卷四十二

○帝王部　仁慈

儒有百行，仁为之宗，道有三宝，慈居其首。君人者，本之以成帝德，行之以宅天下，天下之民，爱而戴之，何莫由斯之道也！若乃蜡氏除骨，此列于《秋官》，《诗人行苇，系于《大雅》，禁方春之刳毁，则泽被含灵，戒不时之址。ピ、蚨骷又参镏领，定铌盎，窈⺶∩齿，还幽闭于所亲，释俘虏之穷困，购陷没之良口。若是数者，时而行之，则万物由庚，而况于下民乎！四夷慕义，而况于中国乎！《书》曰：「好生之德，洽于民心」。又曰：「民罔常怀，怀于有仁」。其此之谓欤！

商汤出，见野，张网四面，祝曰：「自天下四方皆入吾网」。汤曰：「嘻！尽之矣」。乃去其三面，祝曰：「欲左左欲右右，不用命，乃入吾网」。诸侯闻之曰：「汤德至矣！」及于禽兽。

周文王作灵台，掘地得死人骸。文王曰：「更葬之」。吏曰：「此无主也」。文王曰：「有天下者，天下之主，今我非其主耶？」遂令吏以衣冠葬之。天下闻之，曰：「文王贤矣，泽及枯骨，又况人乎！」

汉高祖五年五月，诏民以饥饿自卖为人奴婢者，皆免为庶人。

文帝十二年二月，出孝惠皇帝，后宫美人，令得嫁。

宣帝元康三年六月，诏曰：「前年夏，神爵集雍，今春五色鸟以万数，飞过属县，翱翔而舞，欲集未下，其令三辅毋得以春摘巢探卵弹射飞鸟，具为令」。

成帝永始四年六月，出杜陵。诸未尝御者归家。

后汉光武建武二年五月，诏曰：「民有嫁妻卖子欲归父母者，恣听之。敢拘执，论如律」。

六年十一月，诏王莽时吏人没入为奴婢不应旧法者，皆免为庶人。

七年五月，诏：「吏人遭饥乱及为青、徐贼所略不以道取为略，为奴婢、下妻欲去留者，恣听之。敢拘制不还，以卖人法从事言从卖人之事以结其罪。

十二年三月，诏陇蜀民被略为奴婢自讼者，及狱官未报，一切免为庶民。

十一月，大司马吴汉平、公孙述放兵大掠成都，焚述宫室。帝闻之怒，以谴汉。又让汉副将刘尚曰：「城降三日，吏人从服，孩儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可为酸鼻。尚宗室子孙，尝更吏职，何忍行此！仰视天俯视地，观放亨ǜ，二者孰仁？《韩子》曰：孟孙猎得菏骨匚靼统种，其母随而呼，秦西巴不忍而与其母。《战国策》曰：乐羊为魏将而攻中山，其子在中山中，山君烹其子而遗之，羹乐羊啜之，尽一杯而攻拔中山。

十三年十二月，诏益州民自八年以来被略为奴婢者，皆一切免为庶民，或依⑽人下妻欲去者，恣听之。敢拘留者，比青、徐二州，以略人法从事。

十四年十二月癸卯，诏益、凉二州奴婢，自八年以来，自讼在所官，一切免为庶民，卖者无还值。

章帝元和二年正月，诏曰：「令云，人有产子者，复勿廊岁。今诸怀袢握叽吞パ，先巳，斛复其夫，勿乐为令」。

三年二月，敕侍御史、司空曰：「方春所过，无得有所伐杀。车可以引避引避之奥，风申〗怅〗庵夹辕者，为服马服马外为奥恚。┦云：「敦彼行苇，牛羊勿践，履（敦敦，然道旁之苇牧羊牛者，无使践履折伤之，况于人乎？」《礼》，人君伐一草木不时，谓之不孝孔子曰：「伐一树，杀一兽，不以其时，非孝也」。。俗知顺人，莫知顺天，其明称朕意。

安帝元初二年二月，遣中谒者收葬京师，客死无家属及棺椁朽败者，皆为设祭。其有家属尤贫无以葬者，赐钱，人五千。

质帝本初元年二月庚辰，诏曰：「九江、广陵二郡，数离寇害，残夷最甚，谓比年张婴寇广陵，华、孟寇九江也。生者失其资业，死者暴尸原野。昔之为政，一物不得其所，若已为之，况我元元，婴此困毒。方春戒节，赈济乏⊙。邝缆聩缰时骨枯曰骼，肉腐曰纾。┢涞鞅瓤ぜ铣鲡耷钊跏赵峥莺。∥窦勇瘵砸猿齐抟狻」。

魏太祖汉建安中，陈宫为吕布守下邳。布败，太祖擒宫问宫，欲活老母及女不宫，对曰：「宫闻孝治天下者，不绝人之亲。仁施四海者，不乏人之祀。老母在公，不在宫也」。宫死，太祖召养其母，终其身，嫁其女。

齐王景初三年即位，诏官奴婢六十已上免为良人。正始七年秋，诏曰：「属到市观，见所斥卖官奴婢，年皆七十，或癃疾残病，所谓天民之穷者也。且官以力竭而复鬻之，进退无谓，其悉遣为良。民若有不能自存者，郡县赈给之」。

