卷七百九十四

○总录部　知礼

夫衣冠中而动作慎，有方之士也。是故君子以礼自防，择地而蹈，著诚而去伪，别嫌而明微。如衡诚悬，岂轻重之或爽？犹水在器，故方圆而有准。处闺门则宗族序，在朝廷则君臣正。祗庸之德，于是乎生，殆辱之尤，无自而入。信哉！释回》增美，安上治民舍，礼何以哉？石祁子，卫大夫骀仲之子也。骀仲卒，无米。佑惺子六人，卜所以为后者曰沐，浴佩玉则兆卜者言齐洁沐浴则得吉兆。五人者，皆沐浴，佩玉石。祁子曰：孰执亲之丧而沐浴佩玉者乎？不沐浴，佩玉心正，且知礼」。石祁子兆，卫人以龟为有知也。

季武子，鲁大夫武子成寝武子，鲁公子季友之曾孙季孙。杜氏之葬在西阶之下，请合葬焉，许之入宫而不敢哭。武子曰：「合葬，非古也。自周公以来，未之有改也自见夷人寝墓以为宅，欲文过。吾许其大而不许其细，何居命之哭记此者善其不之恩？延陵季子、吴公子也，闷腱、镀浞匆、病Ｆ涑ぷ铀、涝犰、队博之间季子名札。让国居延陵，因号焉。《春秋传》谓延州来赢博，齐地，今泰山是也。孔子曰：「延陵，季子吴之习于礼者也，往而观其葬焉往吊之。其坎深不至于泉以生恕死。其敛以时服以行时之服，不改制节。既葬而封轮掩坎，其高可隐也。既封，左袒右还。其封。且号者三：曰骨肉。归复于土，命也，若魂气则无不之也还，围也。号，哭且言也。命，犹性也，而遂行（，行去也。孔子曰：延陵，季子之于礼也，其合矣乎！

陈尊己，鲁人。乾昔之子乾，昔寝疾，属其兄弟而命尊己，曰：「如我死，则必大为我棺，使吾二婢子夹我！」婢，子妾也。乾昔死，其子曰：「以殉葬，非礼也，况又同棺乎！」弗果，杀。善尊己不舀，父于不义。

孔子在卫有送葬者，而夫子观之，曰：「善哉，为丧乎！足以为法矣」。小子识之。子贡曰：「夫子何善尔也？」曰：「其往也，如慕其反也，如疑慕，谓小儿恋父母，啼疑者哀亲之在彼，如不欲还然」。子贡曰：「岂若速反而虞乎？」子曰：「小子识之，我未之能行也哀，戚本也，祭祀，末也」。

仲由字子路，为季氏宰宰，治邑吏也。季氏祭，逮ウ而祭，日不足，继之以烛谓旧时也，虽有强力之容，肃敬之心，皆倦怠矣以其久也，司跛倚以临祭，其为不敬大矣。（偏任为跛，依物为倚。他曰，祭子路与室事交乎户，堂事交乎阶，质明而始行，晏朝而退室事，祭时堂事殡尸。孔子闻之，曰：「谁谓由也而不知礼乎多其知礼？」

曾参，武城人，与客立于门侧，其徒趋而出徒谓客之旅。曾子曰：「尔将何之？」曰：「吾父死，将出，哭于巷以为不可发凶于人馆，曰：「反哭尔次次，舍也。礼馆人使专之，若其自有焉。曾子北面而吊焉。曾子寝疾病病谓病困。乐正、子春坐于床下子春，曾参弟子，曾元曾申坐于足元申，曾参子，童子隅坐而执烛隅坐不与成人并坐。童子曰：「华而完大夫之箦与华，画也。箦，谓床笫也。说者以完为刮。子春曰：止以病困不可动。曾子闻之，瞿然曰呼呼，虚惫之声，曰：「华而完大夫之箦与曾子曰：「然斯季孙之赐也，我未之易也。元起易箦未之能易已病故也」。曾元曰：「夫子之病革矣，不可以变。幸而至于旦，请敬易夫子者，曾子亲没之后，齐尝聘以为卿而不为也。革，急也。变，动也。幸，睹也。）曾子曰：尔之爱我也不如彼彼童子也，君子之爱人也以德成己之德。细人之爱人也，以姑息犹安也，言苟容，取安也），吾何求哉？吾得正而毙焉，斯已矣毙，仆也！举扶而易之，反席未安而没言命虽困，犹勤于礼。

