之家。翟璜曰：「今者闻君召先生而卜相，果谁为之？李克曰：魏成子为相矣。翟璜忿然作色曰：以耳目之所睹记，臣何负于魏成子！西河之守，臣之所进也。君内以邺为忧，臣进西门。豹君谋欲伐中山，臣进乐羊。中山已拔，无使守之。臣进先生君之子，无傅。臣进屈侯鲋，臣何以负于魏成子！李克曰：且子之言，克于子之君者，岂将比周以求大官哉！君问而置相，非成则璜，二子何如？克对曰：君不察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣，何待克哉？是以知魏成子之为相也。且子安得与魏成子比乎？魏成子以食禄千锺，什九在外，什一在内，是以东得卜子夏，田子方甯赡敬巳人者，君以师之，子之所进。五人者，君皆臣之，子恶得与魏成子比也」。翟璜逡巡再拜曰：「璜，鄙人也，失对，愿卒为弟子。

卜商字子夏，丧其子而丧其明明目精。曾子吊之，曰：「吾闻之也。朋友丧明则哭之痛之」。曾子哭，子夏亦哭曰：「天乎！予之，无罪也怨天罚无罪」。曾子怒曰：「商女何无罪也！吾与女事夫子于洙、泗之间言其有师也。洙、泗，鲁水名，退而老于西河之上西河，龙门至华阴之地，使西河之民疑女于夫子尔，罪一也言其不称师也。丧尔亲，使民未有闻焉。尔罪二也言居亲丧无异称。丧尔，子丧尔明尔，罪三也言隆于妻子。而曰：「尔何无罪与？」子夏投其杖而拜曰：「吾过矣谢之，且服罪也。吾过矣，吾离群而索居，亦已久矣群，谓同门，朋友也。索，犹散也。

曾参，字子舆，南武城人也。吊于负夏负夏卫地。主人既祖填池祖谓移柩车去载处为行始也。填池当为奠彻，声之误也。奠彻，谓彻遣奠，设祖奠，推柩而反之反于载处荣，会子吊于更始，降妇人而后行礼礼，既祖而妇又降，今反柩，妇人辟之，复升堂矣。柩无反而反之而又降。妇人盖欲矜宾，于此妇人皆非。从者曰：「礼与怪之」。曾子曰：「夫祖者且也且，未定之辞。且胡为其不可以反宿也给说？」从者又问诸子游曰：「礼与疑《曾子》言非」。子游曰：「饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客，位祖于庭，葬于墓，所以即远也。故丧事有进而无退明曾柩非。曾子闻之，曰：「多矣乎？予出祖者善子游，言且服」。曾子袭裘而吊，子游裼裘而吊。曾子指子游而示人曰：「夫夫也，为习于礼者，如之何？其裼裘而吊也曾子盖知临丧无节，大夫犹言此丈夫也。子游于时，名为习礼？」主人既小敛，袒括渥，佑吻。鞫出袭裘带径入于主人，变乃变也。所子者朋友。曾子曰：「我过矣，我过矣，夫夫是也服且，善子游。孟尝君为齐相，出记问门下诸客谁习计会能为文收责于薛者乎？」冯仁鹪唬耗苊铣，⒕怪之曰：「此谁也？」左右曰：「乃歌夫长铗归来者也」。孟尝君笑曰：「客果有能也，吾负之，未尝见也，请而见之」。谢曰：文倦于是愦于忧，而性心宁愚，沈于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？冯仍唬涸钢」。于是约车治装，载券契而行，辞曰：「责毕收，以何市而反？」孟尝君曰：「视吾家所寡，有者驱而之」。薛使吏召诸民当偿者，悉来合券券，遍合赴矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之曰：「责毕收乎？来何疾也？」曰：「收毕矣，以何市而反？」冯仍唬壕云：「视吾家所寡有者，臣窃计君宫中积珍宝狗马，实外厩美人。充下陈君家所寡有者以义尔。窃以为君市义孟尝君曰：市义奈何？曰：今君有区区之薛，不拊爱子，其民因而贾利之。臣窃矫君命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁，乃思所以为君市义也。孟尝君不悦曰：诺，先生休矣。孟尝君逐于齐而复反，谭拾子迎之于境，谓孟尝君曰：君得无有所怨？齐士大夫乎？孟尝君曰：有君满意，杀之乎？孟尝君曰：然。谭拾子曰：事有必至，理有固然，君知之乎？孟尝君曰：不知。谭拾子曰：事之必至者，死也。理之固然者，富贵则就之，贫贱则去之。此事之必至，理之固。然者，请以市论。市朝则满，夕则虚，非朝爱市而夕憎之也。求存故往，亡故去，愿君勿怨。孟尝君乃取所怨五百牒，削去之，不敢以为言。

