○铨选部 考课
设官分职以序上下程,能黜否以正赏罚,王者之大柄也。故《周礼》太宰之职:三岁,大计群吏之理而诛赏之」。又曰:「废置以驭其吏」。斯皆考课之谓也。是知明试以稽其功,循名以锲涫,凳菇媳戎,典不可得而逾,贤愚之分不可得而乱。斯二帝所以端拱而治三代,所以直道而行者也。汉魏而下,制度详究,或斟酌前训,将以檬被蚪睬,笸ㄒ殪堆,纱狗吨领,蹲懿美硪,澄汰流品,询事底绩,咸可明徵,稽古宪章,于是乎在。盖夫轮谥拔醢,僦臼构傩,奁浞蕉上无虚授者,莫不由兹道也。
帝舜曰:「咨汝二十有二人禹、垂、益、伯夷、夔龙六人,申命旧职,四岳十二牧,凡二十二人,特敕命之
。钦哉!惟时亮天工各敬其职以相天事,能信立天下之功
!三载考绩,三考黜陟幽明三年有成,故以考功。九岁则能否,幽明有别,黜退其幽者,升进其明者也
,庶绩咸熙,分北三苗考绩法明,众功皆广。三苗幽ウ,君臣善否,分北流之不令相从,善恶明也
。
汉元帝建昭中,京房为郎。时西羌反,日蚀又久,青无光,数召见问房,对曰:「古帝王以功举贤,则万化成而瑞应著。末世以毁誉取人,故功业废而致灾异。宜令百官各试其功,灾异可息」。诏使房作其事。房奏考功课吏法令、丞、尉治一县,崇教化无犯法者,辄迁有盗贼满三日不觉者,则尉事也。令觉之,自除二尉负其二率,相准如此法
。帝令公卿朝臣与房会议温室,皆以房言为烦碎,令上下相司不可许,帝意乡之乡读曰乡
。时部刺史奏事京师,帝召见诸刺史,令房晓以课事,刺史复以为不可,惟御史大夫郑弘、光禄大夫周湛初言不可。后善之。后帝令房上弟子晓知考功课吏事者,欲试用之。房上:「中郎任良、姚平,愿以为刺史,试考功法,臣得通籍殿中为奏事,以防雍读壅
。塞石显、五鹿充宗皆疾房欲远之,建言宜试以房为郡守立议云然也
」。帝于是以房为魏郡太守,秩八百石,居得以考功法治郡。房自请愿无属刺史,得除用他郡人,自第吏千石以下令长属县自课第殿最
,岁竟乘传奏事传张恋切
,天子许焉。房至郡,坐与淮阳王舅张博通谋诛。
后汉明帝永平九年四月,诏令司隶校尉、部刺史岁上墨绶长吏视事三岁已上,理状尤异者各一人,与计偕上偕,俱也。所徵之人,令与计吏俱上
,及尤不正理者,亦以闻。顺帝时,梁国陈令华义数上书陈,宜依古典,考功黜陟,徵集名儒,大定其制。
魏太祖建安中,为丞相仓曹属刘е书论治道曰:「昔者周有乱臣十人,有妇人焉,九人而已。孔子称才难不其然乎?明贤者难得也。况乱弊之后,百姓凋尽,士之存者盖亦无几。股肱大职及州都督司,边方重任虽备,其官亦未得人也。此非选者之不用意,盖才匮使之然耳。况于长吏以下群职小任能,皆简练备得其人也,其计莫如督之。以法不尔而数转易,往来不已,送迎之烦不可胜计。转易之间,跞∮屑榍,杉褥镀涫,虏皇为政者,亦以其不得久安之,故知惠益不得成于已,而苟且之可免于患,皆将不念尽心于┰民,而梦想于声誉,此非所以为政之本意也。今之所以为黜陟者,近颇以州郡之毁誉,听往来之浮言耳,亦皆得其事实而课其能否也。长吏之所以为佳者,奉法也,忧公也,┰民也。此三事者,或州郡有所不便,往来者有所不安,而长吏执之不已,于治虽得计,其声誉未为美屈,而从人于治虽失计,其声誉必集也。长吏皆知黜陟之在于此也,亦何能不去本而就末哉?以为长吏皆宜使少,久足自展岁课之能,三年总计,乃加黜陟,课之皆当以事不得依名事者,皆以户口率其垦田之多少,及盗贼发兴、民之亡叛者,为得负之计。如此行之,则无能之吏,修名无益有能之人,无名无损,法之一行,虽无部司之监,奸誉妄毁,可得而尽」。事上,太祖甚善之。
文帝黄初初,为尚书陈群制九品格登用,皆由于中正考之簿世,然后授任。
明帝青龙中,以卢毓为吏部尚书。前此诸葛诞、邓艿、瘸勖誉有「四窗八达」之诮。帝疾之。时举中书郎,诏曰:「得其人与否,在卢生耳。选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也」。毓对曰:「名不足以致异人,而可以得常士。常士畏教慕善,然后有名,非所当疾也。愚臣既不足以识异人,又主者正以循名按实为识,但当有以验其后。故古者敷奏以言,明试以功。今考绩之法废,而以毁誉相进退,故真伪混杂,虚实相蒙」。帝纳其言,即诏作《考课法》。