言偃字子游，孔子弟子也。曾子吊于负夏负夏卫地，主人既祖填池祖，谓移柩车去载处为行始也。填池，当为奠彻去声之也。奠彻，谓遣奠彻祖，推柩而反之反之于载处，曾子欲更始，降妇人而后行礼礼，既祖而妇降，今反柩，妇人辟之，复升堂矣。柩无反而复反之而又降，妇人盖欲矜宾于此皆非礼也。从者曰怪之」。曾子曰：「夫祖者且也且，未定之辞，其不可以反宿也。从者又问诸子，游曰：「礼与疑曾子》言非，子饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客，位祖于庭，葬于墓，所以即远也。故丧事有进而无退明反。柩非。曾闻之曰：「多矣乎？予出祖者子游且服」。曾子袭裘而吊，子游裼裘而吊。曾子指子游而示人曰：「夫夫也，为习于礼者，如之何？其示呼枚吊也曾子盖知临丧无饰，夫夫犹言此夫也。子游于时名为知礼？主人既小敛，袒括渥，佑吻。鞫出袭裘带径入于主人变乃变也，所吊者朋友。曾子曰：「我过矣，我过矣，夫夫是也服且，善子游」。

卜商，字子夏，孔子弟子也。孔子之丧，有自燕来观者，舍于子夏氏。子夏曰：「圣人之葬，人与人之葬，圣人也，子何观焉与，及也？昔者夫子言之曰：吾见封之若堂者矣封筑土为垄堂，形四方而高，见若坊者矣坊形旁杀平上而长。见若覆夏屋矣屋谓茨梢，病Ｏ奈。萁裰，门庑也，其形旁广而平，见若斧者矣斧形旁杀刃上而长，从若斧焉孔子以为刃上难登狭，又易为功。马鬣封之谓也谷，阃名。今一日而三斩，板而已封板盖广一尺，长六尺。斩板，谓断其缩也。上断止之，盖高四尺，其广袤未闻也。《诗》云：「缩板以载」。。尚行夫子之志乎哉尚，庶几也？孔谧肿，铀悸。橙，酥孙也。子思之，母死于卫子思，伯鱼之子。伯鱼卒，其妻嫁于卫。柳若谓子思曰子，圣人之后也，方于子乎观礼，子盍慎诸柳若，卫人也，见子思欲为嫁母服，恐其失礼。戒之嫁母齐衰期也。子思曰：吾何慎哉？吾闻之，有其礼。无其财，君子弗行也谓时可行而财不足以备礼。有其礼，有其其时，君子弗行也谓财足以备礼而时不得行者，吾何慎哉时所止则止，时所行则行无所疑也。丧之礼如子赠示遂之属，不逾主人？曾子谓子曰，谖嶂，辞字丧也，水浆不入于口者七日言已以疾，时礼而不如。子思曰：先王之制礼也，过之者俯而就之。不至焉者，矶及之。故君子之执亲之丧也。水浆不入于口者三日，杖而后能起为曾子言难，继以礼御之。

县子，鲁人也。陈庄子死，赴于鲁，鲁人欲勿哭君无哭，邻国大夫之礼。陈庄子，齐大夫陈常之后，名伯。缪公召县子而问焉。县子曰：「古之大束，修之问不出境，虽欲哭之，安得而哭之言时君弱臣强，政在大夫专盟会以交接！且臣闻之，哭有二道，有爱而哭之，有畏而哭之权微劝之」。公曰：「然」。「然则如之何而可？」县子曰：「请哭诸异姓之庙」。于是与哭诸县氏。

