昭公二十三年
【经】
二十有三年，春，王正月，叔孙婼如晋。谢取邾师。○婼，敕略反。
癸丑，叔鞅卒。无传。
晋人执我行人叔孙婼。称行人，讥晋执使人。○使，使吏反。
○正义曰：传说鲁取邾师，则是鲁有罪矣。而讥晋执者，凡诸侯有罪，盟主当以师讨之，不宜执其使人，故讥之。
晋人围郊。讨子朝也。郊，周邑。围郊，在叔鞅卒前，经书后，从赴。
○正义曰：往年传闰月辛丑，晋师、王师伐京，毁其西南。注云「京，子朝所在」。此年传「正月壬寅朔，二师围郊」。计辛丑、壬寅频日耳，盖京城既毁，郊是子朝之邑，故二师围之，故云讨子朝也。郊不系周者，大都以名通也。传称朔日围郊，至癸丑乃叔鞅卒，癸丑正月十二日也，是围郊在叔鞅卒前也。晋人来告，围郊不以围郊日告之，告在叔鞅卒后，故经书在后，是从赴也。围郊在朔，或亦在叔孙婼如晋之前，但行无日，未必不以朔行，据鞅卒有日而言之。
夏六月，蔡侯东国卒于楚。无传。未同盟而赴以名。
秋七月，莒子庚舆来奔。
戊辰，吴败顿、胡、沈、蔡、陈、许之师于鸡父。不书楚，楚不战也。鸡父，楚地。安丰县南有鸡备亭。○舆音馀。父音甫。
○正义曰：此战获胡、沈之君，是胡沈君自将也。顿序於上，顿亦君自将也。获陈大夫，陈是大夫将，则蔡、许亦大夫将也。故云顿、胡、沈、蔡、陈、许，君在臣上，各自以大小序耳。桓十三年经书「齐师、宋师、卫师、燕师败绩」，此不每国书师，而总云师者，传无其说，杜不为注，是史略文，非义例也。贾逵云：「不国国书师，恶其同役而不同心。」案，隐十年，「宋人、蔡人、卫人伐戴。郑伯伐取之」。传曰：「宋、卫既入郑，而以伐戴召蔡人，蔡人怒，故不和而败。」亦是同役而不同心。彼既不变其文，此何当变文以见义乎？贾之妄。 ○注「不书楚，楚不战」。 ○正义曰：杜知楚不战者，以传云：「战于鸡父。吴子以罪人先犯胡、沈与陈，三国败舍胡、沈之囚，使奔许与蔡、顿，师噪而从之，三国奔」，是战於鸡父之时，先犯胡、沈、陈，后破许、蔡、顿也。六国既陈，战败而奔，下传始云：「楚师大奔。」是六国败后，楚师怖惧，不得成陈，望风而奔。故传云：「不言战，楚未陈。」杜云「不书楚，楚不战」。刘炫用服虔义云：不书楚，楚讳败不告。然则必其楚人来告，容或讳败，若吴人来告，岂代楚讳乎？刘违背传文而规杜，非也。
胡子髡、沈子逞灭，国虽存，君死曰灭。○髡，苦门反。逞，敕逞反。
○正义曰：《公羊传》曰：「君死于位曰灭。」其意言本国虽存，其君见杀，与灭国相类。据君身言之谓之灭。
获陈夏齧。大夫死生通曰获。夏齧，徵舒玄孙。○夏，户雅反。齧，五结反。
○正义曰：宣二年，郑人获华元，生获也。哀十一年，获齐国书，死获也。故云大夫死生通曰获。案《世本》「宣公生子夏，夏生御叔，叔生徵舒，舒生惠子晋，晋生御寇，寇生悼子齧」。齧是徵舒曾孙，杜云玄孙未详。
天王居于狄泉。敬王辟子朝也。狄泉，今洛阳城内大仓西南池水也。时在城外。○大音泰。
○正义曰：此事传无其文。不言无传者，传称「六月，庚寅，单子、刘子、樊齐以王如刘」。当从刘而居狄泉，不是全无其事，故不云无传也。狄泉，今洛阳城内大仓西南池水是也。若在城内，宜云王居成周。知此时在城外也。今在城内者，《土地名》云：「或曰：「定元年城成，周乃绕之入城内也。」
