卷七百九十一

○总录部　知贤

传曰：「观其所由，察其所安人焉。水粼眨∪舴蛸。魅诶手识洞几神之表，怀拟伦之鉴，达语默之要，固亦言必有中，而物无遁形。惟夫贤人之为德也，居正而处厚，安仁而守约，直而不激，和而不流。进退之得宜，言色之无失。纯粹中积而诚以待人，洵美外彰而谦以行，已秉彝而居简，敦信而繇礼。固其举错之际，浅深可觌，品藻所及，淑慝以分。至或识其名，才知未远，至终有所立，见称于时，传诸美谈，皆可以徵也已。

臧孙纥，鲁大夫也。襄公二十三年秋八月，孟孙卒。初，孟孙恶臧孙，季孙爱之。及孟孙卒，臧孙入，哭甚哀，多涕出其御曰：「孟孙之恶子也，而哀如是。季孙若死，其若之何？」臧孙曰：「季孙之爱我，疾也。（，善尝志相顺，从身之害」。}}。孟孙之恶不相我药石也尝志相违戾，犹药石之疗疾，美不如恶石，夫石犹生我愈，已疾也之美，其毒滋多。孟孙死，吾亡无日矣」。

赵孟，晋大夫也。鲁襄公二十七年，宋向戍，请弭诸侯之兵为会于宋。楚子木问于赵孟曰：「范武子之德何如士会贤闻于诸侯，故问之？」对曰：「夫子之家事治，言于晋国无隐情。祝史陈于鬼神，无愧辞祝陈馨香，德足副之，故不愧。子木归，以语王，王曰：「尚矣上也，上能歆神人歆，享也。使神享其祭，人享其德，宜其光辅五君，以为盟主也五君，谓文襄、灵成、景也。

子木，楚令尹。鲁襄公二十七年，宋公享晋。楚之大夫子木归，语王曰：「宜晋之伯也，有叔向以佐其卿。楚无以当之，不可与争」。

郑罕虎，字子皮。鲁襄公三十年十月，授子产政伯有死，子皮知政，以子产贤，故让之，辞曰：「国小而Τ族，大宠多，不可为也为，犹治也」。子皮曰：「虎帅以听，谁敢犯子？子善相之，国无小言在治政。小能事，大国乃宽为大所恤故也」。子产为政。及鲁昭公十三年，晋会诸侯于平丘，子产子太叔相郑伯以会子产归，未至，闻子皮卒哭，且曰：「吾已已，犹竟也，无为为善矣，惟夫子知我」。

晏婴字平仲，齐大夫也。鲁昭公五年，郑罕虎如齐，娶于子尾氏自为逆也。晏子骤见之。陈桓子问其故，对曰：「能用善人，民之主也。谓授子产政」。又越石父贤在缧糸曳之中，晏子出遭之涂，解左骖赎之。载归，弗谢入闺。久之，越石父请绝，晏子瞿然摄衣冠谢曰：「婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也」。石父曰：「不然。吾闻君子诎于不知己，而信于知己者，方吾在缧糸曳中，彼不知我也。夫子既以感悟而赎我，是知己知己而无礼，固不如在缧糸曳之中」。晏子于是延入为上客。

孔子遭齐程木子于郯之间，倾盖而语，终日有间。顾子路曰：「束帛十疋以赠先生」。子路不对间，又顾曰：「由束帛十疋以赠先生」。子路率尔而对曰：「昔者由也，闻之于夫子，士不中道相见，女无媒而嫁者，君子不行也」。孔子曰：「夫诗不云乎：野有蔓草，零露溥兮，有美一人。清阳婉兮，邂逅相遇。梦以纲狻Ｇ，曳蚱氤棠咀，犹煜轮贤士也。吾于是而不赠，终身不之见也。大德不逾闲，小德出入可也」。又曰：「吾与回言，终日不违。如愚退而省其私，亦足以发回也。不愚又曰：「语之而不惰者，其回也。与子谓颜渊曰：惜乎！吾见其进也，未见其止也。又子游为武城宰，子曰：女得人焉尔乎？曰：有澹台灭明者，行不由径，非公事未尝至于偃之室也。

仪封人请见，曰：「君子之至于斯也，吾未尝不得见也」。从者见之，出曰：「二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎」。

