卷七百九十五

○总录部　先见

伊尹曰：「予，天民之先觉者也。予将以斯道觉斯民也，非予先觉之而谁也？」孔子曰：「抑亦先觉者是贤乎！」盖识在机先，智周物表，见于未萌，明于未兆，达于事变，知微知彰，导生人之耳目，真贤人之高迹也。辨兴亡，明理乱，知进退，定祸福，立身行道，以御于邦家，不臻斯理，未尽善也。是故入境知化，入国知政，色斯举矣，翔而后集，观其容而辨其心，听其音而审其变，鸟巢高而旧屋，大识其政暴，要我饮而乐不作，知彼诚哀，谓被涠将戎，睹超乘而必败。先见之明，皆斯类也。殷箕子为太师，纣始为象箸，箕子叹曰：「彼为象箸，必为玉杯为玉杯，则必思远方珍怪之物而御之矣。舆马宫室之渐自此始，不可振也。

周太公始封周公，问何以治齐太公曰：「举贤而上功」。周公曰：「后世必有篡弑之臣」。其后二十九世为︹臣田和所灭，而和自立为齐侯。周公始封太公，问何以治鲁？周公曰：「尊尊而亲亲」。太公曰：「后世浸弱矣，故鲁自文公以后，禄去公室，政在大夫。季氏逐昭公，陵夷微弱三十四世而为楚所灭。

王孙满，周大夫也。襄王二十四年，秦师将袭郑，过周北门，左右免胄而下，超乘者三百乘。王孙满，尚幼观之，言于王曰：「秦师必有言，猛踉唬汉喂识，栽唬菏η岫。骄轻则寡谋，骄则无礼，无礼则脱寡，谋自陷。入险而脱，能无败乎？」晋人败诸ゾ，获其三，帅丙术视。

芮良夫，周大夫也。周厉王说荣夷公，良夫曰：「王室其将卑乎！夫荣公好专利而不知大难。夫利，百物之所生也，天地之所载也，而或专之，其害多矣。以是教王，王能久乎？夫王人者，将导利而布之上下者也，使神人百物无不得极，犹日怵惕惧恐难之来也。故《颂》曰：「《思文后稷，音悦克配。彼天立我蒸民，莫匪尔极」。《大雅》曰：「陈锡载周，是不布利而惧难乎？故能载周以至于今。今王学专利，其可乎？匹夫专利，犹谓之盗。王而行之，其归鲜矣。荣公若用周必败也。厉王不听，卒以荣公为卿士。诸侯不朝，王流于彘。

史伯，周大夫也。郑桓公为司徒，甚得周众，与东土之人问于史伯曰：「王室多故，馀惧及焉，其何所？可以逃死？」史伯对曰：「王室将卑，戎翟必昌，不可Τ也。当成周者，南有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡，随唐（、荆蛮，甘姓之蛮，鬻熊之后，申、吕姜姓，应、蔡，唐皆姬姓，应武王子所封。邓曼姓陈，妫姓也}}。北有卫、燕、翟、鲜、虞路、雒泉、徐、蒲卫康叔之封，燕、召公之封，皆姬姓。翟，北翟也。鲜虞，姬姓，在翟者也。雒、泉、徐、蒲皆赤翟。隗，姓也，西有虞、虢、晋、隗、霍扬、魏芮八国皆姬姓，虞虞仲之后虢，虢叔之后西虢也，东有齐、鲁、曹、宋、滕、薛、邹、莒齐、姜姓。鲁、曹、滕皆姬姓。宋，子姓也。薛，任姓。邹，曹姓，东夷也，是非王之支子，母、弟甥舅也，则皆蛮、荆、戎、翟之人也。非亲则顽，不可入也。其济、雒、河、颍之间乎？是其子男之国，虢、郐为大虢东，虢仲之后。姬，姓也。郐、癯、夹盏。庇氖，膘蹲幽写，硕国为大。虢叔恃势，郐仲恃险，是皆有骄侈怠慢之心，而加之以贪冒。君若以周难之故，寄孥与贿焉，不敢不许妻子曰孥。贿，财也。乱而弊，是骄而贪，必将背君。君若以成周之众奉辞伐罪，无不克矣。若克二邑，（二邑虢、郐。鄢蔽补，丹依柔，历莘君之土也言克虢、郐，则此八国皆可得。若前莘后河、右雒，左济主屈鬼而食，溱、洧修典守之，惟是可以少固。公曰：「南方不可乎？」对曰：「惟荆实有昭德。若周衰，其必兴矣，姜嬴、荆芈，实与诸姬代相干也姜齐姓。嬴，秦姓。荆芈，楚也。代，更干，犯也。言其代强，更相犯也。姜伯夷之后也，夷尧秩宗，炎帝之后，四岳之族也。）嬴，伯翳之后也伯翳，舜虞官少┲，后伯益也。伯夷能礼于神，以佐尧者也。伯翳能议百物以佐舜者也百物，草木、鸟兽，议使各得其所也。其后皆不失祀，而未有兴者，其将至矣」。公曰：「谢西之九州，何如谢宣王之舅，申伯之国，今在南阳谢西有九州、二千五百家曰州也？对曰：「其民而忍，不可因也。惟谢、郏之间间谓郏南、谢北也。虢、郐在焉，郏后属郑，郑衰，楚取之。鲁昭公元年，傅葬王于郏，谓之郊敖者是也。其冢君侈骄，其民怠沓其君而未及周德怠，慢也。忠信为周，言民慢黩其君而未及于忠信也，若更君而周训之是也更以君道道之则易取，且可长用也长用之处」。公曰：「周其弊乎？」对曰：「殆于必弊者。《太誓曰：民之所欲，天必从之。今王弃高明昭显而好谗慝，暗昧恶角，犀丰盈而近，顽童穷固角犀谓颜角有伏犀。丰盈谓颊辅丰满，皆贤明之相也，去和而取同。夫和实生物，同则不继。以他平它谓之和，故能丰长而物生之。若以同示卑同，尽乃弃矣。故先王以土与金，木水火杂，以成百物，是以和五味以调口，刚四支以卫体，和六律以聪耳，正七体以役心役，营也。七体：首七窍，目为心，视耳为心，听口为心，谈鼻为心芳，平八索以成人{平，正也。八索者，谓八体以应八卦，乾为首，坤为腹，震为足，异为股，离为目{公儿为口，坎为耳，艮为建九纪以立纯德。（，建立也，纯纯一不驳也。九纪九藏正藏五藏，又有胃。膀胱，腹胆也。纪，所以纪性命，立纯德也。《周礼》曰：九藏之动也。贾唐云：九纪，九功也。}}，合十数以训百体所谓近取诸身远取诸物也。贾唐云：十数，自王以下位有十等：王臣公公臣大夫、大夫臣士、士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚僚臣仆，仆臣台百体者，百官各有体属也。合此十数之名，以训导百官之体也，出千品，具万方百官有彻品，十于王位，谓之千品。五物之官位，陪属万位，谓之万方方道也，计亿事材，兆物收经，入行窈ゼ计，算也。材，裁也。贾唐说皆以万万为亿。郑司农云：十万曰亿，十亿曰兆。从古数也。经尝窈ケ，敢病Ｊ极于窈ネ，蚍皆唬湖窈プ允等至千品，万方转相生，故有亿事兆物，王收其尝入，举九窈ブ数也。故王者居九亥之田，收经入以食兆民，周训而能用之，和乐如一。夫如是，和之至也，于是乎先王聘后于异姓，求财于有方，择臣取谏工而讲以多物，务和同也。声一无听物，一无文味，一无果物，一不讲王，将弃是类而与劳天夺之，明欲无弊得乎？夫虢石父谗言舀巧，从之人也，而立以为卿士与？劳也。弃聘后而立内妾，好穷固也。侏儒戚，施实御在侧，近顽童也。周法不昭而妇言是行，用谗慝也。不建立卿士而妖试幸，措行暗昧也试，用也。措，置也。不有德之人以为卿士，而乃妖嬖之臣用之于位。佞，人幸之臣，置之于侧者也，是物也不可以久。且宣王之时，有童谣曰弧，箕服，实亡周国山桑曰弧，箕，木名。服，矢房也。于是宣王闻之，有夫妇鬻是器者，王使执而戮之。府之小妾生女而非王子也，惧而弃之。此人也，收之以奔褒褒。人有狱而以为入天之命，此久矣，其又可为乎？训语有之曰：夏之衰也，褒人之神化为二龙，以同于王庭共，处曰同。而言曰：余褒之二君也，夏后卜杀之，与去之，与止之，莫吉。卜请其又藏之，吉乃布币焉而策告之，龙亡而朐阼而藏之。传郊之至，殷周莫之发也。及厉王之末，发而观之，肓饔谕ゲ。豢，沙也。王使妇人不帏而言阎裳正幅曰帏。化为元鼋，以入于王府鼋或为蛟蛟，蜥蜴象龙。府之童妾，未既龀而遭之，既笄而孕，当宣王时而生，不夫而育，故惧而弃之。夫为弧服者，方戮在路，夫妇哀其夜号也而取之，以逸逃于褒褒。人褒裣蛴杏而以为入于王褒窬浒君，王遂置之置，赦也，而嬖是女也，使至于为后而生伯服。天之生此久矣，其为毒也大矣，将俟水┑露，加之，焉毒之。酋腊者，其杀也滋速精熟为酋。腊，极也。滋，益也。申缯，西戎方︹申，姜姓。幽王前后，太子宜臼舅。缯，姒姓，申之与国西戎，亦党于申，周衰，故戎狄强，王室方骚，将以纵欲，不亦难乎？王欲杀太子以成伯服，必求之，申申人。弗畀，必伐之。（畀予。若伐申而缯与西戎会以伐周，周不守矣。缯与西戎方将德申申，吕方强其奥，爱太子亦必可知也。凡周存亡，不三稔矣。君若欲避其难，速规所矣。时至而求用，恐无及也」。公曰：「若周衰，诸姬其孰兴？」对曰：「其在晋乎？」公曰：「姜嬴其孰兴？」对曰：「秦仲、齐侯，姜嬴之隽也，且大其将兴乎秦仲，嬴姓附庸，秦公伯之子为宣王大夫。《诗叙》云：秦仲始，大齐侯，齐庄公姜，姓之有德者，此二人为姜嬴之隽，且国大，故近兴也。公说乃东寄孥与贿，虢、郐受之，十邑皆有寄地十邑谓虢、郐、鄢、蔽补丹，依柔历莘也。后桓公之武公，取十邑之地而居之，今河南新郑是也。幽王八年而桓公为司徒，九年而王室始骚骚，乱也，十一年而毙。及平王之末，而秦、晋、齐、楚代兴。

