卷一百九十二

○闰位部　文学

夫文以成天下之化，学以通圣人之业，是故有国者知教所繇兴，文足昭也。执之以为要道，行之以为大政，炳然焕乎，信可观矣。自三国既分，六朝更王，纯粹攸锺，贤明间作，乃有耽玩坟史，奋扬藻翰，或赋咏传于一时，或著言巽流于册府，乃至博通异学，深究玄理，专精靡懈，成乎素业。盖江左文物之盛，繇乎上之所好也。其或溺雕虫之巧，昧经国之图，屑屑然缘情是勤，属词以亟君臣，相尚浸以成风，波流颓靡，宕而忘返，斯其弊也。东魏、北齐颇有章句之学，亦并纪焉。

吴大帝尝谓吕蒙及蒋钦曰：「卿今并当涂掌，事宜学问，以自开益」。蒙曰：「在军中常苦多务，恐不容复读书」。帝曰：「孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务，孰若孤孤？」少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及《三史》。孔子言，终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦自谓老而好学，不自勉勖邪？

景帝休，年十三，从中书郎谢慈、郎中盛冲受学。休锐意于典籍，欲毕览百家之言。又好射雉，春夏之间，尝辰出夜还。

宋文帝好儒雅，博涉经史，善隶书。

孝武帝少机颖，神明爽发，读书七行俱下，才藻甚美。

前废帝少好读书，颇识古事，自造《世祖诔》及杂篇，往往有辞采。

明帝好读书，爱文义，在藩时，撰江左以来文章志，又续卫纤注《论语》一卷，行于世。帝宽仁待物，才学之士多蒙引进，曳侍文籍，应对左右。于华林园含芳堂讲周易》，尝自临听。又尝造《皇业颂》、《通国风辞》、《天符颂》、《明德颂》、《帝图颂》、《治兵大雅》、白《浩》《大雅》。

南齐太祖年十三，受业于雷次宗，治《礼》及《左氏春秋》。其后关康之尤善《左氏春秋》。帝为领军，素好此学，送《春秋五经》，康之手自点定，并得论《礼记》十馀条。帝甚悦，宝爱之。在位所著文，诏中书侍郎江淹撰次之。又诏东观学士撰史林》三十篇，魏文帝皇览之流也。

梁高祖文思钦明，能事毕究，少而笃学，洞达儒玄，虽万机多务，犹卷不辍手，燃烛侧光。尝至戊夜，造制旨孝经义、周易讲疏，及六十四卦、二击文言、序卦等义、乐社义、毛诗、春秋阄噬惺榇、笠逯、杏菇、彩杩鬃，诱言老子讲疏，凡二百馀卷。并正先儒之迷，开古圣之旨。王侯朝臣，皆奉表质疑，帝皆为解释。天监初，敕何佟之贺餮现仓、明山宾等覆述制旨，并撰吉凶宾军嘉五礼，凡一千馀卷。帝称制断疑。又造《通史》，躬制替序，凡六百卷。天性睿敏，下笔成章，千赋百诗，直疏便就，皆文质彬彬，超迈古今，诏诰铭诔、箴颂笺奏，爰初在田，洎登宝历，凡诸文集，又百二十卷，六艺备娴。又撰《金策》三十卷，草隶尺牍，莫不奇妙。

