卷一百七十五

○帝王部　悔过

《易》曰「不远复无呕淞洞，曰：「过而能改，善莫大焉」。盖君人者，居兆民之上，总万枢之剧，虽复达聪明，目逖览，虚受无梦，弈不将不迎。其或奸佞之言，类夫忠信诬构之状，成乎疑似，事决机而欲速，刑失中而致滥，而乃洗然革虑，霈然出令，深悟不追之悔，亟救已然之非，剪灭凶蠊，碜吠聪脱。宸㈧睹髭垂之话，言史传所记，咸得而叙矣。

商太甲既立不明不明居襄之礼，伊尹放诸桐汤葬地，不知朝政，故曰放，三祀十有二，以元祀十一日终。至此二十六月服阙），伊尹以冕服奉嗣王归亳冕，冠也。逾月即吉服，王拜手稽首曰：「予小子不明于德，自底不类君而稽首于臣谢，前类善也，ウ于德，故自致不善。欲败度纵败礼，以速戾于厥躬速，召也。言已故纵情欲，毁败礼义法度，以召罪于其身。天作孽犹可违，自作孽不可逭。灾逭，逃也。言天灾可避自作灾，不可逃）。既往背师保之训，弗克于厥初，尚赖匡救之德，图维厥终言已往之前，既不能修德于其初，今庶几赖教训之德，谋终于善悔过之辞。

汉景帝既诛晁错，谒者仆射邓公为校尉，击吴。楚还，上书言军事，见帝，帝问曰：「道军所来，道路，从吴军所来也。又曰：道军所来，即是从军所来耳，无烦更说道路也。闻晁错死，吴、楚罢不？」邓公曰：「吴为反数十岁矣，发怒削地，以诛错为名，其意不在错也。且臣恐天下之士手甘口不敢复言矣」。帝曰：「何哉？」邓公曰：「夫晁错患诸侯强大不可制，故请削之以尊京师，万世之利也。计画始行，卒受大戮。（，卒竟也。内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也！」于是帝喟然长息曰：「公言善，吾亦恨之」。拜邓公为城阳中尉。

武帝时，李陵为骑都尉，击匈奴，诏强弩都尉路博德将兵半道迎陵军。博德羞为陵后距，奏言：「方秋未可杜塞也，与战！」帝怒，疑陵悔不欲出，而教博德上书，乃诏博德引兵走西河，遮钩营之道胡来要害，令博德迎之诏陵九月，发出遮虏，障后陵，既败，帝悔陵无救，曰：「陵当发出塞」。诏强弩都尉令迎军，坐预诏之，得令老将生奸诈坐预诏强弩都尉路博德迎陵，博德老将生奸诈，至令陵见没也，使劳赐陵，馀军得脱者。

戾太子以巫蛊事，自经死。久之，巫蛊事多不信。武帝知太子惶恐无他意，而田千秋复讼太子冤，帝遂擢千秋为丞相，而族灭江充家，焚苏文于横桥上横桥即横门渭桥也。及泉鸠里加兵刃于太子者，为此地太守，后族之。帝怜太子无辜，乃作思子宫及归来望思之台于湖言已望而思之，庶太子之魂来也。其台在今湖城县之西，阌乡之东，基址犹存，天下闻而悲之。

元帝时，前将军萧望之被石显所谮，饮鸩而死。帝闻之惊，拊手曰：「曩固疑其不就牢狱，果然杀吾贤傅」。是时大官方上昼食，帝乃辍食，为之涕泣，哀恸左右。恸，动也。于是召显等责问，以议不详，皆免冠谢，良久然后已。望之有罪死，有司请绝其爵邑，有诏加恩长子谒梦关内侯。天子追念望之不忘，每岁时遣使者祠祭望之蒙。

成帝永始元年七月，诏曰：「朕执德不同，谋不书下言不博谋于群下，过听将作，大匠万年万年，言解万年也，言昌陵三年可成，作治五年，中陵司马殿门内尚未加功天子之藏，圹中无司马殿门也。此谓陵上寝殿及司马门时，皆未作之，故曰尚未加功。中陵，陵中正寝也，天下虚耗耗，损也，百姓罢劳，客土疏恶取他处土，以增高为客土也，终不可成。朕惟其难，怛然伤心惟，思也。夫过而不改，是谓过矣。其罢昌陵，勿徙吏民，令天下摇动之心」。