众仲鲁大夫卫州吁弑桓公自立。公问于众仲曰：「卫州吁其成乎？」对曰：「臣闻以德和民，不闻以乱，乱，谓阻兵而安忍。以乱犹丝而棼之也。丝见棼，恳嫠以乱。夫州吁阻兵而安忍阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。恃兵则民残，民残则众叛，安忍则刑刑，过则亲离也。夫兵犹火也，弗戢将自焚也。夫州吁弑其君而虐用其民，于是乎不务令德而欲以乱成，必不免矣。秋，卫人杀州，吁于濮。

泄伯郑大夫陈及郑平、陈五父如郑水位盟，及盟歃如忘泄。伯曰：「五父必不免，不赖盟矣伯，郑泄，驾。良佐郑大夫如陈水位盟，亦知陈之将乱也入其国观其政治，故总言之也。

师服，晋大夫也。鲁惠公之二十四年，晋始乱，故封桓叔泄于曲沃晋文侯卒，子昭侯元年，危不自安，故封成师为曲沃伯。靖侯之孙栾宾傅之靖侯，桓之高祖父，言得贵宠，公孙为傅相。师服曰：「吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国立诸侯也，诸侯立家卿，大夫称家，卿置侧室侧室，众子也，得立此一官，大贰宗米游，小宗次子，为贰宗以为相。辅贰也，士有隶子弟士卑自以其子弟为仆隶。庶商各有分亲，皆有等衰庶人无复尊卑，惟以亲疏为分别也。衰，杀也。是以民服事其上，而下无觊觎下不冀位。今晋甸侯也而建国。本既弱矣，其能久乎？又晋穆侯之夫人姜氏，以条之役生，太子命之曰仇条晋地太子，文侯也。意取于战相仇怨。其弟千亩之战生，命之曰成师桓，叔也。西河界休县南有地名千亩，意取能成其众」。师服曰：「异哉君之名子也，夫名以制名之必可言也，义以出礼礼从义出，礼以体政政以成礼，政以正民，是以政成而民听，易则生乱反易礼义则乱生也。嘉耦曰妃怨，耦曰仇，古之命也自古有此言。君命太子曰：「仇弟曰：成师始兆乱矣，兄其替乎？（穆侯、爱少子桓叔俱取于战以为名所附意异，故师服知桓、叔之党必盛于以倾宗国，故因名以讽谏。

斗伯，比楚大夫也。鲁桓公十三年春，楚屈瑕伐罗。斗伯比送之还，谓其御曰：「莫敖必败，举趾高，心不固矣趾，足也」。遂见楚子曰：「必济师难言屈瑕将以益师讽谏。楚子辞焉不解其旨，故拒之。入告夫人邓曼，邓曼曰：「大夫其非众之谓邓曼，楚武王夫人，言伯比意不在于益众也。其谓君民以信训，诸司以德而威莫敖以刑也。莫敖狃于蒲骚之役，将自用也狃，伏也。蒲骚，役十一年，必小罗，君若不镇抚其乎？夫固谓君训众而好镇抚之抚小民以信也。召诸司而劝之以令德训诸司以德也，见而告诸天之不假易也诸，之也，言天不借贷慢易之，人威莫敖以刑也。不然，夫岂不知楚师之尽行也！」楚子使追之，不及罗，大败之，莫敖缢于荒谷。

骓甥冉甥养甥，皆邓祁侯之甥。庄公六年，楚文王伐申，过邓。邓祁侯曰：「吾甥也，祁，谥也。姊妹之子曰甥。止而享之。三甥请杀楚子皆邓甥仕于舅氏也。邓侯弗许。三亡邓国者，必此人也。若不早图，后君噬脐若腹脐喻噬不可及。其及图之乎！图之，此为时矣」。邓侯曰：「人将不食吾馀言自害其必为人所贱」。对曰：「若不从三臣，抑社稷实不血食，而君焉取馀言君无复馀！」弗从。还申年，楚子伐邓伐申还之年。十六年，楚复伐邓，灭之。

原伯，周大夫也。庄公二十年冬，王子颓享五大夫，乐及遍舞皆舞六代之乐。郑伯闻之，见虢叔叔，虢公字曰：「寡人闻之，哀乐失时，殃至今王子颓，歌舞不倦，乐祸也。夫司寇行戮司寇，刑官》，君为之不举去盛馔，而况敢乐祸乎？奸王之位孰大焉？临祸忘忧，忧必及之」。庄二十一年，郑伯杀子颓，享王于阙西，辟乐备阙，象魏也。乐备，备六代之乐也。原伯曰：「郑伯效尤，其亦将有咎。（原伯，原庄公也，言效子颓舞遍乐也」。。五月，郑厉公卒。

史苏，晋大夫也。献公伐骊戎，克之，灭骊子，获骊姬以归，立为夫人，生奚齐，其娣生卓子骊姬。请使申生处曲沃以速县县，缢也。重耳处蒲城，夷吾处屈奚齐处绛，以儆无辱之故，公许之。史苏朝告大夫曰：「二三大夫其戒之乎！乱本生矣！伐木不自其本，必复生塞。水不自其源，必复流灭。祸不自其，基必复乱。基，始也。今君灭其父而蓄其子，祸之基也。蓄其子，又从其欲，子思报父之耻而信其欲，虽好色必恶心好，美也不可谓好好其色，必授之情，彼得其情，以厚其欲厚，益也。从其恶，心必败，国且深，乱必自女戎，三代皆然。骊姬果作难，杀太子而逐二公子二公子重耳奔翟，夷吾奔梁」。君子曰：「知难本矣谓史苏知难本。

士陆，大夫也。鲁闵公元年，晋侯作二军晋本一军见庄十六年。公将上军，太子申生将下军，赵夙御戎，毕万为右为公，御右也。夙赵，衰兄也。毕万魏妥娓敢病＃┮悦鸸⒚鸹、裘鹞、海ㄆ、窖羝、な舷、囟南有耿永安县，东北有霍大山。三国皆姬姓，还为太子城曲沃，赐赵夙耿赐。毕万。魏以为大夫略唬禾子不得立矣，分之都城而位，以卿先为之极，又焉得立位以卿，谓将下军？不如逃之无使罪。至为吴太伯，不亦可乎太伯，周太王之米，又父欲立季历，故让位而梦猓┯、辛蠲愈其及也。（言虽去，犹有令名，胜于留而及祸。且谚曰：心苟无瑕，何恤乎无家？天若祚太子，其无晋乎为晋杀申生传张本？」卜偃曰：「毕万之后，必大卜偃掌晋卜大夫。万盈，数也。魏，大名也，以是始赏，天启之矣。天子曰兆民诸侯曰万民，今名之大，以从盈数，其必有众。