晋武帝太康七年十二月，出后宫才人妓女以下二百七十人归于家。帝又尝幸王济宅济，供馔甚丰，悉贮琉璃器中。蒸肫甚美。帝问其故，答曰：「以人乳蒸之」。帝色甚不平，食未毕而去。元帝太兴四年五月，诏曰：「昔汉二祖及魏武皆免良人，武帝时，凉州覆败，诸为奴婢亦皆复籍，此累代成规也」。免中州良人遭难为扬州诸郡僮客者，以备征役。孝武太元十四年正月，诏淮南所获俘虏付诸作部者，一皆散遣，男女相配，匹赐百日廪。其役为军赏者，悉赎出之。以襄阳、淮南饶沃地各立一县以居之。

后魏明元永兴三年二月，诏曰：「衣食足知荣辱。夫人饥寒切已，唯恐朝夕不济，所急温饱而已，何暇及仁义之事乎！王教之多违，盖由于此也。非夫耕妇织，内外相成，何以家给人足矣。其简宫人非所当御，及执作技巧，自输悉出，以配鳏民。

大武太延元年正月癸未，出道武明元宫人令，得嫁文成。和平四年八月，畋于河西。诏曰：「朕顺时田猎，而从官杀获过度，既殚禽兽，乖不合围之义。其敕从官及典围将校，自今已后，不听滥设。其畋猎皮肉，别自颁赉」。是月，诏曰：「前以民遭饥寒，不自存济，有卖鬻男女者，尽仰还其家。或因缘势力，或私行请，⒐蚕嗤ㄈ，莶皇奔煨。Ａ盍技易酉，⑷晕奴婢。今仰精究，不听取赎，有犯加罪。若仍不检还，听其父兄上诉，以掠人论」。

献文皇兴二年十二月，诏曰：「顷张永迷扰，敢拒王威，暴骨原隰，残废不少。死生冤痛，朕甚愍焉。天下民一也，可敕郡县永军残废之士，听还江南。露骸草莽者，收葬之」。

孝文延兴三年九月，诏曰：「自今京师及天下之囚，罪未分判，在狱致死无近亲者，公给衣衾棺椟埋葬之，不得暴露」。

太和二年二月，行幸代之汤泉，所过问民疾苦，以宫人赐贫无妻者。

三年二月，帝及皇太后幸代郡、温泉，问民疾苦，鳏贫者以宫女妻之，诏宫人年老及疾病者免之。

四年九月，诏曰：「隆冬雪降诸在徽，糸墨及转输在都，或有冻馁，朕甚愍焉。可遣侍臣诣廷尉狱及有囚之所，同巡省察，饥寒者给与衣食，桎梏者代以轻锁」。

五年二月，大赦天下，免宫人年老者，还其所亲。四月甲寅，诏曰：「时雨不г，春苗萎悴，诸有骸骨之处，皆敕埋藏，勿令露见」。

六年三月庚辰，行幸虎圈，诏曰：「虎狼猛暴，食肉残生，取捕之日，每多伤害。既无所益，损费良多，从今勿复捕」。

九年八月，诏：「数州灾水，饥馑荐臻，致有卖鬻男女者。天之所谴，在于一人，而百姓无辜，横罹艰毒，朕用殷忧夕惕，忘食与寝。今自太和六年以来，买定、冀、幽、相四州饥民良口者，尽还所亲，虽聘为妻妾，遇之，非理情不乐者，听离之」。

十三年九月，免宫人以赐北镇人贫鳏无妻者。

十八年十二月，南伐齐，诏寿阳、锺离、马头之师所获男女之口，皆放还南。

十九年八月，幸西宫路，见坏蒙露棺，驻辇贻乐。

宣武景明三年二月，诏曰：「自比阳旱积时，农民废殖，寤言憎愧，在予良多。申下州郡，有骸骨暴露者，悉可埋瘗」。

正始三年五月，诏曰：「掩骼埋绻胖，令典顺辰，妨畛之常式。今时泽未降，春稼已旱，或有孤老笃癃，无人养救，因以致命。暴骸沟堑者，雒阳部尉依法棺埋」。永平二年十二月，诏禁屠杀含孕，以为永制。

孝明熙平元年五月，诏放华林野兽于山泽。

出帝太昌元年五月庚戌，诏曰：「顷因年饥，百姓流徙，或身倚沟渠，或命悬道路，皆见弃草土，取厌乌鸢。言念及此，有惊夜寝。掩骸之礼，诚所庶几。行贻乐义，冀亦可免。其诸有露尸者，令所在埋覆，可宣告天下」。

后周明帝二年二月，诏曰：「王者之宰，世莫不同四海，以远近为父母，而子之一物失所，若纳于隍。贼之境土，本同大化，往因时难，致阻东西，遂使疆埸之间，交相抄掠，兴言及此，良可哀伤。自元年以来，有被掠入贼者，悉可放免」。

武帝保定五年六月，诏曰：「江陵人六十五已上为官奴婢者，俱已令放免。其公私奴婢，有年至七十以外者，所在官司宜赎为庶人」。

建德元年十月，诏江陵所获俘虏充官口者，悉免为民。

六年十一月，诏：「永熙三年七月以来，去年十月以前，东土之民，被抄掠在化内为奴婢，及被抄平江陵之日，良人没为奴婢者，并免放。所在附籍，一同民伍。若旧主人，犹须共居听留，为部曲及客女」。