哀帝建平二年六月，寝疾，待诏夏贺良等言「赤精子之言，澈、杭依运中衰，当再受命，宜改元易号」。诏以建平二年为太初二年，号曰陈圣刘太平皇帝，漏刻以百二十为度。月馀，帝疾自若。贺良等复欲妄变政事，大臣争以为不可许。贺良等奏言「大臣皆不知天命，宜退丞相、御史，以解光李寻辅政帝以其言不验，遂下贺良等，吏下详审也。诏曰「朕获保宗庙，为政不德，变易屡仍，恐惧战栗，未知所繇。待」诏贺良等言改元易号，增益漏刻，可以永安国家。朕信道不笃，过听其言过，误也。几为百姓获福，卒无嘉应。久旱为灾，以问贺良等，对「当复改制度，皆背经谊，违圣制，不合时宜。夫过而不改，是谓过矣」。六月甲子，诏书：「非赦令也，皆蠲除之」。准赦令不改，馀皆除之。贺良等反道惑众，奸当穷竟，皆下狱。光禄勋平当，光禄大夫毛莫如与御史中丞、廷尉杂治。当贺良等执左道，乱朝政，当为处正其罪名。倾覆国家，诬冈主上不道，贺良等皆伏诛。李寻及解光减死一等，徙敦郡。

后汉光武时，郭宪字子横，为光禄勋。建武八年，车驾西征隗嚣，宪谏曰：「天下初定，车驾未可以动，宪乃当车拔佩刀以断车跻」。帝不从，遂上陇其后，颍川兵起，乃回驾而还。帝叹曰：「恨不用子横之言！」

庞萌时为侍中，萌为人逊顺，甚见信爱。帝尝称曰：「可以⒘尺之孤，寄百里之命者，庞萌是也」。拜为平狄将军。与盖延共击董宪。时诏独下延而不及萌，萌以延谮已自疑，遂反。帝闻之，大怒，乃自将讨萌，谓诸将曰：「吾尝以庞萌为社稷之臣，将军得无笑其言乎？」

明帝时，有人单辞告朱浮事者，帝大怒，赐浮死。长水校尉樊言于帝曰：「唐尧大圣，兆人获所尚，优游四凶之狱，厌服海内之心，使天下咸知，然后殛罚。浮事虽昭明，而未达人听，宜下廷尉章著其事」。帝亦悔之。

大司农韩歆以直言被责自杀，歆数有重名，死非其罪，众多不厌。帝乃追赐钱弦、猿衫、裨嶂。成礼，盛礼也。言不以非命而降其葬礼。

安帝时，太尉杨震被谮自杀，时连有灾异，帝感震之枉，乃下诏策曰：「故太尉震，正直是与，俾佐时政。而青蝇玷素，同兹在藩，上天降威，灾眚屡作。尔卜尔筮，惟《震》之故。朕之不德，用彰厥咎，山摧栋折，我其危哉！今使太守丞以中牢具祠，魂而有灵，傥其歆享。

桓帝时，张角为左道，妖惑小民。御史刘陶与乐松、袁贡连名，上疏宜下明诏，重募角等，赏以国土。帝殊不悟。明年，张角反乱，海内鼎沸，帝思陶言，封中陵乡侯。魏太祖为公，时北征三郡，乌丸大破之，引兵自柳城还。时寒且旱，二百里无复水，军又乏食，杀马数千匹以为粮，凿地入三十馀丈乃得水。既还，科问前谏者，众莫知其故，人人皆惧。公皆厚赏之，曰：「孤前行，乘危以人敫人。幸虽得之，天所佐也，顾不可以为常。诸君之谏，万安之计，是以相赏，后勿难言之」。太祖既杀华佗，后爱子仓舒病困，太祖叹曰：「吾悔杀华佗，令此儿︹死也」。又太祖尝置较事，时卢洪、赵达等使察群下，法曹掾高柔谏曰：「设官分职，各有所司，今置较事，既非居下之旨。又达等数以憎爱，擅作威福，宜简治之」。太祖曰：「卿知达，恐不如吾也。要能刺举以辨众事，使贤人君子为之，则不能也。昔叔孙通用群盗，良有以也」。达等后奸利发，太祖杀之，以谢于柔。