刘孺为太子中书舍人，常侍宴寿光殿，诏群臣赋诗，时孺与张率并醉，未及赋，帝取孺手板题戏之曰：「张率东南美，刘孺雒阳才，揽笔便应就，何事久迟回」。

简文帝幼而敏睿，识悟过人，六岁便属文。高祖惊其早就，弗之信也，乃于御前面试，辞采甚美。高祖叹曰：「此子吾家之东阿」。读《书》则十行俱下，九流百氏，经目必记，章篇辞赋，操笔立成。博综群书，善言玄理，雅好题诗，其序曰：「馀七岁有诗癖，长而不倦，然伤于轻艳」，当时号曰「宫体」。所著《昭明太子传》五卷，《诸王传》三十卷，《礼大义》二十卷，《老子义》二十卷，《庄子义》二十卷，《长春义记》一百卷，《法宝连璧》三百卷，文集百卷，并传于代。太清中，侯景谋反，合州刺史鄱阳王范、司州刺史羊鸦仁并累有启闻，而中领军朱异阿谀承旨，以景立孤寄命，必应不尔，朝廷不为之备。及寇城门，内外文武咸尤之。太子制《围城赋》，其末云：「彼高冠及厚履，并鼎食而乘肥。升紫霄之丹地，排玉殿之金替。扉谋谟之启沃，宣政刑之福威。四郊以之多垒，万邦以之未绥。问豺狼其何者？访虺蜴之为谁？」盖以指朱异异。因惭愤，发病卒。先是文士王融谢疑蛟嘉恼，率加盟纳，以为新变。至是转拘声韵，弥尚丽靡，复逾于往时。帝初为太子时，与湘东王书论之曰：吾辈亦无所游赏，止是披阅。性既好文，时复短咏，虽是庸音，不能阁笔，有惭伎痒，更同故态。比见京师文体，懦钝殊常，竞学浮疏，争为阐缓。玄冬芬顾妓，不得既殊比兴正，背风骚。若夫六典三礼，所施则有所未闻。吟情咏性，反拟《内则》之篇。操笔写志，更摹《酒诰》之作。迟迟春日，翻学归藏，湛湛江水，遂同大传。吾既拙于文，不敢轻有掎摭。但以当世之作，历万古之才人，远则扬、马、曹、王，近则潘、陆、颜、谢。而观其遣辞用心，了不相似。若以今文为是，则昔人为非。昔贤可称，则今体宜弃。俱为尽格，则未之敢许。又时有效谢康乐、裴鸿胪文者，亦颇有惑焉。何者？谢客吐言天授，出于自然，时有不拘，是其糟粕。裴氏乃是良史之才，了无篇什之美。是谓学谢则不届其精，华但得其冗长。师裴则蔑绝其所长，唯得其所短。谢故巧不可阶，裴亦质不宜慕。故胸驰臆断之侣，好名忘实之类，方六驳于仁兽，逞菘遂逗郸。入鲍忘臭，效尤致祸。决羽谢生，岂三千之可及。伏膺裴氏，惧两唐之不传。故玉徽、金铣，反为拙目所嗤。巴人下里，更合郢中之听。阳春高而不和，妙声绝而不寻。竟不精讨锱铢，覆量文质，有异巧心，终愧妍手。是以握瑜怀玉之士，瞻郑邦而知退。章甫翠履之人，望阙乡而叹息。诗既若此，笔又如之。徒以烟墨不言，受其驱染。纸札无情，任其摇襞。甚矣哉，文之横流，一至于此！近如谢疑蛟贾诗，任鹇截榇，怪笔斯实。文章之冠冕，述作之楷模。张士简之赋，周斗逸之辨，亦成佳手，难可复遇。