静帝大象二年，诏南定、北光、衡、巴四州民为宇文亮抑为奴婢者，并免其为民，复其本业。

唐高祖武德二年二月，诏曰：「释典微妙，净业始于慈悲。道教冲虚，至德去其残杀。四时之禁，无伐は卵，三驱之化，不取前禽。盖欲敦崇仁惠，蕃衍庶物，立政经邦，咸率兹道。朕祗膺灵命，抚遂群生，言念亭育，无忘鉴寐。殷帝去网，庶踵前，菲胪跎崤，Ｊ捣本志。自今以后，每年正月、五月、九月及每月丁斋日，并不得行刑，所在公私，宜断屠杀」。

三年四月，诏曰：「有隋失驭，丧乱弘多，民物凋残，俗化逾侈，奘戎族竞逐，旨甘屠宰之家，恣行刳杀，刍豢之畜，靡供肴核之资。胎夭之群，莫遂蕃滋之性。伤财堕业，职此之由。襄又兑又穿窬，因兹未息。《礼》曰：君无故不杀牛，大夫无故不杀，羊士无故不杀犬豕，庶人无故不食珍。非惟务在仁爱，盖亦示之俭约。方域未宁，尤须节制。凋弊之后，宜先蕃育。岂得恣彼贪暴，残殄庶类之生，苟循目前，不为经久之虑，民之理有未足乎？其关内诸州，宜断屠杀，庶六畜滋多而民庶殷赡。详思厥衷，更为条式。

六月，诏曰：「自隋室不纲，政刑荒废，戍役烦重，师旅荐兴，元元无辜，堕于涂炭，转死沟壑，暴骨中原。宗党沦亡，邑居散逸，坟陇靡⒂，魂无归朕。受命君临，为民父母，率土之内，情均亭毒，一物失宜，寝兴轸虑。念兹道贻，酪逑鹊跣，羲涓淳靡，寻湎缕涨，苍崧裼炭掷舨，淮嫘氖詹，匚淳∫肆，钪菹毓偎，舅在巡行，掩骼埋绫，亓钪芟な，褂释ぶ次，无复游魂。窀穸之下，各安所厝。姬文惠化，恩及枯骸，庶踵于前，此为锡类。

太宗以武德九年八月甲子即位，是月癸酉，诏曰：「爰始正家，刑于四海。王者内职，取象天官，上备列位之序，下供扫除之役。肇自古昔，具有节文，末代奢淫，搜求无度。朕嗣膺宝历，抚育黔黎，克己厉精，庶几至理。顾省宫掖，其数实多，恐兹幽闭，久离亲族，一时减省，各从罢散，归其戚属，任从婚娶。自是后宫及掖庭前后所出三千馀人，又在内鹰狗、豸出等，并委五坊使量留，馀并解放。

九月，遣殿中监卢宽、将军赵绰送突厥还蕃。颉利献马三千匹、羊万口，帝不受。诏颉利所掠中国户口者，令归之。

贞观二年四月，诏曰：「隋运将尽，群凶鼎沸，干戈不息，饥馑相仍，流血成川，暴骸满野。朕往因军旅，周览川原，每所临视，用伤心虑。自祗膺宝命，义切哀矜，虽道谢姬文，而情深掩骼。诸有骸骨暴露者，宜令所在官司收敛埋瘗，称朕意焉」。

九月丁未，谓侍臣曰：「妇人幽闭深宫，情实可愍。隋氏末年，求采无已，至于离宫别馆，非幸御之所，多聚宫人，皆竭人财力，朕所不取。且洒扫之馀，更何所用？今将出之，任求伉俪，非独以惜费，亦人各遂其性」。于是令尚书右丞戴胄、给事中杜正伦等，于掖庭宫西门简出之。

三年四月，诏妇人正月以来，生男，赐粟一石。

四年九月，诏曰：「突厥种落，往逢灾厉，病疫饥馑，殒丧者多，暴骸中野，前后相属，幽魂靡螫，奠无所永言矜悼，有怀隐恻。宜令所司于大业长城以南，分道巡行。但有骸骨之所，酒脯致祭，速为埋瘗，务令周悉，以称朕意焉」。

十月，制决罪人不得鞭背。初，帝以暇日遍览群书，因读明堂孔穴云：「人五脏之系，咸附背脊，针灸失所，皆有损害」。乃废书而叹曰：「令律决笞者，皆云髀背分受，乃有邂逅致死之义，挞人之背，理则宜然。夫五刑之最轻者也，死又生之至重者也，岂容犯最轻之刑而或鞭笞致死？自古帝王，由来未悟，不亦悲夫，即日遽颁此制。

五年二月，诏曰：「甲兵之设，事不获已，义在止戈，期于去杀。季叶驰竞，恃力肆威，锋刃之下，恣情剪馘，血流漂杵，方称快意。尸若乱麻，自以为武。露骸封土，多崇京观，徒见安忍之心，未弘掩骼之礼。静言念此，悯叹良深。但是诸州有京观处，无问新旧，宜悉削加土为坟，掩蔽枯朽，勿令暴露，仍以酒脯致祭奠焉」。

