卷四十八

○帝王部　谦德

老子称「夫唯不居」，是以不去。帝王代天地之工，临亿兆之上，鉴昭齐于三光，长育同乎四时，谦恭成德，振矜不萌，巍巍之功，荡荡之化，民何得而称焉？故抑其颂述，自云德薄，然后丕猷益茂，圣烈益隆焉。

后汉光武建武七年四月，诏上书者不得言圣」。

中元元年，京师醴泉涌出，饮之者痼疾皆愈，惟眇蹇者不瘳。又有赤草生于水崖，郡国频上甘露。群臣奏言：「地祗灵应，而朱草萌生。孝宣帝每有嘉瑞，辄以改元神爵五凤，甘露黄龙，列为年纪。盖以感致神祗，表彰德信，是以化致钇匠，莆中兴。今天下清宁，灵物仍降，陛下情存损挹，推而不居，岂可使祥符显庆，没而无闻。宜令太史撰集，以传来世」。帝不纳。常自谦无德，每郡国所上，辄抑而不当，故史官罕得记焉。

明帝永平六年四月，诏曰：「先帝诏书，禁人上事言圣，而间者章奏，颇多浮词。自今若有过称虚誉，尚书皆宜抑而不省，示不为谄子嗤也」。

十五年，案《地图》将封皇子，悉半诸国，马后见而言曰：「诸子食数县，于制不已，俭乎？」帝曰：「我子岂宜与先帝子等乎？岁给二千万足矣」。

章帝建初七年十月，岐山得铜器，形如酒樽，献之，又获白鹿。帝曰：「上无明天子，下无贤方，伯人之无良相怨，一方斯器，亦曷为来哉！」

和帝元兴元年，自窦宪诛后，帝躬亲万机，每灾异，辄延问公卿，极言得失。前后符瑞八十一所，自言德薄，皆抑而不宣。

魏武令曰：「孤始举孝纛年少，自以本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见嗤，思欲为一郡守，好作政教，以建立名誉，使世上明知之，故在济南始除残，去秽平心，选举违迕诸常侍，以为强豪所忿，恐致家祸，故以病还。去官之后，年纪尚少，顾视同岁中年有五十，未名为老，内自图之。从此却去二十年待天下清，乃与同岁中始举者等耳。故以四时归乡里。于谯东五十里筑精舍，欲秋夏读书，冬春射猎，求低下之地，欲以泥水自蔽，绝宾客往来之望，然不得如意。后徵为都尉，迁典军校尉。意遂更欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军，然后题墓道言汉故征西将军曹侯之墓，此其志也。而遭值董卓之难，兴举义兵，是时合兵能多得耳，然尝自损，不欲多之。所以然者，兵多意盛，与强敌争，傥更为祸始，故汴水之战数千，后还到扬州更募，亦复不过三千人，此其本志有限也。后领兖州，破降黄巾三十万众。又袁术僭号于九江下，皆称臣，名门曰建号门，衣被皆为天子之制。两妇预争为皇后，志计已定，人有劝术使，遂即帝位，露布天下。答言曹公尚在，未可也。后孤讨擒其四将，获其人众，遂使术穷亡解沮，发病而死。及至袁绍据河北，兵强势盛，孤自度势，实不敌之但计投死为国，以义灭身，足垂于后。幸而破绍，枭其二子。又刘表自以为宗室包藏奸心，乍前乍却，以观世事。据有荆州，孤复定之，遂平天下，身为宰相，人臣之贵已极，意望已过矣。今孤言此，若为自大，欲人言尽，故无讳耳。设使国家无有孤不知几人，称帝，几人称王？或者人见孤强盛，又性不信天命之事，恐私心相评，言有不逊之志，妄相忖度。每用耿、耿、齐桓、晋文所以垂称至今日者，以其兵势广大，犹能奉事周室也。《论语》云：三分天下，有其二以服事殷周之德，其可谓至德矣。夫能以大事小也。昔乐毅走赵，赵王欲与之图燕乐，毅伏而垂泣，对曰：臣事昭王，犹事大王，臣若获戾，放在他国，没世然后已不忍谋赵之徒隶况燕后嗣乎？胡亥之杀蒙恬也，恬曰：自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣。今臣将兵三十馀万，其势足以背叛。然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。孤每读此二人书，未曾不怆然流涕也。孤祖父以至孤身，皆当亲重之任，可谓见信者矣。孤及子植兄弟过于三世矣，孤非徒对诸君说此也。尝以语妻妾，皆令深知此意，孤谓之言，顾我万年之后，汝曹皆当出嫁，欲令传道我心，使人皆知之。孤此言肝鬲之要也。所以勤勤恳恳，叙心腹者，见周公有金之书以自明，恐人不信之故。然欲孤便尔，委捐所典兵众，以还执事，归就武平侯国，实不可也。何者？诚恐已离兵为人所祸也。既为子孙计，又已败，则国家倾危。是以不得慕虚名而处实祸，此所以不得为也。前朝恩封，三子为侯，固辞不受。今更欲受之，非欲复以为荣，欲以为外援为万安计。孤闻介推之避晋封，申胥之逃楚赏，未尝不舍书而叹有以自省也。奉国威灵，仗钺征伐，推弱以克强，处小而禽大，意之所图，动无违事，心之所虑，何向不济，遂荡平天下，不辱主命，可谓天助汉室，非人力也。然封兼四县，食户三万，何德堪之？江湖未静，不可让位，至于邑土，可得而辞。今上还阳夏、柘、苦三县户二万，但食武平万户，且以分损谤议，少减孤之责也。

