卷七百六十七

○总录部　儒学

周官》著师儒之训，太史公论儒者之要，始于博习经艺之文，祖述尧、舜之道。其后分而为六家，蔓而成九种。至于宪章仁义，顺阴阳，明天道，宣教化，正人伦，以致乎至治，固异端之不能夺也。春秋之世，施及战国，圣师云没，微言诞布，学者间出，素风益邵。虽复遭坑焚之变，而邹、鲁之俗，弦诵无改。大汉龙兴罢出百家，表章经术，建立学官，予以禄利，修复璺校，风以德化，传受弥广，艺文不坠，盖西京之士彬彬矣。中兴崇学，于兹为盛，魏、晋以降，未之或替，岂不以六君子之训，四术之教，乃百王之所取法，千古所不易者也？今悉其志学成业，显名于世者著于篇。

倚相，楚人为左史，能读《三坟》、《五典、八索》、《九丘》，即上世帝王遗书也。

孔子、鲁人为儿嬉戏，尝陈俎豆设礼容。其后弥芪世窀，羌老子时，周室微而礼乐废。《诗》《书》缺追，迹三代之礼，序《书》、《传》，上纪唐、虞之际，下至秦缪，编次其事。故书、传纪自孔子，古者诗三千馀篇。及至孔子，去其重取，可施于礼义。上采契后稷中，述殷、周之盛，至幽、厉之缺，始于衽席，故曰《关睢》之乱以为《风》始。《鹿鸣》为《小雅》，始文王为《大雅》，始《清庙》为《颂始》三百五篇。孔子皆弦歌之，以求合《韶》、《武》、《雅》、《颂》之音，礼、乐自此可得而述，以备王道，成六艺。孔子晚喜《易》，序《彖》、系象》、《说卦》，文言读《易》韦，编《三绝》，曰：假我数年，若是我于《易》，则彬、彬矣。孔子以《诗》、《书》、《礼》、《乐》教弟子，盖三千焉，身通六艺者七十有二人。孔子尝为鲁司寇，孔子卒后，七十子之徒散游诸侯，大者为师、傅、卿相，小者友教，士大夫或隐而不见，故子路居卫按仲尼弟子列传》：子路死于卫时，孔尚存，子张居陈澹，台子羽居楚，子夏居西河，子贡终于齐。如田子方、段干木、吴起禽滑鹬属，皆受业于子夏之伦，为王者师是时独魏文侯好学，后凌迟以至于始皇天下，于战国儒术既绌焉，然齐、鲁之学者独不废也。

孟轲，邹人。生有淑质，夙丧其父幼，被慈母三迁之教。长师，孔子之孙。子思，知儒术之道，通《五经》，尤长于诗书。

荀卿，赵人。与孟子咸遵夫子之业而润色之，以学显于当世，嫉浊世之政，亡国乱君，相属不遂，大道而营于巫，祝信机祥，鄙儒小拘，如庄周等，又滑稽乱俗，于是推儒墨道，德之行事，兴怀序列，著数万言。荀卿在齐，三为祭酒。后贸为兰陵令，而卒于兰陵。

汉叔孙通一云名何薛人。秦时以文学徵待诏博士。高祖初，为汉王，复拜为博士。汉五年，已并天下诸侯共尊汉王为皇帝，叔孙通使徵鲁诸生三十馀人，与其弟子百馀人共起朝仪事具，掌礼制礼门，乃拜为太常，金五百斤。叔孙通因进曰：「诸弟子儒生随臣久矣，与共为仪，愿陛下官之」。高帝悉以为郎。