五月，有司言赎得男女八万口。初，隋末大乱，中国人多没于北夷，至是突厥来降，帝遣使以金帛赎购之。七月甲辰，遣广州都督府司马长孙师往收瘗隋日战亡骸骨，毁高丽所立京观。

八月，遣使于高丽，收隋战亡骸骨，设祭而葬之。

十年十一月，帝谓侍臣曰：「朕自征伐以来，所乘戎马陷军破阵，济朕于难者，刊石为镌真形，置之左右，以申帷盖之义」。初，帝有骏马名，及露紫霜，每临阵多乘之，腾跃摧锋，所向皆捷。尝讨王世充于隋，盖马方酣战，移景此马，为流矢所中，腾上古堤右，库直立行，芖手┧箭而后马死。至是追念不已，刻石立其像焉。

十五年三月，如襄城宫登子逻阪，见檎呓，╈堵纷っ，左右取药，饮之乃苏。

十七年三月，帝观渔于西宫，见鱼跃焉，问其故。渔者曰：「此当乳也」。于是中网而止。

十八年二月，幸壶口村落Τ侧，问其受田丁三十亩，遂夜分而寝，忧其不给，诏雍州录尤少田者给，复移之宽乡。

四月辛亥，幸九成宫。己未，行次显仁宫。太宗手诏皇太子曰：「吾昨见獐鹿怀孕者多，纵有空身，其子甚小，母亡而子存者，未之有也。吾与汝虽复不射，无仁心之人得便，终无放理。昆虫无知，须推己以及也。推己之孝于父母，以及此类，则天下有识者怀之，推己之恶死，以及虫豸含生之者，何有不赖，所以明日不行」。十九年五月，征辽，次辽泽。下诏曰：「日者隋师渡辽，时非天赞，从军士卒，骸骨相望，遍于原野，良可哀叹。掩骼之义，抑惟先典，其令并收瘗之」。

十月，班师。诏初攻辽东城，其中抗拒王师，应没为奴婢一万四千口，并遣先集幽州将，分赏战士。帝念其父母妻子一朝分散，情甚哀之，因命有司平准其直，以布及钱赎为编户焉。其众欢叫之声，三日不息。及至幽州，夷俘并列于城东，拜道称谢，舞跃擗地，宛转尘埃，从行者愍之为洒泪。初，帝之渡辽也，莫离支遣加尸城七百人戍盖牟城李咕÷仓，其人并随军请自效。帝谓之曰：「非不欲尔之力，尔家在加尸，尔为吾战，彼将为戮矣。破一家之妻子，求一人之力用，吾不忍也」。戊戌，帝悉令禀食而放还，咸曰：「高丽小人，不知所以报天子德也」。

二十一年六月，诏曰：「隋末丧乱，边疆多被抄掠，今铁勒并归朝化，如闻中国之人先陷在蕃内者，流涕南望，企踵思归。朕闻之惕然，深用恻隐。宜遣使往燕然等州，知见在没落人数，与都督相计，将物往赎，远给程粮，送还桑梓。其室韦乌罗、获掺傻热，部被延ヌ，抄失家口者，亦令为其赎取」。

高宗显庆元年正月甲午，诏曰：「为国之道，必崇简惠。正家之义，允归俭约。故知兴替之本，得失之基，爰自六宫，刑于四海。既而西都之后，累叶骄奢，东汉之君，相继淫侈。魏庭晋室，采择无厌。水运仓积，选纳逾广，节文既废，怨旷滋深，糜费极多，流弊忘反。朕以寡薄，嗣奉瑶图，临驭八锻，び万类向隅之念，每切于忧竞。纳隍之心，实劳于夙夜。率由成训，仰遵先旨。即位之初，备加宽贷，年老宫人，已令放出。椒掖之内，人数犹多，久离亲族之欢，长供扫除之役。永年幽闭，良深矜悯。又去年霖雨，颇伤苗稼，在于州县，非无乏少，资给后庭，有妨国用。宜申兹大造，更量放出。宫人，可令宫司料简，具录名帐，所司依状散下，归其戚属。若无近亲，任求配偶。所在官府，存心安置。勿使轻薄之徒，辄行欺诱，空有窃资之弊，更无偕老之⑽窦哟嫘袅钏焖怀」。

龙朔元年十月，狩于陆浑县，校猎于韭山。帝身射禽兽，获鹿及雉兔数十，令代宫厨应烹之，羊尽放，令长生焉咸。

亨四年正月，诏：「咸亨初，百姓遗弃男女，有收养及驱使者，听量酬衣食之直，放还本家。闰五月，禁作植队、阌圈取兽。

中宗景龙二年十二月，幸汉故未央宫旧基，引从臣赐宴，有群鹿经于御前，羽林骑士获之以献，帝皆命放之。

睿宗唐隆元年六月，制：宫人比来取在京百姓子女入宫者，令放出」。

玄宗先天元年十二月，诏曰：「犬以守御，鸡以司晨，有用于人不同常畜好生之德，遍宜令及。自今并不得屠杀」。

二年三月，太上皇诏：「今年断食鸡子，虽寒食，百姓亦不得进」。六月，禁杀牛马驴等，犯者科违诏罪，不得以官当荫赎。公私贱隶犯者，决六十，然后科罪」。

开元二年十月，诏曰：「乞力徐等，天迷神怒，背义忘恩，悯其下人，制在凶帅，积骸暴露，润草涂原，言念于兹，岂忘恻隐。其吐蕃战死人等，宜今所在州县速与瘗埋，俾有申于吊拯，庶无隔于华裔」。

