卷七百三十三

○陪臣部　智识第二

叔詹，郑大夫也。晋公子重耳，出奔过郑，郑文公弗礼。叔詹谏其君曰：「晋公子贤，而其从者皆国相，且又同姓，郑之出自厉王，而晋之出自武王。郑君曰：「诸侯亡，公子过此者众，安可尽礼？」叔詹曰：「君不礼，不如杀之，且后为国患」。郑君不听，晋重耳返国，是为文公，以无礼讨郑。

中侣炒蠓，蛞病３跄谏哂胪馍叨缝吨Ｄ厦胖心谏咚懒年而厉。公入，公闻之，问于申：略「唬河逃醒乎？」对曰：「人之所忌其气焰以取之，妖繇人兴也《尚书洛诰》无若火始焰焰未盛而进退之时，以喻人心不坚正。人无［C260］焉，妖不自作，人弃常则妖兴，故有妖。

孔叔、郑大夫、诸侯盟，王使周公召郑伯曰：吾抚女以从楚，辅之以晋，可以少安周公，宰孔也。王恨齐桓定太子之位，故召郑伯使叛齐也。晋、楚不服于齐，故以镇安郑。郑伯喜于王命，而惧其不朝于齐也，故逃归不盟。孔叔止之曰：「国君不可以轻，轻则失亲亲，党携也，失亲患必至患而乞盟，所丧多矣，君必悔之」。弗听，逃其师而归。明年，诸侯伐郑。

子良，郑大夫也。宣公九年，初，楚子为厉之役，故伐郑六年，楚伐郑，取成于厉。既成，郑伯逃，归缺救郑。郑伯败楚师于柳棼，（柳，棼郑地。国人皆喜，惟子良忧曰：「是国之灾也，吾死无日矣自是晋、楚交兵伐郑，十二年卒，有子入郑之祸。

子展，郑大夫也。襄公二十九年，葬周灵王，郑上卿有事，子展使印逋。伯有曰：弱不可印迥晟，俟俦埃┳，诱乖唬河肫渫弱，不犹愈乎？《诗》云：王事靡舨诲仄舸，Γㄊ小雅舨。患峁桃病Ｆ。艄蛞，病Ｑ酝跏，挛薏患峁，滩幌酒舸，Γ┒西南北，谁敢宁处。（谓上卿？坚事晋楚，以蕃王室也言我固事晋，楚乃所以藩屏王室。王事无旷，何常之有？」遂使印迦缰埽ù言：周衰卑于晋楚）。又鲁襄公二十二年十二月，游反将归晋游反。公孙，虿子。未出，竟遭逆妻者，夺之以馆于邑舍之，其邑不复行。丁巳，其夫攻子明，杀之子明即游反。以其妻行十二月无丁巳。丁巳，十一月十四日也。子展废良而立太叔良游反，子太叔反。弟曰：国卿，君之贰也，民之主也，不可以苟请，舍子明之类子明有罪而良，又不贤故。求亡妻者，使复其所，使游氏勿怨郑国不讨专杀之人，所以抑强扶弱临时之宜，曰：无昭恶也交怨则父之不修益明也」。