仆人赞，晋太子申生之仆也。晋献公使申生伐东山衣之偏叔衣之衣佩之金停▄。叔衣}在中左右异，故曰「偏腿」。缁范缺，以金为之。）仆人赞闻之，曰：「太子殆哉殆，危也？君赐之奇，奇生怪怪。生无尝，无尝不立奇异不立不得立，使之出征，先以观之观其用众，故告之以离心，而示之以坚忍之权离，心偏，中分也。坚，忍金忘鸵呵搿。洞曰：金寒屠耄，┰虮囟衿，湫亩害其身矣。恶其心必内险之（险危。害其身必外危之外危，使之攻伐也，危自中起，难哉！且是衣也。狂夫阻之衣也狂夫，方相氏之士也。阻，古诅字。将服，是衣必先诅之。《周礼》方相氏，「黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾以疫也」。。其言曰：「尽敌而反言谓狂夫祭诅之言。虽尽敌其若内谗何？申生胜翟而反谗言作于中，君子知微知微，谓仆人赞。

舟之侨，虢大夫也。闵公二年，虢公败犬戎于渭，溃ㄈ戎、西戎别在中国者。渭水出陇西，东入隈，曲曰「溃┲壑」。侨曰：「无德而禄，殃将至矣」。遂奔晋。明年，晋灭虢。

虢射，晋大夫也。鲁僖公八年，晋里克帅师，梁繇靡御，虢射为右，以败狄于采桑《传》言前年事也。平阳北屈县西南有采桑。梁繇靡曰：「狄无耻，从之必大克不耻走，故可逐」。里克曰：「惧之而已，无速众狄恐怨深而群党来报」。虢射曰：「期年，狄必至，示之弱矣。夏，狄伐晋，报采桑之役也。复期月明期年之言。

郭偃，晋大夫也。惠公既杀里克而悔之，曰：「芮也，使寡人过杀我社稷之镇！」芮，冀芮。镇重也。偃闻之曰：「不谋而谏者，冀芮也。不图而杀者，君也。不谋而谏不忠，不图而杀。不祥不忠，受君之罚不祥。罹天之祸，受君之罚死戮。罹天之祸无后，无后嗣。志道者勿忘将及矣」。志识及至。及文公入，文公重耳。秦人杀冀芮而施之。冀芮既纳文公，又悔，将杀之。文公知之，潜会秦伯于王城，冀芮焚公宫，求公得，遂如河上。秦伯诱而杀之，陈尸曰施。

宰孔，周大夫也。僖公九年，齐会诸侯于葵丘，宰孔先归既会先诸侯而去，遇晋侯，曰：「可无会也晋侯欲来会葵丘。齐侯不务德而勤远略，故北伐山戎在庄公三十一年，南伐楚在四年，西为此会也。东略之，不知西则否矣言或向东必不能复略西，其在乱乎！君务靖乱，无勤于行在，察也。微戒献公言晋将有乱」。晋侯乃还。

卜偃，晋大夫也。僖公二年，虢公败戎于桑田桑田，虢地，在弘农陕县东北。卜偃曰：「虢必亡矣，亡下阳不惧而又有功，是天夺之鉴鉴所以自叮┒，益其疾也，（骄则生疾也，必易晋而不抚其民矣，不可以五稔稔，熟也。为下五年，晋灭虢，张本也」。

内史过，周大夫也。鲁僖公十一年，周使内史过赐晋惠公命，受玉惰过，归告王曰：「晋侯其无后乎？王赐之命而惰于受瑞，先自弃也已，其何继之有？礼国之灰病＞。蠢裰，舆也。不敬，则礼不行。礼不行，则上下骱我猿な蓝」。十一年，晋惠公卒，子怀公立，晋人杀之，更立文公。

王孙说，周大夫也。周简王八年，鲁成公朝周，使叔孙侨如先聘，且告见使先修聘，且告将朝。说与之语，说言于王曰：鲁叔孙之来也，必有异焉，其享觐之币薄而言言舀，殆请之也。若请之，必欲赐也。鲁执政惟︹，故不欢焉而后遣之鲁执政之人惟畏其强，难拒其欲，故不欢说而后遣之也。且其状方上而锐下，宜触冒人，王其勿赐。若贪凌之人来而盈其愿，是不赏善也。且财不给，故圣人之施舍也议之，其喜怒取予也亦议之。是以不主宽惠，亦不主猛毅主犹名也，主德义而已赏得人，罚当罪，是为德义也」。王曰：诺。使私问诸鲁请之也。王遂不赐礼如行人。及鲁侯至，仲孙蔑为介在宾为介上，介所以佐相礼仪。王孙说与之语，说让说说，好也，言蔑好让也，以语王，王厚贿之。

辛有，周大夫也。初，平王之东迁也周幽王为犬戎所灭，平王嗣立，故东迁雒邑。辛有靡立涠祭于野者，曰：「不及百年，此其戎乎！其礼先亡矣被涠，祭有象夷狄」。僖二十二年秋，秦、晋迁陆浑之戎于伊川。

石癸，郑大夫也。郑公子兰出奔晋，事晋文公甚谨。晋文公欲入兰为太子，以告郑石癸曰：「吾闻窦姓乃后稷之元妃，窦姓之女为后稷妃。其后当有兴者，子兰母后也。且夫人子尽已死，馀庶子无如兰贤。今围急，晋以为请，利孰大焉！」遂许晋与盟，卒而立子兰为太子。晋兵乃罢去。兰立，是为缪公。

先轸，晋大夫也。秦、晋战于ゾ，晋获百里。孟明视西乞术白乙丙以归文公夫人，秦女谓襄公曰：「秦欲得其三，将戮之」。公许遣之。先轸闻之，谓襄公曰：「患生矣」。轸乃追秦，将渡河，已在舟中，顿首谢，卒不及。后三年，秦果使孟明伐晋。报ゾ之败，取晋汪以归。

叔仲、惠伯，鲁人也。鲁文公九年，冬，楚使越椒来聘，执币傲叔仲。惠伯曰：「是必灭，若敖氏之宗，傲其先君，神弗福也」。宣四年，楚灭若敖氏。

王子伯廖，郑大夫。郑公子曼满与王子伯廖语，欲为卿伯。廖告人曰：「无德而贪，其在周《易》丰三三离下，震上丰，之离三三丰上六变而为纯，离也。《周易》论变故，虽不筮，必以变言其义丰上。六曰丰，其屋镀浼耶？衿浠с制湮奕。巳岁不觌凶义，取无德而大其屋，不过三岁必灭亡，弗过之矣不过三年。间一岁，郑人杀之。

晏桓子，齐大夫也。公孙归父会齐侯于霞晏，桓子与之言。鲁乐桓子告高宣子桓子晏婴，父宣子高固也，曰：「子家其亡乎，怀于鲁矣子家归父字也。怀必贪贪，必谋人谋。人人亦谋己。一国谋之，何以不亡十八年，归父奔晋！」

刘康公，周卿士也。鲁成公十三年，公及诸侯朝王，遂从刘康公伐秦。成子受庞谏，绮痪矗ě。乓，松缰，肉也，盛以牌鳌９，试唬、骇、乓、松缯、叱霰、祭社之名）。刘子：「吾闻之，民受天地之中以生，所谓命也。是以有动作礼义威仪之则，以定命也。能者养之以福养威仪以致福，不能者败以取祸。是故君子勤礼，小人尽力，勤礼莫如致敬，尽力莫如敦笃。敬在养神，笃在守业。国之大事，在祀与戎，祀有执番番，祭肉也。戎有受派裰，大节也交，神之大节。今成子惰，弃其命矣惰则失中和之气。其不反乎为成肃公卒于瑕张本？晋侯使赵同献狄俘于周不？刘康公曰：「不及十年，原叔必有大咎原叔，赵同也，天夺之魄矣」。后晋人杀赵同。

士贞伯，晋大夫也。鲁成公六年，郑伯如晋，拜成谢前年再盟，子游相子游，公子偃也，授玉于东楹之东礼，授玉两楹之间，郑伯行疾，故过，士贞伯曰：「郑伯其死乎！自弃也，已视流而行，速不安其位，宜不能久视流，不端谛也。行速，不详缓也」。

季文子，鲁大夫也。鲁成公四年，季文子相公如晋，晋侯见公不敬，季文子曰：「晋侯必不免言将不能寿终也。《诗》曰：敬之敬之，天惟显思，命不易哉《诗》、《商颂》言天道显明，受其命甚难，不可不敬以奉之！夫晋侯之命，在诸侯矣，可不敬乎！」

申公巫臣，晋大夫也。鲁成公八年，晋侯使巫臣如吴，假道于莒，与渠丘公立于池上渠丘公，莒子朱也。池，城池也。渠，丘邑名。莒县有渠里也，曰：「城巳。恶曰：「辟陋在夷，其孰以我为虞虞，度也？」对曰：「夫狡焉狡猾之人，思启封疆以利社稷者何？国蔑有惟然，故多大国矣，惟或思或纵也世有思疆者，又有纵其暴掠者，莒人当以此为戒。勇夫重闭，况国乎明年，莒溃？」