汉石奋为中大夫，过宫门阙，必下车趋见路，马必轼焉路马，天子路车之马。轼谓凭轼，盖为敬也。

后汉马援为伏波将军，尝有疾，梁松友候之，独拜床下，援不答。松去后，诸子问曰：「梁伯孙帝婿，贵重朝廷，公卿以下莫不惮之，大人奈何独不为礼？」援曰：「我乃松父友也，虽贵，何得失其序乎！」《礼记》曰：见父之执友，不谓之进，不敢进，不谓退不敢退，不问不敢对。郑玄曰：敬父同志如事父也。

张湛为左冯翊，后告归平陵，望寺门，而步主簿进曰：「明府位尊德重，不宜自轻」。湛曰：「礼下公门，轼路马，孔子于乡党，恂恂如也。父母之国，所宜尽礼，何谓轻哉！」吴虞耸为河间太守，疾俗丧祭无度，弟弊浼酪陨惈尉，柒槐宥已，当时族党并尊行之。

宋王弘，晋末为会稽王道子骠骑参军。父雷湮疵，馍メ峤军，元显以为谘议参军，加宁远将军，知记室事，固辞不就。道子复以为谘议参军，加建威将军，领中兵，又固辞。时内外多难，在丧者皆不终其哀，惟弘固执得免。

南齐殷碜帧段淖印方，荆州刺史仲堪五世孙斫庖逵锌诓潘就今，以ㄉ踔刂谓之曰：诸殷自荆州以来，无出卿右者。砹踩荽、鹪唬阂笞，逅ャ渤喜蝗、缥簟Ｈ舸酥嘉虚，故不足降。此旨为实，弥不可闻。

梁谢フ初仕宋，为卫将军长史。明帝尝敕フ与谢凤子超宗从凤庄门入，二人俱至。超宗曰：「君命不可以不往」。乃趋而入。フ曰：「君处臣以礼，进退不入」。时人两称之，以比王尊、王阳。

后魏李谐为给事黄门侍郎，遭母忧，还乡里，徵为素尹，将军如故。以示覃制未终，表辞朝仪，亦以为优，仍许其让。

唐王治侍中，子敬直，尚帝女南平公主。礼有妇见舅姑之仪。自王姬下降，此事多略，衷唬捍死裰废，由来久矣。今陛下钦明，动循法制，吾受公主谒见，岂为身荣哉？所以成国家之美耳」。于是夫妻西向坐，公主亲执笄行盥馈之道，礼成而退，物议善之。自是公主有舅姑者，备妇礼，自质家病。

李大亮为长安副留守，遇疾，临终叹曰：「吾闻礼，男子不死妇人之手」。于是命屏妇人。言终而卒。

苗晋卿，上党壶关人。为魏郡太守、河北采访使。会入计，因陈表请归乡里。既至壶关，望县门而步，小吏进曰：「太守位高德重，不宜自轻」。晋卿曰：「下公门，轼路马，况父母之国，所宜尊敬，汝何言轻哉！」大会乡党，欢饮累日而去。

崔造为建州刺史。兴元元年，诏徵至蓝田。自以源休之甥，休与朱Г作乱，上疏请罪，不敢赴阙。帝以为有礼，优诏慰勉，拜吏部郎中。

后唐宋令询，不知何许人也。事闵帝藩邸，知书乐善，动皆由礼。

晋张砺初仕后，唐为翰林学士。未几，父之妾卒。初，妾在世，砺以久侍先人，左右颇亦敬奉，诸幼子以祖母呼之。及卒，砺疑其事，词于同僚，未有以对。砺即⒐使殪，督鹧粝芯，尤年不行其服，论情制宜，识者韪之。马全节为邺都留守，以元城是桑梓之邑，具白衣阑诣县庭谒拜，县令沈遘遘逡巡避之，不敢当礼。全节曰：「父母之乡，自合致敬，勿让之也」。州里荣之。