晋宣帝以武功初封，舞阳、昆阳、郾及临颍四县邑万户子弟十一人，皆为列侯。帝勋德日盛，而谦恭愈甚，以大常常林乡邑旧齿，见之每拜，尝戒子弟曰：「盛满者，道家之所忌，四时犹有推移，吾何德以堪之。损之又损之，庶可以免乎？」

后魏孝文时，北海王详行中领军留守，后朝于行宫，帝引见之。详庆平沔北，帝曰：「朕以畿南未清，神麾锥，沔北数城，并皆柔服，此乃是将士之效，非朕之功」。详对曰：「陛下德迈唐虞，功徽周、汉，自南之风，于是乎始」。又帝有事于方泽，质明群臣问起居。帝曰：「昨日方泽，殊自大暑遇天阋衩苄腥，瞬畹梦薇，紫萄敉蹯」。对曰：「陛下德感天地，故灵物凝彩。虽复雨师洒道，风伯清尘，岂过于此」。帝曰：「伊洛南面之中，此乃天地氤氲，阴阳风雨之所交会，自然之应，非寡德所能致。此」前废帝普泰元年四月，有龙迹自宣阳门西出，复入城。群臣入贺，帝曰：「国将兴，听于民。将亡，听于神。但当君臣上下，克己为治，未足恃此为庆」。

后周武帝建德六年八月，郑州献九尾狐，皮肉销尽，骨体犹具。帝曰：「瑞应之来，必昭有德。若使五品时叙，四海和平，家识孝慈，人知礼让，乃能致此。今无其时，恐非实录」。乃命焚之。

唐高祖初即位，言自称名，与贵臣每同榻而坐。纳言刘文静进谏曰：「昔晋元帝初立，尝与朝臣共坐，王导奏曰：太阳俯同万物，欲使苍生，将何仰照！今至尊自卑屈，群下何以自安？诸臣入朝，皆升御坐，乖乾、坤之定位，诚愿陛下改之」。帝曰：「昔汉光武与严子陵同卧，乃至加足于帝腹。诸公并旧齿名贤，平生亲友，今虽应天受命，而宿昔之志何可忘之。连榻同餐镁栋，公宜勿为谦也」。

太宗贞观六年，秘书少监虞世南上《圣德论》，手诏答曰：「卿所论太高，但朕甚寡薄，恐有识者窥卿，为后人所笑。卿引古昔无为而治，朕未敢拟伦，比之近代乍逾之耳。卿睹朕之始，未见朕之终，宜付秘书。若朕能慎终如初，则可为也。如违此道不用，后代笑卿焉」。