申公培，鲁人，以《诗经》为训。高祖过鲁，申公以弟子从师，入见高祖于鲁南宫，后官至大中大夫。

伏胜，济南人。故为秦博士。文帝时，欲求能治尚书者，天下无有，乃闻伏生能治，欲召之。是时，伏生年九十馀，老不能行，于是乃诏太常使掌故朝错往受之。

贾谊，雒阳人。年十八，以能诵诗书属文，称于郡中。河南太守吴公徵为廷尉，言谊少通诸家之书。文帝召为博士，修《春秋左氏传》为传训。终于梁王傅。

董仲舒，广川人。少治《春秋》。景帝时为博士，通《五经》，能持论，善属文。汉兴至于五世之间，唯仲舒为明于《春秋》，其传公羊氏也。

胡母生，字子都，齐人。治《公羊春秋》。景帝时为博士。齐之言《春秋》者多受胡母生。

辕固生，齐人。以治诗，景帝时为博士。

毛公，赵人治诗，为河间献王博士。

戴德，字延君，号大戴。为信都太傅。

公孙弘曛菅，θ搜Т呵镌铀、滴涞、鄢跫次徽、邢土，嘉难士。是时宏年六十，以贤良徵为博士。

儿宽，千乘人。治《尚书》，有俊材。初见武帝，语经学，帝曰：「吾始以尚书》为朴学，弗好，及闻宽说可观」。乃从《宽问》一篇。位至御史大夫吾。

丘寿王，武帝时为待诏诏使从中大夫董仲舒受《春秋》高材通明，迁为侍中。

冯野王通诗，以父任为太子中庶子。

龚遂以明经为昌邑郎中令。

夏侯始昌，鲁人。通《五经》，以《齐诗》、《尚书》教授。自董仲舒、韩婴死后，武帝得始昌，甚重之。时昌邑王以少子爱，上为选师，始昌为太傅。

张禹至长安，学从沛郡施雠，受《易》。琅邪王阳、胶东庸生问《论语》，既皆明习，有徒众举，为郡文学。

韩婴，燕人，为常山王太傅，推诗人之意，作外传数万言。武帝时，与董仲舒论于帝前，其人精悍，处事分明悍，勇悍，仲舒不能难也。

荣广受狭合仁，枪羊大兴，狭航微广，高材捷敏，与公羊大师、眭孟等论数困之，故好学者颇复受狭。翰糖秋」字少君。宣帝即位，闻卫太子好狭，捍呵镆晕守┫，辔は统ば，派俑夏侯胜及侍中、乐陵侯史高，皆鲁人也。言狭鹤、颖韭、逞Ч羊氏，乃齐学也，宜兴狭菏鼻。秋为郎，召见，与公羊家并说帝善狭核。颠千秋为谏大夫、给事中。

韦玄成，宣帝时为淮阳王中尉。王未就国，玄成受诏与太子太傅萧望之及五经》诸儒杂论同异，于石渠阁条奏具对。

刘向时为谏大夫，以伪铸黄金减死论。会初立，狭捍呵镝，绺生受狭航，猜畚寰于石渠。

施雠为博士，甘露中，与五经诸儒杂论同异于石渠阁石渠阁在未央殿北，以藏秘书。

梁丘临为黄门郎。甘露中，奉使问诸儒于石渠，临学精熟，专行京房法。琅邪王吉通《五经》，闻临说，善之。闻人通汉子方闻人，姓也，名通。汉字子方以太子舍人论石渠戴圣，以博士论石渠。

夏侯胜，亦以儒显名，为学精熟，善说礼，服徵为博士。后苍，字近君，东海剡人，事夏侯始昌、始昌，通《五经》，苍亦通《诗》、《礼》，为博士。

周堪，字少卿，齐人。与孔霸俱事大夏侯胜。霸为博士。堪译官，令论，于石渠，经》为最高。

张山拊，字长宾，平陵人。事小夏侯建为博士。论石渠张无，故字子儒，山阳人。事山拊受《尚书》，善修章句。为广陵太傅。

孔安国，字子国，孔子之后。孔氏有《古文尚书》，安国以今文字读之，因以起其家。逸书得十馀篇，盖尚书兹多于是矣。以安国为谏大夫。

韦贤为人质朴欲，笃志于学，兼通《礼》、《尚书》，以诗教授，号称邹、鲁。大儒。为丞相薨，子玄成复以明经历，位至丞相。故邹鲁谚曰：「遗子黄金满ぷ，不如一经」。

匡衡字稚圭，父世农夫。至衡，好学，家贫庸作，以供资用，尤精力，过绝人。诸儒为之语曰：「无说诗，匡鼎来」。鼎，犹言尝也，言匡且来也。贾谊云：天子春秋鼎盛，其义亦同。匡语，诗解人。顺衡后位至丞相。