尹氏立王子朝。尹氏，周世卿也。书尹氏立子朝，明非周人所欲立。
○正义曰：宣王之世，有尹吉甫。春秋以来数有尹子见经，是其食采於尹，世为周卿士也。以其世为卿士，宗族彊盛，故能专意立朝。不言尹子而言尹氏者，见其氏族彊，故能立之也。敬王是单、刘所立，不书单子立者，敬王，猛之母弟，兄死次正当立，立之是当。朝不应立，立庶以乱国。书尹氏立朝，所以恶尹氏也。隐四年「卫人立晋」，善其得众，书「卫人」，言举国共立之。此书尹氏立朝，明非周人所欲立，独尹氏立之耳。
八月乙未，地震。
冬，公如晋，至河，有疾，乃复。
【传】
二十三年，春，王正月，壬寅朔，二师围郊。二师，王师、晋师也。王师不书，不以告。癸卯，郊、鄩溃。河南巩县西南有地名鄩中。郊、鄩二邑，皆子朝所得。○鄩音寻。溃，户内反。丁未，晋师在平阴，王师在泽邑。平阴，今河阴县。王使告间，子朝败故。○间音闲。庚戌还。晋师还。
邾人城翼，翼，邾邑。还，将自离姑。离姑，邾邑。从离姑则道径鲁之武城。○径音经。
○正义曰：邾、鲁接连，竟界相错。邾人从翼邑还邾，先经鲁之武城，然后始至离姑，而后至邾，故举离姑为道次。
公孙鉏曰：「鲁将御我。」鉏，邾大夫。○鉏，仕居反，下同。御，鱼吕反。欲自武城还，循山而南。至武城而还，依山南行，不欲过武城。○过，古禾反，下遂过同。徐鉏、丘弱、茅地三子，邾大夫。○茅，亡交反。曰：「道下，遇雨，将不出，是不归也。」谓此山道下湿。遂自离姑。遂过武城。武城人塞其前，以兵塞其前道。
○正义曰：此所塞之处，必有隘道，当是巳过武城之邑，未出武城之竟，故得塞其前，断其后，而攻取之。
断其后之木而弗殊，邾师过之，乃推而蹶之，遂取邾师，获鉏、弱、地。取邾师不书，非公命。○断，丁管反。殊，如字；《说文》云，死也，一曰断也。蹶，其月反，又音厥，又居卫反。
○正义曰：传言「武城人」，则是武城之大夫自专为此谋也。既取邾师，邾始愬晋，晋人来讨，乃令叔孙往谢。叔孙以年初即行，则鲁取邾师事在往年，因叔孙婼如晋追言之。
邾人愬于晋，晋人来讨。○愬，息路反。叔孙婼如晋，晋人执之。书曰「晋人执我行人叔孙婼」，言使人也。嫌外内异，故重发传。○使，所吏反。重，直用反，下重发同。晋人使与邾大夫坐，坐讼曲直。
○正义曰：《周礼·小司寇》云：「命夫命妇，不躬坐狱讼。」凡断狱者，皆令竞者坐而受其辞，故使并坐讼曲直。
叔孙曰：「列国之卿当小国之君，固周制也。在礼，卿得会伯、子、男，故曰当小国之君。
○正义曰：僖二十九年传曰：「在礼，卿不会公侯，会伯子男可也。」於礼得与相会，故当小国之君。
邾又夷也。邾杂有东夷之风。寡君之命介子服回在，子服回，鲁大夫，为叔孙之介副。○介音界，注同。请使当之，不敢废周制故也。」乃不果坐。韩宣子使邾人取其众，将以叔孙与之。与邾使执之。叔孙闻之，去众与兵而朝。示欲以身死。○去，起吕反。士弥牟谓韩宣子弥牟，士景伯。○弥，亡支反。牟，亡侯反。曰：「子弗良图，而以叔孙与其雠，叔孙必死之。鲁亡叔孙，必亡邾。邾君亡国，将焉归？时邾君在晋，若亡国，无所归，将益晋忧。○焉，於虔反，下同。子虽悔之，何及？所谓盟主，讨违命也。若皆相执，焉用盟主？」听邾众取叔孙，是为诸侯皆得辄相执。乃弗与。使各居一馆。分别叔孙、子服回。○别，彼列反。