晋景帝为魏相，嘉平中，雍州刺史陈泰求敕并州，并力讨胡，帝从之。未集，而雁门、新兴二郡以为将，远役遂惊反。帝谢朝士曰：「此我过也，非玄伯之责」。玄伯泰字。于是魏人愧悦，人思其报。

元帝时为平东将军，以贺循尝为吴国内史，与循言及吴事，时因问曰：「孙皓常烧锯截一贺头，是谁邪？」循未及言，帝悟曰：「是贺邵也」。循流涕曰：「先父遭遇无道，循创巨痛深，无以上达」。帝甚愧之，三日不出。

后魏道武时，崔逞初以慕容燕尚书亡归，帝以为御史中丞。诏与常山王遵为书失旨，遂赐逞死。后荆州刺史司马休之等数十人为桓玄所逐，皆将来奔。至陈留南，分为二辈，一奔长安，二归广固。帝初闻休之等来降，大悦。后怪其不至，诏兖州寻访，获其从者，问其故，皆曰：「国家威声远被，是以休之等咸欲归阙，及闻崔逞被杀，故奔二处」。帝深悔之。自是士人有过者，多见优容。

大武时，李顺以使沮渠蒙逊，崔浩言其受金，又言姑臧事不氐叟，遂杀之。顺死后数年，其从弟孝伯为大武知重，居中用事。及浩之诛，大武怒甚，谓孝伯曰：「卿从兄往虽误国，朕亦未能便至此。繇浩谮毁，朕忿遂盛。杀卿从兄者，浩也」。崔浩为司徒，既被诛，后帝北伐。时宣城公李孝伯疾笃，传者以为卒，帝闻而悼之，谓左右曰：「李宣城可惜」。又曰：「朕自失言。崔司徒可惜，李宣城可哀」。

孝文时，李韶为太子右詹事，寻出为安东将军、兖州刺史。太子恂废为庶人。帝自邺还洛，韶朝于路，言及恂事。帝曰：「卿若不出东宫，或未至此」。

后周大祖既平郢都，衣冠士人，多没为贼。太史庾季才散所赐物购求亲故，帝问：「何能若此？」季才曰：「仆闻魏克襄阳，先招异度。晋平建业，嘉得士衡，臣钦若等曰：异度，蒯越字。士衡，陆机字也。代国求贤，古之道也。今郢都覆败，君信有罪，何咎皆为贱隶！鄙人羁旅，不敢献言，诚窃哀之，故购耳」。太祖乃悟曰：「吾之过也。微君遂失天下之望」。出令免梁，俘为奴婢者数千人。

宣帝昏暴滋甚，京兆丞乐运陈八事切谏。帝大怒，将戮之，内史元岩等救而获免。翌日，帝颇感悟，召运谓之曰：「朕昨夜思卿所奏，厥侵页枷然。适ッ髑涫，有规谏。朕既昏暗，卿复能如此」。乃赐御食以罢之。朝之公卿，初见帝盛怒，莫不为运寒心，后见获宥，皆相贺以为幸免虎口。