文章未坠，必有英绝。领袖之者，非弟而谁。每欲论之，无可与语。吾之子，建一共商，手癖孀惹，遄鞘谷玢渭，论兹月旦，类彼汝南。朱丹既定，雌黄有别。使夫怀鼠知恧，滥竽自耻。譬斯袁绍，畏见子将。同彼盗牛，遥羞王烈。相思不见，我劳如何！元帝聪悟俊朗，天才英发。年五岁，高祖问汝读何书？对云：能诵《曲礼。高祖曰：汝试言之」。即诵上篇。左右莫不惊异。帝好学，博总群书，下笔成章，出言为论，才辨敏速，冠绝一时。著述词章，多行于世。所著孝德传三十卷，忠臣传三十卷，丹阳尹传十卷，注汉书一百一十五卷，周易讲数十卷，内典博要一百卷，连山三十卷，洞林三卷，玉韬金楼子》十卷，老子讲疏四卷，全德志、怀旧志》、《江州记》、《贡职图》、《古今同姓名录》各一卷，筮经》十二卷，式替三卷，文集五十卷。性爱书籍，既患目多不自执卷。置读书左右，番次上直，昼夜为常，略无休已，虽睡，卷犹不释。五人各伺一更，常至达晓。尝眠熟大鼾，左右又睡，读失次第，或偷卷度纸，帝必惊觉，更令追读，加以夏楚。虽戎略殷凑，机务繁多，军书羽檄，文章诏诰，点毫便就，殆不游手。尝曰：「我韬于文士，愧于武夫」。论者以为得言。初，刘孝绰为廷尉卿，坐携妾入官府，免官。时帝出为荆州，与孝绰书曰：「君屏居多暇，差得肆意典坟，吟咏性情，比复稀数古人，不以委约而能不伎痒。且虞卿、史迁繇斯而作，想ゼ属之兴，益当不少雒地，纸贵京师，彼此一时，何其盛也！近在道务盐⒌，玫愫菜浼，托兄作颇，有怀旧之篇。至此以来，众诸屑役。小生之诋，恐取辱于庐江。遮道之奸，虑兴谋于从事。方且褰帷自厉，坐幕不休，笔墨之功，曾何暇豫，至于心乎爱矣，未尝有歇思乐音，清风靡竟。譬夫梦想温玉，饥得明珠，虽愧卞、隋，犹为好事。新有所制，想能示之。忽等清虑徒虚，其情无繇赏悉，遣此代怀。数路计行迟，还芳礼孝。绰阍唬悍，承自辞皇邑，爰至荆台，未劳刺举。且ゼ高丽近，虽预观尺锦而不睹全玉。昔临淄词赋，悉与杨肺撮楸笥顾惭先哲。渚宫旧俗，朝衣多故，李固之荐二贤，杨厚、贺纯也。李固为荆州，闻厚纯以病免归，荐于天子。有诏用。徐ギ之奏五郡徐ギ为荆州，奏五郡守有盛污者，案罪，威怀之道，兼而有之。当欲使金石流耻，用翰墨垂迹。虽乖知二，偶达圣心，爰有退居素里，却投穷永嘌，盥字不出，譬张挚之杜门。赵卿穷愁，肆言得失。汉臣郁志，广叙盛衰，彼此一时，拟非其匹。窃以文豹何辜，以文为罪，繇此而谈，又何容易。故韬翰吮墨多历寒暑，既阙子幼南山之歌，又微敬通渭水之赋，无以自通献笑，少酬褒诱。且才乖体物，不拟作于玄根。事殊宿诺，宁贻惧于朱亥。顾已反躬，载怀累息，但瞻言汉广，邈若天涯，区区一心，分宵九逝。殿下降情白屋，存问相寻，食椹怀音，矧伊人矣。