南宫适问于孔子曰：「羿善射荡舟，俱不得其死。然禹、稷躬稼而有天下，夫子不答南宫，适出子曰：君子哉，若人尚德哉若人！」

孟轲字子舆，邹人也。鲁欲使乐正子为政，孟子曰：「吾闻之，喜而不寐。公孙丑曰：「乐正子︹乎？」曰：「否」。「有知虑乎？」曰：「否」。「多闻识乎？」曰：「否」。「然则奚为喜而不寐，曰：「其为人也。好善，又浩生不害」。问曰：「乐正子何人也？」孟子曰：「善人也。信，人也。何谓善？何谓信曰：可，欲之谓善。有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光，辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。《乐正，子》二之中，四之下也。

侯嬴，魏隐士也。年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请欲厚遗之，不肯受，曰：「臣修身洁行数十年，终不以监门困故，而受公子财公。子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑虚左自迎。夷门侯生侯生摄敝衣冠直上载公子，上坐不让，欲以观公子。公子执辔愈恭，侯生又谓公子曰：「臣有客在市屠中，愿枉车骑过之」。公子引车入市侯生下，见其客朱亥睥睨，故久立。与其客谈，微察公子，公子颜，色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒，市人皆观公子执辔，从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色，终不变。乃谢客就车至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，皆惊。酒酣，公子起为寿侯，生前侯生，因谓公子曰：「今日嬴之为公子亦足矣，嬴乃夷门抱关者也。而公子亲枉，车骑自迎，嬴于众人广坐之中，为一作羞，不宜有所过。令公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子，公子愈恭。市人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也」。于是罢酒，遂以侯生为上客。

魏、齐亡间，行念诸侯莫可以急抵者，乃复之。梁欲因信陵君以走楚，信陵君闻之，畏齐，犹豫未肯见，曰：「虞卿何如人也？」时嬴在旁曰：「人固未易知，知人亦未易也。夫虞卿蹑ハ担簦一见赵王，赐白璧一双，黄金百镒，再见，拜为上卿。三见，卒受相印，封万户侯。当此之时，天下争知之。夫魏、齐穷困，过虞卿、虞卿不敢重爵禄之尊，解相印捐，万户侯而间行，急士之穷而归公子。公子曰：何如？人人，固不易知，知人亦未易也」。信陵君大惭，命驾迎之。

魏公子无忌留赵公子，闻赵有处士毛公藏于博徒薛公，藏于卖浆家。浆，或作「醪」。公子欲见两人，两人自匿，不肯见公子。公子闻所在，乃间步往。从此两人游，甚欢。平原君闻之，谓其夫人曰：「始，吾闻夫人弟公子，天下无双，今吾闻之，乃妄从博徒卖浆者，游公子妄人耳。夫人以告公子，公子乃谢夫人去，曰：始。吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君。平原君之游，徒豪举耳，不求士也。无忌自在大梁时，尝闻此两人贤，至赵，恐不得见。以无忌从之游，尚恐其不我欲也。今平原君乃以为羞，其不足从游矣」。乃装为去。夫人具以语平原君，乃免冠谢。固留公子平原君门下闻之，去半平原，君归公子，天下士复往归公子，公子倾平原君客，公子留赵十年不归。

后汉马援，扶风人，为伏波将军。初，刘龚字孟公，长安人，善论议，援与班彪并器重之彪与京师丞郭季通书曰：「刘孟公藏器于身，用心笃实，瑚琏之器，宗庙之器也」。。

陈蕃，汝南人，位至三公。时有黄宪，字叔度，同郡人也。蕃临朝叹曰：「叔度若在，吾不敢先佩印绶矣」。

皇甫规为度辽将军，解官归安定。乡人有以货得雁门太守者，亦去职还家。书刺谒规，规卧不迎。既入，而问：「卿前在郡食雁美乎？」有顷，又白王符在门。规素闻符名，乃惊，遽而起，衣不及带，屣履出迎援，符手而还，与坐极欢。时人为之语曰：「徒见二千石，不如一缝。掖言书生，道义之为贵也」。