十二年，著作郎邓隆上表，请编录御制诗集，太宗冲让，不许。

玄宗开元十三年，潞州献《瑞应图》。帝谓宰臣曰：「朕往在潞州，但靖恭所职，不记此事。今既固请编录，卿唤取藩邸旧寮，问其实事，然后吠肌」。

肃宗初为皇太子，将行册命，有司进仪注，有中严外辨之礼，及所御衣服有绛纱衣，帝以逼尊极，辞不敢受。公卿议。太师萧嵩、左丞相裴耀卿奏：「此乃旧仪，古今通用。皇太子因心谦让，不欲混同，请改外辨为外备。其中严停绛纱衣，请为朱明服」。诏可其议。东宫旧合乘辂至殿门，帝自宫步至。

代宗为广平王，天宝末，为天下兵马元帅。至德二载九月丁亥，受命东讨，统朔方、安西、回纥、南蛮、大食之众二十万，鼓行而前。将行，百寮拜送于朝堂，帝答拜，既出当阙，不乘马步出水马门而后登车，观者美之。宪宗元和十四年，宰臣裴度纪述淮西初日用兵。及东平就诛圣谟，玄算忧勤，始终后，因赐宴，跪献于帝，请内印出付使臣编录。帝览而言曰：「此事果行，似出于朕怀，非所欲也」。遂抑而不允。

周太祖初践祚，志怀谦揖，藩岳老臣，多不称名，与郓州高行周诏，即呼齐王行周，上章陈让。

世宗显德二年九月甲子，赐宰臣、枢密使、侍卫诸将以下食于万岁殿。帝因曰「两日以来至甚寒，Ё朕于宫闱之中，食珍美之膳，但以无功及民，何以仰答大贶。虽躬亲庶政，日览万机，亦恐无以胜任。当须手执耒耜，与民同力。不然，亲当矢石，为人除害，稍可安心耳」又曰「朕不为赐卿等食，因事兴言，实自责也」

三年十二月己卯，帝谓侍臣曰：「昨观有司进呈，取定本年正旦御殿衣冠，镇圭览之，不觉惊惧。且恩信未及于天下，德泽未洽于兆民，何以堪此盛事」。宰臣奏曰：「陛下兢慎如此，何虑恩德不及于远人哉！」

○帝王部　「从人欲。

夫同欲尽济古典之格言，惟惠之怀人心之必至。是以惟辟作福，守位以仁，勤恤以宣其词，曲成以济其务，浃Ο化于绵宇，洽太和于元气，使夫广运之德酌而不竭，含生之类，各得其所，则知以人为心，盖帝王之盛德也。至若一夫不获有商所以启其基，小物不遗，宗周所以隆其祚。以阿衡师保之助，宣股肱佐佑之力，足以永固鸿业，垂光无穷。况夫司牧当阳，神机独运，流玄泽之腴润，渐群灵之骨髓，覆蚴僦施，有不可形容者焉。书曰：人之所欲，天必从之」。盖爱民甚矣。汉高帝六年，将封张良，帝自择齐三万户，良曰：「始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而得中，臣愿封留足矣」。乃封良为留侯。

武帝征和三年，故城父令公孙勇与客胡倩等谋反，倩、千倩诈称光禄大夫，从车骑数十，言使督盗。贼止陈留传舍，太守谒见，欲收取之。淮阳太守田广明觉，知发兵皆捕斩焉。而公孙勇衣绣衣，乘驷马车至圉圉，使小史侍之。亦知其非是。守尉魏不害与厩啬夫、江德尉史苏昌共收捕之。上封不害为当涂侯，德醍茄艉、睿醍、且袅、桑┎、蒲侯四人俱拜于前。小史窃言：武帝问言何？对曰：为侯者得东归不？」帝曰：汝欲不贵矣。言汝意欲归不吾，今贵汝，谓赐之爵也汝乡名为何？」对曰：「名遗乡」。帝曰：「用遗汝矣」。遗，弋季切于是赐小史爵关内侯，食遗乡六百户。