景初,中散骑常侍刘劭以士人毁称是非,混杂莫辨。邵受诏作都官考课,劭上疏曰:「百官考课,王政之大较,然而历代弗务,是以治典阙而未补,能否混而相蒙。陛下以上圣之宏略,愍王纲之弛颓,神虑内鉴,明诏外发,臣奉恩旷然得以启据、跞∽、鞫脊、倏伎、纹呤二条,又作《说略》一篇。臣学寡识浅,诚不足以宣畅圣旨,著定典制」。事下三府。司空掾傅嘏难劭曰:「盖闻帝制宏深,圣道奥远,苟非其才,则道不虚行。神而明之,存乎其人。暨乎王略亏颓,而旷载罔缀,微言既没,六籍泯玷。何则?道弘致远,而众才莫谝病0篡,靠伎温鬯。溆寻前代黜陟之文,然其制度,略以阙亡。书之存者,惟有周典。外建侯伯,藩屏九服,内立列司,齐六职,士有常,贵官有定,则百揆均任,四民殊业,故考绩可理,而黜陟易通也。大魏继百王之末,承秦、汉之烈,制度之流,靡所修采。自建安以来,至于青龙神武,拨乱肇基。皇祚扫除凶逆,芟夷遗冠,旌旗卷舒,日不暇给。及经邦治戎,权法并用。百官群司,军国通任,随时之宜,以应政机。以古施今事,杂义殊难得而通也。所以然者,制宜经远,或不切近,法应时务,不足垂后。夫建官均职,清理民物,所以立本也。循名考实,纠励成规,所以治末也。本纲未举而造制未呈,国略不崇而考课是先,惧不足以料贤愚之分,精幽明之理也。昔先王之择才,必本行于州闾,讲道于庠,序行具而谓之贤,道修则谓之能。乡老献贤,能于王王拜受之举。其贤者出使长之科,其能者入使治之。此先王收才之义也。方今九州之民,爰及京城,未有六卿之举。其选才之职,专任吏部,案品状则实才未必当任,簿法则德行未为叙。如此则殿最之课,未尽人才,述综王度,敷赞国式,体深义广,难得而详也。又司隶校尉崔林议曰:按周官考课,其文备矣,自康王以下,遂以陵迟,此即考课之法存乎其人也。及汉之季,其失又在乎佐吏之职不密哉?方今军旅或猥或卒,备之以科条,申之以内外,增减无常,固难一矣。且万目不张,举其纲众,毛不整振其领,皋陶仕虞伊尹,臣殷不仁者远矣。五帝三王未必如一,而各以治乱。易曰:易简而天下之理得矣。太祖随宜设辟以遗来,今不患不法古也。以为今之制度,不惟疏阔,惟在守一勿失而已。若朝臣能任仲山甫之重,式是百辟,则孰敢不肃。律⑵若泼攀汤,啥潘∫晕,用不尽其人,虽才且无益,所存非所务,所务非世要上疏曰:「书称明试以功,三考黜陟,诚帝王之盛制。使有能者当其官,有功者受其禄。譬犹乌获之举,千钧良乐之选骥足也。虽历六代,而考绩之法不著,阅七圣而课试之文不垂。臣诚以为其法可粗依,其详难备举故也。语曰:世有乱人而无乱法。若使法可专任,则唐、虞可不须稷、契之佐,殷、周无贵伊、吕之辅矣。今奏考功者,陈周、汉之法为,缀京房之本旨,可谓明考课之要矣。于以崇揖让之风,兴济济之治,臣以为未尽善也。其欲使州郡考士必由四科,皆有事效,然后察举。试辟公府为亲民长吏,辅以功次补郡守者,或就增秩赐爵,此最考课之急务也。臣以为便当显其身,用其言,使其为课州郡之法,法具施行,立必信之赏,施必行之罚。至于公卿及内职大臣,亦当俱以其职考课之也。古之三公,坐而论道,内职大臣,纳言补阙,无善不纠,无过不举。且天下至大,万机至众,诚非一明所能遍照,故君为元首,臣作股肱,明其一体相须而成也。是以古人称廊庙之材,非一木之支,帝王之业,非一士之略,由是言之焉。有大臣守职辨课,可以致雍熙者哉?且布衣之交,犹务信誓而蹈水火。感知已而披肝胆犬,旬声名而立节义者,况于束带立朝,致位卿相,所务者非特匹夫之信,所感者非徒知已之惠。所犬旬者,岂声名而已乎?诸蒙宠禄受重任者,不徒欲举明主于唐、虞之上而已,身亦欲厕稷、契之列。是以古人不患于念治之心不尽,患于自任之意不足,此诚人主使之然也。唐、虞之君,委任稷、契、夔、龙而责成功。及其罪也,殛鲧而放四凶。今大臣亲奉明诏,给事目下,其有夙夜在公恪勤,特立当官,不挠贵势,执平不阿所私,危行危言以处朝廷者,自明主所察也。若尸禄以为高拱嘿以为智,当官苟在于免负,立朝不忘于容身,洁行逊言以处朝廷者,亦明主所察也。诚使容身保位,无放退之辜,而尽节在公,抱见疑之势,公义不修而私议成俗。虽仲尼为谋,犹不能尽一才,又况于世俗之人乎?今之学者,师商、韩而上法术,竞以儒家为迂阔,不周世用,此最风俗之流弊,创业之所致谨也」。后考课竟不行。