三年二月，北庭都获郭获掀仆罗及突厥，默啜，以其俘来献。帝谓俘囚曰：「尔等背恩作逆，罪不容诛，念尔等无知，特宜释放」。

五年七月，陇右节度郭知运大破吐蕃，献俘于阙下，帝悉免而抚之，分配诸州为编户。亲语之曰：「吐蕃俘囚等，是尔蕃部于我国家，送款降婚，分之疆界。我不尔诈，尔无我虞。近年尔忽从凶猾不守诚信，犯我群牧，侵我州军，既籍防闲，故有经略。临阵所虏，准例应诛。我情在好生，今为尔屈法，并舍尔等性命作诸州编户，即宜听有司处分」。

十一月丙辰，诏曰：「自古见其生不食其肉，资其力必报其功马牛驴，皆能任重致远，济人使用，先有处分，不令宰杀。如闻比来尚未全断，群牧之内，此弊尤多。自今以后，非祠祭所须，更不得进献牛马驴肉。其王公已下及天下诸州诸军宴设及监牧，皆不得辄有杀害。仍令州县及监牧使、诸军长官切加禁断，兼委御史随事纠弹」。

十二年四月，陇右节度使王君ㄆ仆罗来献戎捷。帝谓吐蕃俘囚等曰：「凡事俘囚，法当处死，我好生恶杀，覆育万方。汝等虽是外蕃物类，亦同中国。今舍汝性命，以申含养，并向鸿胪，待后处分」。

十月，将封泰山，诏曰：「自古明王，仁及万物，今助天孳育，方欲告成。其缘祀祭及在路供顿牺牲饩牵，礼不可阙。除此之外，天下诸州并令断屠及渔猎采捕。驾回至京都，依常式」。

二十一年正月，制曰：「献岁之吉，迎气方始，教顺天时，无违月令。所由长吏，可举旧章。诸有藏伏孕育之物，蠢动生植之类，慎无杀伐，致令天伤。

天宝元年正月，改元，诏曰：「禁伤は卵，以遂生成。自今已后，每年春天下，宜禁弋猎采捕」。

五载正月，诏曰：「永言亭育，仁慈为本，况乎春令，义叶发生。其天下弋猎采捕，宜明举旧章，严加禁断，宣布中外，令知朕意」。

六载正月，诏曰：「今属阳和布气，蠢物怀生，在于含养，必期遂生。如闻荥阳仆射陂、陈留郡、蓬池等，采捕极多，伤害甚广，因循既久，深谓不然。自今已后，特宜禁断，各委所由，长官严加捉搦，辄有违犯者，白身决六十，仍罚重役官人具名录奏，当别处分。其仆射陂仍改为广仁陂，蓬池改为福源池，庶弘大道之仁，以广中孚之化」。又诏曰：「祭祀之典，牺牲所备，将有（达于」。处诚盖不资于广杀，况牛之为畜，人实有赖。既功施播种，亦力被车舆，自此馀牲，尤可矜悯。况前圣有作，难为尽废，明神克享，亦在深仁。自今以后，每大祭祀，应用も犊，宜令所司量减其数，仍永为常式」。

十四载正月，诏曰：「阳和布气，庶类滋长，助天育物，须顺发生。宜令诸府郡至春末以后，无得弋猎采捕，严加禁断，必资杜绝」。

肃宗至德三年正月，诏曰：「国有五典，幽闭为重，刑于六宫，明章内理，所以教之阴礼，诏之御服。至于衡ヨ舵延之美，织琶噫广之事，任渺队迷，蛴兴敬嫜，汕昴暌岳，慈栽饪艿，廖テ淝樾，栽蜈⼂天象，恣其供亿，则糜费国储，非以达冤烦、振系滞之义也。宜放内人三千人，各任其嫁。其年老及疾患，如无近亲，收养散配诸寺安置，待有去处。一任东西，仍各与一房资财，以充粮用，并委府县官勾当，勿使侵凌，以成朕无为之化也」。

代宗宝应元年十二月戊辰，诏曰：「凡在生灵，合登仁寿，自逢艰阻，多致伤残。或寇盗为灾，毙于锋镝。或岁时不稔，道贻老嗤，枯骨转尸，多未埋瘗。朕为人父母，良深悯恻，将何以示掩骼之礼，昭葬骨之仁。永念前修，岂忘古训。其京城内外应有旧骸骨，宜令京兆府即勾当收拾埋瘗。仍令中使与所由计会致祭」。

大历四年十一月，禁畿内弋猎。

九年三月丙午，禁京畿内采捕渔猎。自三月至于五月，永为常式。

德宗以大历十四年五月即位，以文单国，累献驯象凡四十有二，皆豢于禁中。有善舞者，以备元会庭实。至是，悉令放于荆山之阳，及鹰隼、豹┊、斗鸡、猎犬皆放之。又出宫人数百人。