后梁宣帝饔锥，好学善属文，笃好文义。所著文集十五卷，华严般若、法华、金光明义疏三十六卷，遂行于世。

明帝岿机辨，有文学，所著文集及《孝经》、《周易义记》及《大小乘幽微》，并行于世。

陈后主所制文笔，卷轴甚多，乃别写一本付姚察，有疑，悉令刊定。后又善作诗，及隋兵渡江，犹作诗不辍。及朝，隋文帝东巡，登芒山，侍饮赋诗。

东魏孝静帝好文，每嘉辰宴会，多命群臣赋诗，从容沉雅，有孝文风。

北齐废帝为太子时，文宣召朝臣文学者及礼学官于宫宴会，令以经义相质，亲自临听。太子手笔措问，在坐莫不叹美。

孝昭帝所览文籍，源其指归，而不好文采，笃志读《汉书》。

后主幼而念善，及长，颇学缀文，置文林馆，引诸文士焉。

○闰位部　好文

夫率性异禀，雅意好文，服勤先圣之道，润色偏方之业，闻诸国史，真可尚也。或加礼上庠，广集儒雅，或会文华观，妙著声诗，偃素风于人，上流徽猷于域中。与夫乐在畋游，勤于宴喜，量德比义，我无惭焉。

吴后主建衡中，薛莹领太子少傅，后主追叹莹父综遗文，且命莹继作。莹献四言诗三百馀言。

宋文帝好儒雅，命丹阳尹何尚之立玄素学，著作郎何承天立史学，司徒参军谢元立文学，各聚门徒，多就业者。江左风俗，于斯为美，后言政化称元，嘉焉。

孝武孝建初，檀超坐事徙梁州牧、宣威府参军。帝闻超有文章，敕还直东宫，除骠骑参军。丘灵鞠为员外郎。孝武殷贵妃亡，灵鞠献挽歌诗三首，云：「愫峁泓鼋豫λ深，高殿寒」。帝レ句嗟赏。

明僧谏，绍之弟，亦好学，孝武见文，吟诵其名，时人以为荣。

明帝时，丘巨源以文学为时所知，使参诏诰，引在左右。

南齐武帝时，顾欢卒，帝诏欢诸子撰欢文义》三十卷。梁高祖即位，引后进文学之士，刘苞及从兄孝绰、从弟沆、吴郡陆人垂、张率并以文藻见知，多预宴坐，虽仕进有前后，其赏赐不殊。帝雅好辞赋，时献文于南阙者相望，其藻丽可观，或见赏擢。

袁峻，天监初，为鄱阳王恢都曹参军，拟《扬雄官箴》奏之。高祖嘉焉，赐束帛，除员外散骑侍郎，直文德学士省。奉敕与陆人垂各制《新阙铭》。

张率为秘书丞。天监四年三月，禊饮光华殿。其日，河南国献舞马，诏率赋之。率时又与到沆、周兴嗣同奉诏为赋，高祖以率及兴嗣为工。

周兴嗣，善属文。高祖革命，奏《休平赋》，其文甚美。帝嘉之，擢直文德寿光省。是时，帝以三桥旧宅为光宅寺，敕兴嗣、陆人垂各制寺碑，及成俱奏，帝用兴嗣所制者，兴嗣为文，每奏帝，辄称善。

到洽与从弟沆齐名。洽为太子舍人。高祖御幸华光殿，诏洽及沆、萧琛、任鹗萄绺扯十韵，诗洽，辞为工，赐绢二十疋。高祖谓鹪唬褐畹娇，晌讲抛欲，鸲栽唬撼，汲⑶砸樗，蔚闷湮淞，旱闷湮摹。

丘迟，字希范。高祖时，待诏文德殿。帝著《连珠》诏迟，与群臣继作者数十人。

刘孝绰为水部郎中，高祖雅好虫篆，时因宴幸，命沈约、任鸬妊灾，靖呈。

到沆为太子洗马。时文德殿置学士省，召高才硕学者，待诏其中，使校坟史，诏沆通籍焉。

卢柔，初为后魏贺手友胜荆州大行台郎中。胜败，南奔于梁，柔亦从之。胜频表梁求归，高祖览表，嘉其辞彩。既知柔所制，因遣舍人劳问，并遗缣锦。

元帝时，何逊文章与刘孝绰并见重于世，世谓之「何、刘」。帝著论论之云：「诗多而能者沈约，少而能者谢液窝贰」。

陈后主时，姚察为吏部尚书，后主所制文笔，卷轴甚多，乃别写一本付察，有疑悉令刊定。察亦雅心奉上，事在无隐。后主尝从容谓朝士曰：「姚察达学洽闻，手笔典裁，求之于古，犹难辈匹，在于今世，足为师范。且访对不休，听之使人忘倦」。察每制文笔，敕便索本。尝曰：「我姚察文章，非唯玩味无已，故是哲匠」。