后汉光武建武六年，令诸侯就国。高阳侯耿纯上书，自陈前在东郡，案诛涿郡太守朱英亲属，今国属涿，诚不自安。制书报曰：「侯前奉公行法，朱英文吏晓知义理，何时当以公事相是非？然受尧、舜之罚者，不能爱己也。更择国土令侯，无介然之忧」。乃更封纯为东光侯。

章帝时，琅琊王京国中有城阳景王祠，吏人奉祠神。数下，言宫中多不便利。京上书，愿徙宫开阳，以华盖、南武见切阳、厚丘、赣榆五县，易东海之开阳、临沂。帝许之。和帝永元十二年，西域都获班超。自以久在绝域，年老思归，上疏曰：「臣闻太公封齐，五世葬周，狐死首丘，代马依风。夫周齐同在中土千里之间，况于远处绝域，小臣能无依风首丘之思哉？蛮夷之俗，畏壮侮老，臣超犬马齿歼，常恐年衰，奄忽僵仆，孤魂弃捐。昔苏武留匈奴中尚十九年，今臣幸得奉节带金银金银，谓印也。金印，紫绶，银印青绶也。获西域。如自以寿终屯部，诚无所恨，然恐后世或名臣为没西域。臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。臣老病衰困，冒死瞽言，谨遣子勇，随献物入塞。及臣生在，令勇目见中土」。而超妹同郡曹寿妻昭亦上书请超曰：「妾同产兄西域，都获定远侯，超幸得以微功，特蒙重赏，爵列通侯，位二千石。天恩殊绝，诚非小臣所当被蒙。超之始出，志捐躯命，冀立微功以自陈效。会陈睦之变，道路隔绝。超以一身转侧绝域，晓譬诸国，因其兵众，每有攻战，辄为先登，身被金夷，不避死亡。赖蒙陛下神灵，且得延命沙漠。至今积三十年，骨肉生离，不复相识，所与相随。时人士众，皆巳物故，超年最长。今且七十衰老被病，头湮藓诹绞，植蝗剩ú，蝗视滩凰，煲病＃┒，目不聪明，扶杖乃能行。虽欲竭尽其力以报塞，天恩迫于岁暮，犬马齿索。蛮夷之性，悖逆侮老，而超旦暮入地，久不见代，恐开奸宄之源，生逆乱之心。而卿大夫咸怀一切，莫笤堵侨，缬凶浔┏之气，力不能从心，便为上损国家累世之功，下弃忠臣竭力之用，诚可痛也。故超万里归诚，自陈苦急，延颈逾望，三年于今，未蒙省录。妾窃闻古者十五受兵，六十还之，亦有休息，不任职也。缘陛下以至孝理天下，得万国之欢心，不遗小国之臣。况超得备侯伯之位，故敢触死为超求哀モ超馀年，一得生还，复见阙庭，使国家无劳远之虑，西域无仓卒之忧，超得长蒙文王葬骨之恩，子方哀老之惠。田子方，魏文侯之师也，见君之老马弃之，曰：「少尽其力，老而弃之，非仁也」。于是收而养之。诗云：民亦劳止，汔可小康，惠此中国，以绥四方。超有书与妾生诀，恐不复相见。妾诚伤超以壮年，竭忠孝于沙漠，疲老则便捐死于旷野，诚可哀怜。如不蒙救获，超后有一旦之变，冀幸超家，得蒙赵母。卫姬先请之。贷妾愚戆，不知大义，触犯忌讳。书奏，帝感其言，乃徵超还。

马防，扶风人，明德皇后兄弟也。初封颍阳侯，后徙封翟乡侯。以江南下湿，上书乞归本郡，和帝听之。

魏武帝族子曹真，为大将军，少与宗人曹遵、乡人朱赞并事帝。遵赞早亡，真愍之，乞分所食邑封遵赞子。诏曰：「大司马有叔向抚孤之仁笃，晏平久要之分，君子成人之美，听分真邑」。赐遵赞子爵关内侯，各百户」。晋惠帝时，太傅杨骏辅政，备礼聘刘殷，殷以母老固辞，骏于是表之。优诏遂其高志，听终色养。敕所在供其衣食，蠲其徭赋，赐帛二百疋，衔灏、脔。