晋武帝泰始中,河南尹杜预以京师王化之始,自近及远,凡所施论,务崇大体,受诏为黜陟之课。其略曰:「臣闻上古之政,因循自然,虚已委诚,而信顺之道应,神感心通,而天下之理得。逮至淳朴渐散,彰美显恶,设官分职,以颁爵禄,弘宣六典,以详考察。然犹倚明哲之辅,建忠贞之司,使名不得越功而独美,功不得后名而独隐。皆畴咨博询,敷奏以言。及至末世,不能纪远而求于密微,疑诸心而信耳目,疑耳目而信简书。简书愈繁,官方愈伪,法令滋彰,巧饰弥多。昔汉之刺史,亦岁终奏事,不制算课,而清浊粗举。魏氏考课,即京房之遗意,其文可谓至密。然由于累岁,以违其体,故历代不能通也。岂若申唐尧之旧,去密就简,则简而易从也。夫宣尽物理,神而明之,存乎其人。去人而任法,则以伤理。今科举优劣,莫若委任达官,各考所统。在官一年以后,每岁言优者一人为上第,劣者一人为下第,因计偕以名闻。如此六载,主者总集采按,其六载处优举者超用之,六载处劣举者奏免之。其优多劣少者叙用之劣多,优少者左迁之。考课之品,所对不均,诚有难易。若以难取优,以易而否,主者固当准量轻重,微加降杀,不足复曲以法尽也。己丑诏书》,以考课难成,听通荐例。荐例之理,即亦取于风声。六年顿荐,黜陟无渐,又非古者三考之意也。今每岁一考,则积优以成陟,累劣以取黜。以士君子之心相处,未有官故六年六黜清能,六进否劣者也,监司将亦随而弹之。若令上下公相容迥,此为清议大颓,亦无取于黜陟也。
五年,诏曰:「古者岁书群吏之能否,三年而诛赏之。诸令史前后,但简遣疏劣,而无有劝进,非黜陟之谓也。其条勤能有称尤异者,岁以为常,吾将议其功劳」。
惠帝元康中,吏部尚书刘颂建九班之制,欲令百官居职递迁,考课能否,明其赏罚。贾郭专朝,仕者欲速,竟不施行。
南齐东昏侯永元元年,考课百司。
后魏太武太延元年,诏曰:「操持六柄,王者所以统摄。平政理讼,公卿之所司存。劝农平赋,宰民之所专急。尽力三时,黔首之所克济。各修其分,课之有序。今更不然,何以为治?越职侵局,纲纪纷乱,上无定令,民知何从。自今以后,亡匿避难,羁旅他乡,皆当归还旧居,不问前罪。民相杀害,牧守依法平决,不听私跞ǜ锤矣斜ㄕ咧,锛白谧辶谖、橄嘀与同罪,州郡不得妄遣吏卒,烦扰民庶。若有发调县宰,集乡邑三考,计赀定课,裒多益寡。九品混通,不得纵富督贫,避强侵弱,覆简能否。锲涞钭盍,醒允糁荽淌。访骺加帕,右滞思槔。羯进贞良,岁尽举课。上台牧守。荷治民之任,当宣扬恩化,奉顺宪典,与国同优。直道正身,肃居官次,不亦善乎!」
孝文延兴二年十二月,诏曰:「《书》云:三载考绩,三考黜陟幽明。顷者以来,官以劳钗,淳枚代牧,守无恤民之心,竞为聚敛,送故迎新,相属于路,非所以固民志、隆治道也。自今牧守温仁清俭、克己奉公者,可久于其任。岁积有成,迁位一级。其有贫贱非道,侵削黎庶者,虽在官逋迩,必加黜罚。著之于令,永为彝准」。
五年二月,诏定考课,明黜陟。
太和十五年十一月,考诸牧守。
十八年春,太子太保、录尚书事广陵王羽奏:「外考令文,每岁终,州镇列牧守治状,及至再考,随其品第,以彰黜陟。去十五年终,在京百僚尽已经考为三等,此年便是三载,虽外有成令,而内令未班,内外考察,理应同等。臣跞⊥谱纪饪家,远ň┕僦涡汹曰:虽内考未宣,绩已久著,故《明堂月令》载公卿大夫论考属官之典,台职区分,著三公尚书三载殿最之义。此之考内,已为明矣。但论考之事,理在不轻,问绩之方,应关朕听跞轻发,殊为躁也。每考之义,应在年终,既云此年,何得春初也。今始维夏,且待至秋」。帝顾谓羽曰:「考课之法,上下二等,可为三品,中等但为一品。所以然者,上下是黜陟之科,故旌丝渲美,中等守本,事可大通」。帝又谓尚书等曰:「卿等在任,年垂二周,未尝进一贤,退一不肖。此二事罪之大者」。谓羽曰:「汝居枢端之任,在职以来,功勤之绩,不闻于朝,阿党之音,频干朕听。今黜汝录尚书、廷尉,但居特进、太保。自尚书令、仆以下凡黜退三十馀人,皆举遗阙。诸如此比黜官者,令一年之后,任官如初。