蔡邕字伯喈，为中郎将。桓彬卒，邕等共论序其志。佥以为「彬有过人者四：夙智早，成岐嶷也。学优文丽，至通也。仕不苟禄，绝高也。辞隆从お，洁操也」。乃共树碑而颂焉。又郭林宗卒，四方之士千馀人皆来会葬，同志者乃共刻石碑，邕为其文，既而谓涿郡卢植曰：「吾为碑铭多矣，皆有惭德，惟郭有道，无愧色耳！」林宗举有道，不应。喈又见王粲，奇之，曰：「吾家书籍文章尽当与之」。《博物志》曰：蔡邕有书万卷末年，载数车与王粲亡后所与粲书，悉入粲族子业。

郭泰，字林宗，太原人。举有道，不应行。见茅容耕于野，时与等辈避雨树下，众皆夷踞，相对容独危坐愈恭。林宗奇其异，遂与共语，因请寓宿。旦容杀鸡为馔，林宗谓为已设，既而以供其母。自己草蔬，与客同饭。林宗起拜之曰：「卿贤乎哉？」因劝令学，卒以成德。

杨赐为太尉，大将军窦武辟陈，实为掾属，赐及司徒陈耽。每拜公卿，群僚毕贺，赐等叹实大位未登，愧于先之。

魏杜恕位至建威将军。张阁，字子台，官至永宁太仆，以简质闻。恕著《家戒》，称阁曰：「张子台视之似鄙朴人，然其心中不知天地间何者为美，何者为好？敦然似与阴阳合德者，作人如此，自可不富贵，然而祸患当何从来？世有高亮如子台者，皆当力慕，体之不如也」。陈群为尚书仆射，刘巴入蜀，为尚书令，卒。群与丞相诸葛亮书，问巴消息，称曰：「刘君子」。初甚敬重焉。

管辂，字公明，平原人。官至少府丞。刘智为颍川太守，辂尝谓人曰：「吾与刘颍川兄弟语，使人神思清发，昏不假寐，自此之外，殆白日欲寝矣」。

王粲，字仲宣，山阳人。为侍中潘鑫人，听察，对问有机理，粲见而贵异之，由是知名。

蜀秦宓，字子敕，官至大司农。时任安与董扶俱以学行齐名，后丞相诸葛亮问宓以安所长，宓曰：「记人之善，忘人之过」。

袁徽，陈国人。寄寓交州时，许靖避难。至交州，太守士燮厚加敬待。徽与尚书令荀妒、椤吩唬、盒砦牧郑ň缸郑┯⒉盼笆恐锹宰阋约，剖伦粤麇，匆岳从肴菏肯嗨婷坑性急，尝先人后，已与九族中外同其饥寒。其纪纲同类，仁恕恻隐，皆有效事，不能复三陈之耳。

诸葛亮为丞相，初，先主领荆州牧，辟武陵人，廖立为从事。年未三十，擢为长沙太守。先主入蜀，亮镇荆州，孙权遣使通好于亮，因问士人皆谁相经纬者，亮答曰：「庞统、廖立，楚之良材，当赞兴世业者也」。

吴羊道为始兴太守，锺离牧字子晃，南海太守，有异政。道与太常滕裔书曰：「锺离子晃、嵛糁之，不熟定见。其在南海，感恩部伍，智勇分明，加操行清纯，有古人之风」。其见贵如此。

张、段，会稽东部都尉，与孔融书曰：「虞仲翔虞翻，字也。前颇为论者所称，美宝为质，雕摩益光，不足以损。

虞翻字仲翔，为骑都尉。初，山阴丁览太守徐陵翻一见之，便与友善，终成显名。览子固，字子贱，翻与同僚书曰：「丁子贱，塞渊好德，堂构克举，野无遗薪。斯之为懿，其美优矣。令德之后，惟此君嘉耳」。

晋吴奋为河内太守，郡人孙铄少乐为县吏，奋以为主簿。铄自微贱，登纲纪，时僚大姓，犹不与铄同坐。奋大怒，遂荐铄于司隶校尉刘讷，甚知赏之。时奋又荐铄于大司马石苞，苞辟为掾。铄将应命，行达许昌。会台已密遣轻军袭苞。于时汝阴王镇许，铄过谒之。王先识铄，以乡里之情私告铄曰：「无与祸」。铄既出，即驰诣寿春，为苞画计，苞赖而获免。迁尚书郎，在职驳议十有馀事，为当时所称。