○总录部　家法

《易》曰：「家人高高，悔厉吉」。《传》曰：「父子笃，兄弟睦，夫妇和家之肥也」。盖夫闺门之内，德范所出，位在乎正，治尚乎严，故能致恭肃之美，流敦睦之誉。古之君子，莫不先内治而后施于有政者也。乃有礼同宾馈，法如官司，进止有常，体貌无懈。由是少长咸叙，孝慈兼笃，茂亢宗之德，蔼王家之训，耸人伦之瞻仰，著方来之模楷，非夫仁厚成性，德义居质者，亦何能及是哉！冀缺晋人晋大夫臼季使舍于冀野，冀缺耨其妻，食盍之敬，相待如宾夫妇相敬如宾。士会晋人，为大夫家事治。

汉石奋，孝景季年以上大夫禄归，老于家，子孙为小吏，来归谒，奋必朝服，见之不名，子孙有过失，不诮让，为便坐便坐于便侧之处正室也对案不食。然后诸子相责，因长老肉袒固谢罪，改之，乃许。子孙胜冠者在侧，虽燕必冠，申、申如也。申申，整敕之貌。僮仆织秩。缫病＃ǒ，织志唇髦，貌）唯谨。唯以谨敬为先。帝时赐食于家，必稽首俯伏而食，如在帝前。其执丧，哀戚甚执丧礼记》曰：执亲之丧。子孙遵教亦如之。奋家以孝谨闻乎郡国，虽齐、鲁诸儒行皆自以为不及。质，重也。子庆出为齐相。齐国慕其家行不治，而齐国大治不治，言无所治罚