隋炀帝东征耿询，上书曰：「辽东不可伐师，必无成功」。帝大怒，命左右斩之，何稠苦谏得免。及平壤之败，帝以询言为中，以询守太史丞。

唐太宗贞观中，太常少卿祖孝孙以教宫人声乐不称旨，为帝所让。王旨拔卵、宀、┶、稍唬、盒、⑺锩罘遣挥眯牡。恐陛下顾问不得其人，以惑陛下视听。且孝孙雅士，陛下忽为教女乐而怪之，臣恐天下怪愕。太宗怒曰：「卿皆我之腹心，当进忠献直，何乃附下闼上，反为孝孙言也？彦博拜谢侄啦，话菰唬撼急。臼虑肮罪已当死，陛下矜恕性命，不以不肖，置之枢近，赏以忠直。今臣所言，岂是为私？不意陛下忽以疑事诮臣，是陛下负臣，臣不负陛下」。帝默然而罢。翌日，帝谓房玄龄曰：「自古帝王能纳谏者，固难矣。昔周武王尚不用伯夷、叔齐，宣王贤主，杜伯犹以无罪见杀，夙夜庶几前圣恨不能仰及古人。昨责彦博、王蛛奚趸谥，公等勿以此而不进直言也。

卢祖尚为瀛洲刺史，咸称政理。时朝政前后牧作交州者，多使勋戚，凭恃阻远，率为愆过，知其宦裕。于是徵令入朝，引之内殿，恩礼殊厚。太宗谓之曰：「交州重镇，自非宗枝，莫处其任。然朕子弟不才，恐不称职，今以委卿，无辞远也，一二年便当召卿」。祖尚拜谢而出，既而悔之，自言性不饮酒，以瘴疠为⑻宗令杜如晦申谕之。祖尚固辞，不肯奉诏。又遣其妻兄周范殷勤晓之曰：「常人之交，犹笃言信，卿许天子，安可退而致辞」。又不纳。于是引见太宗，亲问其故，祖尚对益坚。太宗怒曰：「我使人不得，何以为政！法令不可以不行，骄臣不可以不罚」。因命左右曳出，斩之于朝堂。寻亦大悔，命所司复其官荫。

张蕴古为大理正。贞观中，河内人李好德风疾瞀乱，有妖妄之言，诏按其事。蕴古奏好德癫病有徵，法不当坐。侍书御史权万纪劾蕴古贯属相州，好德之兄厚德为其刺史，情在阿纵，奏事不实。太宗曰：「吾尝禁盖琮于狱，而蕴古与琮奕棋，今复阿纵好德，是乱吾法也」。遂斩东市。既而悔之，因下制，令死刑虽令即决，仍当三覆奏。

文宗以庄恪太子宴游败度，不可教导，欲加废黜，迫于公卿之议，乃止。太子终不悛改，至开成三年暴薨。时传云：太子德妃之出也，晚年宠衰，贤妃杨氏，恩渥方深，惧太子他日不利于已，故日加诬谮，太子终不自辨明也。太子既薨，帝意追悔。四年，因会宁殿宴小儿，寻竿有一夫在下，忧其堕地，有若狂者，帝问之，乃其父也。因感泣谓左右曰：「朕富有天下，不能全一子」。遂召乐官刘楚才女乐张十千，即所昵宫人也。等责之曰：「舀引太子，皆尔辈也。今已有太子，更欲踵前也」。立命擒去案诘前事，诛之。

后汉庄宗初为晋王，既诛从事，司空难耙曰谥。明年，驻军于河上。军校郭夜抡哂凶锝伏诛，行钦已下，惜其骁勇，列拜以救之。帝厉声曰：「杀司空氖倍等，何不救也！」其追惜之意如此。

明宗天成三年正月丁巳，内出御札曰：「朕闻尧、舜有恤刑之典，贵务好生禹、汤，申罪已之言，庶明知过。今月七日，据巡简军使浑公儿口奏称，有百姓二人，以竹竿习战斗之事。昨朕初闻奏报，实所不容，率尔传宣，令付石敬塘处置。今旦安重诲敷奏，方知悉是幼童为戏，载聆谠议，方觉失刑，循揣再三，愧惕非一。亦以浑公儿狂诬颇甚，石敬塘详覆稍乖，致人当枉法而殂，处朕于有过之地。今减常膳十日，以谢幽冤。其石敬塘是朕懿亲，合施规谏，既兹错误，宜示省循，可罚一月俸。浑公儿决脊杖二十，仍削其在身职衔，配流登州。尝知所在，其小儿骨肉各赐绢五十疋、粟麦各百石，便令如法埋葬。兼此后在朝及诸道州府，凡有极刑，并须仔细裁遣，不得因循付中书、门下百僚进表称贺。