子产，郑大夫子国之子。襄公八年，郑人欲媚于晋，使子国子耳。侵蔡，获蔡司马公子燮郑侵蔡，欲以求媚于晋子耳。子良之子不言败，故获告。郑人皆喜。子产曰：「小国无文德而有武功，祸莫大焉。楚人来讨，能勿从乎？从之。晋师必至晋、楚伐郑。自今郑国不四五年弗得宁矣」。子国怒之曰：「尔何知国有大命而有正卿？童子言焉，将为戮矣大命，起师行军之命」。又郑简公三年，郑相子驷欲自立为君子，孔使尉子杀相子驷而代之。子孔又欲自立，子产曰：「子驷为不可诛之，今又效之，是乱无时息也」。于是子孔从之而相郑简公。又襄公十年，子孔当国代子驷，为载书，以位序听政辟自群卿诸司各守其职位，以受执政之法，不得与朝政。大夫、诸司门子弗顺，将诛之子孔欲诛不顺者，子产止之，请为之焚书既止子孔，又劝令烧除载书。子孔不可，曰：「为书以定国，众怒而焚之，是众为政也，国不亦难乎难以至治？子产曰：「众怒难犯，专欲难成。合二难以安国，危之道也。不如焚书以安众，子得所欲欲为政也，众亦得安，不亦可乎？专欲无成，犯众兴祸，子必从之。乃焚书于仓门之外，众而后定不于朝内烧，欲使远近见所烧。其年，郑尉止作乱，杀子国子耳子西闻盗不儆而出子西公孙夏子驷子，尸而追盗先临尸而追贼，盗入于北宫，乃归授甲臣妾多逃器用，多丧子产，闻盗为门者置守门，庀群司具众官，闭府库，慎闭藏完守，备成列而后出。兵车十七乘千二百七十五人，尸而攻盗于北宫。子蚯撬，Ч人助之，杀尉止子师仆盗，众尽死，侯晋奔晋。堵女父司臣尉翩司齐奔宋尉翩，尉止子司齐司成子。又襄二十六年，楚子及秦人侵郑，印堇父与皇颉戌城麋印堇父，郑大夫。楚人囚之以献于秦，郑人取货于印氏以请之。子太叔为令正主作辞令之正以为请。子产曰：「不获谓太叔辞以货请堇，父必不得，受楚之功而取货于郑，不可谓国，秦其不然受楚献功，大名也，以货免之小利，故谓秦不尔。若曰拜君之勤郑国微君之惠楚师，其犹在敝邑之城下，其可辞如此，堇父可得！弗从，遂行。秦人不予，更币从子产而获之更遣使执币，用子产辞，乃得堇父，传称子产之善。又楚子伐郑，郑人将御之。子产曰：「晋楚将平，诸侯将和楚王，是故昧于一来昧，谓贪昧。不如使逞而归，乃易成也逞，快也。夫小人之性，［C260］于勇，啬于祸以足其性而求名焉者，非国家之利也，若何从之［C260］动也。啬，贪也。言郑之故与楚战者皆［C260］事，勇名之人非能为国计，虑久利不可从也！」子展说不御寇。子产相郑伯以如晋。叔向问郑国之政焉，对曰：「吾得见与否？在此岁也。驷良方争，未知所成驷氏子嬉，病Ａ际，喜有也。若有所成，吾得见乃可知也」。叔向曰：「不既和矣乎？」对曰：「伯有侈而愎愎，狠也。子婧迷谌，松夏能相下也。虽其和也，犹将积恶也，恶至无日矣此年秋，良霄出奔」。襄三十年，子产为政，有事伯，石赂与之邑伯石，公孙逵惺，掠使之。子太叔曰：「国皆其国也，奚独赂与焉言郑大夫共忧郑国事，奚为独赂之？」子产曰：「无欲实难言人不能无欲，皆得其欲，以从其事而要其成，非我有成其在人乎言成犹在我，非在人也？何爱于邑邑，将焉往言犹在国？」子太叔曰：「若四国何恐为四邻所笑？子产曰：非相违也，而相从也言赂以邑欲为和顺，四国何尤焉。《郑书》有之郑国史书》曰：安定国家，必大焉先先和大族而后国家安？姑先安大以待其所归要其成也。既伯石惧而归邑，卒与之卒，终也。伯有既死，使太史命伯石为卿辞，太史退，则请命焉请太史更命已。复命之，又辞如是三，乃受策入拜。子产以是恶其为人也恶其虚饰，使次己位畏其作乱，故宠之。襄三十一年，子皮欲使尹何为邑为邑大夫？子产曰：「少未知可否尹何年少？子皮曰：「愿吾爱之，不吾叛也愿，谨善也，使夫往而学焉，夫亦愈知治矣夫谓尹何。子产曰：不可人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政以政与之，犹未能操刀而使割也，其伤实多多，自伤。子之爱人伤之而已，其谁敢求爱于子子？于郑？国栋也，栋折榱崩，侨将厌焉，敢不尽言！子有美锦，不使人学制焉制，裁也。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉，其为美锦，不亦多乎言官邑之重多于美锦？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。譬如田猎，射御贯则能获禽贯，习也。若未尝登车射御，则败绩厌覆，是惧何暇思获！」子皮曰：「善哉！虎不敏！吾闻君子务知大者、远者小人，务知小者、近者我小人也。衣服附在吾身，我知而慎之。大官大邑，所以庇身也。我远而慢慢易之微。子言，吾不知也。他日，我曰：子为郑国，我为吾家以庇焉，其可也？今而后知不足自知谋虑不足谋其家。自今请虽吾家听子而行」。子产曰：「人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎？抑心所谓危，亦以告也。子皮以为忠，故委政焉。子产是以能为郑国传言子产之治，乃子皮之力。其年，郑人游于乡校乡之学校，以论执政论其得失。然明谓子产曰：「毁乡校何如患人于中，谤议国政？」子产曰：「何为夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否？其所善者，吾则行之，其所恶者，吾则改之，是吾师也。若之何毁之？吾闻忠善以损怨为忠善则怨谤息，不闻作威以防怨欲毁乡校，即作威，岂不遽止，然犹防川遽，畏惧也？大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道道，通也，不如吾闻而药之也以为药石。然明曰蔑也，今而后知吾子之信可事也。小人实不才，若果行此，其郑国实赖之，岂惟二三臣仲尼闻是语也。曰：以是观之，人谓子产不仁，吾不信也仲尼以二十二年生，于是十岁长而后闻之」。昭公元年，游吉如楚，葬郏，敖且聘立君。归谓子产曰：「具行器矣行器曾备。楚王汰侈而自说其事，必合诸侯，吾往无日矣」。子产曰：「不数年未能也」。昭公四年，楚子使椒举如晋，求诸侯。楚子问于子产曰：「晋其许我诸侯乎？」对曰：「许君。晋君少安不在诸侯安于小小，不能远图。其大夫多求贪也，莫匡其君。在宋之盟，又曰：如一晋，楚同也。若不许，君将焉用之焉用宋盟？」王曰：「诸侯其来乎？」对曰：「必来从宋之盟，承君之欢。不畏大国，何故不来大国，晋也？不来者，其鲁、卫、曹、邾乎、曹畏、宋、邾，畏鲁、鲁、卫Τ于齐而亲于晋，唯是不来其馀君之所及也，谁敢不至言楚威力所能及？」王曰：「然则吾所求者无不可乎？对曰：「求逞于人不可逞，快也。求人以快意，人必违之。与人同。欲尽济申之，会鲁、卫、曹、邾不会。其年，子产作丘赋，国人谤之。子产曰：「何害？苟利社稷？死生以之？吾不迁矣迁，移也。浑罕曰浑罕子宽：国氏其先亡乎！君子作法于凉，其敝犹贪凉，薄也。作法于贪敝，将若之何言不可久行？姬在列者在列国也。蔡及曹、滕，其先亡乎？Τ而无礼蔡Τ楚曹，滕Τ宋。郑先、卫亡Τ而无法Τ晋、楚，政不率法而制于心。民各有心，何上之有子产，权时救急浑罕之正道？昭公七年，子产聘于晋，为丰施归州田于宣子丰施，郑公孙逯子。三年，晋以州田赐澹┰唬喝站，以夫公孙逦能任其事而赐之州田。今无禄早世，不获久享君德，其子弗敢有，不敢以闻于君，私致诸子（。此年正月，公孙遄洌┬子辞。子产曰：「古人有言曰：其父析薪，其子弗克负荷（，荷担也。以微薄喻重贵。。施将惧，弗能任其先人之禄，其况能任大国之赐？纵吾子为政而可后之人？若属有疆场之言，敝邑获戾恐后代宣子者将以郑取晋邑罪郑？而丰氏受其大讨，吾子取州，是免敝邑于戾，而建置丰氏也，敢以为请传言子产贞而不谅。宣子受之，以告晋侯。晋侯以与宣子。宣子为初，言病有之初言谓与赵文子争州田。以易原县于乐大心乐大心，宋大夫原晋邑，以赐乐大心也。鲁昭公十一年秋，会于厥媚本炔桃病＃ú，皇榫炔滩还救）。郑子皮将行，子产曰：「行不远，不能救蔡也。蔡小而不顺，楚大而不德，天将弃蔡以壅楚盈而罚之盈，楚恶，蔡必亡矣。且丧君而能守者鲜矣。三年，王其有咎乎美恶，周必复王恶周矣元年，楚子弑君而立岁，在大梁后。三年十三岁，岁星周复于大梁。晋人使狐父请蔡于楚，弗许狐父，晋大夫。昭公十三年，晋会诸侯同盟于平丘，齐服也。令诸侯日中造于除除地为坛，盟会处。癸酉，退朝先盟朝晋。子产命外仆速张于除张帷幕。子太叔止之，使待明日。及夕，子产闻其未张也，使速往，乃无所张矣地已满也，传言子产每事敏于太叔。十六年，郑大旱，使屠击祝款竖付有事于桑山三子，郑大夫有事祭也，斩其木，不雨。子产曰：「有事于山，艺山林也当艺，养令繁殖，而斩其木，其罪大矣。夺之官邑。郑示卑，灶言于子产曰：宋、卫、陈、郑将同日火，若我用嚣怯，耔吨１夭，换穑消忠，病ｙ怯窬，翳渡滓，病Ｓ以禳火，）子产弗与以为天灾流行，非禳所息故也。明年五月，宋、卫、陈、郑皆火，示卑灶曰：「不用吾言，郑又将火前年示卑灶，欲用嚣庆火，子产不听，复请用之。郑人请用之信灶言。子产不可。子太叔曰：「宝以保民也，若有火，国几亡，可以救亡，子何爱焉？子产曰：「天道远，人道迩，非所及也。何以知之？灶焉知天道？是亦多言矣，岂不或信多言者，或时有中？遂不与，亦不复火传言天道难明，虽示卑灶犹不足以尽知之。郑之未灾也，里析告子产曰：「将有大祥里析，郑大夫祥变异之气。民震动，国几亡，吾身冫民焉，弗良及也言将先灾死？国迁其可乎？」子产曰：「虽可，吾不足以定迁矣子产知天灾不可逃，非迁所免，故⒁灾不足。昭公十六年，晋宣子有环，其一在郑商玉人同工，其朴成此双环。宣子谒诸郑伯谒，请也。子产弗与，曰：「非官府之守器也，寡君不知子」。太叔子羽谓子产曰：「韩子亦无几求言所求少？晋国亦未可以贰晋国，韩子不可偷也偷，薄也。若属有谗人交斗其间，鬼神而助之，以兴其凶怒，悔之何及？吾子何爱于一环？其以取憎于大国也，盍求而与之？子产曰：吾非偷晋而有二心，将终事之，是以弗与忠信故也。侨闻君子非无贿之难立，而无令名之患。侨闻为国，非不能事大字小之难，无礼以定其位之患。夫大国之人，令于小国，而皆获其求，将何以给之？一共一否，为罪滋大滋，益也。大国之求，无礼以斥之，何餍之有？吾且为鄙邑，则失位矣不复成国。若韩子奉命以使而求玉焉，贪淫甚矣，独非罪乎？出一玉以起二罪，吾又失位。韩子成贪，将焉用之？且吾以玉贾罪，不亦锐乎锐，细小也？韩子买诸贾人既成贾矣，商人曰：必告君大夫韩子请诸子产曰：日起起，宣子名，请夫环执政弗义，弗敢复也复，重求也。今买诸商人，商人曰：必以闻，敢以为请。子产对曰：「昔我先君桓公与商人皆出自周郑本在周畿内，桓公东迁，并与商人俱，庸次比耦庸，用也。用次更相从耦耕，以艾杀此地斩之，蓬蒿藜藿而共处之，世有盟誓以相信也。曰：尔无我叛，我无强贾无强市其物，毋或モ夺。尔有利市宝贿，我勿与知，恃此质誓，故能相保，以至于今。今吾子以好来辱，而谓敝邑强，夺商人，是教敝邑，背盟誓也，毋乃不可乎？吾子得玉而失诸侯，必不为也。若大国令而其无艺艺，法也。郑，鄙邑也，亦弗为也不欲为鄙邑之事。侨若献玉，不知所成，敢私布之布，陈也」。韩子辞玉曰：「起不敏，敢求玉以徼二罪，敢辞之传言子产知礼，宣子能改过。昭公十九年，郑大水，龙斗于时门之外洧渊时门，郑城门也。洧水出荥阳密县东南，至颍川，长入颍。国人请为溲勺，硬弗许，曰：「我斗，龙不我觌也觌，见也。龙斗，我独何觌焉？禳之，则彼其室也渊，龙之室。吾无求于龙，龙亦无求于我」。乃止也传言子产之知。昭公十年，郑子皮如晋，葬平公，将以币行见新君之贽。子产曰：「丧焉用币，用币必百两载币用车百乘，百两必千人，千人至将不行行，用也。不行，必尽用之不得见新君，将自费用尽，几千人而国不亡言千人之费不可当」。子皮固请以行。既葬，诸侯之大夫欲因见新君，叔孙昭子曰：「非礼也」。弗听。叔向辞之曰：「大夫之事毕矣送葬礼毕，而又命孤孤斩焉，在六局中既葬，未卒哭，故犹服斩衰。其以嘉服见，则丧礼未毕，其以丧服见，是重受吊也。大夫将若之何？皆无辞以见子皮，尽用其币，归谓子羽曰：非知之实难，将在行之言不患不知，患不能行。夫子知之矣，我则不足言已繇子产之戒，既知其不可而遂行之，是我之不足。《书》曰：欲败度，纵败，礼《商书》。我之谓矣。夫子知度与礼矣，我实纵欲而不能自克也欲因丧以庆新君，故纵而行之，不能自胜。