后汉李守通父也，为王莽宗师。卿为人严毅，居家如官廷。守居家与子孙尤谨，闺门之内如官廷也。

邓禹有子十三人，各使守一艺，修整闺门，教养子孙，皆可以为后世法。禹位至太傅。

樊重，南阳湖阳人也。性温厚，有法度，二世共子孙，朝夕礼敬，常若公家。

张湛，字子孝，扶风平陵人。动止有则，居处幽室，必自修整，虽遇妻子，若严君焉。《易家人卦》曰：家人有严君焉，父母之谓也」。位大中大夫。

冯艮，字君卿。志行高整，非礼不动，遇妻子如君臣，乡党以为仪表。

仇览初为蒲亭长，后入太学，学毕，归乡里，州郡并请，皆以疾辞。虽在宴居，必以礼自整。妻子有过，辄免冠自责。妻子庭谢候览，冠乃敢升堂，家人莫敢喜怒声色之异。

陈纪，字元方，太丘长实之子。兄弟孝，养闺门，搴歪峤之士，皆推慕其风。位大鸿胪。

司马防，历官京兆尹，以年老转拜骑都尉。养志闾巷，阖门自守。诸子虽冠成人，不命曰「进不敢进」。不命，曰：「坐不敢坐，不指所有」。问不敢言，父子之间肃如也。

魏裴潜清洁守道，每为牧守，而父在京师，出入薄愠等，旱苤田庐，常步行，家人小大，或并日而食。其家教上下相奉，事有似于石，奋其履检，校度自魏兴，少能及者。

常林好学，带经耕Θ妻。尝自馈饷之林，虽在田野，其相敬如宾，位光禄大夫。

曹纯仍父业，富于财，僮仆人客以百数，纯纲纪督御，不失其理，乡里咸以为能。位议郎，参司空军事。

吴刘基，字正舆，繇之子也。基遭多难，妻子困苦，潜处味道不以为戚。与群弟居，尝夜卧早起，妻妾希见其面。诸弟敬惮，事之犹父，不妄交游，门无杂宾。位光禄勋。

晋何曾性至孝，闺门整肃。自少及长，无声乐嬖幸之好。年老之后，与妻相见，皆正衣冠，相待如宾。已南向，妻北面再拜，上酒酬酢既毕便出。一岁如此者，不过再三焉。位太傅。

庾亮风格峻整，动由礼节，闺门之内，不肃而威，时人或以为夏侯太初、陈长文之伦也，太初，玄字长文，群字。位安西将军。

孙盛性方严，有轨宪，虽子孙班白，而庭训愈峻。位秘书监。

宋谢弘微从叔峻以为嗣事，系亲之党，恭谨过常。伯叔二母归宗两姑，晨夕瞻奉，尽其诚敬。内外或传语通讯，辄正其衣冠。位右卫将军。

南齐王延之为右光禄大夫、竟陵王师。家训方严，不妄见子弟，虽节岁问讯，皆先冠曰子。伦之见儿子亦然。

刘椅武陵王华征虏参军，倚脂┮垢舯，诤豉夜灿稆也。淮鸱较麓，仓衣立，然后应。┪势渚鸣，以唬合蚴带，未竟。其立操如此。

梁刘潜奉寡嫂甚谨，家内目细必定谘嫂与妻子，朝夕供事，未尝失礼，人称之。位豫章内史。

范阄仆射阈，泽颇朗鹿焉。┚±窦沂卤叵融。讯后行。

陈王锡为左仆射，兄弟三十馀人，居家笃睦，每岁时馈遗，遍及近亲，敦诱诸弟，并禀其规训。

后魏李敷兄弟敦崇孝义，家门有礼。至于居丧法度，吉凶书记，皆合典则，为北州所称美。

崔浩，母卢氏，湛孙也。浩著《食经叙》曰：予自少及长，耳目闻见，诸母诸姑所修妇功，无不蕴习酒食。朝夕养舅姑，四时祭祀，虽有功力，不任僮使，尝手自亲焉。昔遭丧乱，饥馑仍臻，食ナ哜缓，口不能具其物用，十馀年间，不复备设。先妣虑久废，志后生无知见，而少不习业书，乃口授为九篇。文辞约举，婉而成章，聪辩强记，皆此类也。位抚军上将军。

杨椿弟津，孝友大至，兄弟皆有孙，惟椿有曾孙，年十五六矣。椿尝欲为之早娶，望见玄孙，自椿子昱以下，率多学尚，时人莫不钦羡焉。一家内男女百口，缌服同爨，庭无间言。魏世以来，惟有卢渊兄弟及椿昆季，当世莫逮焉。椿位太保。

卢度世子渊、昶等父母亡后，百口同居，亲从昆弟尝旦省诸父，出坐别室，至暮乃入。庙府之外，不妄交游。其相率以礼如此。

许询，字伯礼，颇有业尚。闺门雍睦，三世同居。吏部尚书李神俊尝称其家风。

宋推，字季预，性清严，治家如官府。

郑琼兄弟雍睦，其诸娣姒亦咸相亲爱，闺门之内，有无相通，为时人所称美。

辛少雍为给事中，性仁厚，有礼义，门内之法，为时所重。少雍卒，妻王氏有德义，与其从子怀仁兄弟同居，怀仁等事之甚谨，闺门礼让，人无比焉。士大夫以此称美。

崔挺子孝芬孝嘈，值苄⒁宕群竦苄⒀，菪⒄先亡。孝芬等哭泣哀恸，绝肉蔬食，容貌损瘠，见者伤之。孝嗟确钸⒎揖顺之礼，坐食进退，孝芬不命则不敢也。鸡鸣而起，旦参颜色，一钱尺帛，不入私房。吉凶有需，聚对分给，诸妇亦相亲爱，有无共之。始挺兄弟同居，孝芬叔振既亡之后，孝芬等奉承叔母李氏，若事所生，旦夕温冫青出入启谨，家事巨细，一以谘决。每兄弟出行，有获财物，尺寸以上，皆内李氏之库，四时分赉，李自裁之，如此者二十馀岁。抚从弟宣伯、子朗、如同气焉。挺弟振，字延根，少有学行，亦居家孝友，为宗族所称。挺位北海王详司马。