田单，齐将也，将攻狄，往见鲁仲连。仲连曰：「将军攻狄，不能下也」。田单曰：「臣有五里之城，七里之郭，破万乘之燕，复齐墟，攻狄而不下，何也？」上车弗谢而去，遂攻狄。三月而不克之。齐婴儿谣曰：「大冠若箕修剑柱，顺攻狄不能下垒枯丘」。田单惧，乃问鲁仲连曰：「日者先生谓单不能下狄，请问其说」。鲁仲连曰：「将军之在，即墨坐而织，蒉立则杖锸为士卒。倡曰：何往矣！宗庙亡矣，归于何党矣！当此之时，将军有死之心，而士卒无生之气，闻若言莫不挥泣奋臂而欲战，此所以破燕也。当今将军东有夜邑之奉，西有淄上之虞，黄金横带而驰乎淄、渑之间，有生之乐，无死之心，所以不胜者也」。田单曰：「单有心，先生志之矣」。明日，乃厉气循城，立于矢石之所，乃援χ鼓之，狄人乃下。

吴起为西河守，甚有声名，而魏置相相，田文起不悦，谓田文曰：「请与子论功，可乎？」田文曰：「可」。起曰：「将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？」文曰：「不如」。子起曰：「治百官，亲万民，实府库，子孰与起？」文曰：「不如」。子起曰：「守西河而秦兵不敢东乡。韩、赵宾从，子孰与起？」文曰：「不如」。子起曰：「此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？」文曰：「主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？」起默然良久，曰：「属之子矣」。文曰：「此乃吾所以居子之上也」。吴起，乃自知弗如。田文廉颇为赵将，时蔺相如为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：「我为赵将，有攻城野战之功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞不忍为之下」。宣言曰：「我见相如，必辱之。相如闻，不肯与廉相如」。每朝时，常称病不欲与廉，颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如，引车避匿。于是舍人相与谏曰：「臣所以辞亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列廉君，宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去」。蔺相如固止之曰：「公之视廉，将军孰与？」秦王曰：「不若也」。相如曰：「夫以秦王之威，而相如庭，叱之辱，其群臣相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之︹，秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私雠也」。廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪曰：「鄙贱之人，不知将军宽之至此也」。卒相与任刎颈之交。

汉翟方进举明经，迁议郎。是时宿儒有清河胡常宿久旧也与方进同经，常为先进名誉，出方进下常官学虽在前，而名誉不及方进心害其能，论议不右方进毁，短也方进知之，候伺常《大都授时都授，谓总集诸生。大讲论》，遣门下诸生至常所问大义疑难，因记其说，如是者久之，常知方进之宗让已宗，尊也，内不自得。其后居士大夫之间，未尝不称述方进，遂相亲友。

后汉寇恂为颍川守，执金吾贾复在汝南，部将杀人于颍川，恂捕得系狱。时尚草创，军营犯法，率多相容，恂乃戮之于市，复以为耻，还过颍川，谓左右曰：「吾与寇恂并列将帅，而今为其所陷，大丈夫岂有怀侵怨而不决之者乎！今见恂，必手剑之」。恂知其谋，不欲与相见。谷崇曰：「崇将也，得带剑侍侧，卒有变足以相当」。恂曰：「不然。昔蔺相如不畏秦王威而屈于廉颇者，为国也。区区之赵，尚有死义，吾安可以忘之乎！」乃敕属县盛供具，储酒醪，执金吾军入界，一人皆兼二人之馔。恂乃出迎于道，称疾而还。贾复勒兵欲追之，而吏士皆醉，遂过去。恂遣谷崇以状闻，帝乃徵恂。恂至，引见，时复先在坐，欲起相避。帝曰：「天下未定，两虎安得私斗！今日朕分之」。分，犹解也。于是并坐极欢，遂共车同出，结友而去。

陈蕃为光禄勋，时主事范滂执公仪诣蕃，蕃不止之，滂怀恨，投版弃官而去。郭林宗闻而让蕃曰：「若范孟博者，岂宜以公礼格之。今成其去就之名，得无自取不优之议也」。蕃乃谢焉。