子羽，郑大夫也。襄公二十九年，楚、郏、敖即位郏敖，康王子。熊，麋也，王子围为令尹围康，王弟。子羽曰：「是谓不宜，必代之昌，松柏之下，其草不殖言楚君弱，令尹强，物不两盛。昭元年，围杀郏敖。昭元年，楚公子围聘于郑，且娶于公孙，迨衔榫傥介伍，举椒，举。介，副也，将入馆就客舍，郑人恶之知楚怀诈，使行人子羽与之言，乃馆于外舍，城外。既聘，将众逆以兵入逆妇。子产患之，使子羽辞曰：「以敝邑褊小，不足以容从者，请龅ヌ命欲以城外除地为坛，行昏礼。令尹命太宰伯州犁对：君辱贶，寡大夫围谓围将，使丰氏抚有而室丰氏公孙澹┪Р技阁鄹骒蹲共之庙而来。（庄王为之祖，共王之父。若野赐之，是委君贶于草莽也，是寡大夫不得列于诸卿也言不得从卿礼。不宁惟是。又使围蒙其先君蒙告先君而来，不得礼于女氏之庙，故以为欺先君，将不得为寡君老大臣称老惧辱命而黜退，其蔑以复矣。惟大夫图之」。子羽曰：「小国无罪，恃实其罪国而无备则是罪，将恃大国之安静已而无乃包藏祸心以图之。小国失恃而惩诸侯，使莫不憾者距违君命而有所壅塞，不行是惧言已失所恃，则诸侯惩恨以距君命，壅塞不行，所惧惟此。不然，敝邑馆人之属馆人，守舍人也。其敢爱丰氏之祧祧远祖庙，伍举知其有备也，请垂而入垂示无弓」。许之入逆而出。

