卷六百五十五

○奉使部　智识

夫入国知教，足以辩其兴衰。目击道存，可以察其祸福。斯君子之表微，哲人之先觉者也。中古而下，盖有膺使乎之选。当出疆之任，或奉辞绝域，或修聘邻邦，或慰劳军戎，或巡行郡邑，以至接酬宴之好，觌政治之范，察言行而辩淑慝，览形势而洞权变。明其措置之损益，识其事机之成败。详究国体，翼宣王度，自非沉谋内蕴，远虑兼至，澄止水之鉴而不挠，包周物之智而旁通。又曷能见于未萌，若符契而可验，断夫大事，数丹青之皎然哉！

仲孙湫为大夫，齐侯使湫省鲁难。仲孙归曰：「不去庆父，鲁难未已时庆父已还鲁。公曰：「若之何而去之？」对曰：「难不已，将自毙，君其待之」。公曰：「鲁可取乎？」对曰：「不可。犹秉周礼》，周礼，所以本也。臣闻之，国将亡，本必颠，而后枝叶从之。鲁不弃周礼，未可动也。君其务宁，鲁难而亲之，亲有礼，因重固能重能固，则当就成之，间携贰离而相款者，则当因而间之，覆昏乱覆，败也，霸王之器也霸王所用，以器为喻。

叔兴为周内史，襄王使太宰文公。及兴，赐晋文公命太宰文公，王卿士，王子虎也。命，服也。诸侯七命，冕服七章，上卿逆于境逆迎，晋侯郊劳郊迎，用辞劳也，馆诸宗庙馆，舍也。舍宗庙，尊王命，馈九牢牛羊豕为一牢，上公饔饩九牢，设庭燎设大烛于庭，及期，命于武宫期，将事之日。武宫，文公之祖，武公之庙，命受王命，设桑主，布几筵主献公之主。练主用粟，虞主用桑。礼，既葬而献，公死已久。于此设之者，文不次继于惠、怀、虞，故立献公之主，自以子继父之位，行未逾年之礼。筵席也。太宰莅之，晋侯端委以入说云：「衣玄端，冠委貌，诸侯祭服也。韦昭谓：「此士服也。诸侯之子未受爵命，服士服」。太宰以王命命冕服冕大冠服，鳖服，内史赞之，三命而后即冕服三以王命命文公、文公三让而后就。既毕，宾、飨、赠、饯如公命侯伯之礼，而加之以宴好宾者，主人所以接宾，致飨饔之属也。如公受王命，以侯自待之礼，太宰上卿而言公者，尊之是也。内史兴归以告王曰：「晋不可不善也，其君必霸，逆王命敬谓小卿逆于竟晋侯，奉礼义成郊劳谓三让宾飨之属皆如礼，敬王命顺之道也。成礼，义德之则也，则德以道诸侯诸侯必归之道训。且礼，所以观忠信仁义也能行礼则有此四者，忠所以分也心忠则不偏，仁所以行也行仁则有思也，信所以守也守信则不贰，义所以节也制事之节。忠分则均，仁行则报，信守则固，义节则度得其度也，分均无怨，行报无匮，守固不偷偷，苟且也，节度不携，其何事不济？臣入晋境，四者亡失四者，忠信仁义。臣故曰晋侯其能礼矣，王其善之。树于有礼，艾人必丰树，种也。艾，报也。丰，厚也。王从之，使于晋者，道相逮也逮及。及惠后之难，王出在郑惠后，周惠王之后，襄王继母陈妫也。妫有宠，生子带，将立之，未及而卒，子带奔，齐王复之，又通襄王之后。隗氏王废隗氏，周大夫颓叔桃子奉子带以翟师伐周。王弥４τ，谀嗍略。诼迟夜，二十四年。晋侯纳之纳王于周杀子带在僖二十五年，于是乎始霸。