○正义曰：贾逵云：使邾、鲁大夫各居一馆。郑众云：使叔孙、子服回各居一馆。邾、鲁大夫本不同馆，无为复言使各居一馆也。欲分别叔孙与子服回不得相见，各听其辞耳。服虔并载两说，仍云贾氏近之。案传文「各居一馆」之下，即云：「士伯听其辞，而愬诸宣子，乃皆执之。」则皆执各居一馆者也。若是邾、鲁别馆，岂执邾大夫乎？且下云「馆叔孙於箕，舍子服回於他邑」。明此各居一馆，是分别子服与叔孙，恐其相教示。
士伯听其辞，而愬诸宣子，乃皆执之。二子辞不屈，故士伯愬而执之。
○正义曰：鲁人实取邾师，二子辞不屈者，盖以朝聘、征伐过他国，必假道乃行，邾人不假鲁道，是邾亦合责。不假道，小过也；取其师，大罪也。蹊田夺牛，为报巳甚，故士伯愬而执之，久囚其使，足以谢邾，故晋以明年释之。
士伯御叔孙，从者四人，过邾馆以如吏。欲使邾人见叔孙之屈辱。○从，才用反，下同。
○正义曰：御，谓进引也。引叔孙诣於狱也。叔孙从者唯有四人，先过於邾君之馆，然后以之如吏，故杜云：「欲使邾人见叔孙之屈辱。」
先归邾子。士伯曰：「以刍荛之难，从者之病，将馆子於都。」都，别都，谓箕也。○刍，初俱反。荛，而昭反。叔孙旦而立，期焉。立，待命也。从旦至旦为期。○期，本又作朞，同，居其反。乃馆诸箕。舍子服昭伯於他邑。别囚之。范献子求货於叔孙，使请冠焉。以求冠为辞。取其冠法，而与之两冠，曰：「尽矣。」既送作冠模法，又进二冠以与之，伪若不解其意。○模，莫胡反，字从木。解音蟹。为叔孙故，申丰以货如晋。欲行货以免叔孙。○为，于伪反。叔孙曰：「见我，吾告女所行货。」见，而不出。留申丰不使得出，不欲以货免。○女音汝。吏人之与叔孙居於箕者，请其吠狗，弗与。及将归，杀而与之食之。示不爱。○吠，挟废反。
○正义曰：狗有吠守者，有主猎者。主猎者贵，吠守者贱，吏人请叔孙乞其吠守之狗。
叔孙所馆者，虽一日，必葺其墙屋，葺，补治也。○葺，七入反。去之如始至。不以当去而有所毁坏。○坏音怪。
夏四月乙酉，单子取訾，刘子取墙人、直人。三邑属子朝者。訾在河南巩县西南。○訾，子斯反。六月壬午，王子朝入于尹。自京入尹氏之邑。
○正义曰：知自京入尹者，以前年子朝在京，王师虽毁其西南，不言克京。又今年二师围郊，不言子朝在郊，故云「自京入尹」。刘炫以为前年王师巳克京，子朝从京入郊，郊溃，不知子朝所在而规杜，非也。
癸未，尹圉诱刘佗杀之。尹圉，尹文公也。刘佗，刘蚠族，敬王党。○圉，鱼吕反。佗，徒河反。丙戌，单子从阪道、刘子从尹道伐尹。单子先至而败，刘子还。单子败故。○阪音反，又扶板反。己丑，召伯奂、南宫极以成周人戍尹。二子，周卿士，子朝党。奂，召庄公。庚寅，单子、刘子、樊齐以王如刘。辟子朝，出居刘子邑。甲午，王子朝入于王城，次于左巷。近东城。○近，附近之近。秋七月戊申，鄩罗纳诸庄宫。鄩罗，周大夫鄩肸之子。君辛败刘师于唐。尹辛，尹氏族，唐，周地。丙辰，又败诸鄩。甲子，尹辛取西闱。西闱，周地。○闱音韦，一音晖。丙寅，攻蒯，蒯溃。河南县西南蒯乡是也。於是敬王居狄泉，尹氏立子朝。○蒯，苦怪反。