闰五月辛巳，诏曰：「邕府岁贡奴婢，使其离父母之乡，绝骨肉之恋，非仁也」。罢之」。

七月，商州岁贡黍离胶，罢之。

贞元六年十一月，诏曰：「吐蕃比亏信约，自失通和，边镇之间，事资备御。因其犯境，累献俘囚，既切怀归之心，复加幽絷之苦，永言覆育，岂间华戎。应所获吐蕃生口见在者，一切放归本国，仍并差人送至界首，量事资遣，使得自全」。

顺宗以贞元二十一年正月即位，二月癸丑，释掖庭没官妇人朱Г妻徐氏等。甲子，大赦。制后宫细人子弟音声等人，并宜放归亲族。又诸军先擒吐蕃生口配在诸处者，宜资给放还本国。

三月，出后宫三百人及教坊女伎六百人，听其亲戚迎于九仙门。百姓聚观，ん呼大叫。

四月丁卯，命焚容州所进毒药可以杀人者。

宪宗元和元年正月，福建道送到吐蕃生口七十人，诏给递乘放归其国。

八年六月辛丑，命出宫人二百车，许人得娶以为妻，以水害诫阴盈故也。

十年九月，诏：「泽、潞及凤翔、天藏军每进鸡子，既伤物性，又劳人力，宜停进。

十二月，诏出宫人七十三人分置京城寺观，有家者归之。

十一年，禁以新罗为生口，令近界州府长吏切加提举，以其国宿卫王子金长廉状陈，故有是命。

穆宗以元和十五年正月即位，御丹凤楼，大赦。诏掖庭籍没罪人、妻女等，宜并放归亲族。

七月，诏许逆贼李师道妻魏氏为尼住法闼隆。

八月，帝御丹凤楼，大赦。诏「诸军先擒吐蕃配在诸处者，并放归国，愿住者亦听」。

九月，江南西道奏：配到吐蕃一百六人，准赦条流七十四人，愿归本县，馀并请住。诏给衣递乘发遣，其诸道愿归者，准此处分。

长庆元年七月十六日，大赦。制：「李师道、吴元济自绝于天，并从诛灭。念其祖父尝事先朝，坟墓所在，并不得令人擅有毁废。

二年十二月丁亥朔，诏五坊鹰隼及备打猎狐兔等悉放之。

敬宗长庆四年正月，即位。二月，诏：先在掖庭宫人家口，并配内阃年深宫人等，并放出外任。其所谩Ｓ众老、宫人及残疾不堪使役，并有父母羸老疾病者，并委所司选择放出」。

三月，赦：其诸军先擒获吐蕃生口配流诸处者，宜委本道资给，放还本国。

宝历元年正月，赦：先擒获吐蕃生口配流诸处者，委本道资给，放还边土，仍不得更受投降人，并擒捉人生口。

四月，泾原节度使杨元卿奏，当管平凉镇守得投降吐蕃刘师奴。诏委元卿，准近赦送还本国。

二年二月，凤翔节度使进到落蕃回鹘四人，敕旨令付鸿胪寺待有还蕃使即放归国。

文宗以宝历三年即位，十二月，诏其在内宫女三千许嫁。

太和元年四月，出宫女一百人，中人押送，权于两街等观安置。

二年五月辛丑，诏度支每年旨额年支配进蚺蛇胆四两、桂州一两、贺州二两、泉州一两，宜于数内量停三两、馀一两，每年转次送纳。帝因对侍讲学士许康佐语及取蚺蛇胆，知生割其腹而后得之，帝为恻然，因命停减。

三年四月，出宫人一百人，任从所谩。

四年四月，诏曰：「春夏之交，稼穑方茂，永念东作，其勤如伤。况时属阳和，命禁は卵，所以保滋怀生，仁遂物性。如闻京畿之内及关辅近地，或有豪家，如务弋猎，放纵鹰犬，颇伤田苗。宜令长吏切加禁察，有敢违令者，捕系以闻」。

八年二月，诏：「比者沧寇干纪，稽诛数年，诸道兴师，并献戎捷。时方讨叛难，议释缧免死，戎边已有恩贷。今沧州一道，久被朝章，念其怀土之心，必有向隅之叹，俾之遂性，用洽亲恩。其诸道所送沧州将健配流及边镇营田役使者，并委本官。如有已赴军职，及自有生业不愿去者，亦任便住」。又诏曰：「苏州大水，饥歉之后，编户男女多为诸道富家，并虚契质钱，父母得钱数百、米数斗而已。今江南虽丰稔，而凋残未复。委淮南、浙江东西等道，如苏、湖等州百姓愿赎男女者，官为详理，不得计衣食及虚契徵索。如父母已没，任亲收赎。如父母无资而自安，于富家不厌为贱者，亦听」。开成元年三月，诏曰：「比闻两河之间，频年旱灾，贫人得富家数百钱数斗粟，即以男女为之仆妾委所在长吏察访，听其父母骨肉以所得婚购之，勿得以虚契为理。