末帝清泰三年，千春节，魏国长公主自河东入觐，既上寿，辞归。帝酒酣，谓曰：「何不且留阙下促去，欲与石郎反邪？」时以晋高祖去年为总管，巡忻州，军乱，欲推崇高祖为天子，高祖斩其魁首奏之，故有是诏以戏之。及醒，左右具告，深悔焉。

○帝王部　罪己。

《书》曰：「万方有罪，在予一人」。《诗》曰：「谓天盖高，不敢不局」。斯戒惧之谓矣。盖夫居司牧之重，为神胖主，克相上帝，以绥四方。其或民之多辟自投于罪罟，天或降灾，以至于谪见。事有过举之失，岁罹荐饥之患，德教之靡究，风化之或愆，乃复归过于躬，引咎自责，周旋抑畏，不遑宁处。以至贬损奉养之具，咨求忠谠之议，发于感涕，以致其诚。心形于诏令，以申乎诞告。天地之眚，勿移于股肱。民庶之戾，不加乎刑辟。用能精忠内激，善气交应，群伦夺而思效，星象灭而韬芒盛德。孔昭大勋举，《集传所谓禹、汤罪已，其兴也勃焉，兹不诬也！

夏禹见罪人下车，泣而问之，左右曰：「夫罪人不顺，效使然焉，君王何为痛之？至于斯，禹曰：「尧、舜之时，民皆用尧、舜之心为心。今予为君，而百姓各以其心为心，是以痛之」。

启与有扈战于甘而不胜有扈，夏同。姓诸侯也。六卿请复之请复战也。夏后曰：「不可，吾地不浅浅，褊也，吾民不寡寡，少也，战而不胜，是吾德薄而教不善也。于是乎处不重，食不贰味，琴瑟不张张，施也。钟鼓不罚，飞枰病＃┳，优不饰不文饰也，亲亲长长亲亲，长敬长者也，尊贤使能，期年而有扈服服，从也。商汤既黜夏命，作《汤诰》曰：罪当朕躬，弗敢自赦。惟简在上帝之心。其尔万方有罪，在予一人自责化不至。予一人有罪，无以尔万方无用尔，万方言非所及」。

汉文帝二年十一月癸卯，日有食之。诏曰：「朕闻之，天生民为之置君以养治之。人主不德，布政不均，则天示之灾，以戒不治。乃十一月晦，日有食之，眉于天，灾孰大焉？朕获保宗庙，以微眇之，身㈧妒棵，窬公之上。天下治乱，在予一人，惟二三执政，犹吾股肱也。朕下不能治育群生，以累三光之明，其不德大令至其悉思朕之过失令，谓此诏书。及知见所不及，モ以启告朕モ音盖，乞也。

武帝时，卫太子为江充所谮败。久之，高寝郎田千秋上急变，讼太子冤所告非常，故云急变，见而说之。后拜丞相，始视事，见帝连年治太子狱，诸罚尤多，群下恐惧，思欲宽广帝意，慰安众庶，乃与御史中二千石共上寿颂德美，劝帝施恩惠，缓刑罚，玩听音乐，养志和神，为天下自虞乐》虞与娱同。帝报曰：「朕之不德，自左丞相与贰师阴谋逆乱，巫蛊之祸，流及士大夫谓与太子战死者也。朕日一食者累月，乃何乐之听痛？士大夫常在心，既事不言既往之事不可追咎。虽然，巫蛊始发，诏丞相、御史督二千石求捕督，察视也，廷尉治未闻九卿、廷尉有所鞫也鞫问曩者江充先治甘泉宫人，转至未央椒房（椒房殿名，皇后所居也，以椒涂壁取其温而芳也。以及敬声畴、李禹之属谋入匈奴，有司无所发，丞相亲掘兰台，蛊验所明知也。至今馀巫颇脱不止巫往往尚为蛊也。阴贼侵身，远近为蛊，朕愧之甚，何寿之有！敬不举君之觞，谨谢丞相、二千石各就谢，告也。馆，官舍也。馆书曰：「无偏无党王荡荡《周书》、《洪范》之辞也！毋有复言」。