莒子庚舆虐而好剑。苟铸剑，必试诸人。国人患之。又将叛齐。乌存帅国人以逐之。乌存，莒大夫。○好，呼报反。铸，之树反。庚舆将出，闻乌存执殳而立於道左，惧将止死。殳长而无刃。○殳音殊。
○正义曰：《诗毛传》文也。《考工记》云：「殳长寻有四尺。」八尺曰寻，是其长丈二也。又《考工记》：「戈戟皆有刃。」殳不言刃，是无刃也。
苑羊牧之曰：「君过之！牧之亦莒大夫。乌存以力闻可矣，何必以弑君成名？」遂来奔。齐人纳郊公。郊公，著丘公之子，十四年奔齐。○著，直除反，又直虑反。
吴人伐州来，楚薳越帅师令尹以疾从戎，故薳越摄其事。及诸侯之师奔命救州来。吴人御诸锺离。子瑕卒，楚师熸。子瑕即令尹，不起所疾也。吴、楚之间谓火灭为熸。军之重主丧亡，故其军人无复气势。○熸，子潜反，《字林》子兼反。复，扶又反，下「王往复败」、「复增修」同。吴公子光曰：「诸侯从於楚者众，而皆小国也，畏楚而不获已，是以来。吾闻之曰：『作事威克其爱，虽小，必济。』克胜也，军事尚威。
○正义曰：《尚书·胤征》云：「威克厥爱允济，爱克厥威允罔功。」是古有此言。
胡沈之君幼而狂，性无常。○狂，求匡反。陈大夫齧壮而顽，顿与许、蔡疾楚政。楚令尹死，其师熸。帅贱、多宠，政令不壹。帅贱，薳越非正卿也。军多宠人，政令不壹於越。○帅，所类反，注及下「帅贱」同。七国同役而不同心，七国，楚、顿、胡、沈、蔡、陈、许。帅贱而不能整，无大威命，楚可败也。若分师先以犯胡、沈与陈，必先奔。三国败，诸侯之师乃摇心矣。诸侯乖乱，楚必大奔。请先者去备薄威，示之以不整以诱之。○去，起吕反。后者敦陈整旅。」敦，厚也。○陈，直觐反，下未陈并注同。吴子从之。戊辰晦，战于鸡父。七月二十九日，违兵忌晦战，击楚所不意。
○正义曰：成十六年传，郤至曰：「陈不违晦，以犯天忌，我必克之。」注云：「晦，月终，阴之尽。」故兵家以为忌。楚以兵之忌日，不意吴来击之，必不设备。吴人故违兵忌，以晦出兵而战，击楚所不意也。僖二十二年泓之战，书「己已朔」，成十六年鄢陵之战，书「甲午晦」，此书「戊辰」而不言晦者。《释例》曰：「经传之见晦朔，此时史随其日而存之，无义例也。」贾氏云：「泓之战讥宋襄，故书朔；鄢陵之战讥楚子，故书晦；鸡父之战夷之，故不书晦。《左氏》既无此说。案鸡父之战，经传备详其例，非夷之，实晦战，而经不书晦，明经不以晦示褒贬。」
吴子以罪人三千先犯胡、沈与陈，囚徒不习战，以示不整。三国争之。吴为三军以系於后，中军从王，从吴王。光帅右，掩馀帅左。掩馀，吴王寿梦子。吴之罪人或奔或止，三国乱，吴师击之，三国败，获胡、沈之君及陈大夫。舍胡、沈之囚，使奔许与蔡、顿，曰：「吾君死矣！」师噪而从之，三国奔，三国，许、蔡、顿。○躁，素报反。楚师大奔。书曰「胡子髡、沈子逞灭，获陈夏齧」，君臣之乱也。国君，社稷之主，与宗庙共其存亡者，故称灭。大夫轻，故曰获。获，得也。