北齐文宣帝天保八年，三台成帝曰：「台成须有赋，杨氏纫愿嫖。菏帐丈匣，示有碌钐ǜ，称湮淖、忱鲎，髡呦滩淮焉。

后主颇好讽咏，幼飨时，曾读诗赋，语人云：「终有解，作此理否？」及长，亦少留意。初因画屏风，敕通直郎兰陵萧放及晋陵王孝武录古名贤烈士及近代轻岂盍诸诗，以充图画，帝弥重之。后复进齐州录事参军萧悫、赵州功曹参军颜之推同入撰，犹依霸朝，谓之馆客。放及之推，意欲更广其事，又祖莞ㄕ爱重之推，又⒌顺、虢ニ、滇嶂、魇粢馑、刮娜年祖葑嗔，⑽牧止荩。于是更召弘文学士，谓之待诏文林馆焉之推后为黄门侍郎，与中书侍郎李德林同判文林馆事。

○闰位部　《颂美》

夫善则称君，人臣之道也。《颂》以扬德，有司之职也。自王泽下流，诗人攸作，莫不述宣盛烈，褒赞耿光，使休德清英，久而弥劭。繇是道也，秦氏以降。迨于六朝，或以威武旁畅，或以游巡博览，或景命之始集，或嘉瑞之荐臻，繇是群臣文士，思扬懿范，亦乃将顺德美，追踪雅颂，俾茂功徽烈，清明不冫民。淑声馀裕，彬蔚可观，斯亦风雅之亚也。是皆推爱君之分，竭为臣之忠，拳拳而不能自已者焉。

秦始皇二十八年，东行郡县，上邹峄山邹，鲁县，山在其北，立石，与鲁诸儒生议。刻石颂秦德，议封禅，望祭山川之事，乃遂泰山立石，封祠祀增天之高，归功于天，天高不可及，于泰山上，立封禅而祭之，冀近神灵也。积土封，谓负土于泰山上，为坛而祭之，禅梁父禅阐，广土地也。古者圣王封泰山，禅云亭，或梁父皆泰下，除地为龅，ゼ、漓读焊、羔、岣、狞、龅、ピ、唬、红，刻所立石，其辞曰：「皇帝临位，作制明法，臣下修饬。二十六，初并天下，罔不宾服亲巡远方黎民，登兹泰山，周览东极，从臣思迹。本原事业，祗诵功德。治道运行，诸产得宜，皆有法式，大义休明，垂于后世，顺承勿革。皇帝躬圣既平，天下不懈为治，夙兴夜寐，建设长吏，专隆教诲，训经宣达，远近毕理，咸承圣志。贵贱分明，男女礼顺，慎遵职事，昭隔内外隔一作融，靡不清净，施于后嗣，化及无穷。遵奉遗诏，永承重戒」。于是乃并渤海以东，过黄垂，穷成山，登之罘，立石颂秦，德焉而去。南登琅邪，作琅邪台，立石刻颂秦德明德意曰：「维二十六年，皇帝作始端平法，度万物之纪，以明人事。合同父子圣智仁义，显白道理，东抚东土，以省卒士。事已大毕，乃临于海。皇帝之功，勤劳本事，上农除末，黔首是富，普天之下，抟心揖志，器械一量，同书文字，日月所照，舟车所载，皆终其命，莫不得意应时动事。是维皇帝匡饬异俗，陵水经地，忧恤黔首，朝夕不懈，除疑定法，咸知所辟。方伯分职，诸治经易，举错必当，莫不如画。皇帝之明，临察四方，尊卑贵贱，不逾次行，奸邪不容，皆务贞良。细大尽力，莫敢怠荒。远迩辟隐，专务肃庄，端直敦忠，事业有常。皇帝之德，存定四极，诛乱除害，兴利致福，节事以时，诸产繁殖，黔首安宁，不用兵革，六亲相保，终无寇贼，刃婪罱叹≈法式。六合之内，皇帝之土，西涉流沙，南尽北户，东有东海，北过大夏，人迹所至，无不臣者。功盖五帝，泽及牛马，莫不受德，各安其宇维。秦王兼有天下，立名为皇帝，乃抚东土。至于琅邪列侯武城侯王离、列侯通武侯王贲、伦侯建城侯赵亥、伦侯昌武侯成伦侯武信侯冯毋择、丞相隗状、丞相王绾卿、李斯卿、王戊，五大夫杨つ从与议于海。上曰：「古之帝者，地不过千里，诸侯各守其封域，或朝或否，相侵暴乱，残伐不止，犹刻金石以自为纪。古之五帝三王，知教不同，法度不明，假威鬼神，以欺远方，实不称名，故不久长。其身未殁，诸侯倍叛，法令不行。今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平，昭明宗庙，体道行德，尊号大成，群臣相与诵皇帝功德，刻于金石，以为表经。