魏文帝黄初二年六月戊辰晦，日有食之。有司奏免太尉。诏曰：「灾异之作，以谴元首，而归过股肱，岂禹汤罪已之义乎？其令百官各处其职，后有天地之眚，勿复劾三公」。

后魏孝明孝昌二年六月，诏曰：「自运属艰棘，历载于兹，烽驿交驰，旌鼓不息。祖宗盛业，危若缀旒，社稷洪基，殆将沦坠。朕威德不能遐被，经略无以及远，俾令苍生罹此涂炭，何以苟安黄屋，无愧黔黎？今便避居正殿，蔬餮素服，当亲自招募，收集忠勇。其有直言正谏之士，敢决犬旬义之夫，二十五日悉集华林东门，人别引见，共论得失，颁告内外，咸使闻知」。

隋高祖尝遇关中饥，遣左右视百姓所食，有得豆屑杂糠而奏之者，帝流涕以示群臣，深自咎责，为之撤膳不御酒肉者，殆将一期。

唐高祖武德二年二月，武功人严甘罗行劫，为吏所拘，高祖谓曰：「汝何为作贼？」甘罗言：「饥寒交切，所以为盗」。高祖曰：「吾为汝君，使汝穷乏，吾之罪也」。因命舍之。太宗贞观二年三月己巳，谓侍臣曰：「水旱不调，皆为人君失德。朕之不修，天当责朕。百姓何罪，而尚多穷困？闻有鬻男女者，朕甚愍焉」。于是遣御史大夫杜淹巡关内诸州，出御府金宝赎之，还其父母。

十七年，废太子承乾，帝自制文诣太庙陈谢曰：「臣上蒙穹昊明命，中赖宗社馀祉。自惟不德，滥承宝位，既乏元首之能，实乖教子之道。遂有承乾不轨，君集无君，元昌怀逆，桃吣寐页。及得良日，媒胗斩嚆，诟鹤镆慝，惭惧增深。谨造庭阶，躬申拜谢」。后陇右山摧，大蛇屡见，山东及江淮多大水。帝以问秘书监虞世南，对曰：「春秋时山摧，晋侯召伯宗而问焉。对曰：国主山川，故山摧川竭，君为之不举，除服、乘缦、彻乐、出次祝币以礼焉。梁山，晋所主也，晋侯从之，故得无害。汉文帝元年，齐、楚地二十九山同日推大水出令，郡国无来贡献，施惠于天下，远近欢洽，亦不为灾。后汉灵帝时，青蛇见御座。晋惠帝时，大蛇长三百步，见齐地，经市入庙。案蛇宜在草野而入市朝，所以可为怪耳。今蛇见山泽，盖深山大泽，必有龙蛇，亦不足怪也。又山东足雨，虽则其常，然阴水┕久，恐有冤狱，宜省系囚，庶几或当天意。且妖不胜德，唯修德可以销变」。帝以为然，因遣使者赈恤饥馁，申理狱讼，多所原宥。后有星孛于虚、危，历于氐，百馀日乃灭。帝谓群臣曰：「天见彗星，是何妖也？」世南曰：「昔齐景公时，有彗星见，公问晏，婴对曰：公穿池沼畏不深，起台榭畏不高，行刑罚畏不重，是以天见彗星为公诫耳。景公惧而修德，后十六日而星没。臣闻天时不如地利，地利不如人和。若德义不修，虽获麟凤，终是无补。但政事无阙，虽有灾变，何损于时？然愿陛下无以功高古人而自矜伐，勿以太平渐久而自骄怠，慎终如始。彗星虽见，未足为忧」。帝敛容谓曰：「吾之抚国，良无景公之过。但吾才弱，冠举义兵，年二十四平天下，未三十而居大位。自谓三代以降，拨乱之主，莫臻于此。重以薛举之骁雄，宋金刚之鸷猛，窦建德跨河北，王世充据雒阳，当此之时，足为劲敌，皆为我所擒。及逢家难，复决意安社稷，遂登九五，降服北夷。吾颇有自矜之意，以轻天下之士，此吾之罪也。上天见变，良为是乎？秦始皇并六国，隋炀帝富四海，既骄且逸，朝夕而败，吾亦何得自骄也。言念于此，不觉惕然震惧。