九月壬申,诏曰:「三载考绩,自古通经,三考黜陟,以彰能否。今若待三考然后黜陟,可黜者不足为迟,可进者大成赊缓。是以朕今三载一考,考即黜陟,欲令过滞无妨于贤者,才能不壅于下位。各令当曹考其优劣,为三等,六品以下,尚书重问。五品已上,朕将亲与公卿论其善恶。上上者选之,下下者黜之,中中者守其本任」。壬午,帝临朝,亲加黜陟。
十九年十月,诏诸州牧精品属官,考其得失为三等之科以闻,将亲览而罱笛伞。
宣武初,尚书令王肃奏:「考以显能陟由绩著,蠲魍衰Γ,于是乎在。自百僚旷察,四稔于兹,请依旧式,考简能否」。从之。
景明二年六月,考诸州刺史,加以黜陟。
永平四年十二月,诏曰:「进善退恶,治之通规。三载考察,政之明典。正始二年以来,于今未考。功过难齐,宁无罱荡」。泳懊魅年至永平四年,《通考》以闻。大保领太尉、侍中、高阳王雍以帝颁考陟之法,上表曰:「窃惟三载考绩,百王通典。今任事上中者三年,钜唤咨⒐,偕系谡咚。脑氐且患断腥,咧官本非虚置。或以贤能而进,或因累勤而举。如其无能,不应忝兹高选。或任官外戍,远使绝域,或催督逋县,察简州镇,皆是散官,以充剧使,及于考陟,排同闲伍。窃据散官之人,非是皆劣,称事之辈,未必皆贤。而考闲以多年,课烦以少岁,上乖天泽之均,下生不等之苦。又寻景明之格,无折考之文,正始之奏,有与夺之级。明参差之考,非圣慈之心。改典易常,乃有司之意。又寻考级之奏,委于任事之手。涉议科勤,绝于散官之笔。遂使在事者得展自勤之能,散辈者独绝披襟之所。抑以上下之闲,限以旨格之判,致使近侍禁职抱髑之辞。禁卫武夫怀时员外常侍、镇远将军刘手缌⒖伎沃,科明黜降之法,甚有条贯,不申之恨。欲克平四海,何以获诸?又散官在直,一玷成尤,御使失差,毫即坐徽。糸墨所逮,未以事闲。优之。节庆之赉,不以禄位加赏。罚殿之犯,未殊任事。考陟之机,推年不等。臣闻君举必书,书而不法,后代何观?诗云:王事靡舨,诲仄舸Α,S衷唬海,岂不怀归。畏此简书,依依杨柳,以叙治兵之役。霏霏雨雪,又申振旅之勤若折往来日月,便是《采薇》之诗,废犬杜之歌罢。又任事之官,吉凶请假,定省扫拜,动历十旬。或因患重请,告动跞【岁。征役在途,勤泰百倍。苦乐之势,非任事之伦。在家私闲,非理务之日。论优语剧,先宜折之。武人手躺,细裾呶羽林。次格者为虎贲,下格者为直从。或累纪征戍,靡所不涉。或带甲连年,负重千里,或经战损伤,或年老衰竭。今试以本格,责其如初,有爽于先,退阶夺级。此便责以不衰,理未通也。又蕃使之人,必抽朝彦。或历萸р呕蚵,奈M蚶锓⒂。兴劳鲋忧,咸怀不返之戚。魂骨奉忠,以尸将命。先朝赏格,酬以爵品。今朝改式,止及阶劳,折以代考,有乖使望,非所以奖励皇华,而敦崇四牡者也。复寻正始之格,遽崛问律。现姓呷年钜唤,庄迩叭问,律现姓吡,年进一级。三年一考,自古通经。今以迩傲,年钜唤准,蛭挢樘娣,副赌瓿杉,兑源送浦,明以宕考。新除一日,同г阶荣,下第之人,因迳仙嫔系谥,士由宥退。臣又见簿尉资品,本官流外,刊诸明令,行之已久。然近为里巷多盗,以其威轻不肃,欲进品清流,以厌奸宄。甄琛启云:为法者施而观之,不便则改。窃谓斯言有可采,用圣慈昭鉴,更高宰尉之秩。今考格始宣怀怨者。臣窃观之,亦谓不可。有光国典,改之何难?」帝乃引雍共论时务。徐州刺史萧宝寅又论曰:「方今守令,厥任非轻,及考课悉以六载为程,既而限满代选,复经六年而叙,是则岁周十二年始得一阶。于东西两省,文武闲职,公府散佐,无事冗官,或数旬方应一直,或弦朔止于壮,及其考日,更得四年为限。是则一纪之内,便登三级。彼以实劳剧任,而迁贵之路至难。此以散位虚名,而钰溜方甚。易何内外之相悬,令厚薄之如是?」其后尚书右仆射郭祚又奏曰:「谨按前后考格,虽班天下,如臣愚短,犹有未悟。