北齐高隆之为太保、录尚书，寡姊为尼，事之如母，训督诸子，必先文义，世甚以此称之。

崔心糊侍中心煲幻，呕榧藿，允且鹿，谥美吉凶，仪范，为时所称。位东兖州刺史。

羊烈家传素业，闺门修饰，为世所称。一门女不再醮。太和中，于兖州造一尼寺，女寡居无子者并出家为尼，咸存戒行。位骠骑将军。

后周李和为柱国大将军。和立身刚简，老而愈励，诸子趋事，若奉严君。

裴侠撰。九世伯祖贞侯潜传》，述裴氏清公，欲使后生奉而行之。宗室中知者，咸付一通。

柳靖，河东解人也。为广德郡守。隋文帝受禅，遂退居乡里，闭门自守，子弟奉之，若严君焉。其有过者，靖必下帷自责。于是长幼相率，拜谢庭下，靖然后见之，勖以礼法。乡里亦慕而化之。或有不善者，皆曰：「惟恐柳广德知也」。

隋柳敏，有高名，好礼笃学，治家如官。位太子太保崔弘度理家如官子弟班，白动行楚，闺门整肃，为当时所称。位捡校太府卿。

唐李刮，司空闺门之内，肃若严君。位太子太师。

崔谈ψ，株菟锾子。宾客，沔之子。家以清俭礼法为士流敬慕，位中书侍郎、平章事。

李晟封西平王，理家以严称，诸子侄非晨昏不得谒见，言不及公事，视王氏甥如己子。尝正岁，崔氏女归省，未及阶，晟却之曰：「尔有家，况姑在堂，妇当奉酒供以待宾客」。遂不视，而遣还家。其达礼敦教如此。

郭曜尚父汾阳王子仪长子。曜性孝友廉谨，子仪出征居外，曜当留治其家，少长千人，各得其所。位太子少保。

穆宁子赞，与弟质、员、赏皆以家行人才，为缙绅所仰。赞官达，父母尚无恙，家法清严，赞兄弟奉指使，笞责如僮仆，赞最详谨。至今言家法者，以穆宁为严训之家。宁位秘书监。

晋张仁愿兄仁［A13C］善治家，勤而且约，妇女衣不曳地，什物多历年所，如新市焉。位大理卿。

周裴羽为左常侍，性谦恭静守，居家严肃，累将命于四方，不渝所履。顷在雒邑，其邻未尝闻。一日，言宣言华，故终身无玷，时论多之。

郑受益，唐宰相馀庆之曾孙也。馀庆生水汇，啐簧，从谠两为太原节度使，再登相位。从谠兄处诲，为汴州节度使，家袭清俭，深有士风，中朝礼法，以郑氏为甲。处诲生受益。受益亦以文学致身，累历台阁。

○总录部　矜严

容止可观，传纪孝熙之德，威仪不忒，《诗》称宜弟之风。岂君子佩服前训，淑慎厥躬。方正积中，而端庄发外。风范详雅，而进退矜严，周旋中规，折旋中矩。动有常度，识视而不差。居无隋容，造次而罔失，虽处ウ而必整，抑在野而益严。正色详言，对妻子而无ル。丫友啻ξ，爬子甓必变。远暴慢于朋友，化真厚于闺门。足以仪表荐绅，镇静雅俗。仲尼云：「正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之」。其是之谓乎！

汉董仲舒进退容止，非礼不行，学士皆师尊之。后为胶西王相。俊不疑字曼。

倩，渤海人，为郡文学。武帝末，直指使者暴胜之。至渤海，遣吏请与相见不疑，冠进贤冠带渚呓＃ü懦そ，Ｊ姿朴褡、鞑⒙孤形，上刻木作山形，刻似莲花，初生未敷，今大剑木首，其似此），佩环停ù玉环。又有玉停┌衣，博带褒，大裾也。言著褒大之衣，广博之带也，盛服至门上谒上谒，若今通名也。门使解剑不疑曰：「剑者，君子武备，所以卫身不可解。请退」。吏白胜之，胜之开ト延请，望见不疑，容貌庄严，衣冠甚伟，胜之ε履起迎履不著跟曰ε，谓履未正，曳之而行，言其遽也。后为京兆尹。