二十九年，始皇东游登之，罘刻石。其辞曰：「维二十九年，时在中春，阳和方起，皇帝东游，巡登之罘，临照于海。从臣嘉观，原念休烈，追诵本始，大圣作治，建定法度，显著纲纪。外教诸侯，光施文惠。明以义理，六国回辟。贪利无厌，虐杀不已。皇帝哀众，遂发讨师。奋扬武德，义诛信行。威单旁达，莫不宾服。烹灭强暴，振救黔首。周定四极，普施明法，经纬天下，永为仪则。大矣哉！宇县之中，承顺圣意，群臣诵功，请刻于石表，垂于常式。其东观曰，维二十九年皇帝春游，览省远方，逮于海隅，遂登之罘宇宇。宙县赤县，昭临朝阳，观望广丽，从臣咸念。原道至明，圣法初兴，清理疆内，外诛暴强。武威旁畅，振动四极。擒灭六王，阐并天下。旰绝息，永偃戎兵。皇帝明德，经理宇内，视听不怠，作立大义，昭设备器。咸有章旗，职臣遵分，各知所行，事无嫌疑。黔首改化，远迩同度，临古绝尤，常职既定。后嗣循业，长承圣治，群臣嘉德，祗诵圣烈，请刻之罘。

三十二年，始皇之碣石，刻《碣石门。其辞曰：「遂兴师旅，诛戮无道，为逆灭息，武殄暴逆，文复无罪。庶心咸服，惠论功劳，赏及牛马，恩服土域。皇帝奋威，德并诸侯，初一太平，堕坏城郭，决通川防，夷去险阻。地势既定，黎庶无繇，天下咸抚。男乐其畴，女修其业。事各有序，惠彼诸产。久并来田，莫不安所。群臣诵烈，请刻此石，垂著仪矩。

三十四年，始皇置酒咸阳宫，仆射周青臣进颂曰：「佗时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，定平海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安。乐无战复，一作优久，一作分争之患，传之万世，自上古不及陛下威德始皇悦」。

三十七年，始皇上会稽，立石刻颂《秦德。其文曰：「皇帝休烈，平一宇内，德惠修长，三十有七年。亲巡天下，周览远方，遂登会稽，宣省习俗。黔首斋庄，群臣诵功。本原事迹，追首高明。秦圣临国，详定刑名，显陈旧章。初平法式，审别职任，以立典常。六王专倍贪戾，心敖猛，率众自强，暴虐恣行，负力而骄，数动甲兵。阴通间使，以合衡纵，行为辟方，内饰诈谋，外来侵边，遂起祸殃。义威诛之，殄熄暴悖，乱贼灭亡，圣德广密，六合之中，被泽无疆。皇帝并宇，兼听万事。远近毕清，运理群物，考验事实，各载其名。贵贱并通，善否陈前。靡有隐情，食希省宣义省，一作非。有子而嫁，倍死不贞。防隔内外，禁止水┅。男女洁诚，夫为寄蛏敝罪。男秉义程，妻为逃嫁。子不得母，咸化廉清，大治濯俗，天下承风。蒙被休经，皆遵度轨。和安敦勉，莫不顺令。黔首修洁人乐同则，嘉保太平，后敬奉法，常治无极，舆舟不倾，从臣诵烈。请刻此石，光垂休铭。