刘康公为卿士，定王八年，使康公聘于鲁刘畿内之国。康公，王卿士，王季子，发币于大夫发其礼币于鲁大夫。季文子、孟献子皆俭二子：鲁卿文子、齐仲无扶之子，季孙行父也。献子孟文伯，蜀之子，仲孙蔑俭居，处节俭也。叔孙、宣子、东门子家皆侈二子，鲁大夫。宣子，庄叔得臣之子，叔孙侨如子家。东门，襄仲之子公孙归父也归，王问：「鲁大夫孰贤？」对曰：「季孟其长处鲁乎？叔孙东门，其亡乎？若家不亡，身必不免」。王曰：「何故？」对曰：「臣闻之，为臣必臣。为君必君宽。肃宣惠，君也肃，整也。宣，遍也。惠，爱也。敬恪恭俭，臣也。其何事不彻彻，达也？其何任不堪，上作事而彻下，能堪其任，所以为令闻长世也长世多历年。今夫二子者俭，其能足用矣，用足则族可以庇庇，复也。恭俭节用，无取于民，国人说之，故其宗族可以覆阴也。二子者，侈侈则不恤，匮匮而不恤，忧必及之志在奢侈，不恤人之穷匮，故忧患必及。若是，则必广其身广大，务自矜大，不顾其上。且夫臣人而侈，国家弗堪，亡之道也」。王曰：「其几何？」对曰：「东门之位，不若叔孙而泰侈，不可以事二君东门，大夫，叔孙卿也。位在人下而侈其上，重而无基，故不可以事二君。叔孙之位，不若季孟，而亦泰侈焉，不可以事三君叔孙下卿、季孟，上卿。若皆蚤世犹可蚤世，即世也，其家犹可以免。若登年以载，其毒，必亡登年，多历年也。载，行也。必亡家必亡也」。及鲁宣公卒定公十六年，赴者不反。东门氏来告乱，子家奔齐东门子家谋去三桓如晋未反。宣公卒，三桓逐其家，遂奔齐。简王之十一年，鲁叔孙宣伯亦奔齐简王定王之子者，宣伯，侨如也。

叔孙寐炒蠓，蛘炎右病，Ｆ赣谒瓮┟，庞沂见之右师乐大心，居桐门，语卑宋大夫而贱司城氏司城，乐氏之大宗也。卑贱，谓其才德薄。昭子告其人曰：「右师其亡乎？君子贵其身而后能及人，是以有礼唯礼可以贵身贵身，故尚。今夫子卑其大夫而贱其宗，是贱其身也贱人，人亦贱矣。能有礼乎？无礼必亡为定十年乐，大心出」。

吴公子札聘于鲁，见叔孙，穆子说之，谓穆子曰：「子其不得死乎不得以寿死？好善而不能择人？吾闻君子务在择人，吾子为鲁宗卿而任其大政，不慎所举，何以堪之？祸必及子为昭四年竖牛乱起本」。聘于齐，说晏。平仲谓之曰：「子速纳邑与政，无邑无政，乃免于难。齐国之政，将有所归，未获所归，难未歇也。故晏子因陈桓子以纳政与邑，是以免于栾高之难难在昭八年。聘于郑，见子产如旧相识，与之缟带。子产献阂。卵，桑ù蟠也。吴地贵缟，郑地贵汗矢飨滓阉，贵示损己而不为彼货利。）谓子产曰：「郑之执政者侈，难将至矣。必及子子为政，慎之以礼。不然，郑国将败侈谓伯有也。

韩宣子为晋大夫，如楚，送女叔向为介郑子、皮子、太叔劳诸索氏。太叔谓叔向曰：「楚王汰侈已甚，子其戒之」。叔向曰：「汰侈已甚，身之灾也，焉能及人。若奉吾币帛，慎吾威仪，守之以信，行之以礼，敬始而思终，终无不复。行而不失仪，敬而不失威，导之以训词，奉之以旧法，考之以先王，度之以二国，虽汰侈，若我何？」

范昭，齐人。晋平公欲伐齐，使范昭往观焉。景公赐之，酒酣，范昭曰：「愿请君之樽酌」。景公曰：「酌寡人之樽进之于客」。范昭已饮，晏子曰：「彻樽更之，樽觯具矣」。范昭佯醉，不说而起。舞谓太师曰：「能为我调成周之乐乎？吾为舞之」。太师曰：「愚臣不习范昭趋而出」。景公谓晏子曰：晋，大国也，使人来观政也。今子怒大国之使者，将柰何？」晏子曰：「夫范昭之为人，非陋而不识礼也。且欲试吾君臣，故绝之也」。景公谓太师曰：「子何以不为客调成周之乐乎？」太师对曰：「夫成周之乐，天子之乐也。若调之，必人主舞之。今范昭人臣也，而欲舞天子之乐，臣故不为也」。范昭归以告平公曰：「齐未可伐也，臣欲试其君而晏子识之。臣欲犯其礼，而太师知之」。仲尼闻之曰：「夫不出于樽俎之间，而知千里之外，其晏子之谓也，可谓折冲矣，而太师其与焉」。