子太叔，郑大夫也。楚子使紊、涑侵萸复茄人矣，还复茄人于州屈。城丘皇迁訾人焉，移訾人于州皇。使熊相某、郭巢、季然、郭卷子。使二大夫为巢卷，筑郭也。卷城在南阳华县南。太叔闻之曰：「楚王将死矣，使民而不安，其土，必忧忧，将及王，弗能久矣！」驷引郑大夫也。晋荀扑师围郑未至，郑驷引曰：「知伯愎而好胜，是下之则可行也」。行，去声。乃先保南里以恃之。

曹刿，鲁人也。庄公十年，齐师伐鲁。庄公将战，曹刿请见其乡人曰：「肉食者谋之，又何间焉？」肉食，在位者间，犹与也。刿曰：「肉食者鄙，未能远谋」。乃入见，问战，公曰：「衣食所安，弗敢专也，必以分人」。对曰：「小惠未遍，民弗从也」。今公衣食所惠，不过左右，故曰未公曰「枰」。迳玉帛弗敢加也，必以信（。祝辞不敢以小为大，以恶为美。对曰：「小信未孚，神弗福也。孚，大信也。小大之狱，虽不能察，必以情」。必尽己情。察审也。对曰：「忠之属也，上思利，民忠也。可以一战战，则请从公与之乘，共乘兵车。战于长勺。公将刿曰：「未可」。齐人三鼓，刿曰：「可矣」。齐师败绩，公将驰之，刿曰：「未可」。下视其辙，视车迹也。登轼而望之，曰：「可矣」。遂逐齐师。既克，公问其故，对曰：「夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。恐，诈也。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之」。