德宗兴元元年正月，制曰：「致礼兴化，必在推诚。忘已济人，不吝改过。朕嗣服丕构，君临万邦，失守宗祧，走在草莽。不总率德，诚莫追于既往。永言思咎，期有获于将来。明徵其义，以示天下。小子惧德不嗣，怠敢怠荒。然以长于深宫之中，暗于经国之务，实习易溺，居安忘危。不知稼穑之艰难，不恤征伐之劳，苦泽靡下究，情未上通。事既拥隔，人怀疑阻，犹昧省已，遂用兴戎。徵师四方，转饷千里。赋车籍马，远近骚然。行赍居送，众庶劳止。或一日屡交锋刃，或连年不解甲胄祀奠之主，室家靡依，死生流离，怨气凝结，力役不息。田莱多芜，暴令峻于诛求。疲士侦惰，惕肿死沟壑，离去乡闾，邑里丘墟，人烟断绝。天谴于上而朕不寤，人怨于下而朕不知，遂致乱阶变兴。都邑贼臣，乘［C260］，肆逆滔天，曾莫知愧。敢行凌Τ。万品失序，九庙震惊。上累于祖宗，下负于臣庶，痛心貌罪。卦谟栌姥岳⒌俊Ｈ糇谷谷。赖天地，降倘她乓赌。苯相竭诚，爪牙宣力。群盗斯屏，皇维载张，将玄永图，必布新令。朕晨兴夕惕，惟念前非。乃者公卿百僚，用加虚美。以圣神文武之号，被蒙暗寡昧之躬，固辞不获，俯遂群议。昨因内省，良所矍然。体阴阳不测之谓神，与天地合德之谓圣，岂伊浅劣所敢当，仁文者所以化，成武者所以定乱。朕自临御，于今六载。化之不被，乱是用兴。岂可苟犬旬群情，猥当徽号，重予不德，益用怀惭。自今以后，中外所上书奏，不得更言圣神文武之号。

贞元二年十二月，诏曰：「昔我皇祖，光宅天下，底绥四方，修德以安边，悦近而来远。朕嗣守丕构，始务息人，顷以馀具帝王，赦宥门西蕃，载申信约，盖欲惠康庶士，协静封陲。而戎狄无厌，大弃明义，入我河曲，害我生灵。盐、夏两州，沦舀蕃蠊，戆Т苏羰，家业流离。去父母之邦，捐骨肉之爱。繇朕薄德，俾人罹殃，兴言疚怀，若坠焚灼，侧身惕虑，岂敢遑宁？所宜省躬，深自咎戒。今视朝避正殿十五日，百僚奏事，悉于延英处分，庶答天谴，用惕深衷。咨尔三事大夫，洎于百辟所宜，一乃心力，共弼予违，式伫嘉谋，克清寇患，宣示中外，使悉朕怀。

晋高祖天福四年十二月丁巳，御便殿，谓宰臣冯道曰：「日大雪害民，五旬不止。京城之下，十八神祠，六寺二观，悉令祈祷，了无其验。得非朕之凉德，不储神休者乎？」道对曰：「陛下克已恭俭，无荒无怠，推恩四海，必合天心。但爱民慎刑，始终如一，虽景宿之变，水旱之，亦将警圣人而成其德也」。帝曰：「朕听断有误，卿当再三止之。安静小心，共相保守」。因令出薪炭米粟给军士贫民等。

周世宗显德二年正月甲戌，谓侍臣曰：「去岁齐州临邑，民来诉灾，寻命使臣，遍与通简，所望供输，咸得均济。昨闻广种植户，民不欲通简，咸忿其诉灾者，至有潜鹌浼也者。朕自闻之，极深轸悯」。侍臣对曰：「时季已来，民多狡恶。帝曰：「非民之狡，盖朕治之未至，亦犹亲人之官未当耳。此后尤宜精求，令长免，使黎民受弊」。