○正义曰：传言「舍胡、沈之囚，使曰：『吾君死矣』」，是胡、沈之君死称灭也。《释例》曰：「国君者，社稷之主，百姓之望，当与社稷宗庙共其存亡者也。而见获於敌国，虽存若亡，死之与生皆与灭同。故曰『胡子髡、沈子逞灭』。诸以战伤死，虽败绩而不见擒，故经皆不曰灭。」则杜意国君生见获亦书为灭也。刘炫谓此胡、沈之君战死，故言灭也。《春秋》君战，生见获者皆言以归，不书灭，何得言虽存若亡皆为灭？《公羊传》曰：「其言灭获何？别君臣也。君死于位曰灭，生释曰获。大夫生死皆曰获。」以为君死曰灭，生曰以归。韩战贬晋侯，从大夫例，故书获。以规杜失。今知非者，庄十年「齐师灭谭。谭子奔莒」。定六年「郑游速灭许，以许男斯归」。是君存称灭。刘炫以为生获於敌，但言以归不得称灭，规杜，非也。但君存国灭，则灭文在上，灭谭、灭许是也；国存君死，则灭文在下，胡子、沈子是也。
不言战，楚未陈也。嫌与陈例相涉，故重发之。
八月丁酉，南宫极震。经书乙未地动，鲁地也。丁酉，南宫极震，周地亦震也，为屋所压而死。○压，本又作厌，同，於甲反。
○正义曰：经书「乙未地震」，谓鲁国之地动也。「丁酉南宫极震」，则周地亦震。周鲁相去千里，故震日不同，以震而死，明为屋所压。
苌弘谓刘文公曰：「君其勉之！先君之力可济也。文公，刘蚠也。先君，谓蚠之父献公也。献公亦欲立子猛，未及而卒。周之亡也，其三川震。谓幽王时也。三川，泾、渭、洛水也。地动，川岸崩。
○正义曰：《周语》云：「幽王二年，西周三川皆震。伯阳父曰『周将亡矣！阳伏而不能出，阴迫而不能烝，於是有地震。今川实震，是阳失其所而镇阴也。阳失而在阴，原必塞；原塞，国必亡。夫水土演而民用也，土无所演，民乏财用，不亡何待？昔伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡。今周德若二代之季矣，其川原又塞，塞必竭。夫国必依山川，山崩川竭，亡之徵也。川竭，山必崩。若亡，不过十年，数之纪也。夫天之所弃，不过其纪』。是岁也，三川竭，岐山崩。十一年，幽王乃灭。」注《国语》者亦云：「三川，泾、渭、洛也。」西周在雍州之域。《周礼·职方氏》：「正西曰雍州。其川泾、汭，其浸渭、洛。」郑玄云：「浸，可以为灌溉者。」
今西王之大臣亦震，天弃之矣。子朝在王城，故谓西王。东王必大克。」敬王居狄泉，在王城之东，故曰东王。○楚大子建之母在郹。郹，郹阳也。平王娶秦女，废太子建，故母归其家。○郹，古阒反。召吴人而启之。冬十月甲申，吴大子诸樊入郹，诸樊，吴王僚之大子。○吴大子诸樊，案，吴子遏号诸樊，王僚是遏之弟子，先儒又以为遏弟，何容僚子乃取遏号为名，恐传写误耳，未详。取楚夫人与其宝器以归。楚司马薳越追之，不及。将死，众曰：「请遂伐吴以徼之。」徼，要其胜负。○徼，右尧反。要，一遥反。
○正义曰：《土地名》郹，是蔡地。蔡在楚之东北，故建母在郹，得召吴人也。於时蔡常从楚，且失夫人，故薳越追之。 ○注「诸樊」至「大子」。 ○正义曰：吴子诸樊，吴王僚之伯父也。僚子又名诸樊，乃与伯祖同名。吴人虽是东夷，理亦不应然也。此久远之书，又字经篆隶，或误耳。
薳越曰：「再败君师，死且有罪。此年秋败於鸡父，设往复败为再败。亡君夫人，不可以莫之死也。」乃缢於薳澨。薳澨，楚地。○缢，一赐反。澨，市制反。
公为叔孙故如晋，及河，有疾，而复。此年春，晋为邾人执叔孙，故公如晋谢之。○为，于伪反，注及下注邻国为之守相为同。