二年二月甲子，出内音声人四十八人放归家。

三月壬辰，诏曰：「韶阳御辰，生气方盛，思全物类，以顺天时。内外五坊，凡有笼养鹰鹞及鸡鸭、鸟雀、狐兔等，悉宜放之。起今月一日至五月十三日，禁京城及畿内采捕禽兽罗网水虫，以遂生成，永为定制。委台府及本司切加禁止」。

三年六月辛亥，遣中人监宫人四百八十人，送两街寺观安置，令其亲族识认还之。壬子，又出宫人刘奴等七十五人还其亲族。

七月，新罗王金提缜财渌遗淄青节度使奴婢，帝矜以远人，诏令却归本国。

武宗会昌六年二月，制：「新攻党项事不获己，其妇人并幼小未任持兵仗者，交兵日不得滥有杀伤」。

哀帝天潭年四月，诏：「应有暴露骸骨，委所在长吏指挥以上供钱收拾埋瘗」。

后唐庄宗同光元年四月，制曰：「夫掩骼著在前经，敬神垂于古典。告布诸道州县所在，应有暴露骸骨，并勒逐处埋瘗」。

二年二月，诏曰：「自兵屯郊境，事迫机宜，互有侵渔，交相虏掠。既变良而为贱，实威胁以势临，人或衔冤，朕宁无虑。可各下诸处，应有百姓妇女俘虏他处为婢妾者，愿归即并不得占留，一任骨肉识认。其丈夫曾被刺面者，仰勘所在村保，如委不是食粮人数，便勒本州府，各与凭据，放还营生」。

明宗天成元年四月即位，以庄宗时，六宫内人数千，洎萧墙之变，率多流散。及帝自关东赴难，居至德宫，称制宣徽使处按簿引进，犹千馀人。时宫使选数百人，皆少年端丽者进御。帝曰：「何事须此？」宫使奏曰：「宫中内职各有典掌，故事不可阙」。帝因诏老宫人谓曰：「入宫几时？」对曰：「曾事乾符帝，谙悉故事」。帝曰：「宫闱典故，非耆艾者曷记？所进少年，定非前辈」。因戏谓老宫人曰：「非惟尔识事，故且与予颜状同耳」。是日，敕少年宫人并令还其家，无家可归者，任从所梦，鞔ㄋ送者亦令罢归。宫中所识，但其旧宫人而已。

五月辛酉，华州节度使史敬枳嘧夹放，西川宫人各归骨肉。

二年四月，右谏议大夫梁文矩奏：「上年平蜀以来，军人将到西川，人口甚多，骨肉阻隔，恐伤和气，请许收认」。帝仁慈素深，因文矩之奏，河南、北旧因兵火虏隔者，再令条理，并从识认。

三年六月，诏内园鹿七头命放于深山。

闰八月，敕：「古之治民者，劝赏而畏刑，恤民而不倦。赏以春夏，刑以秋冬，是以将赏为之加膳，此以知其赏劝。世将刑，为之不举，此以知其刑惩世。唯赏以春夏，刑以秋冬，见圣哲之用心，合天地而行事。今朕以切于禁暴，乐在劝能。其或秋后有功，不可待冰泮而行赏。春时有罪，不可俟霜降而加刑，渐向太平，方行古道。况赏不愆典，则立功者转多。刑不滥施，则犯法者渐少。其在京或遇行极法日，宜不举乐。朕减常膳，诸州使遇行极法日，示禁声乐」。

四年八月癸卯，考功员外郎郭正封奏：「中兴、平定之初，自数十年离乱编民，或为兵士所掠没为奴婢者，既无特敕鸶镂薷创恿妓炝，罟侨饬骼胗猩送趸。敕旨晓谕，天下诸军所掠生口，有主识认，并勒放归。长兴二年四月丙申，前濮州录事参军崔琮献时务。诸道狱囚恐不依法考掠，或不胜致毙，翻以病闻，请置病囚院，兼加医药。中书覆云：「有罪当刑，仰天无恨。无病致毙，没地有冤。燃死灰而必在致仁，照覆盆而须资异鉴。书著钦哉之旨，《礼》标人刑也之文。固彰善于泣辜，更推恩于扇樗。请置病囚院，望依，仍委随处长吏专切经心。或有病囚，当时差医人诊候治疗后，据所犯轻重决断。如敢故违、致病、负屈、身亡，本属官吏并加严断，兼每及夏至五日一度，差人洗刷枷匣」。九月辛亥，诏：「五坊见在鹰隼之类，并可就山林解放，今后不许进献。

三年五月癸未，敕：「春夏之交，长育是务，眷彼含灵之类，方资亭育之功。先有条流，解放弹鹰隼，自此凡罗网射止，并诸弋猎之具，比至冬初，并宜止绝。如有违犯，仰随处官吏便科违诏之罪。起今后每年至于二月初，便依此敕，晓示中外。盖循旧制，重布新规，宣谕万邦，永为常式」。