张华为太常时，陆机与弟憔闳膂，迷旎华重，其名如旧相识，曰：「伐吴之役，利获二俊」。

周浚为扬州刺史时，陆愠跞膂，每Ｕ傥从事，谓人曰：「陆士龙当今之颜子也」。

周弼为御史中丞时，裴吆暄庞性妒恫┭Щ，古自少知名。弼见而叹曰：「摺Ｈ粑淇，囊灞纵横，一时之杰也」。

嵇康为中散大夫时，阮种弱冠有殊操，为康所重。康著《养生论》，所称阮生，即种也。

山涛，河内人。官至仆射。郭奕少有重名，涛称其高简有雅量。

王绥，司徒戎之子也。裴瓒字国宝，楷子也，特为绥所重。每从其游戎，谓绥曰：「国宝初不来，汝数往，何也？」对曰：「国宝虽不知绥，绥自知国」。宝绥官至荆州刺史。

卫衔尚书令，见乐广而奇之，曰：「自昔诸贤既殁，尝恐微言将绝，而今乃复闻斯言于君矣」。命诸子造焉，曰：「此人之冰镜，见之莹然，若披阄矶，睹青天也」。

傅玄位至侍中。初，敦煌人索靖该博经史，兼通内纬，州辟别驾。郡举贤良方正，对策高第，玄及张华与靖一面皆厚与之相结。

郭奕，太原人，官至尚书。阮咸与叔父籍为竹林之游。奕高爽有识量，知名于时。少所推先，见咸心醉，不觉叹焉。奕初为野王令，羊祜尝过之，奕叹曰：「羊叔子何必减郭大业！」少选复往，又叹曰：「羊叔子去人远矣！」遂送祜出界数百里，坐此免官。

王述，太原人。官至尚书令。陆讷字祖言。少有清操，贞厉绝俗，述雅敬重之。

庾岂又为东海王军谘祭酒，有重名，为缙绅所推，而聚敛积实，谈者讥之。都官从事温峤奏之，岂又更器。峤目峤森，森如千丈松，虽酤潸ǘ嘟谀，渴┲大厦，有栋梁之用。

刘颂，广陵人，为廷尉同郡。华谭素以才学为东土所推，颂见之叹息曰：「不悟乡里，乃有如此才也！」

张宣子，新兴人，达识之士也。同郡刘殷郡，命主簿，州辟从事，皆以供养无主，辞不赴命。司空齐王攸辟为掾，征南将军羊祜召参军事，皆以疾辞。宣子劝殷就徵，殷曰：「当今二公有晋之栋楹也，吾方希达，如榱椽耳，不凭之岂能立乎？吾今王母在堂，既应他命，无容不竭尽。臣礼便不得养。子舆所以辞齐大夫，良以色养无主故耳」。宣子曰：「如子所言，岂庸人所识哉！而今而后，吾子当为吾师矣」。遂以女妻之。宣子者，并州豪族也，家富于财。其妻怒曰：「我女年始十四，姿识如此，何虑不得为公侯妃，而遽以妻刘殷乎？」宣子曰：「非尔所及也」。诫其女曰：「刘殷至孝冥感，兼才识超世，此人终当表表为世名公，汝其谨事之」。张氏性亦惋顺，事王母以孝闻，奉殷如君父焉。

刘岱，广阳人也。同郡霍原，年十八，观太学行礼，因留习之。贵游子弟闻而重之，欲与相见。以其名微，不欲昼往，乃夜共造焉。岱，原之父友也，将举之，未果而病笃。临终，敕其子沈曰：「霍原慕道清虚，方成奇器，汝后必荐之」。及沈为国大中正，惠帝元康中，进原为二品，司徒不过，沈乃上表理之。诏下司徒参论，中书监张华令陈准奏为上品，诏可。元康末，原与王褒等俱以贤良徵，累下州郡，以礼发遣，皆不到。