严彭祖与颜安乐俱事眭孟孟弟子百馀人，惟彭祖安乐为明。由是《公羊春秋》有颜、严、学、彭祖为宣帝博士。

翼奉，字少君，东海下邳人。治齐诗，与萧望之、匡衡同师，三人经术皆明。元帝初即位，诸儒荐之，徵待诏宦者署。后以中郎为博士、谏大夫，卒。

师丹字仲公，治诗，举孝廉为郎。元帝末，为博士，免。建始中，州举茂材，复补博士。

翟方进为小吏，心厌之。闻蔡父言，当以经术封，侯心喜。因病归家，辞其后母，欲西至京师受经，母怜其幼，随之长安，织屦以给方进。读经博士，受《春秋》，积十馀年，经学明习，徒众日广，诸儒称之。以射策甲科为郎，位至丞相。

徐敖治诗授于九江，陈侠为王莽讲学大夫，由是言《毛诗》者本之徐敖。

谷永于经书逦疏达，与杜钦、杜邺略等，不能洽浃，如刘向父子及扬雄也。其于天官》、《京氏《易》最密，位至大司农。

梅福，字子真，九江寿春人。少学长安，明尚书，狭捍呵镂郡文学。后为南昌尉。

扬雄，字子闵。俣好学，不为章句训诂，通而博览，无所不见。位至大夫。

后汉卓茂，字子康，南阳宛人。元帝时，于长安事博士。江生习诗礼及历算，究极师法，称为通儒。

贾逵父徽，从刘歆受《左氏春秋》，兼习《国语》。《周官》，又受古文《尚书》于涂。恽学《毛诗》于谢曼卿，作《左氏》条，列二十一篇。

桓谭博学多通，遍习《五经》，皆训诂大义。不为章句，能文章，尤好古学，数从刘歆、扬雄辨析疑异。谭后官至六安郡丞。

张玄，字君夏，少习《颜氏春秋》，兼通数家法。建武初，举明经，补弘农文学。

丁恭，字子然。习《公羊》、《颜氏春秋》，学义精明。建武初，为谏议大夫、博士。

牟长，字君高，乐安临济人。少习《欧阳尚书》，不仕王莽。时建武初，大司空宋弘特辟拜博士。

魏应，字君伯，少好学。建武初，诣博士受业，习《鲁诗，闭门诵习，不交僚党，京师称之。应终骑都尉。

洼丹，字子玉，世传《孟氏《易》。建武初，为博士。丹学义研深，《易》家宗之，称为大儒。

杜林少好学，沈深父邺为梁州刺史。家既多书，又外氏张竦父子喜文采。邺少孤，其母张敞女也。邺从敞子吉学，得其家书。竦，即吉之子，博学文雅过于敞。林从竦受学，博洽多闻，时称通儒。王莽败，避难客河西。建武六年，光武闻林已还三辅，乃徵拜侍御史。引见，问以经书故旧及西州事，甚悦之，赐车马衣被。群僚知林以名德用，甚尊惮之，京师士大夫咸推其博洽。河南郑兴、东海卫宏等皆长于古学。兴尝师事刘歆，林既遇之，欣然言曰：「林得兴等固谐矣，使宏得林，且有以益之」。宏见林，ウ然而服。济南徐巡，始师事宏，后皆更受林学林。前于西州得漆书古文尚书》一卷。尝宝爱之，虽遭艰困，屈时不离身出，以示宏等曰：「林流离兵乱，尝恐斯经将绝，何意东海卫子济南徐生复能传之，世道竟不坠于地也。古文虽不合时务，然愿诸生无悔」。所学巡益重之，于是古文遂行。位至大司空。