霍光为大将军，封博陆侯。为人沈静详审，出入下殿门，进止有常处。郎、仆射窃识视之，不失尺寸。其资性端正如此。

后汉李忠初以父任为郎，署中数十人，而忠独以好礼修整称。王莽时为新博属长王莽改信都国曰新博，郡尉曰属，长也，郡中咸信之。

侯霸，字君房，为太子舍人，矜严有威容。

张湛，字子孝，扶风平陵人也。矜严好礼，动止有则，居处幽室，必自修整。及在乡党，详言正色，三辅以为仪表。终太中大夫。

朱晖性矜严，进止必以礼，诸儒称其高，位至尚书令徐防。明帝永平中，举孝廉，除为郎。体貌矜严，占对可观，帝异之。

刁韪为东海相，常以法度自整，家人莫见其惰容焉。魏郎为尚书，被党议免，归家。性矜严，闭门整法度，家人不见惰容。

邓训虽宽中容众，而于闺门甚严，兄弟莫不敬惮。诸子进见，未尝赐席，接以温色。后为护羌校尉。

朱穆，少有英才，学明《五经》。性矜严，疾恶不交非类。年二十，为郡督邮。

袁安为人严重有威敬，见于州里。初为郡功曹。

茅容，字季伟，陈留人。年四十馀，耕于野，时与等辈避雨树下，众皆夷踞相对。{{夷，平也，踞蹲也，坐愈恭。郭林宗行见之而奇其异，遂与共言。

侯瑾，敦煌人也。常以礼自持，独处一房，如对严宾焉。州郡累召公车，有道徵称疾不到。

司马防性质直，方虽丫友鞜，ν仪不忒，位至骑都尉。

魏崔琰为中尉，甚有威重，朝士瞻望，而太祖亦敬惮焉。

王朗高才博雅，而性严整，慷慨多威仪。位至司空吴吕范为扬州牧，性好威仪，州民如陆逊、全琮及贵公子皆修敬虔肃，不敢轻脱。

晋和峤，字长舆，少有风跄骄讼，暮钸之为人，厚自崇重，有盛名于世。朝野许其能整风俗，理人伦。位至太子太傅。

王劭，字敬伦，美姿容，有风操，虽家人近习，未尝见其惰替之容，桓温甚器之。终吴国内史。

孙晷，吴国富春人。恭孝清约，学识有理义。每独处幽ウ之中，容止瞻望，未尝倾邪。徵辟，并不就。

庾亮，字元规。年十六，东海王越辟为掾，不就，随父在会稽，嶷然自守。时人皆惮其方严，莫敢造之。

宋谢弘微性严整，举止必修礼度，婢仆之前，不妄言笑。由是尊卑小大，敬之若神。位至侍中。

王敬弘形状短小，而坐起端方，桓玄谓之「弹棋八势」。位至左光禄大夫。

王玄谟，性严，未尝妄笑，时人言玄谟眉头未曾伸。后终于都督。

孔ダ为安陆王冠军长史，又隋府转后军长史，凡二府长史，典签谘事，不呼前不敢前，不令去不敢去。颜竣为吏部尚书，容貌严毅。

谢方明初为高祖主簿，性严恪，虽处ウ室，未尝有惰容，无他技能，自然有雅韵。

范蔼，毕之子，幼而整洁，衣服竟岁未尝有尘点。及晔反，伏诛。

袁粲，字景倩，峻于仪范，清整有风操，自遇甚高。（梁仆射张稷曰：「公见人跞●嫜希┪恢了，就绞讨小」。

南齐江轲字伯伦，真严有孝行。宗人江跷恢潦讨行院莱尬┘轲，则敬挹焉。

王思远，立身简洁。明帝弟季敞性甚豪纵，使诣思远，令见礼度。都水使者季种尝曰：「见王思远终日安坐，不妄言笑，簪帽衣领，无不整洁，便忆丘明士。见明士蓬头散带，终日酣醉，吐论纵横。唐突卿宰，便忆见思」。远言其两反也。思远位至侍中。