吴大帝黄武八年夏，黄龙见，遂称尊号，因瑞改元，又作黄龙牙在中军，胡综作赋上焉。

宋文帝元嘉十八年八月庚午，会稽山阴商世宝获白鸠，眼足并赤。扬州刺史始兴王平韵滋子率更令何承天上表曰：谨考寻先典，稽之前志，王德所覃，物以应显。是以玄扈之凤，昭帝轩之鸿烈，丰阜宫之雀，徵姬文之徽祚。伏惟陛下重光嗣服，永言祖武，洽惠和于地给，烛皇明于天区。故能九服混心，万邦含爱。员神降祥，方祗荐裕，休徵杂沓，景瑞毕臻。去七月上旬，时在昧旦，黄辉洞照，宇宙开朗，徽风协律，甘液洒津。虽朱晃瑰玮，于运衡荣，光图灵于河纪，蔑以尚兹。臣不量卑懵，窃慕击壤有作，相杵成讴，近又预白鸠之观，目玩奇伟，心欢盛烈，谨献颂一篇。野思古拙，意极庸陋，不足发挥清英，敷赞幽旨，瞻前顾后，亦各其志，谨冒以闻。其《白鸠颂》曰：三极协清。五灵会性，理感宜符。道实玄圣，于赫有皇。先天配命，朝景升躔，八维同饔，⑿菹榉凑。荣光载庆。星辰昭烂，日月光华。陶山练泽，是生柔嘉，回龙表粹。离穗合柯，翻翩者鸠。亦鹘黄潢。屠眙缣岭，杨鲜帝畿。匪仁莫集，匪德莫归。慕从仪凤栖阁广阴闱。蒸哉明后，昧旦乾乾。惟德之崇，其峻如山。惟泽之瞻，其润如渊。礼乐四达，颂声遐宣。穷淠晒本，乓氕言。伊昔唐萌，爱逢庆祚。馀生既辰，而年之暮。提心命耋，式歌王度。晨谟婪缦，︺唠犯事端。祭至樘ú，诲谟泄獭。

二十四年七月，嘉禾旅生华林园及景阳山，园丞梅道念以闻。太尉江夏王义恭上表曰：臣闻天高听卑，上帝之功，天且弗违，圣王之故，能影响二仪，甄陶万有。鉴观今古，采验图纬，未有道阙化亏而祯物著明者也。自皇运受终，辰曜交和，是以卉木表灵，山渊效宝。伏惟陛下体乾统极，休符袭建。若乃凤仪西郊，龙见东邑，海酋献改缁之羽，河祗开俟清之源，三代象德，不能过也。有幽必阐，无远弗尸。田重译岁至，符瑞月臻。前者躬藉南亩，嘉夏酥采，衩髦应在斯允盛。四海既穆，五民乐业，思述汾阳，经始灵囿，兰林甫树，嘉露频流，版筑初就，祥穗如积，太平之符，于是乎在。臣以寡立，承乏槐铉，沐浴芳津，预睹宜庆，不胜⑽柚情。谨上《嘉禾甘露颂》一篇，不足称扬美烈，追用悚汗。其颂曰：二象攸分，三灵乐主。齐应合从，在今犹古。天道无亲，唯仁斯辅。皇功帝绩，理冠区宇。四民均极，我后体兹。惟机惟神，敬昭文思。九族既睦，万邦。允鸬乱晕恍鸬，乐掠何蹯。赌虏灰严，栽识储王，知夙碓烂渊虚。因心则哲，令问弘敷。继徽下武，俪景宸居。轩制合宫，汉兴未央。矧伊圣朝，九有已康。率由旧典，思烛前王。乃造凌霄，遂作景阳。有蔼景阳，天渊之闱。迨钏立，闾檬逼。鸲物斯生，植类斯止。极望江波，遍对岳峙。化德惟达，休瑞惟懋。诞降嘉种，呈祥初构。甘露春凝，祯穗秋秀。含滋匪烈，嗣岁仍富。昔在放勋，历荚数，朝降及重，华何扇。清庖铄矣，皇庆比物竞，昭伦攸典，被此风谣。咨臣六蔽，任兼两司。既恧仲衮，又惭郑缁。岂忘衡泌，乐道明时。敢述休祉，愧阙令辞。又中领军吉阳县侯沈演之奏，上《嘉禾颂》曰：焕炳祯图，昭晰瑞典。运倾方时，亨始显。绨状既章，鸟文斯辨。于皇圣辟，承物既远，明两辰，丽昌辉。天衍理，妙位崇，事神业盛。渊渥德泽，虚寂道政。协化安心，调乐移性。玉衡徙体，瑶光德正。巨星垂采，景德立庆。极仁所被，罔幽不攘。至和所感，靡贶弗彰。凤明丹穴，鹦起西湘。白鹿逾海，素鸟越江。结响穷阴，仪刑锺阳。治人奉天，乃勤乃格。黛米ㄈ载，高廪已积。嘉禾重齄罡，事读饕哼秀。辰畦扬颖，角泽离穗合。毫荣区荫，斥盈箱徵。殷贯桑表，周今我大宋。灵贶缪，绸帝终跚。绎思扬休，躬荐宗庙。温恭率由，降福以诚。孝享羞颂祉，推功登徽碲。恩覃隐赋，赏延荒徼。河顺水兼，夷山华岳。曜憬琮，瓣峒嬖笪效。日表地外，改服请教。茂对咸时，绥万屡丰。厌厌归素，秩秩大同。上藏诸用，下知化工。式我王度，俯歌南风。鸿名称首，永保无穷。