甯惠子名殖，卫大夫也。成公十四年，卫定公享苦成叔。甯惠子相苦成叔傲甯子曰：「苦成家，其亡乎！古之为享食也，以观威仪，省祸福也。故《诗》曰：兕觥其角，求旨酒思柔。彼交匪傲，万福来求。今夫子傲，取祸之道也」。后三年，苦成家亡。

孟献子，鲁大夫也。成公十三年，晋纣衅蚴τ诼，辰事不敬。献子曰：「菔掀渫龊⺶±裆，碇灰病＞。瓷碇，基也。葑，游槁。且先君之嗣卿也，受命以求师，将社稷是卫而惰，弃君命也。不亡何为十七年，菔、贤、平印＃又，晋栾来乞师，献子曰：「有胜矣」。（卑让有礼，故知其将胜楚」。又襄公十年六月，郑子耳伐宋。七月，侵鲁西鄙。九月，侵宋北鄙。孟献子曰：「郑其有灾乎？师竞已甚竞争竞也？周犹不堪，竞况郑乎周谓天王？有灾其执政之三士乎郑简，公子驷子，国子耳。秉政，故知三士任其祸也。为下盗杀三大夫《传》。

韩献子，晋大夫也。鲁成公十五年，晋三莺，Σ宗谮而杀之，及栾弗忌栾弗，忌贤大夫，伯州犁奔楚伯宗子，韩献子菔、掀、洳、幻⼢、⺶∩、迫、颂斓刂纪也而骤绝之，不亡何待既杀伯宗，又及弗忌，故曰骤也。十七年，晋杀三荩┎。宗每朝其妻，必戒之曰：「盗憎主人，民恶其上。子好直言，必及于难」。

范文子，晋大夫也。晋厉公败荆于鄢而反。文子谓其宗祝曰：「君骄，泰而有烈。夫以德胜者，犹惧失之，而况骄泰乎！君多私，今以胜归，私必昭昭，私难必作，吾恐及焉。凡吾宗祝，为我祈死，先难为免」。七年夏，范文子卒，冬难作，始于三葑，潇豆。

长鱼，蚯墙，大夫也，厉公杀三莩，び泓蚯悄诵茶镏行卸，言于公曰：「不杀此二子者，忧必及君」。公曰：「一旦而尸，三卿不可益也」。对曰：「臣闻之乱，在内为宄，在外为奸。御宄以德，御奸以刑。今治政而内乱，不可谓德除。鲠而避︹，不可谓刑。德刑不立，奸宄并至，臣脆弱弗能忍俟也」。乃奔翟三月，厉公弑。

单襄公，周大夫也。晋既克楚于鄢，使葜粮媲煊谥。芪唇事王叔简，公饮之酒。（，王叔简公，周大陈生也。交酬好货，皆厚饮酒宴，语相说也。明日，王叔子誉诸朝葜良，召桓公与之语，召公以告。单襄公曰：「王叔子誉温季，以为必相晋国相，晋国必大得。诸侯劝二三君子必先导焉，可以树。今夫子见我以晋国之克也为己实，谋之曰：微我，晋不战矣。楚有五败，晋不知乘我则︹之背，宋之盟一也华元善。楚令尹子重又善晋栾武子，故遂合二国之盟，在鲁十二年至十六年，楚、郑背盟而伐宋。薄德而以地赂诸侯，二也郑人不从楚，以汝阴之田赂郑，晋从楚也。弃壮之良而用幼弱，三也壮之良，谓申叔时幼弱，司马子反。建立卿士而不用，其言四也。夷郑从之，三陈而不也夷、楚，东之夷也。三陈，夷、郑、楚，罪不由晋，晋得其民。四军之帅，旅力方刚，卒伍治整，诸侯与之，是有五胜也。有辞一也，得民二也。军帅︹御，三也。行列治整，四也。诸侯辑睦，五也。有一胜，犹足用也。有五胜以伐五，败而避之者，非人也，不可以不战。栾、范不欲我则︹之栾栾书范士燮战，是吾力也。且夫战也，微谋吾有三伐，勇而有礼，反之以仁。吾三逐楚，君之卒勇也，见其君必下而趋，礼也。能获郑伯而赦之，仁也。若是而知晋国之政，楚、越必朝，吾曰子则贤矣吾曰桓公，自谓，抑晋国之举也。不失其次，吾惧政之未及子也葑，游辉谄，呷讼。鹿士执挝醇耙病＃┪轿，以唬悍。蚝未沃有昔先大夫。荀伯自下军之佐以政，赵宣子未有军行而以政。今栾伯自下军往，是三子也。吾有过于四之，无不及。（三子，荀、赵栾也。得葜、了娜，搜约。褐材，反优于往，四人也。三人中无有所不及。若佐新军而升为政，不亦可乎？将必求之，是其言也。君以为奚若？襄公曰：人有言曰：兵在其颈，其葜林。谓乎君子不自称也，非以让也，恶其盖人也盖掩。夫人，性凌上者也，不可盖也。求盖人，其抑下滋甚，故圣人贵让。且谚曰：兽恶其网，民恶其上。今葜猎谄呷酥，下而上之，是求盖七人也。其亦有七：怨怨在小蠊碛，滩豢煽岸，况在侈卿乎？其何以待之？晋之克也，天有恶于楚也，故儆之以晋，而葜临天以为己功，不亦难乎？佻天不祥，乘人不义，不祥则天弃之不义，则民叛之且葜梁稳伐之有夫仁礼勇，皆民之为也。以义死国谓之勇，奉义顺则谓之礼，蓄义丰功谓之仁，奸仁为佻，奸礼为羞，奸勇为贼，有三奸以求替，其上远于德政矣。以吾观之，兵在其颈，不可久也，虽吾王叔，未能违难。在太誓曰：民之所欲，天必从之。王叔欲葜聊芪鸫雍⺶↓葜凉槊，髂晁滥鸭安舆之狱。王叔、陈生奔晋，又柯陵之会，单襄公见晋厉公，视远步高，晋纣屑单子，其语犯犯凌犯人。蓨图其语迂徒卿兄族父，步扬之子。苦成也。迂迂，回加诬人。葜良其语伐好自伐其功。齐国佐见其语尽尽者，尽其心意善恶，褒贬无所讳。鲁成公见，言及晋难及椭谮单襄公曰：君何患焉？晋将有乱，其君与三萜涞敝乎？鲁侯曰：寡人惧，不免于晋。今君曰：将有乱，敢问天道乎？抑人故也。对曰：臣非瞽史焉知天道。臣见晋君之容而听三葜语矣，殆必祸者也。夫君子目以定，体足以从之，是以观其容而知其心矣。目以处义，足以步目。今晋侯视远而足高，目不在体而足不步目，其心必异矣。目体不相从，何以能久？夫合诸侯，国之大事也，于是乎观存亡，故国将无咎。其君在会步，言视听，必皆无谪，则可知德矣。视远日绝，其义足高，日弃其德，言爽日反其信，听水┤绽肫涿，故不可不慎也。偏丧有咎丧，亡也。步，言视听四者而亡其一为偏。丧，偏丧，有咎及身也。既丧，则国从之既四者尽丧国从而亡。晋侯爽二吾是以云夫菔，辖之宠人也，三卿而五大夫可以戎惧矣。高位实疾愤，厚味实腊毒腊音昔，厚味喻重。禄，腊也。若酒之味厚者，其毒亟。今莶之语犯叔迂季伐伯幸病Ｊ瀵图局：烈病＃┓，冈蛄，枞擞卦蛭苋，朔ピ蜓谌，擞惺，浅枰病６。益之以其谁能忍之？虽齐国子亦将与焉。立于水┞，抑国而好尽言，以招其过，怨之本也。惟善人能受尽言齐其有乎？吾闻之国德，而邻于不修，必受其福。（国德己，国有德也。邻于不修，与不修德为邻。今君Τ于晋而邻于齐，齐、晋有祸，可以取霸，无德之患，何忧于晋？大夫长翟之人，利而不义长翟之人，叔孙侨如也。父得败翟于咸获长翟侨，如因名其子为侨。如好利不义，通于穆姜，欲逐季氏而专听鲁国。其利淫矣，流之若何言其所利骄淫之事，流之放之者，何也？鲁侯归，乃逐叔孙侨如简王，十一侯会于柯陵。十二年，晋杀三菔。三年，晋侯杀于翼东门，葬以车一乘。齐人杀国武子。又晋孙谈之子周弥苁碌ハ，骞立无跛视无还，听无耸言。无远言，敬必及天。言忠必及意，言信必及身。言仁必及人，言义必及利。言智必及事，言勇必及制。言教必及辩，言孝必及神。言惠必及和，言让必及敌。晋国有忧，未尝不朴星糊闯⒉烩。襄公有疾，召其子顷公而告之曰：必善晋，周将得晋国。夫敬，文之恭也，忠，文之实也。信，文之孚也。仁，文之爱也。义，文之制也。智，文之舆也。勇，文之帅也，教文之施也，孝文之本也。惠，文之慈也。让，文之材也。此十一者，夫子皆有焉大子，晋周。天六地五数之常也天有六气：阴阳、风、雨、晦冥，地有五行，金、木、水、火、土也。经之以天，纬之以地以六气以五行为纬而成之也，经纬不爽，文之象也。文王质文，故天祚之以天下，夫子被之矣言文王质性有文德，故得天下。晋周则被服之可以得国。其昭穆又近，可以得国。夫无跛正也，视无还端也。无耸成也，言无远慎也。夫正，德之道也。端，德之信也。成，德之终也，慎德之守也。守终纯固，道正事信，明令德矣。慎成端正，德之相也。为晋休撇槐，潮疽病１，晃南嗟，路枪何取被服文德，又以四行辅助之，必得国也？成公之归也，吾闻晋之筮，遇《乾》之否曰：配而不终，君三出焉乾，天也，君也，故曰配配，先君也。不终，子孙不终，为君也。乾下变为坤。坤，地也，臣也，天地交也，故曰否变。有臣象三爻，故三世终上有乾乾天子也。五亦天子，五体不变。周天，子国也。三有三变，故君三出于周也。一、既往矣，后之不知其次必此一谓成公已往为晋君也。后之不知，不知最后者在谁也。其必此次成公而往者必周。且吾闻之，成公之生也，其母梦神规其臀以墨曰：使有晋国三而畀戎孙畀，予也。三世为君而更予戎孙。冉襄，公名也。孙，曾周也。自孙以下皆称孙。《诗》云周公之孙，孙谓僖公，故名之曰黑臀，于今再称矣。襄公曰：却似渌镆病＃ù酥茏。诱呓，襄公之孙也，）而令德。孝恭非此其谁？且其梦，曰必戎孙，实有晋国。其卦曰：必三取君于周，其德又可以君国三袭焉袭，合也。三合德，梦卦也。吾闻之，太誓，故曰：朕梦协于朕，卜袭于休祥，戎商必克，以三袭也。晋仍无道而鲜胄，其将失之矣仍数，鲜寡。胄后也。晋厉公数行无道，晋公族之，又寡少，殆将失国也。必早善晋子，其当之也。顷公许诺。及厉公之乱，召周子立之，是为悼公。