梁范岫恭敬严恪，进止以礼，位至金紫光禄大夫。王茂为中权将军，居处方正，在一室衣冠俨然，虽仆妾莫见其惰容。

何敬容为太子中庶子。性矜庄，衣冠尤事鲜丽，每公庭就列，容止出入。

后梁柳洋，河东解人。少有文学，以礼度自居，与王俱以风范方正为当时所重。位至吏部尚书。

陈萧引字叔休。方正有器局，望之俨然，虽造次之间，必由法度。释褐著作郎。

顾野王少笃学，至性知名，在物无过辞失色，观者貌似不能言，及其励精履行，皆人所莫及。位终光禄卿。后魏封轨，善自修洁，仪容甚伟。或曰：「学士不事修饰，此贤何独如此？」轨闻，笑曰：「吾闻君子整其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？」言者惭退。位至征虏将军。

常爽严正，有志跛浼，胰速琢ノ，闯⒓其宽诞之容。后为宣威将军。

裴粲为弘农太守，免官。曾诣清河王怿下车始进，便属暴雨。粲容步舒雅，不以г濡改节。怿乃令人持盖覆之，叹谓左右曰：「何代无奇人！」

北齐崔瞻，字彦通，清河东武城人。聪明强学，有文情，善容止，神采嶷然，言不妄发。年十五，刺史高昂署主簿。

刘俗盅逵，⑴沓侨诵院，暝Ｓ型。重身长六尺，容止可观。虽昵友密交，朝夕游处，莫不加敬。位至睢州刺史。

赵将父彦深，有七子，将最知名，沈敏有父风。温良恭俭，虽妻子亦未尝怠慢，终日俨然。位为散骑常侍。

后周长孙绍远，魏太师雅之子。性宽容，有大度，望之俨然，朋侪莫敢襄狎。位至少司空。

唐瑾，为中大夫，兼内史。瑾性方重，有风格，退朝休暇，常著衣冠以对妻子，遇迅雷烈风，虽闲夜宴寝，必起冠带端笏危坐。

长孙佥，少方正，有操行，状貌魁梧，神彩严爽，虽在私室，终日俨然。性不妄交，非其同志，虽贵游造门，亦不与相见。及为大行台尚书，兼相府司马。尝与群公侍坐于太祖，及退，太祖谓左右曰：「此公闲雅，孤每与语，尝肃然畏敬，恐其所失」。后为荆州总管，尝诣阙奉事，时值大雪，遂立于雪中待报，自旦达暮，竟无惰容。其奉公勤至，皆此类也。

裴遂，河东闻喜人。性方严，为州里所推挹。为从事中郎。

隋令狐熙性严重，有雅量，虽在私室，终日俨然。不妄通宾客，凡所交结，必一时名士。起家吏部上士。

唐李谖，太常卿，历工部尚书、东都留守。风仪秀整，所历皆以威重见称。

韦陟，自幼风标整峻，独立不群，位至吏部尚书。

韦斌好修整，尚文艺，容止严厉，有大臣体。位至太常少卿。

郑黎の河南尹迎送中使，皆有常处。吏窥之，马足差跌不出三五步。

崔郾资质伟秀，神情雅重，人望爱之，终不可洽，不知者以为事高简，拘静默耳。终于浙江观察使。

令狐楚威仪俨整，望之若不可犯。性宽厚爱重，而门无杂宾。尝与从事笱嘤，锓胶ㄓ蟹，抢嗯贾烈蛄。⒚彻去筵席，毅形语色，故累居重任，正直之称如初。

梁赵凝为襄州节度使，气貌甚伟，好自修检，每整衣冠，必使人持巨鉴，前后照之。对客之际，乌巾上微觉有尘，即令侍妓持红拂以拂之，人有误犯其家讳者，往往遭其贾楚，其方严也如是。

后唐赵光逢风神秀异，从微至著，动守规简，见者肃然，议者器之。自为玉界尺，位至司空、平章事。