明帝时，王舒为荆州刺史，其子允之随在西府。及舒授会稽内史，欲令允之仕。舒请曰：「臣子尚少，不乐早官」。帝许随舒之会稽。

康帝初，顾和迁尚书仆射，以母老固辞，诏敕特谕，暮出朝还，其优遇如此。

简文帝时，郗视懈，呙为太常，固让不拜，深抱冲退，乐补远郡，从之。出为辅国将军、会稽内史。

孝武帝时，桓秘以免官退居墓所，放志田园，好游山水。后起为散骑常侍，凡三表自陈。诏曰：「秘受遇先朝，是以延之。而频有让表，以栖尚告，诚兼有疾，是用增叹。可顺其所执」。

后魏孝明时，田随兴为平原太守，随兴情贪，边官不愿内地，改授弋阳、汝南二郡太守。

后周宣帝时，上洛丰阳人泉企世袭本县令，企年十二乡人皇平陈合等三百馀人诣州请企为县令，州申上。时吏部尚书郭祚以企年少，未堪宰民，请别选遣，终此一限，令企代之。宣帝诏曰：「企向成立，且为本乡所乐，何为舍此世袭，更求一限」。遂依所请。

隋文帝时，杜台卿以患聋不堪吏职，请修国史，帝许之。除著作郎。

炀帝时，杨约拜淅阳太守。其兄子玄感时为礼部尚书，与约恩义甚笃，既怆分离，形于颜色。帝谓之曰：「公比忧悴，得非为叔耶？」玄感再拜流涕曰：「诚如圣旨」。帝思约废立之功，繇是徵入朝。

唐太宗贞观八年，以所擒颉利馆于太仆，廪食之。颉利性不好屋下，尝于庭中施穹庐而居焉，郁郁不得志，与其家人相对悲歌而泣。太宗见其羸惫，授虢州刺史。以彼土多獐而纵其畋猎，庶不失物性。颉利辞不愿往，繇是拜大将军，赐以田宅。及卒，诏其国人葬之，从其俗礼，焚尸于灞水之东。

于伯亿，仕隋为左翊卫，归朝，为朝散大夫，每掌巡徼，精勤不倦。及岁在悬车，乃抗表云：「臣虽年合致仕，而筋力尚强，犹堪驱策」。太宗嘉其任，率听复旧位。

薛颐为太史令，颐清静，每厌人间嚣滓，因帝与语，乃自陈其情，愿于昭陵侧构一茅宇，以终馀生。太宗嘉而从之。因度为道士，拜中大夫，为置紫府，观于九峻之下，申其高尚焉。

张柬之，神龙初为中书令，监修国史，罢知政事。其年秋，表请归襄州养疾，许之，仍特授襄州刺史。其子著作郎娨嗔畲痈竿将行，中宗亲赋诗，祖道又令群公饯送于定鼎门外。

玄宗开元六年，河南参军郑铣、虢州朱阳县丞郭仙舟投匦献诗。敕曰：「观其文理，是崇道法。至于时用，不切事情，宜各从所好。并罢官度为道士」。

二十三年，中天竺国僧善之无畏三藏以年老请还本国，许之。

二十七年，以广州刺史持节、岭南经略使宋鼎为潞州都督府长史。鼎以兄尝临庆州丧逝，上表陈情，乞移理他州，特诏许焉。

德宗建中初，姜公辅为拾遗、翰林学士，以侍母家贫，求为京兆府户曹参军，从之，学士如故。

宪宗时，白居易为拾遗、翰林学士，当改官，帝谓崔群曰：「居易官卑俸薄，拘于资地，不能超等，其官可以自便」。居易因奏曰：「臣闻姜公辅为内职，求为京兆府判司，为奉亲也。臣有老母，家贫养薄，乞如公辅」。于是除京兆府户曹参军，学士如故。