士庄子，晋大夫也。鲁襄公十年三月，齐高厚相太子光以先会诸侯于锺离，不敬吴子未至，光从东道，与诸侯会遇，非本期地，故不书会。高厚，高固子也。士庄子曰：「高子相太子以会诸侯，将社稷是卫，而皆不敬厚与光俱不敬，弃社稷也，其将不免乎为十九年齐杀高厚，二十五年杀其《君光传》？」

叔孙，穆子，鲁大夫也。襄公七年，卫孙文子聘于鲁，公登亦登。叔孙、穆子相趋进曰：「诸侯之会寡君，未尝后卫君。今吾子不后，寡君未知所过，吾子其少安孙」。文子亡，辞亦亡。悛容。穆子曰：「孙子必亡，为臣而君，过而不悛，亡之本也」。十四年，孙子逐其君而外叛。

叔豫，楚人也。鲁襄公二十一年夏，楚子庚卒。楚子使巫臃胛令尹访于叔豫叔豫叔时。孙豫曰：「国多宠而王弱，（王弱政，教微多宠而贵臣强」。，国不可为也」。遂以疾辞。方暑阙地，下冰而床焉，重茧衣裘，鲜食而寝茧，绵衣。楚子使医视之，复曰：「瘠则甚矣瘠，瘦也，而血气未动言无疾」。乃使子南为尹令子南，公子追舒也。二十二年，杀追舒。

臧纥，鲁大夫也。鲁襄公二十三年，齐侯将为臧纥田与之田邑。臧孙闻之，见齐侯，与之言伐晋齐侯自道伐晋之功。对曰：「多则多矣，抑君似鼠。夫鼠昼伏夜动，不穴于寝庙者，畏人故也。今君闻晋之乱而后作焉作起兵也，宁将事之，非鼠而何？」乃弗与田臧孙知齐侯将败，不欲受邑，故以鼠比之，欲使其怒而止。仲尼曰：「知之难也，有臧武仲之知谓能辞齐祸，而不容于鲁国，抑有由也，作不顺而施不恕也。《夏书》曰：念兹在兹逸，书也。念此身言行事，当常念在己身也。顺事恕施也」。

然明郑大夫也。鲁襄公二十四年冬，晋侯嬖程、郑，使佐下军代栾，盈也，郑行人公孙挥如晋聘挥子羽也。程郑问焉曰：「敢问降阶，何由问自降下之道何由？子羽不能对，以语然明然明让镆病＃┤幻髟唬，菏墙死矣。不然，将亡贵而知惧，惧而思降，乃得其阶。（阶犹道也，下人而已，又何问焉？且夫既登而求降阶者，知人也。不在程、郑，其有亡［C260］乎？不然，其有惑疾将死而忧也言郑本小人为明年程郑卒张本。

太叔，文子，卫大夫也。鲁襄公二十五年，卫献公自夷仪使与甯喜言求，复国也，甯喜许之。太叔文子闻之太叔仪也，曰：「呜呼！《诗》所谓我躬不说遑，恤我后者甯！子可谓不恤其后矣遑，暇也。《诗小雅》言。今我不能自容说，何暇念其后乎？谓甯子必受祸，不得恤其后也？将可乎？必不可。君子之行，思其终也思始终可成，思其复也思其可复也。《书》曰：慎始而敬不困逸书》。《诗》曰：夙夜匪懈，以事一人逸书一人以喻君。今甯子视君，不如奕棋奕，围棋也，其何以免乎？奕者举棋不定，不胜其耦，而况置君而弗定乎？必不免矣。九世之卿族，一举而灭之，可哀也哉！（甯氏出自卫武公，喜九世也！

赵孟，晋大夫也。鲁襄公二十七年，郑伯享赵孟于垂陇伯有赋鹑之贲贲鹑之贲贲诗》「头缙渚淫乱，鹑鹊之不若，义取人之无良，我以为兄，我以为君也。赵孟曰：「床第之言不逾阈，况在野乎？非使人之所得闻也第，箦也。此《诗》刺淫乱，故云床第之言。阈，门限也，人赵孟自谓也。卒享文子，告叔向曰：「伯有将为戮矣，诗以言志，志诬其上，而公怨之，以为宾荣言诬，则郑伯未有其实。赵孟倡赋诗，有评上之言，公之以为宾荣。其能久乎！幸而后亡言必先亡」。叔向曰：「然。已侈所谓不及五稔者，夫子之谓矣稔，年也。为三十年《郑杀良霄传》。

子产，郑大夫也。鲁襄公二十八年，蔡侯归自晋，入于郑，郑伯享之不敬。子产曰：「蔡侯其不免乎不免祸日？其过此也往日至晋时。君使子展劳于东门之外而傲往也。吾曰：犹将更之，今还受享，乃其心也。君小国事大国而惰傲，以为己心，将得死乎？若不免，必由其子。其为君也，淫而不父通太子班之妻。侨闻之，如是者，恒有子祸为三十年，蔡世子班弑其君。三十年六月，产如陈。莅盟归，复命告大夫曰：「陈，亡国也，不可与也不敢与结好。聚禾粟，缮城郭，恃此二者而不抚其民，其君弱植，公子侈，太子卑大夫傲政多门政不由一人，以介于大国介，问也，能无亡乎？不过十年矣为昭楚灭陈傅」。昭公十一年秋，季孙意如会。晋韩起齐国弱，宋华亥，卫北宫佗、郑罕虎、曹人杞人于厥媚本炔桃病＃ú皇榫炔滩荒苁樽悠そ行。子产曰：「行不远，不能救蔡也。蔡小而不顺，楚大而弗德，天将弃蔡以壅楚，盈而罚之盈，楚恶，蔡必亡矣。且丧君而能守者鲜矣。三年，王其有咎乎美恶。周必复王，恶周天元年，楚子弑君而立岁，在大后。三年十三岁，星周复于大梁也。晋人使狐父请蔡于楚，弗许狐父，晋大夫。

游吉，郑大夫也。襄公二十八年，郑伯使游吉如楚归，复命告子展曰：楚子将死矣，不修其政德而贪昧于诸侯，以逞其愿，欲久得乎？《周易》有之：在复ⅶⅲ震下坤上，之顺ⅶⅲ震下艮上，顺复上变得顺，曰：迷复凶复上六爻，乱也。复，反也。极阴反阳之卦，上处极位，迷而复反，失道已远，远而无应，故凶。其楚子之谓乎！欲复其愿（，谓欲得郑朝以复其愿，而弃其本不修德。复归无所，是谓迷复失道已远，又无所归，能无凶乎！君其往也，送葬而归，以快楚心言楚君必死，君往当送楚，不几十年，未能恤诸侯也。（几，近也。言失道者复之亦远，吾乃休吾民矣休，息也，言楚不能复为害」。是年，郑伯如楚康王，卒。