任安，字定祖。少游大学，受《孟氏易》，兼通数经。除博士。公车徵，皆称疾不就。

甄宇，字长文，北海安丘人。习《颜氏春秋》。建武中，为州从事，徵拜博士。

包咸子良，少为诸生，受业长安，师事博士，右师细君姓右师习《鲁诗》、《论语》。举孝廉为郎。建武中，入授皇太子《论语》，又为其章句。

刘宽少学，欧阳《尚书京氏《易》，尤明《韩诗外传》，称为通儒人。为光禄勋，卒。

杨政，字子行，京兆人。少好学，从代郡范升受梁丘《易》，善说经书。京师为之语曰：「说经铿铿，杨子行」。终于左中郎将。

戴凭，字次仲，习京氏《易》。年十六，举明经，徵试博士锺兴。少从少府丁恭受《严氏春秋》。恭荐兴学行高明。光武召见，问以经义，应对甚明，帝善之。位至左中郎将，卒。

张玄，少习《颜氏春秋》。后举孝廉为郎。会颜氏博士缺，元试策第一，拜为博士。居数日，诸生上言玄兼说严氏、宣氏不宜专为颜氏博士，光武且令还署，未及迁而卒。

董钧，字文伯，犍为资中人。习庆氏礼，事大鸿胪王临。永平初为博士，当世称为通儒。

卫宏，字敬仲，东海人。少与河南郑兴俱好古学。初，九江谢曼卿精《毛诗》，宏从曼卿受学。后从大司空杜林，更受古文尚书》。时济南徐巡师事宏，后从林受学，亦以儒显，由是古学大兴。光武以为议郎。

周防，字伟公，师事徐州刺史盖豫受古文尚书》。经明举孝廉，拜郎中。太尉张禹荐补博士。

杨伦，字仲理。少为诸生，师事司徒丁鸿，习古文尚书，为郡文学掾，后特徵博士。

李育，字元春，扶风漆人。少习《公羊春秋》，沈思专精，博览书传，知名太学。后为侍中，卒于官。

何休，字邵公，任城樊人。精研《六经》，世儒无及者。位至谏议大夫。

谢该，字文仪，南阳章陵人。善明《春秋》左氏》，为世明儒。后拜议郎，以寿终。

周燮十岁通诗论》，及长，专精《礼》、《易》，徵之不就。

陈元父钦习《左氏春秋》事，黎阳贾护与刘歆同时而别自名元父钦，字子佚，以《左氏》授王莽，自名《陈氏春秋》。家后辟司徒欧阳歙府，以病去，卒。

郑众，字仲师。年十二，从父兴受左氏春秋》。精力于学，明《三说历，兼通《易》、《诗》，知名于世。位至大司农，卒。

承官少，勤学不倦，经典既明，归家教授，三府更辟，皆不应。永平中，徵诣公车，车驾临辟雍，召宫拜博士。

侯霸笃志好学，师事九江太守房元治，狭捍呵镂元都讲又从锺宁君受律，位至大司徒。

郑兴少学《公羊春秋》，晚善《左氏传》，遂积精深思通达，其旨同学者皆师之兴从博士金子严为《左氏春秋》。后为莲勺令，以事免，卒。

鲁恭始为郡吏，太傅赵熹闻而辟之。章帝集诸儒于白虎观，恭特以经明得，召与其议。后位至司空。

王涣，敦儒学习尚，书读律令，略举大义。官至雒阳令，卒。

周举，字宣光，姿貌短陋，而博学洽闻，为儒者所宗。故京师为之语曰：「五经从横周宣光」。终于光禄大夫。

井丹，字大春。少受业太学，通《五经》，善谈论。故京师为之语曰：「五经纷纶井，大春性清高」。沛王辅等五王更请，皆不能致。

尹敏，少为诸生初，习欧阳尚书，后受古文，兼善毛诗狭鹤笫洗呵镝，嵛谏议大夫，卒。

许慎字叔重，性淳笃，少博学经籍，马融尝推敬之，时人为之语曰：「《五经》无双，许叔重除水交长」。水交，音侯交切。卒于家。蔡玄字叔陵，学通《五经》，徵辟并不就。顺帝时，诏徵拜议郎，讲论《五经》异同，甚合帝意。迁侍中，出为弘农太守，卒于官。