臧文仲，鲁大夫也。僖公二十年，宋襄公欲合诸侯。文仲闻之，曰：「以欲从人则可屈己之欲，从众之善。以人从，欲鲜济。齐国庄子来聘于鲁，自郊劳至于礼成而加之以敏迎来曰郊，劳送去曰赠。贿敏审当于事。臧文仲言于公曰：「国子为政，齐犹有礼，君朝焉。臣闻之，服有礼，社稷之卫也。公如齐。

县子、鲁大夫岁旱，穆公召而问焉凡「穆公」或作缪公」曰：「天久不雨，吾欲暴奚若奚若，何如也。≌呙嫦缣示樘，彀Ф雨之？曰：天则不雨，而暴人之疾。子虐，毋乃不可与锢人之所哀，暴之是虐。然则吾欲暴巫而奚若？曰：天则不雨，而望之愚妇人于以求之，毋乃己疏乎己，犹甚也。巫主接神，亦觊天哀而雨之。《春秋传》说巫曰：「女曰巫，在男曰觋。《周礼》：大巫旱，鳌Ｓ衷蛭桷б，病＃┽闶性蜣、伞Ｈ粼、唬禾、熳颖、老锸、衅呷、罩詈、鏂跋、锸腥，日为之徙市，不亦可乎？（徙市者，庶人之丧礼，今徙市是忧戚，于旱若丧」。。

公子偃，鲁大夫也。庄公十年，齐师、宋师伐鲁，次于郎公。子偃曰：「宋师不整，可败也。宋败，齐必还，请击之」。鲁庄公弗许，自雩门窃出蒙皋，比而先犯之雩门，鲁南城门。皋，比虎皮。公从之，大败宋师于乘丘，齐师乃还。

季文子，鲁大夫也。文公十五年初，齐侯侵鲁，遂伐曹，讨其朝鲁也。季文子曰：「齐侯其不免乎？已则无礼执王使而伐无罪。而讨于有礼者曰：女行礼礼，以顺天天之道也。己则反天之道，而又以讨人，难以免矣。《诗》曰：胡不相畏，不畏于天《诗小雅》。君子之不虐幼贱，畏于天也。在《周颂》曰：畏天之威，于时保之《诗》，《周颂》言畏天威于是保福禄。不畏于天，将何能保？以乱？取国？奉礼以守，犹惧不终，多行无礼，弗能在矣」。十八年，齐人弑其君商人。成公七年，吴伐郯，郯成。季文子曰：「中国不振旅，蛮夷入伐而莫之或恤振，整也。旅，众也。无者也夫言中国不能相愍恤，故夷狄内侵。《诗》曰：不吊昊天，乱靡有定」。其此之谓与诗，小雅，刺在者不能吊愍下民，故号天告乱。有上不吊，其谁不受乱主谓霸主？吾亡无日矣。君子曰：「知惧如是，斯不亡矣。成公八年，晋侯使韩穿来言汶阳之田归之于齐，季文子饯之饯送，行饮酒，私言私与之言，曰：大国制义，以为盟主，是以诸侯怀德，畏讨无有心，谓汶阳之田敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑。今有二命：曰归诸齐，信以行义，义以成命，小国所望而怀也。信不可知，义无所立。四方诸侯，其谁不解体言不复肃敬于晋？《诗》曰：女也不爽，士贰其行士也。极二三其德爽，差也。极，中也。《诗》卫风。妇人怨。丈夫不一其行，喻鲁事，晋犹女之事，夫不敢过差，而晋有极之心，反二三其德。七年之中，一予一夺，二三孰甚焉？士之二三犹丧妃耦，而况霸主霸主将德是以以，用也？而二三之，其何以长有诸侯乎？《诗》曰：犹之未远，是用大简犹，图也。简，谏也。《诗：大雅》，言王者图事不远，故用大道谏之。行父惧晋之不远，犹而失诸侯也，是以敢私言之。

季武子，鲁大夫也。襄公三十年，鲁使者在晋，晋赵孟以绛县人为绛县师，于是归，以语诸大夫，季武子曰：「晋未可偷也偷，薄也。有赵孟以为大夫，有伯瑕以为佐伯瑕，士文伯，有史赵师旷而咨度焉，有叔向女。齐以师保其君，其朝多君子，其庸可偷乎？勉事之而后可」。