汝齐，晋大夫也。襄公二十九年，齐高子容与宋司徒见晋知伯汝齐相礼，宾出汝，齐语知伯曰：「二子皆将不免，子容专、司徒侈，皆凶家之主也，专则速及侈，将以其力毙专，则人实毙之将及矣」。九月，高子出奔燕。季札，吴公子也。鲁襄公二十九年，来聘，遂聘于齐，说晏。平仲谓之曰：「子速纳邑与政纳归之公，无邑与政，乃免于难。齐国之政，将有所归，未获所归，难未歇也歇，尽也。故因陈桓子以纳政与邑，是以免于栾高之难」。穆叔，鲁大夫也。襄公三十一年，穆叔会晋，归告孟孝伯曰：「赵孟将死矣，其语偷不似民主。且年未盈五十而谆谆焉，如八九十者弗能久矣。若赵孟死为政者，其韩子乎？吾子盍与季孙言之，可以树善君子也」。孝伯曰：「人生几何，谁能无偷？朝不及夕，将焉用树？」穆叔告人曰：「孟孙将死矣，吾语诸赵，孟之偷也，而又甚焉」。九月，孟孝伯卒。又襄公作楚宫贸好其宫，归而作之。穆叔曰：「太誓，民之所欲，天必从之今《尚书太誓》亦无此文，故诸儒疑之。君欲楚也，夫故作其宫，若不复贸，必死是也」。俄而公薨于楚宫，立胡女敬归之子子野。子野卒，立敬归之娣齐归之子公子稠齐谥稠昭，公名，穆叔不欲曰：「太子死，有母弟则立之，无则立长立庶子则以年，年均择贤，义均，则卜古之道也先人事后卜义。均，谓贤等也。非盟煤伪劓分子言于野非盟，茫且是人也，居丧而不哀，在贫有嘉容，是谓不度。不度之人，鲜不为患。若果立之，鲜不为季氏忧。武子不听，卒立之比。及葬，三易衰衰，衽如故。衰（，言其嬉戏无度。于是昭公十九年矣，犹有童心，君子是以知其不能终也为昭公二十五年公孙于齐传》。

北宫文子，卫大夫也。襄公三十一年，卫侯在楚，文子见楚令，尹围之。威仪言于卫侯曰：「令，尹似君矣，将有他志，虽获其志，弗能终也」。公曰：「子何以知之？」对曰：「《诗》云：敬慎威仪，惟民之则令。尹无威仪，民无则焉。民所不则以在民，上何以终世！」

屈狐庸，吴行人也。鲁襄公三十一年，聘于晋狐庸，巫臣之子也。成七年，梦囊行人，通路也通吴之路。晋赵文子问焉：州来，季子其果立乎延陵州来季札邑？巢陨诸樊在二十五年，阍戕戴吴在二十九年，戴吴馀祭也，天似启之何如？」对曰：「不立。是二王之命也，非启季子也。若启其在，今嗣君乎嗣君谓夷昧？甚德而度，德不失民民归德。度不失事审事情。民亲而事有序，其所启也。有吴国者，必此君之子孙，实终之季子守节者也，虽有国不立言其三兄虽欲传国，与之不肯立。

子服惠伯，鲁大夫也。鲁襄公薨，滕成公来会葬，惰而多涕惰，不敬也。子服、惠伯曰：「滕君将死矣，怠于其位而哀己甚，兆于死所矣有死兆，能无从乎！」

刘定公，周卿士也。昭公元年，周使刘定公劳晋，赵孟因曰：「子弁、冕以治民临诸侯，盍亦远绩禹功而大庇民乎？」对曰：「老夫罪戾是惧，焉能恤远？吾侪偷食，朝不谋夕，何其长也」。刘子归以语王曰：「谚所谓老将知而耄及之者，其赵孟之谓乎！为晋正卿，以主诸侯，而侪于隶人。朝不谋夕，弃神人矣。神怒民叛，何以能久？赵孟不复年矣。晏婴，齐大夫也。齐侯使。

晏婴请继室于晋，既成婚，晏子受礼，叔向从之宴，相与语。叔向曰：「齐其何如问兴衰？」晏子曰：「此季世也。吾弗知齐，其为陈氏矣不知其他官，惟知齐将为陈氏。公弃其民而归于陈氏弃民不恤。齐旧四量，区、釜、锺四升为豆，各自其四，以登于釜四豆为区，区斗六升。四区为釜，六斗四升登，成也。釜十为锺六斛四斗。陈氏三量皆登一焉，锺乃大矣登，加也，谓加旧量之一也。以五升为豆，五豆为五区为釜，则区二斗，釜八斗，锺八斛。以家量贷而以公量收之贷厚而收薄。山木如市，弗加于山，鱼盐蜃蛤弗加于海贾如在山海，不加贵，民参其力，二人于公而衣食其一言公重赋敛，聚朽蠹而三老冻馁三老，谓上寿、中寿、下寿，皆八十已上，不见养遇也。国之诸市，屦贱踊贵刖足者多，民人疾痛而或噢咻之噢咻，痛念之。声谓陈氏也。其爱之母而归之如流水，欲无护民，将焉辟之，箕伯直柄，虞遂伯戏四人皆舜后陈氏之先。其相胡公、大姬已在齐矣胡公四之：后周始封陈之祖。大姬，其妃也。言陈氏虽为人臣，然将有国，其先祖鬼神已与胡公共在齐。叔向然虽吾公室，今亦季世也，戎马不驾，卿无军行言晋衰弱不能征讨救诸侯也，公乘无人，卒列无长百为卒，言人皆非其人，非其长，庶人罢敝而宫室滋侈滋，益也，道贻老嗤饿死为贻溃，┒女富溢，尤（女，嬖宠之家。民闻公命如逃冠，雠栾蓠、阍狐、续庆降在皂隶公姓，晋旧臣之族也。皂隶，贱官，政在家门大夫专政，民无所依，君日不悛，以乐心舀忧心舀，藏也。悛，改也，公室之卑，其何日之至？今）谗鼎之铭谗，鼎名也，曰：昧旦丕显，后世犹怠昧，旦。早起也。丕，大也。言夙兴以务大显，后世犹懈怠，况日不悛，其能久乎？」晏子曰：「子将若何问何以免此难也？叔向曰：「晋之公族尽矣。ξ胖，公室其宗族，枝叶先落，则公从之。χ宗十一族同祖为宗也，惟羊舌氏在而已，ΑＳ治，拮樱ㄎ尴，凸室无度无法度，幸而得死言得以寿终为幸，岂其获祀？后皆如之又云：「齐晏来聘，与叔向语叔曰：晋季，世也，公厚赋为台池而不恤，政在私门，其可久乎！晏子然之。又田获悠蚴缕，刖肮为大夫。其收赋税于民，以小斗受之其粟，予民以大斗，行阴德于民，而景公弗禁。由此田氏得齐众心，宗族益强，民思田氏，晏子数谏，景公弗听，已而使于晋，与叔向私语曰：「齐国之政，其卒归于田氏者矣」。