李裔为司徒，华表以苦节垂名，李及司隶王宏等并叹美。表清澹退静，以为不可得贵贱而亲疏也。

王旷为侍中，裴び衅魍，元帝为安东将军、の长史。旷与司马越书曰：「裴ぴ诖怂洳，恢问氯，皇读亢暝，洞讼氯，耸看缶锤街」。

贲嵩为司徒掾时，同郡周ダ少有重名，嵩见ダ，叹曰：「汝、颍固多奇士，自顷雅道陵迟，今复见周伯仁，将振起旧风，清我邦族矣！」伯仁，ダ字也。

桓彝为散骑常侍，初过江，时晋国初建，以王导为丞相军谘祭酒。彝见朝廷微弱，谓周ダ曰：「我以中州多故，来此欲求全活，而寡弱如此，将何以济」。忧惧不乐，往见导，极谈世事，还谓ダ曰：「向见管夷吾，无复忧矣」。又褚裒字季野，名冠中兴，彝见而目之曰：「季野有皮里阳秋」。言其外无臧否，而内有所褒贬也。

谢安为太保，雅重褚裒，尝云：「裒虽不言，而四时之气亦备矣」。

温峤为骠骑将军。峤初至江左，王周ダ、谢琨、庾亮、桓彝等并与亲善。于时江左草创，纲纪未举，峤殊以为忧。及见王共谈，欢然曰：「江左自有管夷吾，吾复何虑！」峤尝谓谢琨子尚曰：「尊大君，岂惟识量宏远。至于神鉴沈深，虽诸葛瑾之喻孙权，不是过也」。

王敦为荆州牧，庾亮为散骑常侍。时敦在芜湖，元帝使亮诣敦筹事。敦与亮谈论，不觉改席而前，退而叹曰：「庾元规贤于裴咴兑印＃ㄔ」规，亮字也」。）

诸葛恢为内史时，杨方好学有异才，为郡铃威仪，公事之暇，辄读《五经》，乡邑未之知。恢见而奇之，待以门人之礼，由是始得周旋贵人间。时虞喜兄弟以儒学立名，雅爱方为之延誉。恢尝遣方为文，荐郡功曹主簿虞预称美之，以示贺循。循报书曰：「此子开拔有志，意只言异于凡猥耳。不图伟才如此，其文甚有奇分。若出其胸臆，乃是一国所推，岂但牧竖中逸群耶！闻处旧党之中，好有谦冲之行，此亦立身之一隅。然世衰道丧，人物凋弊，每闻一介之徒，有向道之志，冀之愿之。如方者，乃荒菜之将苗，卤田之善秀，姿质已良，但沾染未足耳。移植丰壤，必成嘉献。阆虏盼世英，位为朝右，道隆化立，然后为贵。昔许子将拔樊仲昭于贾竖，郭林宗成魏德公于畎亩足下志隆此业，二贤之功不为难及也」。循遂称方于京师。司徒王导辟为掾，转东安太守，迁司徒参军事，方任都邑，缙绅之士咸厚遇之。

周ダ，字伯仁，安东将军浚之子也。王羲之幼，讷于言人，未之奇。年十三，尝谒ダ，ダ察而异之。时重牛心炙，坐客未啖，ダ先割抵羲之，于是始知名。及长，辩赡，以骨鲠称。又桓彝与茂伦为ダ所重，ダ尝叹曰：「茂伦狮山奇}，历落可笑人也」。ダ官至参军将军。