今顿定职人迁转,由复超越阶级者,即须量折景明初考格,五年者得一阶半。正始中,故尚书、中山王英奏考格,被旨:但可止满三周为限,不得计残年之勤。又去年中以前二制不同,奏请裁决。旨云:黜陟之体,自依旧来常断。今未审旧来之旨,为从景明之断,为从正始之限。景明考法,东西两省文武闲官,悉为三等,考同任事。而前尚书卢昶奏上第之人,三年转半阶。今之考格,复分为九等,前后不同,参差无准」。诏曰:「考在上中者,得逡郧坝。辛年以上迁一阶,三年已上迁半阶,残年悉除考,在上下者得逡郧傲,年已上迁半阶,不满者除其得,逡葬峥荚。谏舷抡呷年迁一阶散官,从卢昶所奏」。祚又奏言:「考察令,公清独著,德绩超伦而无负殿者为上上,一殿为上中,二殿为上下。累计八殿,品降至九。未审今诸曹府寺,凡考在事公清,然才非独著,绩行称务,而德非超伦。荒艽挚啥守平堪任,或人用小劣,处官济事,并全无负殿之徒,为依何第?景明三年以来,至今十有一载,准限而判三,应钔私窦韧考,未审为十年之中通其殿最,积以为第,随前后年断,各自除其善恶而为罱怠,G腋鹤⒅章数成殿为差。此条以寡樜最多戾为殿,未审取何行是寡人替,何坐为多戾?结累品次,复有几等诸文,按失里应杖十者为一,负罪依律人替过随负。计十年之中,三经四眚赦前之罪,不问轻重,皆蒙宥免。或为御史所弹,案验未周,遇赦复任者,未审记殿复除与不?」诏曰:「独著超伦及才备寡咎,皆谓文武兼上上之极言耳。自此已降,犹有八等。随才为次,今文已具。其积负累殿及守平得济,皆含在其中,何容别疑也!所云通考者,据听多年之言。至于黜陟之体,自依旧来年断,何足复请。其罚赎已决之殿,固非免限。遇赦免罪,唯记其殿者除之。
延昌二年,将大考百僚,员外常侍、领三公郎崔鸿以考令于体例不通,乃建议曰:「窃惟王者为官求才,使人以器,黜陟幽明,扬清激浊。故绩效能官,才必称位者,朝钕进,年岁数迁,岂拘一阶半级,关以常僚等位者哉?二汉已降,大和已前,苟必官须此人,人称此职,或超腾峻陟,数岁而至公卿,或长兼试守称允而不迁进者,披卷则人人如是,举目则朝贵皆然。故能时收名士之誉,国号丰贤之美。窃见景明以来考格,三年成一考,一考转一阶,贵贱内外,万有馀人,自非犯罪,不问贤愚,莫不上中,才与不肖,比肩同转。虽有善政如龚、黄,儒学如王、郑,才史如班、马,文章如张、蔡,得一分一寸,必为常流所攀,选曹亦抑为一醪辉甄别,琴瑟不调,改而更张,虽明旨已行,犹宜消息」。宣武不从。
孝明孝昌元年二月,诏曰:「劝善黜恶,经国茂典。其令每岁一终,郡守列令长、刺史列守相,以定考课,辨其能否,若有滥谬,以考功失衷论」。
隋文帝开皇六年二月,制刺史二佐每岁暮更入朝,上考课卢昌衡为徐州总管长史,甚有能名。吏部尚书苏威考之曰:「德为人表,行为士则」。论者以为美谈。仁寿中,秦州总管录事参军房彦谦,尝因朝集时左仆射高Χ考课。彦谦谓:「υ唬菏槌,迫载考绩,黜陟幽明。唐、虞以降,代有其法。黜陟合理,褒贬无亏。便是进必得贤,退皆不肖。如或舛谬,法乃虚设。比见诸州考手交执见不同,进退多少,参差不类。况复爱憎肆意,致乖平坦,清介孤直,未必高第。卑言舀巧官,翻居上等,直为真伪混淆,是非瞀乱。宰贵既不精练,斟酌取舍,曾经驱使者,多以蒙职复成。未历台省者,皆为不知被退。而又四方悬远,难可详悉,唯量人数,半破半成。徒计官员之少多,莫顾善恶之众寡,欲求允当,其道无由。明公鉴达幽微,平心遇物,今所考较,必无阿枉。脱有前件数事,未审何以裁之。惟愿远布耳目,精加采访,褒秋毫之善,贬纤介之恶,非直有光至治,亦足标奖贤能」。词气侃然,观者属目,ξ之动容,深见嗟赏。因历问河西、陇右官人景行,彦谦对之如响,顾谓诸州总管、刺史曰:「与公言,不如独与秦州。考使语后数日,ρ造兜鄣,鄹ツ苡谩。
炀帝大业二年七月,制:百官不得计考增级,必有德行、功能显著者,擢之。
五年正月,诏曰:「太守每岁上属官景迹」。
是年,为颍川郡丞。敬肃朝东都,帝令司隶大夫薛道衡为天下郡官之状。肃曰:「心如铁石,老而弥笃」。