汉刘敬为郎中，号奉春君。韩王信反，高帝自往击，至晋阳，闻信与匈奴欲击汉帝，大怒，使人使匈奴，匿其壮士、肥牛、马徒，见其老弱及羸畜使者十辈来，皆言匈奴易击。帝使刘敬复往使。匈奴还，报曰：「两国相击，此宜夸矜，见其所长。今臣往徒见羸，缋先醮吮赜，见短伏奇兵以争利，愚以为匈奴不可击也」。是时汉兵以逾句注三十馀万，句注，山名，在雁门。兵已业行。帝怒，骂敬曰：「齐虏以口舌得官，今妄言沮吾军！」沮，材汝切。械系敬广武，械，谓桎梏也。广武，县名，属雁门。遂往至平城。匈奴果出奇兵围高帝，白登七日，然后得解。高帝至广武，赦敬曰：「吾不用公言以困平城，吾已斩先，使十辈言可击者矣」。封敬三千户为关内侯，号建信侯。

汲黯为谒者，东越相攻，武帝使黯往视之，不至吴而还，报曰：「越人相攻，固其俗，不足以辱天子之使」。公孙弘待诏金马。武帝时，方通西南夷，巴、蜀苦之，诏使缍猎获ゑ。な菀病胧友，苫棺嗍率⒒，傥髂弦奈匏用。帝不听。后终以开西南夷为勤劳。

魏卫觊为尚书郎。太祖征袁绍，而刘表为绍援关中诸将又中立。益州牧刘璋与表有隙，觊以治书侍御史使益州，令璋下兵以缀表。军至长安，道路不通，觊不得进，遂留镇关中。时四方大有还民，关中诸将多引为部曲，觊书与尚书令荀Ｔ唬汗刂懈帱叟之地。顷遭荒乱，人民流入荆州者十万馀家，闻本土安宁，皆企望思。归而归者，无以自业。诸将各竞招怀，以为部曲。郡县贫弱，不能与争，兵家遂︹。一旦变动，必有后忧。夫监，国之大宝也，自乱来放散，宜如旧置使者监卖，以其直益市犁牛，若有归民以供给之。勤耕积粟，以丰殖关中，远民闻之，必日夜竞还。又使司隶校尉留治关中，以为之主，则诸将日削日盛。此︹本弱敌之利也。或以白太祖，太祖从之。始遣谒者仆射监监官、司隶校尉治弘农关中，服从，乃白召觊还。

吴沈珩，大帝时为西曹掾，使魏，还言曰：「臣密参侍中刘晔，数为贼设奸计，终不久悫。臣闻兵家旧论，不恃敌之不我犯，恃我之不可犯。今为朝廷虑之。且当省息他役，惟务农桑，以广军资，修缮舟车，增作战具，令皆兼盈，抚养兵民，使各得其所，挈延英隽，奖励将士，则天下可图矣」。以奉使有称，封永安乡侯，官至少府薛ㄎ五官中郎将。遣至蜀求马。及还，景帝问蜀政得失。对曰：「主ウ而不知其过，臣下容身以求免罪。入其朝，不闻正言，经其野，民皆菜色。臣闻燕雀处堂，子母相乐，自以为安也。突决栋焚，而燕雀怡然，不知祸之将及，其是之谓乎？」

后梁柳庄为鸿胪卿。及隋文帝辅政，明帝令庄奉书入关。时三方构难，隋文惧帝有异志，及庄还，谓曰：「孤昔以开府从役江阳深阳，梁主殊眷。今主幼，时难猥蒙，顾⒘褐鬓，纫吨毓囊，诚朝廷，而今已后，方见松筠之节，君还申孤此意于梁主也」。遂执庄手而别。时梁将帅咸请与尉迟迥连冲，进可尽节于周氏，退可席卷南山，唯帝疑不可。会庄至自长安，申隋文结⒅意，遂言于帝曰：「今尉迟迥虽曰旧将，昏耄已甚。消难王谦消难，姓司马。常人之下者，非有糸斗合之才。况山东、庸蜀，从化日近，周氏之恩，未洽于朝廷。臣料之迥等，终当覆灭。隋公必移周国，未若保境息人，以观其变」。帝深以为然，几消难奔陈。迥及谦相次就戮。帝谓庄曰：「近若从众言，社稷已不守矣。