元和七年六月癸丑，以给事中刘伯刍为虢州刺史，以疾求出故也。

敬宗时，薛放为礼部尚书，兼集贤殿学士。闺门之内，尤推孝睦，孤孀百口苦俸薄，因召对恳求外任。其时以节制无阙，乃授以江南西道观察使。

宣宗太中十年三月，宰相崔慎繇为剑南西川节度副大使。翌日，帝微行至新丰柳陌，见一布衣抱膝而叹。帝以钇缴跃，镁┦Ψ马，仅比开元之时，上下无愁苦之音，因怪而问曰：「子何不足以至于斯」布衣曰：「我本∪斯酃庵，链擞谐材，现想又为橐装所迫。今闻崔相国出镇西川，欲预其行，无双缣以遗其掌事者，故有此叹」。帝曰「子可明旦相伺于此，当奉其阙」及旦，敕慎繇将归剑门，路人见者，莫不感涕，其爱人也如此。

后唐庄宗同光元年十月，敕：「迩闻京百官俸钱至薄，骨肉数多，支赡不充，朝夕难遣。伪庭时刻削严急，不敢披陈，今既混同，是行优┰。下御史台在班行，有欲求外职，或要分司，各许中书门下投状奏闻」。

明宗长兴二年八月，太傅致仕王建立、太子少保致仕朱汉宾上章求归乡里。敕曰：「凡为食禄，无不尽忠，既以县车，永期乐道，若妨养性，岂是优贤。况非系滞之名，宜遂逍遥之便，宜依应内外致仕官，自此凡要出入，不在拘束之限。

李赞华为滑州节度使。长兴四年七月壬辰，明宗御广寿殿，顾谓赞华曰：「卿离镇累月，往来申报，劳扰民吏，宜早归镇」。赞华曰：「臣本武夫，不乐内职，愿留宿卫京师」。帝曰：「卿既厌藩方，则从所欲。其元支俸料，依旧全给，镇守不可阙帅，吾别命镇将，可乎？」赞华拜⒊、菩辉唬、撼、贾愿也。

晋高祖天福二年，以沂州刺史李继忠为单州刺史。帝以继忠勋旧之后，数月之中，连改三郡，从其欲也。

六年八月，前平卢军节度行军司马颜ぅ为驾部郎中，充ぅ铁判官。时ぅ在外地堂，帖追令赴朝，ぅ以母氏髦年无人。侍奉状闻，中书寻有敕，只守本官。

周太祖广顺元年三月丁卯，西头供奉官咸师范奏：「弟师朗先为亳州蒙城镇将，因怀惊疑，遁过淮外。臣与东头供奉官师睿二人时在定州监押兵士及在雍州攻城，各拘职任。隐帝敕书安抚。臣冒死上诉，缘祖父坟墓庄田点检入官，至今属营田户部，岁时骨肉，祭拜无所。臣叨为人子，孝道难忘，遂于生前便亏祀飨」。敕下本州，其咸师范物业并宣赐。

二年，考城县民乞开县城南门东门，从之。先是，修县城闭塞之县，民以南临宋、亳，北接曹、澶，商贾往来，以此便之。

三年四月，沧州言控鹤官仇超补当州捉生都头。先是，太祖东征，巡案贼垒，慕容彦超设虎落以获城。帝宣谕诸州厢军，内果敢之士拔去鹿角者仇。超仗一大斧，伐鹿角而径登，贼城为守陴者伤三指而下。帝奖其勇健，解其甲铠，唯衣一犊鼻，赐以锦袍。超谢讫携斧。又登贼垒，芟夷悬撞之类而旋。帝擢之在控鹤官之列。间日思其骁果，宣问，愿陈力之所。超曰：「父尝任沧州捉生都头，苟得之，平生毕矣，故与是职」。

九月，以前青州节度副使王沼为邢州副使。沼，故镇帅王武俊之家，父赵州刺史沼事庄宗，累为诸司使，出为行军副使，罢平卢副使。年七十馀，求归乡里，或言沼贫悴者，乃召还京。何福进以仆马遣之，再授副戎，而思乡之情不复已也。

显德元年正月，青州节度使常思言被病，请罢镇，归京寻医。从之。