唐高祖武德二年二月,帝亲阅群臣考绩,以李纲、孙伏伽为上帝。初受禅,以舞人安叱奴为散骑侍郎,纲上疏论谏,伏伽亦谏赏献琵琶弓箭者,及请择正人为太子,诸王师友,皆言词激切,故皆陟其考第以旌赏之。
太宗贞观元年二月,诏:「刺史县令已下,官人若能使婚姻及时鳏寡数少,量准户口增多,以进考第。如其劝导乖方,失于配耦,准户口减少,以附殿失」。
三年,尚书右仆射房玄龄及侍中王终,颇谕夤倏,贾问槭逃,史权万纪,奏其不平,追按勘问,王植环举。按帝付侯君集推问,秘书监魏徵奏称:必不可推鞫。且玄龄、王止家重臣,俱以忠直任使,其所考者既多,或一人两人不当,终非有阿私。若即推绳此事,更不可信任,何以堪当重委?假令错缪有实,未足亏损。国家穷鞫若虚,失委大臣之体。且万纪比来常在考堂,必有乖违,足得论正。当时鉴见,切无陈说,身不得考,方始纠弹,徒发在上,撑非是诚心。为国无益,于上有损于下,所惜伤于理体,不敢有所阿为」。遂释不问。
六年,监察御史马周上疏曰:「臣切见流内九品已上令有等第,而自比年入多者不过中上,未有得上上以上考者。臣谓令设九等,正考当今之官,必不施之于异代也。纵朝廷实无好人,犹应于见任之内比较其尤善者,以为上第,岂容朝廷之士,遂无堪上上之考者?朝廷独知贬一恶人,可以惩恶,不知褒一善人,足以劝善。臣谓宜每年选天下政术尤最者一二人为上上,其次为上中,其次为上下,则中人以上可以自劝。
十一年正月十三日,敕:「散位一切以门荫结阶品,然后依劳进叙。凡入仕之后,迁代则以四考为限。四考中中,进年劳一阶,每一考中,上进一阶,一考上下,进二阶。五品已上,非特恩,刺史无进阶之令唐制:考课之法,有德义、清慎、公平、恪勤各一善。自近侍至于镇防,并据一事目为之最,凡二十七焉。一最以上,有四善为上上。一最以上有三善,或无最而有四善为上中。一最以上有三善,或无最而有二善为上下。一最以上有一善,或无最而有二善为中上。一最以上,或无最而有一善为中中。职事粗理,善最弗闻为中下。爱憎任情,处断乖理为下上。背公向私,职务废阙为下中。居官言舀诈及贪浊有状,为下下。若于善最之外,别有可嘉尚,及罪虽成殿,情状可矜,或虽不成殿而情状可责者,省较之日,皆听考官临事量定。诸州县官人抚育有方,户口增益者,各准见户为十分论,每加一分,刺史、县令各进考一等,增户口,谓课丁率一丁同一户法。增不课口者,每五口同一丁例,其有破除者得相折。其郡户不满六千,县户不满五百者,各准五千五百户法为分。若抚养乖方,户口减损者,各准增户法,亦每减一分降一等课,谓及不课并准上文。其劝课田农能使丰阻者,亦准见地分为十分论,每加二分,各进考一等。此谓永业口分之外,别能垦起公私荒田者,其有不加劝课以致减损者,课为永业。口分之内有荒废者,每损一分,降考一等。若数处有功并应进考者,并听累加如此处分」。从之。
高宗上元二年,大理寺丞狄仁杰考中上考,使尚书左仆射刘仁轨以新任不录大理卿张文铣贫乐理司之要,仁轨大惊,问:「公断几何」狱?文显唬核昃,狗捕弦」。煌蚱咔О税,偃巳使炷诉,为上下考。
三年,金州刺史滕王元婴颇纵骄逸,动作无度。高宗与书戒之,极为至切。又敕之曰:「朕以王骨肉至亲,不能致王于理。今书王下下,考以窆硗、跣摹。
开耀元年十一月二十三日,诏县令有声绩可称先进考员外郎、侍御史、京兆河南判司及自馀清望官,先于县令简择。中宗神龙中,御史中丞卢怀慎上疏曰:「臣闻孔子曰:为邦百年,可以胜残去杀。又曰:苟有用我者,期月已可,三年有成。故《书》云:三载考绩,较其功也。子产,贤者也,其为政尚累年而化成,况其常材乎!切见比来州县官佐,下车布政,在任多者一二年,少者三五月,遽即迁除,不论考课,或历时未改,便倾耳而听,企踵而睹,争求冒进,不顾廉耻,亦何暇宣风布化,求瘼恤人哉?户口流散,百姓凋敝,职为此也。何则?人知吏之不久,则不从其吏吏。知迁之不遥,又不尽其能,偷安苟且,脂韦而已。又古之为吏者长子孙,仓氏、庾氏即其后也。臣请都督、刺史、上佐、两畿县令等,在任未经四考,不许言迁除,察其课效尤异,或锡以车裘,或就加禄秩,或降使临问,并玺书慰勉。若公卿有阙,则擢以劝能。