褚裒为征北将军，以义兴太守荀羡为长史。既到，裒谓佐吏曰：「荀生负逸群之气，将军有冲天之举，诸君宜善事之」。

卢谌为司空，刘琨从事中郎杨裕字士伦，为慕容⒋蠼军左司马。谌每称之曰：「吾及晋之清平，历观朝士多矣。忠清简毅，笃信义烈，如杨士伦者，实亦未几」。及死，⑸醯恐。

万宠为临安令，郭文旷达不仕，既病甚，宠迎置县中。及其卒，宠葬之于所居之处而祭哭之。葛洪、庾阐并为作传，赞颂其美云。

王澄，字平子，为军谘祭酒，谢鲲为王，敦大将军长史。澄在敦坐，见鲲谈话无倦，惟叹谢长史可与言，都不眄敦。其为人所慕如此。

桓温为大司马、录尚书事。王猛字景略，隐于华阴，怀佐时之志。温入关，猛披褐而诣之，一面谈当时之事，扪虱而言，旁若无人，温察而异之。

宋沈怀文为隋王诞府主簿，谢庄为谘议参军。时江智渊为佐，在襄阳，诞待之甚厚。怀文及庄并与智渊友善，怀文每称之曰：「人所应有尽有，人所应无尽无者，其江智渊乎？」

南齐殷冲，初仕宋为吴兴令。时张岱为水部郎，出补东迁令。冲谓人曰：「张东迁亲贫须养，所以栖迟下邑。然名器方显，终当大至」。

周胛中书郎吴郡钱塘杜栖，少为同郡张融所知，栖出京师，从儒士刘┦。苎善清言，能弹琴饮酒，名儒贵游，多敬待之。胗肫芨妇┎书曰：「贤子学业清标，后来之秀。嗟爱之怀，岂知云已」。所谓人之英彦，若已有之也。

梁范述曾，仕齐为永嘉太守。时萧景为永宁令，述曾居郡，号称廉平。雅服景为政，乃榜郡门曰：「诸县有疑滞者，可就永宁令决」。

任获盅，瀵钗恢列，掳蔡守、刘孝绰。为著作佐郎，归沐以诗赠瘥，鸨ㄕ，略唬罕嗣。雷裳糇油段，一城镒髭慰。耋嗟人徒深，老夫⑵湮名。流所重如此《谢举传》云：「此诗鹪举」。

刘┪会稽府丞贺髯娴懒ι迫礼魃俑导椰┘魃钇饕溜，尝与┰糊饪ふ湃谥俯魑饺谠唬捍松，神明聪敏，将来当为儒者宗。

范阄侍中时，孔休源初到京，寓于宗人。少府卿孔登以祠事入庙，阋挥胂嘤，錾罴影赏曰：「不期忽觏，清颜顿祛」，鄙［A092］，观天披雾，验之今日。后忝驾到少府门，登便拂筵整带，谓当诣已。既而独造休源，高谈尽日，同载还家。

沈约为尚书令，当朝贵显，轩盖盈门。时孔休源初到京，或时后来，必虚襟引接，处之坐右，商略文义。其为达人所推如此。又王筠自元礼为殿中郎，约每见筠文，咨嗟吟咏，以为不逮也。尝谓筠曰：「昔蔡伯喈见王仲宣，称曰：王公之孙也，吾家书籍，悉当相与。仆虽不敏，请附斯言。自谢眺诸贤零落已后，平生意好，殆将都绝，不谓疲暮复逢于君」。

后魏郭祚字季坦，僦劣褐荽，淌烦⑽阶。泳吧性唬悍，夤旄叽露人，并还之，才必应远。至吾平生，不妄进举，而每荐此二公，非直为国进贤，亦为汝等将来之津梁也。

贾祯为雒阳令，陆嘧、值狸，陀氲、芄е并有时誉。祯见其兄弟，叹曰：「仆以年老，更睹双璧」。

孙蕙蔚为黄门郎，陆嘤氲芄е，共候蕙蔚。蕙蔚谓诸宾曰：「不意二陆复在坐隅，吾得谢张公，无以延誉」。汜潜敦煌人胡叟少孤，言及父母，则泪下春秋当祭之前，先求旨酒美食，善尽孝思之敬。潜家善酿酒，每节送一壶与叟。河东裴定等谓潜曰：「再三之惠，以为过厚矣。子惠于叟，何其常也？」潜曰：「我常给祭者，以其常于孝思」。论者以潜为君子。

隋祖孝徵为侍中。初，李德林器量深沉，时人未能测，惟任城王楷、赵彦深、魏收、陆印大相钦重，延誉之言，无所不及。北齐武王初，为中书舍人，加通直散骑侍郎。三年，孝徵入为侍中，尚书左仆射赵彦深出为兖州刺史。朝士有先为孝徵所待遇者，问德林云：「是彦深党，不可仍掌机密」。孝徵曰：「德林久滞缝衣，我尝憾彦深待贤未足，内省文翰，方以委之。寻当有佳处，不宜妄说」。

杨素，字处道，位至太子太师。杨达为上开府，达为人宏厚有局度。杨素每言曰：「有君子之貌，兼君子之心者，惟杨达耳」。

薛道衡为吏部侍郎时，李文博为羽骑尉，特为道衡所知，尝令在厅事帷中披简书史，并察已行事，若遇治政善事，即抄撰记录，如选用疏谬，即委之臧否。道衡每得其语，莫不欣然从之。