孟献子，鲁大夫也，聘于晋。宣子觞之三，徙钟石之悬，不移而具。献子曰：「富家哉！」宣子曰：「子之家孰与我家？富」献用师鞍之战。子曰：「吾家甚贫，惟有二士。曰：颜、向、慈、无灵者，使吾邦家安平，百姓和协，惟此二者耳，吾尽于此矣」。献子出，宣子曰：「彼君子也，以畜贤为富。我，鄙人也，以钟石金玉为富。孔子曰：孟献子之富，可著于《春秋》。宣公十四年，楚伐宋。孟献子言于宣公曰：臣闻小国之免于大国也，聘而献物物，玉帛、皮币也。于是有庭实旅百主人亦设笾豆百于庭以答宾，朝而献功献其治国者，征伐之功于牧伯。于是有容貌、采章、嘉淑而有加货容貌。威仪，容貌也。采章，车服文章也。嘉淑令，辞称赞也。加货命，宥币帛也。言往共来报亦备，谋其不免也。诛而荐贿，则无及也荐，进也。见责而往，则不足解罪。今楚在宋君之公说明年归父会楚子于宋。仲孙蔑。襄公二年秋，会晋荀扑位。元卫孙林父、曹人、邾人于戚。孟献子曰：「请城虎牢以Τ郑虎牢，旧郑邑，今属晋。知武子曰：「善」。曾阜之会吾子闻崔子之言，今不来矣元年，孟献子与齐崔杼次于曾阜，崔杼有不晋之言，献子以告知武子。滕、薛、小邾之不至，皆齐故也三国，齐之属。寡君之忧不惟郑言复忧齐叛。平复于寡君而请于齐以城晋君而请齐会之，欲以观齐志》，得请而告吾子之功也得请，谓齐人应命告诸侯，会筑虎牢。若不得请，事将在齐将伐齐。吾子之请，诸侯之福也城虎牢足以服郑息征伐，岂唯寡君赖之传言荀粕颇保┒复会于戚。齐崔武子及滕、薛、小邾之大夫皆会知武子之言故也。（武子言事将在齐，齐人惧，帅小国而会之。遂城虎牢，郑人乃成献子之谋。又襄公七年夏四月，三卜郊不从，乃免牲。献子曰：「吾乃今而后知有卜筮。夫郊祀后稷，以祈农事也郊祀后稷以配天后稷，周始能播植者。是故启蛰而郊，郊而后耕。今既耕而卜郊，宜其不从也启蛰，夏正建寅之月。耕，谓春分。晋使纣欣雌蚴，将事不敬将事致君命。孟献子曰：「菔掀渫龊⺶±裆，碇灰病＞瓷碇基也。葑，游槁。且先君之嗣卿也，受命以求师，将社稷是卫而惰，弃君命也，不亡何为纣旋菘俗印９试唬核们，溽峤果杀纣校。

叔孙、穆子，鲁大夫也。虢之会，诸侯之大夫，寻盟未退。季武子伐莒取郓，莒人告于会，楚人将以叔孙、穆子为戮。晋乐王鲋求货于穆子曰：吾为子请于楚，穆子不予。梁其Ｎ侥伦、釉唬、河谢跻晕郎硪，病３龌，醵可以免，子何爱焉？穆子曰：非女所知也，承君命以会大事，而国有罪，我以货私免，是我会吾私也。苟如是，则又可以出货而成私欲乎？虽可以免吾，其若诸侯之事，何夫必将？或循之曰：诸侯之卿有然者故也，则我求安身而为诸侯法矣。君子是以患作，作而不衷，将或导之，是昭其不衷也。馀非爱货，恶不衷也。且罪非我之繇为戮，何害楚人乃赦之。又卫孙文子来聘，且拜武子之言，而寻孙桓子之盟。（盟在成三年。。公登亦登礼，登阶臣，后君一等。叔孙、穆子相趋进曰：诸侯之会寡君，尝后卫君敌体并登。今吾子不后，寡君寡君未知所过，吾子必少安安，徐也。孙子无辞，亦无悛容悛，改也。穆叔曰：孙子必亡，而君过不悛，亡之本也。诗曰：退食自公，委蛇委蛇委蛇，顺貌。诗，召南。言人臣自公门入私门，无不顺谓从者也。（，从顺也。衡而委蛇必折衡，横也。横不顺道，必毁折其后，林父逐君。又鲁襄公在楚，楚人使公亲衣遂诸侯有遣使赠衣遂之礼，今楚欲依遣使之礼。公患之。穆叔曰：衣查又衣，遂则布币也先使巫衣渤殡之凶邪而行衣，遂礼与朝而布币异。乃使巫以桃先衣，查耄ǐ黍穰），楚人弗禁，既而悔之。又楚子郏敖即位，襄公三十年使伟掌嘎衬，率逦释踝，又为政何如王子围为令尹？对曰：吾侪小人，食而听事，犹惧不给命而不免于戾焉，与知政固，焉不告。穆叔告大夫曰：楚令尹将有大事，子荡将与焉子荡、伟铡＃┲之匿其情矣。（子围素贵，郏敖微弱，皆知其将为乱，故穆叔问之。其后围弑郏敖澶渊之会，穆叔至，自会，见孟孝伯，语之曰：「晋、赵、孟将死矣，其语偷不似民主偷苟且。且年未盈五十而谆谆焉，如八九十者弗能久矣成二年战于鞍，赵朔已死，于是赵文子始生。至襄公三十年，澶渊盖年四十七八，故言未盈五十。若赵孟死为政者，其韩子乎韩子韩起？吾子盍与季孙言之，可以树善君子也言韩起有君子之德，今方知政可素往立善？晋君将失政矣，若不树早备鲁使韩子早为鲁备。既而政在大夫，韩子懦弱，大夫多贪求，欲无厌，齐、楚未足与也，鲁其惧哉！」孝伯曰：「人生几何？谁能无偷？朝不及夕，将安用树？」穆叔出而告人曰：「孟孙将死矣！吾语诸赵，孟之偷也，而又甚焉言朝不及夕，偷之甚也？」又与季孙语晋故知与孟孙言。季孙不从，及赵文子卒在元年。晋公室卑，政在侈家，韩宣子为政不能图诸侯。鲁不堪晋求，谗慝弘多，是以有平丘之会。又昭公三年，小邾穆公来朝，季武子欲卑之不欲以诸侯礼待之。穆子曰：「不可。曹、滕、二邾实不忘我，好敬以之犹惧其贰，又卑一睦焉一睦，谓小邾，逆群好也。其如旧而加敬焉。《志》曰：能敬无灾。又曰：敬逆来者，天所福也。季孙从之。又襄公二十八年，崔杼弑其君而后自缢，齐人求杼尸将戮之，不得。叔孙穆子曰：「必得之。武王有乱臣十人乱，治也，崔杼其有乎？不十人不足以葬。既崔氏之臣曰：「与我拱璧，吾献其柩」。于是得之。