政绩无闻,祗犯贪暴者,放归田里,以明赏罚。致理救弊,莫过于此刘秩为左监门录事参军论曰:「昔周公使伯禽治鲁,三年而后报政。周公曰:何迟伯禽曰:变其礼,易其俗,难所以迟。太公治于齐,三月而后报政。周公曰:何疾?曰:因其俗,简其礼,易所以疾。故孔子论之曰:齐一变至于鲁,鲁一变,至于道。由是而言,劳不甚者理不极,功不积者泽不深。故尧、舜三年而考绩,三考而黜陟,所以能尽其智术也。近古人情敦庞,未淳乎尧、舜,礼正乐和,未愈于虞、夏。官贤吏能,未称于殷、周。或一年而考,或四考黜陟,或比年而巡狩,或岁时更迁,或旬月升擢令长。今日既上,明日部内有犯名义者,即坐之,不其谬欤?」
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玄宗开元三年正月五日,敕:「内外官考未满,所司预补替人,名为守阙,特宜禁断。纵后有阙,所由不得令上」。
六月,制:「每年十月,委当道按察使校量理行殿最,从第一等至五等奏闻。校考使乃吏部长官总详覆,诸州亦比类定为五等奏闻,上等为最,下等为殿中,间三等,以次定优劣,改转日凭为罱迪、亓蠲、磕暄、【偃、四谧、记疤醴迷、癫怪迷谌、斡惺。跻蝗紊晔,棺从辛角。爰婊Э诟匆荡,上考者选日优与内官。其使状有一请兼带上考者,满日不限选数,听集优与处分刺史。第一等量与京官。若要在州未可除改者,紫微黄门简勘闻奏,当加优赏。京官不曾任州县官者,不得拟为台省官。吏部铨选,委任尤重,比虽守职,务在循常,既限之以选劳,或失之于求事。选日拔擢一二千人,不须限以资次,必须究其声实,不得妄相汲引。自古乡举里选,实课人之淑慝,其明经、进士擢第者,每年委州长官访察行业,修谨书判可观者,三选听集。并诸色选人者,若有乡闾无景行,及书判全弱,选数纵深,亦不在送限。崇化致理,必在得人。奖善劝能,义资师古,皆有烦滥,未闻鸶。镅名责实,其道不行。为人择官,人蠹犹在,既复政理,不可因循,须加简勘,以正颓弊。
四年四月七日,制:选人既得比铨注过谢了,皆不及考,遂使每一年选人,即虚破一年阙在,于公私俱不利便。自今已后,官人初上年宜听通,计年终已来满二百日,许其成考,仍进迁考例,至来年考时并较,永为常式。
十一月制曰:「抚字之道,在于县令,不许出使,多不得上考。每年选补,皆不就此官,若不优矜,何以劝奖?其县令在任户口增益、界内丰稔、清勤著称、赋役均平者,先与上考,不在当州考额之限也」。
五年正月,行幸东都。敕:「行幸所经州,宜令紫微黄门察访、刺史、上佐政术,定作三等奏闻。仍令于具负内简上中下刺史、上佐有称职者条录奏闻,将随才录用」。
六年二月,制曰:「与我共理,惟良二千石久于其政,然后化成。承前以来,颇多侥人幸,但因入考,即有改转。自今已后,非灼然应黜陟者,更无迁易。敦此风俗,革其苟且。又旧例,别驾皆是诸亲,近年以来,颇多馀色,先授者未能顿辍,已后自循旧制。去冬有因计入朝,不可更令却往过考事了并,量事叙用。
十一年二月,敕:「朱紫贵品,皆据考劳人臣事君,忠无二节。至如泛阶水及义取半分,岂独清官遍得减考?自今已后,泛加阶应入五品,以十六考为定入三品,以三十考为定。其有明贤宿德及异迹殊状,虽不逄泛阶,或因迁改之次年,考与节限同者,咸以名闻,仍为永例」。
十四年,御史大夫崔隐甫充较外官,考事旧例,皆委参问。经春未定,隐甫召天下朝集使,一时集省中,一日较考便毕,时人伏其敏断。
十七年三月,左丞相张说知京官考,特注其子中书舍人淘唬焊附套。又夜胖,善训祁奚举午,义不务私,至如润色。王言:「章施帝道,载参坟典,例绝常功。恭闻前烈,尤难以任,岂以嫌疑敢挠纲纪,考以上下」。十八年,敕「京官考满带禄选,有本司要籍奏留请不用阙者,选数不须与成劳。
二十二年八月,制曰:「朕忧于理人,委在牧宰,虽已分命,仍未尽诚。如闻刺史新除所莅,不过数月,即营入计,无心在州,政教阙如,朝寄安在?自今已后,刺史到任,皆不得当年入考。若声绩稍著,奖拔未迟,何处不安,自彰汲汲。其县令差使,先亦禁断,比闻在远,犹自故违。宜委诸道采访,申明处分,勿使如此」。