宗资少在京师学《孟氏《易》、欧阳尚书》。

杨震，字伯起。少好学，受欧阳《尚书》于太常桓郁，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰：「关西孔子杨伯起」。位至太尉。

赵晔诣杜抚受《韩诗》，究竟其术。作诗细历神渊、蔡邕，至会稽读诗，细而叹息，以为长于论衡。邕还京师，传之学者咸诵习焉。

张驯，字子隽，济阴定陶人。少游太学，能诵《春秋左氏传》，以大夏侯尚书教授辟公府，举高第，拜议郎，与蔡邕共奏定《六经》文学，擢拜侍中，典领秘书近署。

魏乐详，字文载。少好学，善《左氏传》。杜畿为太守，亦甚好学，署详文学、祭酒，使教后进，于是河东学业大兴。至黄初中，徵拜博士。于时太学初立，有博士十馀人，学多褊狭，又不熟悉，略不亲教，备员而已。惟详五业并授，其或难教，质而不解，详无愠色，以杖画地，牵譬引领，至忘寝食，以是独擅名于远近。

孙资，字彦博。讲业太学，博览传记。同郡王允一见而奇之。

董遇及贾洪、邯郸淳、薛夏、隗禧、苏林、乐详等七人为儒宗。

王基为中书侍郎时，散骑常侍王肃著诸经传解及论定朝仪，改易郑玄旧说，而基据持玄义，尝与抗衡。蜀许慈字仁笃，师事刘禧，善郑氏学，治《易》、《尚书》、《三礼》、《毛诗》、《论语》。慈终于大长秋。

谯周，字允南，为光禄大夫。周虽不与政事，以儒行见礼，时访大议，跞【菥以对，而后生好事者亦咨问所疑焉。

来敏字敬达，涉猎书籍。善《左氏春秋》。先主定益州，署敏典教校尉。

廖扶习《韩诗》，欧阳尚书教授，尝数百人，不应辟召，时号「北郭先生」。二子，孟举，并知名。

张裔，字君嗣。治《公羊春秋》，涉经史。位至辅汉将军。文立字广林。少治《毛诗》、《三礼》，兼通群书。

伍梁，字德山，以儒学节操称。从议郎，迁谏议大夫、五官中郎将。

向朗字巨达，领丞相长史。初朗少时虽涉猎文学，然不治素简，以吏能见称。自去长史，优游无事，垂三十年。乃更潜心典籍，孜孜不倦，开门接宾，诱纳后进，但讲论古义，不干时事，以是见称。上自执政，下及童冠，皆敬重焉。后以功封显名亭侯，位特进。卒。