后魏秦王翰之子仪，有缆缘牢浣，图慕容垂遣仪观［C260］及还，报曰：「垂死乃可图，今则未可」。帝作色问之，仪曰：「垂年已暮，其子宝弱而无威，谋不能决。慕容德自负才气，非弱主之臣，［C260］将内起，是可计之」。帝以为然。

元洪超，武邑公受洛之孙，颇有学涉。乘贼乱之后，诏洪超持节兼黄门侍郎，绥慰冀部。还，上言：「冀土宽广，界去州六七百里，负海险远，宜分置一州，镇遏海曲」。朝议从之。后遂立沧州。

李顺为四部尚书，使沮渠蒙逊还太武，问与蒙逊往复之辞。及蒙逊政教得失，顺曰：「蒙逊专威河右三十许年，经涉艰难，粗识机变。又绥集荒陬，远人颇亦畏服。虽不能贻厥孙谋，犹足以终其一世。前岁表许十月送昙无谶，及臣往迎，便乖本意。不忠不信，于是而甚。礼者身之舆，敬者行之本，未有无礼不敬，而能久享福禄。以臣观之，不复周岁矣」。太武曰：「若如卿言，则效在久远，其子必复袭世之后，早晚当灭」。顺对曰：「臣略见其子，并非才隽，岂能保一隅。如闻敦煌太守牧手建器性粗立若继蒙逊者，必此人也。然比之于父，佥云不逮，殆天所用资圣明也」。太武曰：「朕今方事于东，未暇营西。如卿所言，五三年间，不足为晚。且停前计，以为后图」。既而蒙逊死，问至，太武谓顺曰：「言蒙逊死，今则验矣。又言手建立，何其妙哉！朕克凉州，亦当不远源怀」。宣武时，为车骑大将军，持节巡行北边。因上表曰：「景明以来，北蕃连年灾旱，高原陆野，不任营殖，唯有水田，少可昴度。恢鹘参僚，专擅叟美，瘠土荒畴，以给百姓。因此困弊，日月滋甚。诸镇水田，请依地令分给细民，先贫后富。若分付不平，令一人怨讼者，镇将已下连署之官，各夺一时之禄。四人已上，夺禄一周。北镇边蕃，事异诸夏，往日置官，全不差别。沃野一镇，自将已下八百馀人，黎庶怨咨，佥曰烦猥，边隅事咽。瞪夔芊，请主帅吏佐，五分减二」。诏曰：「省表具恤民之怀，已敕有司一依所上，下为永准。如斯之比，不便于民，损化害政者，其备列以闻」。时细民为豪︹陵压，积年枉滞，一朝见申者，日有百数。所上事宜便于北边者，凡四十条，皆见嘉纳。

辛雄，孝庄初，为度支尚书、兼侍郎中、关西慰劳大使。将发，请事五条：一言逋悬租调，宜悉不徵。二言简罢非时役徭，以纾民命。三言课调之际，使丰俭有殊，令州郡量检，不得均一。四言兵起历年，死亡者众，或父或子，辛酸未歇，见存耆老，请假板职，悦生者之意，慰死者之魂。五言丧乱既久，礼仪罕习，如有闺门和穆、孝悌卓然者，宜表其门闾。仍启曰：「臣闻王者爱民之道有六：一曰利之，二曰成之，三曰生之，四曰与之，五曰乐之，六曰喜之。民不失其时，则成之也。省刑罚则生之也，薄赋敛则与之也。无多徭役，则乐之也。吏静不苛，则喜之也。伏惟陛下道迈前王，功超往代，敷春风而鼓俗，旌至德以调民，生之养之，正当兹日。悦近来远，亦是今时。臣既忝将命，宣手菏ピ笄凹六事，谓所宜行。若不除烦救疾，惠孤恤寡，便是徒乘官驿，虚号王人，往还有费于邮亭，皇恩无逮于民俗。谨率愚管，敢以陈闻，乞垂览许」。帝从之，因诏民七十者授县，八十者授郡，九十加四品将军。年百岁，从三品将军。北齐封隆之为东魏尚书右仆射。孝静武定初，北豫州刺史高仲密将叛，遣使阴通消息于冀州豪望，使为内应，轻薄之情，颇相扇动。诏隆之驰驿慰抚，遂得安静。文襄密书与隆之云：「仲密枝党同恶向西者，宜悉收其家累，以惩将来。隆之以恩旨既行，理无追改。今若收治，示民不信，脱或惊扰，所亏处大，乃启神武。事遂得停。