叔向，晋大夫也。聘于周，发币于大夫及单靖公。靖公享之俭而敬宾礼，赠饯视其上而从之。宴无私送，不过郊语。说昊天有成命，单之老，送叔向告之曰：异哉！吾闻之曰：一姓不再兴，今周其兴乎？其有单子也。昔史佚，有言曰动，莫若敬居，莫若俭德，莫若让事，莫若咨单子之况我礼也，皆有焉。夫宫室不崇，器无雕镂，俭也身耸除焱。饽，谄敫，敬也。宴好享赐，不逾其上让也。宾之礼，事放上而动咨也。如是而加之以无私，重之以不ゾ，能避怨矣，其有不兴乎？且其语说昊天有成命，颂之盛德也。其诗曰：昊天有成命，二后受之，成王不敢康，夙夜基命宥密，缉熙ヘ市，乃疗渚钢，是道成王之德也。成王能明文昭，能定武烈者也。始于德，让中于信，宽终于固，故曰成单子俭敬让咨，以应成德。单若不兴，子孙必蕃，后世不忘。诗曰：其类维何？室家之壕子万年，永锡祚胤。类也者，不忝前哲之谓也。阂病Ｕ嗄，阍Ｈ嗣裰谓也。万年也者，令闻不忘之谓也。祚胤也者，子孙蕃育之谓也。单子朝夕不忘成王之德，可谓不忝前哲矣。膺保明哲，以佐王室，可谓广裕民人矣。若能类善物以混厚民人者，必有章誉蕃育之祚，则单子必当之矣。单若有阙，必兹君之子孙，实续之不出于他矣。鲁昭公十一年，葬齐归，公不平，士之送葬者归以语史。赵曰：必为鲁郊言昭公必出，在郊野能有国？」侍者曰：「何故？曰归，姓也。不思亲祖，不归也姓，生也。言不思亲则不为祖考所归，蹋┦逑蛟唬郝彻卑乎？君有大丧，国不废。郏ㄎ烬，郾绕眩┯腥年之丧而无一日之乒，不恤丧，不忌君也。（忌，君也。君无迫莶，还饲滓病９。不忌君君不顾亲，能无卑乎？殆其失国。单子会韩宣子于戚单子，单成公。视下言。徐叔向曰：单子其将死乎？朝有著定著定，朝内列位常处之表著。会有表野会，设表以为位，衣有示，会带有结示会领会结，带结也，会朝之言必闻于表著之位，所以昭事序也。视不过示会结之中，所以容貌也。言以命之，容貌以明之，失则有阙。今单子为王官伯，而命事于会，视不登带，言不过步，貌不道容而言不昭矣。不道不共，不昭不从貌正曰共，言顺曰从，无守气矣」。是年，单成公昭十三年，楚公子干立，韩宣子问叔向曰：「子干其济乎？」对曰：「不就」。宣子曰：「同恶相求，如市贾焉谓国人共恶相求者，如市贾之人求利。何为不就？」对曰：「无与同好，谁与同恶言无党内当与谁共同好恶？取国有五难：有宠无人，一也宠须，贤人而固。有人无主，二也虽有贤人，当须内主为应，有主无谋，三也谋，策谋也。有谋而无民，四也。而无德，五也。子乾在晋十三年矣，晋、楚之从不闻达者，可谓无人晋、楚之士从子干游皆非达人，族尽亲叛，可谓无主，无［C260］而动，可谓无谋，为羁终世，可谓无民凶忌畏也。无爱徵，可谓无德楚人无爱念者？王虐而不忌灵王暴虐，无所畏，忌将自亡。子干涉五难以君谁能济之？有楚国者，其弃疾乎？君陈、蔡方城外属焉，苛慝不作，盗贼伏隐，私欲不违，民无怨心。先神命之，国民信之。芊姓有乱必季实立，楚之常也，子乾之官则右尹也，数其贵宠，则庶子也，以神所命，则又远之，民无怀焉，将何以立？宣子曰：齐桓、晋文不亦是乎指庶子而出奔？对曰：齐桓，卫姬之子也，有宠于僖公，有鲍叔、牙宾，须无隰朋以为辅佐，有莒卫以为外主齐桓公出奔，莒自先入，卫人助之也，有高国以为内主国子、高子皆齐之正卿，从善如流，施惠不倦，有国不亦宜乎！昔我文公狐季姬之也，有宠于献公，好学而不贰生。十七年，有士五人，有先大夫子馀，子犯以为腹心子馀赵衰。有魏图仲⒁，晕股肱有齐、宋。秦、楚以为外主有栾莺。先以为内主，凶十九年，守志弥笃，惠怀弃民，民从而与之。文公有国不亦宜乎？子乾无施于民，无援于外，去晋、晋不送归，楚、楚不迎，何以有国？子乾果不终焉，卒立弃疾如叔向言也。昭公十五年，荀跞如周，葬穆后，籍谈为介。既葬除丧，以文伯宴，樽以鲁壶籍。谈归以告叔向，叔向曰：王其不终乎？吾闻之，所乐必卒焉。今王乐忧，若卒以忧，不可谓终王一岁而有三年之丧二焉天子绝期，惟服三年，故后虽期通，谓之三年丧也。于是乎以丧宾宴，又求乐忧甚矣，且非礼也。彝器之来，嘉功之由，非由丧也。三年之丧，虽贵遂服，礼也天子诸侯除丧，当在卒哭。今王既葬而除，故讥遂。王虽弗遂，宴乐以早，亦非礼也言今虽不能遂服，犹当静默而便宴乐，又失礼也。礼王之大经也，一动而失二礼，无大经矣失二礼谓既不遂服，又设宴乐。言以考典考，成也。典以志经亡经，而多言举典，将焉用之。（为二十二年王室乱传？赵文子问于叔向曰：「晋六将军其孰先亡乎六将军，韩、赵、魏、范、中行知伯也？」对曰：「中行知氏。文子曰：何乎？」对曰：「其为政也，以苛为察，以切为明，以刻下为忠，以计多为功，譬之犹廓华者也。廓之大则大矣，裂之道也。故《老子》曰：其政心，昏心昏。其民沌沌其政察察其民，鳕鳌。

子服：昭伯，鲁大夫也。鲁昭公十六年，公在晋，晋人止公以取郑故也。夏四月，公至自晋晋人德公得归。子服，昭伯语季平子昭伯，惠伯之子子。服，回也。随公从晋还，曰：「晋之公室，其将遂卑矣。君幼弱，六卿︹而奢傲，将因是以习习实为常，能无卑乎？」平子曰：「尔幼恶，识国（。昭伯尚幼年，平子不信其言」。。冬十季平子如晋，葬昭公。平子曰：「子服回之言犹信自往见之，乃信回言，子服氏有子哉有贤子也！」

苌弘，周大夫也。鲁昭公十七年秋，晋侯使屠蒯如周，请有事于雒与三涂屠蒯，晋侯之膳宰也，以忠谏见进。雒，雒水也。三涂，山名陆浑南。苌弘谓刘子曰：「客容猛，非祭也，其伐戎乎？陆浑氏甚睦于楚，必是故也，君其备之」。乃警戎备警戒以备戎也，欲因晋以合势。九月丁，晋荀、吴帅师涉自棘津河津名，使祭史先用牲于雒，陆浑人弗知，师从之。庚午，遂灭陆浑，数之以其二于楚也。陆浑子奔楚，其众奔甘鹿甘鹿，周地，周大获先警戎备，故获。鲁昭公十八年春二月，卯，周毛得杀毛伯过毛伯，周大夫得过之族而代之也居位。苌弘曰：「毛得必亡，是昆吾稔之日也，侈故昆吾，夏伯也。稔，熟也。侈恶积熟，以己卯日与桀同。而毛得以济侈于王都，不亡何待？」毛得果亡。二十三年八月丁酉，南宫极震《经书纪》云：「地震，鲁地也。丁酉，南宫极震，周地亦也，为室所压而死」。。苌弘谓刘文公曰：「君其勉之，先君之力可济也{文公刘{分，虫也。先君谓分虫之父，献公亦立子猛，未及而卒}}。周之亡，其三川震谓幽王时也。三川，泾、渭、雒水也。地动，谓川崖、摧也。今西王之大臣亦震，天弃之矣在王城，故谓西王，东王必大克敬王居狄泉，在王城之东，故曰东王」。既而子朝，亡。

斗，且楚大夫也。廷见令，尹子常斗，且楚大夫子常子囊之孙。囊，瓦也。子常与之语，问蓄贷聚马，归以语其弟曰：「楚其亡乎？不然，令尹其不免乎？吾见令尹，令尹问蓄聚积实，如饿豺狼焉，殆必亡者也。夫古者聚货不妨民衣食之利，聚马不害民之财用，国马足以行军国马，民马也。十六井为丘，有戎马一疋，牛三头，足以行军，公马足以称赋公马，公之戎马称也。赋，兵赋也。不是过也，公货足以宾献宾享，赠献贡也。家货足以共用，不是过也。夫邮则阙于民邮，过也，民多阙则有离叛之心，将何以封矣？昔斗子文三舍令尹无一日之积，恤民之故也。成王闻子文之朝不及夕也，于是乎每朝设脯一束，糗一筐，以羞子文，至于今，令尹秩之。成王每出，子文之禄必逃，王止而后复。人谓子文曰：人生求富，而子逃之，何也？」对曰：「夫从政者，以庇民也庇，覆。民多旷者而我取富焉，是勤民以自封也，死无日矣。我逃死，非逃富也。故庄王之世灭若敖氏，惟子文之后在，至于今处郧为楚良臣，是不先恤民而后己之富乎？今子常，先大夫之后也先大夫子襄也。而相无令名于四方，民羸食委，日日已甚羸瘠日日甚也，四境盈垒，道贻老嗤。盗贼司目，民无所依）。是之不┰，而蓄聚不厌，其速怨于民多矣。积货滋多，蓄怨滋厚，不亡何待？夫民心之愠也愠怨。若防大川焉溃，而所犯必大矣犯，败。子常其能贤于成灵乎？成不礼于穆愿，食熊不获而死成王，穆王之父欲黜商臣而立其弟职。商臣围成王，王请食熊蹯而死，不听，遂自杀。蹯，掌也。灵王不顾于民，一国弃之如遗迹焉。子常为政而无礼，不顾甚于成灵，其独何力以待之待，犹卫也？」期年，乃有柏举之战，子常奔郑，昭王奔随。