二十五年十二月,命诸道采访使考课官人善绩,三年一奏,永为常式。其两任声实相副者,为罱名闻。二十七年二月,制曰:「古者三载考绩,黜陟幽明,允叶大猷,以劝天下。比来诸道所通善状,但优仕进之辈,与为选调之资,责实循名,或乖古义。自今日已后,诸道使更不须通善状,每至三年,朕当自择使臣,观察风俗,有清白政理著闻者,当别择用」。
二十八年三月一日制曰:先是,内外六品已下,应补授官,四考满,待替为满。是日,制令以岁为满,不待替,县令、知仓库、供奉伎术及充纲领等,不在此限。至其年十二月十六日,诏内外六品已下官依旧待替,其无替者,五考满后停。
天宝二年八月五日,考功奏:「准考课令,考前鹗虏宦二百日不合成考者,鹗挛蕉悸墼谌,稳罩量际,庇卸百日即成考。请假停务,并不合破日。比来多不会令文,以为不入曹局,即不为鹗乱虼似瓶汲,嫉炔瘟康请,俸禄即同。鹗虑爰俨宦百日停务,不至解免。事雪,却上其考,并不合破。若有停务逾年,不可更请禄料,兼与成考」。敕旨从之。
三年正月,制曰:「凡诸郡县,仍令太守、县令劝课农桑,先处分太守、县令,在任有增减户口成分者,所由司量为殿最。自今已后,太守、县令廉能勾当租庸,每年加数成分者,特赐一中上考。如二载之内,皆有成分,所司录奏,超资与处分」。
八年正月二十三日敕:「所较内外官考,准令京官正月三十日进单数,二月三十日进挟名,外官二月三十日进单数,三月三十日进挟名。自今已后并了日一时挟名奏不须更进单数」。
六月七日,吏部侍郎李彭年奏:「准例,出身已来,并合简覆,中间已叙五品勘责,皆有所凭。今重简寻,恐为烦扰。如曾经勘责叙成者,请从五品已后勘简。其五品已前,但勘考数足,即为进叙」。敕旨依。
十二年十月,制曰:「循名责实,所以激群吏也。惩恶劝善,所以务至公也。苟黜陟之非当,何考课之足徵?其内外文武官员,外同正员,并判试不鹞裾,呒任薇鹦Ъ,嬗卸嗄、瓯饶暌蜓,或与进考。据额既标节限,缘此遂多逾越。致令课最者见弃,无功者获罱,比爸门殊非允当。自今已后,并不在进考之例。其内外官初效,亦不在与限。台省官考,各委长官比类才能功,课褒畈坏,靡焕申送,俾侥竞息心,功能励节」。
十三载二月,制曰:「三载黜陟百王,令典殿最之迹,廉问攸归,欲更别遣使臣,虑有烦扰。今载宜委本道采访使具官人善恶奏闻,以申劝沮」。
肃宗乾元二年二月,御制郭子仪、李光弼、苗晋卿、李麟、李辅国考辞。
代宗宝应元年十月,吏部奏:「准今年五月诏,州县官自今已后,宜令三考一替者,今数州申解疑三考后为复,待替到为复便勒停。请处分者,今望令已校三考官待替到,如替人不到,请校四考后停。
三年正月,考功奏请立京、外察,按京察,连御史台分察使外,察连诸道观察使,各访察官吏善恶。其功过稍大,事当奏闻者,使司按成便奏。每年九月三十日以前,具状报考功。其功过虽小,理堪惩劝者,按成即报考功至考,较日参验事迹,以为殿最。
闰月,考功奏:「内外员外官等,除合在定数外,准敕并任。其所眉炔蝗氩,芪奁炯蚩,急壤椿蛴,猩暾呒从,爰在同奏。简勘之时,成破不一,文案混杂,条流未明。臣等商量,望请自今已后,内外文武员外同正及试官,除合在任外,一切不在申较之限,并听从授日计考,准中中例叙用」。从之。
永泰元年正月,制曰:「刺史、县令与朕分忧凋瘵之人,切须抚字,一夫不获情甚。纳隍有能,招缉逃亡,平均赋税,增多户口,广辟田畴,清节有闻,课效尤著者,宜委所在节度观察,具名闻奏,即令按覆,超资擢授。其有理无能政,迹涉赃私,必当重加贬夺,永为殿累。中外寮吏各其职,无或旷官,克副朕意」。
大历元年十一月,制曰:「国以人为本,人以农为业。顷由师旅,征税殷繁,编户流离,田畴荒废,永言牧宰,政切亲人。其刺史、县令,宜以招缉户口,垦田多少,用为殿最。每年终,委本道观察、节度等使按覆奏闻。如课绩尤异,当加超擢。或政理无闻,必羁票帷。
八年十月,敕中书舍人常衮、谏议大夫杜亚、起居郎刘湾、左补阙李翰考吏部选人判。
十三年正月,制曰:「捉获造伪及光火、强盗等贼,合上考者,本州府当申刑部」。