九月，白鸠又见中领军沈演之上表曰：臣闻贞裕之美，介于盛王，休瑞之臻，罔违哲后。故鸣凤表垂衣之化，翔鹪徵解网之仁。陛下道德嗣基，圣明缵世，教清鸟纪，治昌愎，惈窠ネ，川泽浃朱，徼天嘉明，懿民乐薰风，星辰以之炳焕，日月以之光华。神图祗纬盈观，序白质黑，章充枞，辛猷笥Ω，兄符毕臻，而因心之祥未属。以素鸠自远，毛先翰归。飞姿性娴淑，羽貌鲜丽，既闻之先说，又亲睹嘉祥，不胜藻忭，上颂一首。辞不稽典，文乏采章，愧不足式昭皇庆，崇赞盛美，盖率舆诵，备之篇末。其颂曰：有哲其仪，时惟皓鸠。性勰五教，名编素丘。殷历方昌，婉翅来游。汉录克к，爰降爰休。于显盛烈砬戾诖圣皇在上，道昭鸿轩。称施既平，孝思永言。人押于地，神豫于天。礼乐孔秩，灵物咸昭。白雀集苞，丹凤栖郊。文驺俪迹，同颖擢苗。灼灼缟羽，从化驯朝。岂伊赴林，必周之栩。岂伊归义，必商之所。惟德是依，惟仁是处。育景阳岳，濯姿帝圉。刑历颂兴，理感迭通。雉飞越裳，鹭起西雍。蒸然戾止，实兼斯容。一兹民听，穆是王风。

梁武帝天监元年，既受齐禅，周兴嗣奏《休平赋》，其文甚美。

十二年，改构太极殿，功毕，太子洗马王规献《新殿赋》，其辞甚美。

太通九年，白雀集东宫，太子率更刘孝威上颂，其辞甚美。

大同中，尝骤雨，殿前往往有杂色宝珠，帝观之，甚有喜色。宣城同左常侍虞寄上《瑞雨颂》，后甘露降于士林馆中，褚废赘事，端痰奂沃。

太清元年四月，神马出皇太子，献《宝马颂》。

陈高祖永定二年，幸大庄严寺，其夜，甘露降。宣毅府录事兼记室参军颜光献《甘露颂》，辞义该典，高祖甚奇之。