叔孙昭子，名寐炒蠓蛞病Ｕ压。十二年夏，宋华定来聘，通嗣君也宋元公新即位。享之为赋，蓼萧弗知，又不答赋蓼萧，诗《小雅义》「取燕笑语兮，是以有「誉处兮，乐与华」，定燕语也。又曰：「既见君子，为龙为光，欲以宠光宾也」。又曰：「宜兄宜弟令德寿」。岂言宾有令德，可以寿乐也」。又曰：「和鸾雍雍，万福攸同」。言欲与宾同福禄者也。昭子曰：「必亡，宴语》之不怀怀，思也，宠光之不宣宣，手易也，令德之不知，同福之不受，将何以在为二十年华定出奔传》？」二十一年三月，葬蔡平公蔡。太子朱位位在卑不在嫡子位，以长幼齿。大夫送葬者，归见昭子。昭子问蔡，故以告。昭子叹曰：「蔡其亡乎？若不是君也，必不终。《诗》曰：不解于位，民之攸担，ㄊ大雅）。今蔡侯即位而帽吧斫从之。十月，蔡侯朱出奔楚。其年秋七月，日有食之，于是叔辄哭日食意在于忧哭。昭子曰：「子叔将死，非所哭也」。八月，叔辄卒。二十五年春，昭子聘于宋桐门，右师见之右师乐大心，居桐门，语卑宋大夫而贱司城司城，乐氏之大宗也。卑贱，谓其才德。昭子告其人曰：「右师其亡乎？君子贵其身而后能及人，是以有礼惟礼可以贵身贵身，故尚礼。今夫子卑其大夫而贱其宗，是贱其身也贱，人人亦贱已。能有礼乎？无礼必亡。

师旷，晋大夫也。晋平公说新声。师旷曰：「公室其将卑乎？君之明，兆于衰矣。夫乐以开山川之风，以耀德于广远也。风德以广之风，山川以远之，风物以听之，修《诗》以咏之，修礼以节之。夫德广远而有时节，是以远服而迩不迁。

叔孙豹，鲁大夫也。晋赵武会诸侯于虢，楚公子围设服离卫设君服，二人执戈，陈设于前以自卫。离，陈也。叔孙穆子公子美矣，君哉美服似君？」郑子皮曰：「二执戈者前矣礼，国君行有二，执戈者在前。蔡子家曰：「蒲宫有前，不亦可乎公子围在会，特缉为王殿屏蔽，以自殊异。言既造王宫而居之，服无所怪之也？」楚伯州犁曰：「此行也，辞而假之寡君闻诸大夫讥之，故言假以饰，令尹过」。郑行人挥曰：「假不反矣言将遂为君」。伯州犁曰：「子姑子髦，欲背诞也襄三十年，郑子嫔辈有背命，放诞，将为国难。言子但自忧，此无为忧，令尹不戈也」。子羽曰：「当璧犹在，假而不反，子其无忧乎子羽，行人挥。当璧，谓弃疾事在昭十三年，言弃疾有当璧之命，围虽取国犹有难，无不忧之也。齐国子曰：「吾代二子愍矣国子，国弱也。子谓子围及伯州犁围，此冬便篡位，自终伯州犁又寻为围所杀，故言可愍」。陈公子昭曰：「不忧何成？二子乐矣言以忧生事事成而乐？」卫齐子曰：「苟或知之，虽忧何害恶也，言先知虽有忧难，无所损害？」宋合左师曰：「大国令，小国共吾共而已共承大国，命不能知其祸福」。晋乐王鲋曰：「小刂卒章善矣，吾从之小厥小雅，其卒章义取非惟暴虎，凭河之可畏也。不敬，小人亦危。王鲋从斯义，故不敢讥议，公子围也。退会子羽谓子皮曰：「叔孙绞而婉绞，切也，讥其似君反，谓故曰婉。宋左师简而礼无所臧否，故曰简。共事大国，故曰礼，乐王鲋字而敬字，爱也。不犯凶人，所以自爱敬，子与子家持之子子皮子家即蔡公孙归生，持言无所取与也，皆保世之主也。齐卫陈大夫其不免乎？国子代人忧，子昭乐忧，齐子虽忧弗害，夫弗及而忧与可忧而乐与忧而弗害，皆取忧之道也，忧必及之。《太誓》曰：民之所欲，天必从之三《逸书》。大夫兆忧忧，能无至乎开，忧兆也？言物其是之谓矣物，类也，察言以知祸福之类。八年，陈昭杀太子，国弱，齐恶，当身各无患。

后子名针，秦伯之弟也。鲁昭公元年，后子出奔晋，见赵孟曰：「吾子其曷归问何时当归？」对曰：「针惧选于寡君，是以在此，将待嗣君」。赵孟曰：「秦君何如？」对曰：「无道」。孟曰：「亡乎？」对曰：「何为一世无道？国未艾也艾，绝也？国于天地，有与立焉言欲辅助之者多。齐子数世淫，弗能毙也。赵孟曰：「天乎？」对曰：「有焉」。赵孟曰：「其几何？」对曰：「针闻之国无道而年虾褪，焯煸，拗也赞，佐助也，鲜不五稔鲜，少也。少尚当历五年，多则不啻。赵孟视朝，夕不相及，谁能待五荫，日景也。赵孟意衰，以景自喻，故言朝夕不及，谁能待五」。后子出而告人曰：「赵孟将死矣，主民玩岁而心曷日玩，惰也。心，曷贪也？其与几何？」五年，秦后子复归于秦，卒故也终五之年。

《行人》挥，郑大夫也。昭公元年，晋侯有疾，郑伯使公孙侨如晋。聘与叔向言，叔向出，行人挥送之送叔向。叔向问郑故焉，且问：「子鞫、栽唬、浩、溆，爰负危ㄑ，越败不久。）无礼，好凌人，怙富而卑其上，弗能久矣。

沈尹戍，楚庄王曾孙，叶公诸梁父也。鲁昭公十九年冬，楚人城州来，沈尹戍曰：「楚人必败十三年，吴城州来，今就城而取之。昔吴灭州来在十三年，子请伐之，王曰：「吾未抚吾民，今亦如之。而城州来以挑吴，能无败乎？」侍者曰：「王施舍不倦，息民五年，可谓抚之矣」。戍曰：「吾闻抚民者，节用于内，而树德于外，民乐其性而无冠雠。今宫室无量，民人日骇劳，罢死转转，迁徙也，忘寝与食，非抚之也《传》言平王所以不能霸」。昭二十四年，楚子为略吴疆略，行也。行，吴界，将侵之。沈尹戍曰：「此行也，楚必亡。邑不抚民而劳之，吴不动而速之速，召也，吴踵楚蹑楚踵迹，而疆场无备，邑亡乎！楚大夫胥犴劳王于豫章之溃，浪名）。楚公子仓归王乘舟归，遗也，仓及寿梦，帅师从王楚大夫，王及圉阳而还圉阳，楚地。吴人踵楚而边人不备，遂灭巢及锺离而还锺离不书告败略也。沈、尹亡郢之始，于此在矣。王一动而亡二姓之师二姓之师守巢，锺离大夫，几如是而不及郢。《诗》曰：谁生厉阶，至今为梗大雅。厉恶。阶道。梗病也。其王之谓乎为定四年《吴入郢传》？

闵马父，鲁大夫也。鲁昭公二十二年，周王子朝奔京，叔鞅至自京师葬，景王还，言王室之也经，所以书。闵马父曰：「子朝必不克其所与者，天所废也闵马，父闵子马也。所废，谓群丧者。乐祁，宋大夫也。鲁昭公二十五年春，宋公享昭子，赋新宫《逸诗》。昭子赋车辖《诗小雅》。周人思得贤女以配君子。昭子将为季迎宋公女，故赋之。明日，宴饮酒乐，宋公使昭子右坐坐宋公右以相近言，改礼坐，语相泣也。乐《祁佐《助宴礼》。退而告人曰：「今兹君与叔孙，其皆死乎？吾闻之，哀乐可乐而哀而哀可哀而乐，皆丧心也。心之精爽，是谓魂魄。魂魄去之，何以能久为此冬叔孙、宋公卒傅？公若从从昭子，谓曹氏勿与鲁将逐之曹氏，宋元夫人。曹氏告公，公告乐祁乐，祁曰：「与之如是，鲁君必出，政在季氏三世矣文子，武子平子。鲁君丧政四公矣宣、成、襄、昭。无民而能逞其志者，未之有也。国君是以镇抚其民。《诗》曰：人之云亡，心之忧矣《诗》、《大雅》。言无人则忧虞至。鲁君失民矣，焉得逞其志？靖以待命犹可动，必忧为下公孙于齐《传》。

子家子，鲁大夫也。昭公在郓，季氏使孟懿子阳虎伐郓。阳虎，季氏家臣。伐郓，欲夺公。郓人将战，子家子曰：「天命不心舀久矣，心舀，疑也。言弃君不疑。使君亡者必此众也」。{{言君据郓，众以与鲁战必败。天既祸之而自福也，不亦难乎！犹有鬼神，此必败也。呜呼！为无望也，夫其死于此乎！公使子家子如晋公，徒败于且知。