后周张轨为都督，从太祖征侯莫陈悦。悦平，使于雒阳，见领军斛斯椿曰：「高欢逆谋，已传行路，人情西望，以日为年，未知宇文何如贺拔也？」轨曰：「宇文公文足经国，武可定乱，至于高识远度，非愚所测」。椿曰：「诚如卿言，真可恃也」。

杨尚希为东京司宪中大夫。宣帝时，令尚希抚慰山东、河北。至相州，闻国哀，与相州总管尉迟迥发哀于馆。尚希出谓左右曰：「蜀公哭不哀而视不安，将有他计。吾不去，将及于难」。遂夜中从捷径而遁。迟明，迥方觉，令数十骑路追之不及，遂归京师。隋高祖以尚希宗室之望，又背迥而至，待之甚厚。

隋薛道冲，高祖时为内史舍人，兼散骑常侍、聘陈使。因奏曰：「江东蕞尔一隅，僭擅遂久，实由永嘉已后，华夏分离，刘、石、符、姚、慕容、赫连之辈，妄窃名号，寻亦灭亡。魏氏自北徂南，未遑远略，周、齐两立，务在兼并，所以江表逋诛，积有年纪。陛下圣德天挺，光膺宝祚，比隆三代，平一九州，岂容使区区之陈，久在天网之外？臣今奉使，请责以称藩」。高祖曰：「朕且含养，置之度外，勿以言辞相折，识朕意焉」。

唐郑元，太宗时为鸿胪卿。贞观中，使突厥，还奏曰：「突厥兴亡，唯以羊马为验，观其六畜，并已疲羸，部落皆有菜色，而牙内炊饭化为血。咎徵如此，不出三年，必当覆灭」。俄授左武侯大将军。顷之，突厥果败。

贾言忠为侍御史。高宗乾封中，裨将薛仁贵既降扶馀川，遂治海略地，与行军总管李勾缶相会。时言忠受诏往辽东支度军粮使回，帝问以军事，言忠画其山川地势，且言辽东可平之状。帝问曰：「卿何以知其可平也？」对曰：「昔隋主亲率六军覆于辽东左者，人事然也。炀帝无道，军政严酷，举国受殃，天下离心。玄感一唱，狼狈而返，身死国灭，自取之也。先帝亲往问罪，其所以不得者，高丽未有［C260］也。谚曰：贼无历是中道回。今高藏久矣，其政人心不附，男生兄弟内离，递相攻击。脱来奔，愿为乡导，彼之情伪尽知之矣。以国家富︹，陛下明圣，将士齐力，灭之必矣。且臣闻高丽秘记云：不及九百年，当有八十将来灭之。自前汉之末，高氏节有国事，及今九百年矣，李鼓甑前耸，亦与其记符同。又高丽频岁饥荒，卖鬻男女无故地裂，狼狐入城，硎笱于国门之下，夷俗信妖，递相惊骇。天意如此，人事如彼，臣窃为以是行不再举矣」。帝曰：「卿观辽东诸将孰贤？」对曰：「李瓜、瘸旧臣，圣鉴所悉。庞同善虽非门将，而持军政严整。薛仁贵勇冠三军，威名远振，高侃勤俭自处，忠果有谋。契┖瘟Τ烈愠，种赜型秤之才，虽颇有忌前之癖，而临事能断。然诸将夙夜小心忘身忧国者莫及于李沟凵、钊黄、溲藻、崆彩、龟逯、厥橐、晕棵、恺沟取。

狄仁杰为冬官侍郎，充江南巡抚使。吴、楚之俗，多水╈羧、式茏嗷僖磺七百所留，惟夏禹、吴太伯、季札，伍员四祠。

田归道为左卫郎将，则天圣历初，默啜将至单于都护府，乃令归道摄司宾卿迎劳之。默啜又奏请六胡州及单于都护府之地，天后不许。默啜深怨望，遂拘系归道，将害之。归道辞色不挠，更责以无厌之请，并谕以祸福，默啜意稍解。会有制赐默啜粟三万石，杂采等并许结婚，归道乃得还。

长孙晟，为奉车都督。初，突厥摄图请婚于周，以赵王招女妻之，改封大义公主。开皇七年，摄图死，遣晟持节拜其弟处罗侯为莫何可汗，以其子雍闾为叶护可汗。八年，处罗侯死，遣晟往吊，仍赍陈国所献宝器以赐雍闾。十三年，流人杨钦亡入突厥，诈言彭公刘昶共宇文氏女谋欲反隋，称遣其来，密告公主。雍闾信之，乃不修职贡。又遣晟出使，微观察焉。公主见晟，言辞不逊，又遣所私胡人安遂迦共钦计议，扇惑雍闾。晟至京师，具以状奏。又遣晟往索钦。雍闾欲勿与，谬阍唬杭煨湍谖薮松人。晟乃货其达官，知钦所在，夜掩获之，以示雍闾，因发公主私事，国人大耻。雍闾执遂迦等，并以付晟。高祖大喜，加授开府，仍遣入蕃拉杀大义公主。