楚囊瓦为令尹，囊瓦，子囊之孙子常也，代阳匄。○囊，乃郎反。城郢。楚用子囊遗言，巳筑郢城矣。今畏吴，复增脩以自固。○郢，以井反，又馀政反。
○正义曰：襄十四年，子囊「将死，遗言谓子庚：『必城郢。』君子谓『子囊忠，将死不忘卫社稷，可不谓忠乎？』」。彼子囊城郢，君子谓之为忠；此囊瓦城郢，沈尹戌谓之必亡。事不同者，国而无城，不可以治，楚自文王都郢，城郭未固，子囊心欲城之，其事未暇，将死而令城郢，故可谓之为忠。今郢既固矣，足以为治，而囊瓦畏吴侵逼，恐其寇入国都，更复增脩其城，以求自固。不能远抚边竟，唯欲近守城郭，沈尹谓之必亡，为其事异故也。
沈尹戌曰：「子常必亡郢。苟不能卫，城无益也。古者，天子守在四夷；德及远。○守，手又反，下文除「守其交礼」并同。天子卑，守在诸侯。政卑损。诸侯守在四邻；邻国为之守。诸侯卑，守在四竟。裁自完。○竟音境，下及注同。慎其四竟，结其四援，结四邻之国为助。○援，于眷反。民狎其野，狎，安习也。狎，户甲反。三务成功。春、夏、秋三时之务。民无内忧，而又无外惧，国焉用城？今吴是惧，而城於郢，守巳小矣。卑之不获，能无亡乎？不获守四竟。○焉，於虔反。昔梁伯沟其公宫而民溃，在僖十八年。
○正义曰：事在十九年，诸本皆然，当是转写误。
民弃其上，不亡，何待？夫正其疆埸，脩其土田，险其走集，走集，边竟之垒辟。○疆，居良反。埸音亦。垒，力轨反。辟音壁。亲其民人，明其伍候，使民有部伍，相为候望。
○正义曰：贾、服、王、董皆作伍候。贾、服云：五候，五方之候也，敬授民时，四方中央之候。王云：五候，山候，林候、泽候、川候、平地候也。董云：五候，候四方及国中之奸谋也。杜作伍侯，故云「使民有部伍，相为候望」。彼诸本盖以上多云四，故误为五也。
信其邻国，慎其官守，守其交礼，交接之礼。不僣不贪，不懦不耆，懦，弱也。耆，强也。○僣，子念反。懦，乃乱反，又乃卧反。耆，臣支反，一音直支反。
○正义曰：不僣，守信也。不贪，廉正也。不懦，不受辱也。不彊，不陵人也。此皆论守竟之事，不僣不贪不贪不耆，谓不往侵邻国也。不懦，谓不使人侵已也。
完其守备，以待不虞，又何畏矣？《诗》曰：『无念尔祖，聿脩厥德。』《诗·大雅》。无念，念也。聿，述也。义取念祖考，则述治其德以显之。
○正义曰：《诗·大雅·文王》篇也。无念，念也。聿，述也。言王者，念女先祖之法，则还当述治其先祖之德以显之。
无亦监乎若敖、蚡冒至于武、文，四君皆楚先君之贤者。○蚠，扶粉反。冒，莫报反。
○正义曰：《楚世家》云：周成王始封熊绎於楚，以子男之田居丹阳，历十四君至於熊仪，是为若敖。若敖生霄敖，霄敖生蚡冒。蚡冒卒，弟熊达立，是为武王。武王生文王，始都郢。杜文十六年云「蚡冒，楚武王父」，虽不从《世家》以蚡冒为武王兄，要沈尹以四君为贤，故特言之。
土不过同，方百里为一同，言未满一圻。○圻音祈。
○正义曰：言田虽至九百里，犹止名同，故云「不过同」，非谓百里以下也。知者以楚是子爵，土方二百里，明非百里也。
慎其四竟，犹不城郢。今土数圻，方千里为圻。○数，所主反。
○正义曰：如《楚世家》云，武王以上未都於郢，据当时都郢，故以郢言之，谓不筑其其国都也。
而郢是城，不亦难乎？」言守若是，难以为安也。为定四年吴入楚传。