吴张昭，字子布，彭城人。少好学，从白侯子安受《左氏春秋》，博览众书，位至辅吴将军。

诸葛瑾，字子瑜。少游京师，治《毛诗》、《尚书》、《左氏春秋》。后拜大将军、左都护，领豫州牧。

阚泽，字德润，为太子太传，领中书。每朝廷大议，经典所疑，跞≮逊。弥以儒学勤劳，封都乡侯。

张蹲肿痈，俟懔耆松。儆窝Ь┒箭度胩学事博士韩宗治京氏《易》，欧阳《尚书》。又于外黄从濮阳，允芎诗及礼记、左氏春秋》。后曹公以段会稽东部都尉，孙权以为长史，卒。

刘游举孝廉，为郎中。祖父本师，受经传，学群书，号为通儒。举贤良方正，为般长，卒官。伯父宠，字祖荣，受文业，以经明行修举孝廉、光禄大夫、察四行，除东平陵令。

程秉，字德枢，事郑玄。后避乱交州，与刘熙考论大义，遂博通《五经》。士燮命为长史，孙权闻其名儒，以礼徵秉。既到，拜太子太傅。

严略字曼才，少耽学，善《诗》、《书》、《三礼》，又好学文。终于尚书令。

沈珩，字仲山，吴郡人。少综经艺，尤善《春秋内外传》。

晋何嵩，字泰基，宽弘爱士，博观坟籍，尤善《史》、《汉》。少历清官，领著作郎。

阎缵，字续伯，侨居河南新安。少游英豪，多所交结，博览坟典，该通物理。缵位至汉中太守。

杜预为《春秋左氏传集解》，时王济解相马，又甚爱之，而和峤频聚敛。预尝称：「济有马癖，峤有钱癖」。武帝闻之，谓预曰：「卿有何癖？」曰：「臣有《左传》癖」。

侯使光儒博学古，历官著《续文华》，奏议皆有条理。后终于少府。

范宁为中书侍郎时，更营新庙，博求辟雍、明堂之制，宁据经传奏上，皆有典证。孝武帝雅好文学，甚被亲爱，朝廷疑议，跞≮逊弥。

挚虞，字仲治，京兆长安人。少事皇甫谧，才学通博，著述不倦。历官至太常卿。

戴若思弟邈，字望之。少好学，尤精《史》、《汉》，才不逮若思，儒学过之。弱冠举秀才，位至尚书仆射。

范平，字子安，吴郡钱塘人。研览坟索。初仕吴为临海太守，谢病还家。敦悦儒学，三子咸、泉，并以儒学至大官。

杜夷，字行齐，卢江人。世以儒学称。永嘉初，公车徵拜博士，不就。

徐苗，字仲胄。高密淳于人。累世相承，皆以博士为郡守。

范弘之，字长文。雅正好学，以儒术皆明。为太学博士。王欢字君厚，乐陵人。安贫乐道，专精耽学，遂为通儒。嗣后慕容咧号署官至祭酒。

王隐以儒素自守，不交势援，博学多闻，受父遗业，西都旧事，多所谙究。隐后为著作郎，赐爵平陵乡侯。

袁亮，字贞固，有学行。亮子粲，文学博识，累为儒官。

凉茂字伯方，少好学，论议尝据经典，以处是非。茂终于太子太傅。

康峻历郡功曹，举计掾，州辟从事。太常郑袤见峻，大奇之，举为博士。时重《庄》、《老》而轻经史，峻惧雅道陵迟，乃潜心儒典。

郗鉴，字道徽。少孤贫，博览经籍，躬耕陇亩，吟咏不倦。以儒雅著名，不应州命。

陈邵，字节良，东海襄贲人。郡察孝廉，不就。以儒学徵为陈留内史，累迁燕王师。

董景道字文博，明《春秋三传》、《京氏易》、《马氏尚书》、《韩诗》，皆精究大义。《三礼》之义，专遵郑氏。著《礼通论》，非驳诸儒，演广郑旨。至刘曜时，徵为散骑常侍，固辞，遂以寿终。

庾乘游学宫，为诸生佣，后能讲论，自以卑等。每处下坐，诸生博士皆就雠问，由是学中以下坐为贵。

范宣虽丫勇趴，粘⒁越猜畚业，谯国、戴逵等皆闻风宗仰，自远而至，讽读之声，有若齐、鲁。后诏徵为太学博士、散骑郎，并不就。

华广都督河北诸军事，坐事免官，削爵土。栖迟家巷垂十载，教诲子孙，讲诵经典。集经书要事，名曰《善文》，行于世。

姜龛，天水人。姚兴时，与东平淳于岐、冯翊郭高等，皆耆儒硕德，经明行修，各门徒数百，教授长安，诸生自远而至者数千人。兴每于听政之暇，引龛等于东堂讲论道艺，错综明理。凉州胡辨符坚之末，东徙雒阳，教授弟子百馀人，关中后进，多赴之讲业。兴敕关尉曰：「诸生谘访道义，修已厉行，往来出入，勿拘常限」。于是学者咸劝，儒风盛焉。