唐唐俭为天策府长史、捡校黄门侍郎。贞观初，往使颉利说诱之，遂获隋萧后及杨正道以归。太宗谓俭曰：「卿观颉利可图否？」对曰：「衔国威恩，亦望可获」。遂令俭驰传虏庭，示之威信。颉利部落欣然定归款之计，因而兵众弛懈。李靖率轻赍掩破其牙帐，颉利遂北走，俭脱身而还。

郭元振为通泉尉，则天闻其名，召见与语，甚奇之。时吐蕃请和，乃授元振左武卫铠曹，充使聘于吐蕃。吐蕃将大论钦陵，请去四镇兵，分十姓之地，朝廷使元振因察其事。元振还，上疏曰：「臣闻利或生害，害亦生利。国家难消息者，唯吐蕃与默啜耳。今吐蕃请和，默啜受命，是将大利于中国，若图之不审，则害必随之。今钦陵欲分裂十姓、四镇兵，此诚动静之机，不可轻举措也。今若直塞其善意，恐边患之起必甚于前。若以镇不可救，兵不可在，则宜为计以绥之，籍事以仍之。使彼和望未绝，则其恶意亦不得顿生。且四镇之患远，甘、凉之患近，取舍之计，实宜深图。今国之外患者，甘、凉、瓜、肃是也。关、陇之人，久事屯戍，向三十年，力用竭矣，脱甘、凉有不虞，岂堪广调发耶？夫善为国者，当先料内以敌外，不贪外以害内，然后夷夏晏安，钇娇杀Ｈ，缜樟暝疲，核恼蛑畈，拷咏缇搴，呵智怨视，惺乔氪送罗所要者。然青海、吐浑密迩兰、鄯，则北为汉患，实在兹辈，斯亦国家之要者令宜报。钦陵云：国家非［A092］四镇，本置此以扼蕃国之要，分蕃国之力，使不得并兵东侵。今委之于蕃，恐蕃力渐︹，易为东扰，必实无东侵意，则还汉吐浑诸部及青海故地，即俟斤部落亦还吐蕃。如此则足塞钦陵之口，而和事未全绝也。如钦陵小有乖，则曲在彼矣。又西边诸国款附岁久，论其情义，岂可与吐蕃同日而言？今未知其利害，未审其情实遥有分裂，亦恐伤彼诸国之意，非制驭之长酪病Ｔ蛱齑。又又上言曰：「臣揣吐蕃百姓倦徭戍久矣，咸愿早和。其大论钦陵欲分镇四境，统兵专制，故不欲归款。若国家每岁发和亲使，而钦陵傥不从命，则彼蕃之人怨钦陵日深，望国恩日甚。设欲广举蠊硗焦、桃嗄岩、印Ｋ挂岳，爰渲渐必，可使其上下俱怀猜阻」。则天甚然之。自是，数年间吐蕃君臣果相猜贰，遂诛大论。钦陵其弟赞婆及兄子莽布支并来降，则天仍令元振与河源军大使夫蒙令卿率骑以接之。后吐蕃将趋，莽布支率兵入冠凉州，都督唐休咐毡破之。元振参其谋，以功拜主客郎中。

裴耀卿，为户部侍郎。玄宗开元二十年，礼部尚书、信安王耸苴封契丹，诏以耀卿为副。俄又令耀卿赍绢二十万疋分赐立功奚官，就部落以给之。耀卿谓人曰：「夷虏贪残，见利忘义，今齐持财帛，深入冠境，不可不为备也」。乃令先期而往，分道互进，一朝而给付并毕。时突厥及室韦果勒兵邀险谋去刂袭之，比至而耀卿已还。

后唐李严为客省使，奉使于蜀，时王衍失政，严知其可取，使还具奏，故平蜀之谋，始于严。

晋桑维翰初为高祖太原掌书记。高祖建义太原，首预其谋，遣为书求援于北主，北主应之。俄以赵德钧发使边庭，高祖惧其改谋，命维翰诣其帐，述以始终利害之义，其心乃定。