四年七月乙未，帝于广寿殿对回鹘使都叔李未等二十二人进白鹘一联，敕礼宾使解糸绶胖山林。

八月，帝受尊号毕，制曰：「诸道凡无主丘墓，自兵革以来经发掘者，宜令观察使、刺史差人量事掩瘗」。

末帝清泰元年九月庚戌，诏曰：「朱弘昭、冯ど、孟汉琼、康义诚、王思同、乐彦稠等，朕志切行仁，情唯念。旧虽颠覆，自贻其伊。戚而愍伤，犹轸于予怀，宜降特恩，许其归葬。其亲属骨肉及元随职员，并放逐便，所在不得恐动」。

晋高祖天福元年十一月即位赦曰：「恩推掩骼，义显烛幽，允谐远迩之心，冀叶阴阳之序。应自举义以来，或有因事抵法之人，及九月十四日后，杀戮贼寇所在暴露骸骨，未有骨肉收认无主者，委逐处长吏指挥埋瘗」。

二年四月丁亥，制：「当罪即决，式明常典。既往可悯，宜示深仁。魏清泰中，臣寮内有从珂诛戮者，并许收瘗」。五月己卯，敕：「大社内先收掌唐朝罪人首级等，王业肇兴，德音屡降，念兹既往，属我维新，宜弘掩骼之仁，以广烛幽之德。其大社内应，收掌唐朝罪人首级，并许骨肉，或亲旧寮属收葬。其丧葬仪注聊备饰，终不得过制。仍付所司」。

八月，诏：「兵兴以来，边疆多事，或因虏掠，或偶滞留，岁序迁移，家乡迢递，宜令收赎，俾遂归还。应自梁朝、后唐以来，前后奉使及北京沿边管界虏掠，往向北人口，宜令官给钱物，差使赍持任彼，一一收赎，放归本家」。是月，大理正韩保裔上言，其略云：「伏请天下狴牢，特颁恻悯，抱沉疴者宜加药饵，无骨肉者勿使饥寒，庶示卑解网之仁，用补泣辜之德者」。敕：「方枉狴牢，又萦疾疹，在典刑之自别，顾医药以何妨，实可施行，足彰仁悯。宜下刑部、大理寺、御史台及三京、诸道州府，或有系囚染患者，并令逐处医博士及军医看候，于公廨钱内量支药价，或事轻者，仍许人看候，所有罪犯合据杖责，仍候疾损日科决。

三年正月，诏命供奉官张殷祚往魏博管内收藏暴露骸骨。

八月，敕：「魏府城下，自去岁屯军以来管界坟墓，多经痪蛩湟言差使勾当收掩。今更遣太仆卿邢德昭祭奠，其科例宜令度支给付」。

十月戊戌，赦曰：「仁及枯骨，泽漏重泉，眷哲后之芳踪，乃有国之令典。魏府管内军兵已来，坟墓所毁，无主者，委逐处官吏指挥，随事氛祭奠，仍仰官中给支」。四年七月甲子，敕：「符彦饶、张继祚、娄英、尹晖等皆受国恩，悉亏臣节，孽非天作，剖底躁菅。罢典刑屡迁岁月，宜示烛幽之道，用推掩骼之仁。宜令近亲，任便收葬」。

五年七月乙丑，福建郑元弼以下三百五十人放还故土。

六年四月丙申，诏显义指挥使刘康部下兵百人放还淮海，即安州所俘也。

少帝开运三年二月，诏：「自冬徂春稍愆，雨雪掩骼，埋绫仄跻趿榻，召纯和宜藏暴露，宜令所在长吏依此掩藏，仍付所司」。

周太祖广顺元年正月，敕：「含幽育，明哲后，法之而致理掩骼，埋缦椭髦之为令猷。今宝祚维新，隅嵩谟踵，姬周之至德，体虞舜之深仁。属三灵改卜之秋，当五兵销偃之际，或坟茔无主，幽穸毁发于襄。又或战阵亡身，遗骸暴露于原野。旅魂无⒀，阅羁疤居，μ煜轮莞。管界内有坟墓被开发者，无人为主。本界官吏，量与掩闭，勿令漏露。或战场郊野有暴骸露骨，亦仰收拾，埋瘗以闻」。

四月，沿淮州镇上年淮南饥民，过来籴物，从前通商，未敢止绝。诏曰：「淮南虽是殊邦，未通中国。近闻歉食，深所轸怀。天灾流行，分野代有。苟或闭籴，是岂爱人？彼之生灵，与此何异？宜申恻隐，用济食侯粮。宜令沿淮州县渡口镇铺，不得止淮南人籴易」。是时，淮甸累年灾旱，流民度淮，就食者万计，不令止籴。其后淮南立仓籴我粟畜之商贾，利其善价，以舟车辇运。太祖闻之，许其负担以供养者，禁止辇运。又诏唐庄宗、明宗、晋高祖三处陵寝，各有守陵宫人，并放逐便，如愿在陵所者，依旧供给。

世宗显德元年三月，亲征河东。四月，放太原投来义军百姓，馀人归本所。

三年四月，敕节度应诸道所禁罪人，无家人供奉吃食者，每日逐人给官米三升。

四年正月，降下寿州，赦曰：「自用兵以来，被虏却骨肉者，不计远近，并许本家识认，官中给物收赎，所在不得藏占」。

四月，放怀恩军士归蜀。是军当秦凤之役，为王师所俘，帝舍之，给以衣廪，赐号「怀恩军」。至是，轸其怀土之意，故放之。