襄仲，鲁大夫也，如齐拜现盟，复曰：「臣闻齐人将食鲁之麦，以臣观之，将不能。齐君之语偷臧。文仲有言曰：民主偷，必死」。明年，齐人弑懿公。

臧武仲，鲁大夫也。襄公四年，陈成公卒，楚人将伐陈，闻丧乃止军礼不伐丧。陈人不听命不听楚命。臧武仲闻之，曰：「陈不服于楚，必亡。大国行礼而不在大，犹有咎而况小乎？楚、彭名侵陈，陈无礼故也。又襄公十四年，卫侯奔齐在邾，武仲如齐唁卫侯，卫侯与之言虐，退而告其人曰：「卫侯其不得入矣！其言粪土也，亡而不变，何以复国？」子展、子鲜闻之，见武仲，与之言道顺，道理。臧孙说谓其人曰：「卫君必入。夫二子者，或趺庵或推之，欲无入，得乎？又襄公十九年，季武子以所得于齐之兵作林锺而铭鲁功焉林锺，律名，铸钟声应林锺，因以为名。武仲谓孙曰：非礼也。夫铭天子令德天子铭德不铭功。诸侯言时计功举得时动，有功则可铭也，大夫称伐铭其之劳。今称伐，则下等也从大夫故，计功则借人也借，晋力也，言时则妨民多矣，何以为铭？且夫大伐小，取其所得以作彝器彝，常也。谓钟鼎为宗庙之常器，铭其功烈，示子孙，昭明德，而惩无礼也。今将借人之力以救其死，若之何？铭之？小国幸于大国以胜大国为幸，而昭所焉以怒之，亡之道也。

孟公绰，鲁大夫也。襄公二十五年，齐崔杼帅师伐我北鄙，以报孝伯之师前年，鲁使孟孝伯为晋伐齐。公患之，使告于晋。孟公绰曰：「崔子将有大志，不在病，必速归，何患焉？其来也不寇不为寇害，使民不严欲得民心。异于他日，齐师徒归徒，空也。

展，庄叔，鲁大夫也。襄二十八年，齐庆封奔鲁，献车于季武子美，泽可以鉴光，鉴形也。庄展叔见之曰：「车甚泽，人必瘁，宜其亡也」。

叔弓，鲁大夫也。昭二年，聘于晋。晋侯使郊劳聘礼，宾至近郊，君使卿劳之。辞曰：「寡君使弓来，继旧好」。固曰：「女无敢为，宾彻命于执事，敝邑弘矣彻，达也。敢辱郊使请辞辞郊劳」。致馆辞曰：「寡君命下臣来，继旧好好合，使成臣之禄也得通君命，则于己为荣禄，敢辱大馆敢不敢也」。叔向曰：「子叔子知礼哉！吾闻之曰：忠信，礼之器也。卑让，礼之宗也宗，犹主也。辞不忘国，忠信也谓称旧好。先国后己卑让也始称敝邑之宏，先国也。次，称臣之禄，后己也。《诗》曰：「敬慎威仪，以近有德。夫子近德矣。

子服、惠伯，鲁大夫也。昭公七年，楚子成、章华之台愿与诸侯落之纹艚来召鲁昭公。公将往梦襄公祖祖祭，道祖。梓慎曰：「君不果行。襄公之贸也，梦周公祖而行。今襄公实祖君，其不行子服」。惠伯曰：「行先君未尝贸，故周公祖以道之。襄公贸矣，而祖以道。若不行，何之？后公如楚。

叔孙昭子，鲁大夫也。鲁昭公二十年二月己丑，日南至是岁朔旦冬至之岁也，当言正月日南至，史失闰闰，更在二月后，故《经》因《史书正月传更具于二月，记南至日以正历也。梓慎望氛气也。时鲁侯不行登台之礼，使梓慎望氛。）曰：「今兹宋有乱国几亡，三年而后弭，蔡有大丧后宋华向出奔，蔡侯卒」。叔孙昭子曰：「然则戴桓也戴族，华氏。桓，族向氏。汰侈无礼已甚，乱所在也《传》言「妖繇人兴」。。二十一年，宋华亥向宁，华、定自陈入于南里以叛。先是九年冬，筑郎囿，季平子欲其速成也，叔孙昭子曰：「《诗》曰：经始勿亟，庶民子来《诗》，《大雅》言文王始经营灵台，非急疾之众。民以子义来欢乐为之。焉用速成？其以剿民也剿，劳也。无囿犹可无民，其可乎？」