孔融为北海相，在郡教选计，当任公卿之才，乃以郑玄为计掾。彭ギ为计吏，邴原为计佐。融有所爱，一人尝盛嗟叹之，后恚望，欲杀之，朝吏皆请。时其人亦在坐，叩头流血，而融意不解，原独不为请。融谓原曰：「众皆请而，君何独不？」原对曰：「明府于某本不薄也，尝言岁终当举之，此所谓吾一子也。如是，朝吏受恩，未有在某前者矣，而今乃欲杀之。明府爱之，则引而方之，于子憎之，则推之欲危其身。原愚不知明府以何爱之，以何恶之？」融曰：「某生于微门，吾成就其兄弟收擢而用之。某今孤负恩施，夫善则进之，恶则诛之，固君道也。往者应仲远为泰山太守，举一孝廉旬月之间而杀之。夫君人者厚薄，何常之有？」原对曰：「仲远举孝廉杀之，其义焉在？夫孝廉，国之俊选也。举之若是，则杀之非也。若杀之，是则举之非也。《诗》云：彼已之子，不遂其媾。盖讥之也。语云：爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。仲远之惑甚矣，明府奚取焉！」融乃大笑曰：「吾但戏尔原」。又曰：「君子于其言出乎，身加乎民言，行君子之枢机也，安有欲杀人而可以为戏者哉！」融无以答。

魏锺繇字元常，与荀攸善，繇言我每有所行反覆，思惟自谓无以易，以咨公。达跞垂人意，位至太傅。晋刘遐为北中郎将、兖州刺史。明帝太宁初，自彭城移屯泗口。王含反，遐与苏峻俱赴京都。含败，随丹阳尹温峤追含，至于淮南，遐颇放兵虏掠。峤曰：「天道助顺，故王含剿绝，不可因乱为乱也」。遐深自陈而拜谢陆玩。成帝时为司空，既拜，有人诣之，索杯酒泻置柱梁之间，咒曰：「当今乏材，以尔为柱石，莫倾人梁栋邪！」玩笑曰：「戢卿良箴」。

何攀为廷尉平，时廷尉卿诸葛冲以攀蜀士轻之，及其断疑狱，冲始叹服。

王澄为荆州刺史，行经陈留，太守吕豫遣吏迎之。时陈留为大郡，号称多士。澄入境，问吏曰：「此郡人士为谁？」吏曰：「有蔡子尼、江应元」。是时郡人多居大位者，澄以其姓名，问曰：「甲乙等非君郡人邪？」吏曰：「是也」。曰：「然则何以但称此二人？」吏曰：「向谓君侯问人，不谓问位」。澄笑而止。到郡，以吏言谓豫曰：「旧名此郡有风俗，果然，小吏亦知如此」。

高崧为侍中，是时豫州都督谢万疲于亲宾相送，万卧在室，崧径造之，谓曰：「卿今疆理，西藩何以为政？」万粗陈其意，崧便为叙刑政之要数百言，万遂起，坐呼崧小字曰：「阿酃，故有才具邪？」

宋颜延之为光禄大夫，与张镜邻居，延之饮酒，喧呼不绝，而镜静翳无言声，后延之于篱边，闻其与客语，取胡床坐听，辞义清玄，延之心服，谓宾客曰：「彼有人焉」。繇此不复酣叫。

梁萧琛，范缜外弟也。缜性质直，好危言高论，不为士友所安，唯与琛相善。琛名曰口辩，每服缜简诣。

后魏李谧，少好学，博通诸经。尝诣侍中太常卿刘芳推问音义，语及中代兴废之繇。芳乃叹曰：「君若遇高祖，侍中、太常非仆有也」。

高绰以风趿⒚，会尚书令高肇拜司徒，绰送迎往来。时封轨为考功郎中，以方直自业，竟不诣绰，顾不见轨，乃遽归，曰：「吾一生自谓无愆规矩，今日举错，不如封生远矣」。

隋薛道衡才高当世，以高构有清鉴，所为文章，必先以草呈构，有所诋诃，道衡未尝不嗟伏。仕至司隶大夫。

唐李晦为检校雍州长史，私第有楼，下临市肆，其人尝候晦言曰：「微贱之人，虽则礼所不及，然家有长幼，不欲外人窥之，家逼明公之楼，出入非便，请从此辞」。晦即自毁其楼。

李绅为淮南节度使，因科蛤为属，邑令所抗，云：「奉命取蛤，且非其时。年冬冻寒滴，水成冻蛤，若生于浅水，犹可涉胫而求蛤。既处于深泉，非没身而不取，贵贱则异，性命不殊」。绅惭而止。