叔仲昭，伯鲁大夫也，从襄公如楚。及汉闻康王卒，欲还叔仲。昭伯曰：「君之来也，非为一人也，为其名与其众也。今王死，其名未改，其众未败何为」还？诸大夫皆欲还子服，惠伯曰：「不知所为，姑从君乎？」叔仲曰：「子之来也，非欲安身也，为国家之利也。故不惮勤远而听于楚，非义楚也，畏其名与众也。夫义人者，固庆其喜而吊其忧，况畏而服乎？闻畏而往，闻丧而还，苟芊姓实嗣，其谁代之任丧？王太子又长矣，执政未改，子为先。君来死而去之，其谁曰？不如先君将为丧举？闻丧而还，其谁曰非侮也？事其君而任其政，其谁曰己贰？求说其侮，而亟于前之人，其雠不滋，大乎！说侮不懦，执政不贰，帅大雠以惮小国。其谁云待之？若从君而走患，则不如违君以避难。且夫君子计成而后行，二三子计乎有御楚之术，而有守国之备乎，则可也，若未有，不如往也」。乃遂行。

子家羁，鲁大夫也。鲁昭公二十五年，昭公伐季氏，平子登台而请曰：「君不察臣之罪，使有司讨以干戈，臣请待于沂」。上以察罪，弗许。鲁城南有沂水，平子欲出待罪也。大沂水出盖县南，至下邳入泗。请囚于费，弗许。请以五乘亡，弗许。子家子曰：「君其许之，政自之出久矣，隐民多取食焉。隐约，穷困。为之徒者众矣。日入慝作，弗可知也。慝，奸恶也。日良槿私起其众，助季氏不可知也。众怒不可蓄也季氏众蓄而弗治将蕴。蕴，积也。蕴蓄民将，生心生心，同求将合，与季氏同求叛君者。君必悔之」。弗听。后阜孙曰：「必杀之」。公使后阜孙逆孟懿子，懿子仲孙何忌。叔孙氏之司马褥，逖造镀渲、谠唬喝、糁何，莫对。众疑所助。又曰：「我家臣也，不敢知国。凡有季氏与无，于我孰利？」皆曰：「无季氏是无叔孙氏也」。褥逶唬、骸Ｈ、辉蚓、戎钏，徒以往陷西北隅以入。陷公围也。公徒释甲，执冰而踞，言无战心也。冰椟丸盖。或云：椟丸是箭疗涓强梢匀∫。遂逐之。逐公徒。孟氏使登西北隅以望季氏，见叔孙氏之旌，以告孟氏，执后阜。昭伯杀之于南门之西，遂伐公徒。子家子曰：「诸臣伪劫君者而负罪以出君止，使若非君本意者，君自可止不出。意如之，事君也，不敢不改」。意如季平子名。公曰：「馀不忍也，与臧孙如墓谋」。祭先君且谋所奔。遂行。己亥，公孙于齐。臧昭伯率从者将盟，载书曰：「戮力一心，好恶同之，信罪之有无，信，明也。处者有罪，从者无罪。缱绻从公，无通外内。于是以公命示子家子子家子曰：「如此，吾不可以盟羁也。不佞不能与二三子同心，而以为皆有罪。从者陷君，留者，逐君皆有罪也。或欲通外内，且欲去君。去君伪负罪出奔，不必缱绻从公。二三子好亡而恶定，焉可同也。舀君于难，罪孰大焉！通外内而去，君君将速入弗通，何为而何守焉！」乃不与盟。

子服：景伯，鲁大夫也。鲁哀公十三年，会晋侯、吴子于黄池，吴人将以公见晋侯子服，景伯言而止。既而悔之，将囚景伯。景伯曰：「何也？立后于鲁矣何景伯名？将以二乘与六人从，迟速，惟命遂囚以还及户牖户牖，陈留外黄县西北，东轿鞘、牵┪，教宰庠唬郝，辰以十上。辛有事于上帝，先王季辛，而毕何世有职焉？（有职于祭事？自襄以来，未之改也鲁襄公。若不会祝，宗将实然言鲁祝宗将告神云：「景伯不会坐，为吴所囚，吴人信鬼，故以是恐之。且谓鲁不共，而执其贱者七人，何损焉？太宰庋造、锻、踉、唬何、匏痨、堵、扯祗为名梦，恶名？不如归之，乃归景伯。

阳文子为鲁大夫，楚惠王以梁与鲁阳文子，文子辞曰：「梁险而在北境，惧子孙之有贰者也。夫事君无憾憾则惧，ΤΤ则惧。贰夫盈而不Τ憾而不贰者，臣能自寿也。不知其他，纵臣而得，以其首领没，惧子孙之以梁之险而乏臣之祀也」。王曰：「子之仁不忘乎？子孙施及楚国，敢不从子与之赐鲁？」