僖公二十九年

○正义曰：传曰「卿不书，罪之也。在礼，卿不会公侯」，唯言诸侯之卿会鲁君罪耳，不言罪鲁侯与子虎，知其亦有罪者，襄二十六年，「公会晋人、郑良霄、宋人、曹人于澶渊」，彼为赵武敌公，贬之称「人」，而文不没公。此没公不书，明公别有罪。五年，「公及齐侯、宋公云云会王世子于首止」，王世子不盟也。九年，「公会宰周公云云于葵丘」，宰周公不盟也。往年践土之会，「王子虎盟诸侯于王庭」。宣七年黑壤之会，「王叔桓公临之」。王之公卿皆不与诸侯共盟，则知诸侯不合盟王臣，王臣不合与於盟。今王子虎亦贬称「人」，知鲁侯讳盟天子大夫，故没公不书也；王子虎违礼下盟，故贬称「人」。

○正义曰：《周礼·掌客》：天子待诸侯之礼，上公「饔饩九牢」，饔五牢，饩四牢。「车禾视死牢，牢十车」，则禾五十车。「车米视生牢，牢十车」，则米四十车。侯伯「饔饩七牢。禾四十车，米三十车」。子男「饔饩五牢。禾三十车，米二十车。刍薪皆倍禾」也。《聘礼》：卿「饔饩五牢」，禾、米与子男同。其附庸执帛与公之孤同，则饔饩亦五牢，禾三十车，米二十车，薪刍倍禾。则此「馈之刍米」，刍六十车，米二十车。

○正义曰：晋侯受命，郑伯傅王，践土与温二会咸在，郑无叛晋之状。而此会谋伐郑者，文公昔尝过郑，郑不礼焉。城濮战前，郑复如楚。虽以楚败之后畏威来会，晋侯以大义受之，内实怀恨。此会郑人不至，必有背晋之心，故谋伐之也。《晋语》城濮战下称「文公诛观状以伐郑，及其陴。郑人以名宝行成，公不许。得叔詹，将亨而舍之」。《左传》无伐郑之事，盖温会以后已尝伐郑。郑至今未服，故此会谋伐，明年遂与秦围之。传曰「且贰於楚也」。楚郑自知负晋，故有贰心也。

○正义曰：经若贬卿称「人」，传则言其名氏。若传无名氏，则本是微人。此经书「蔡人」而传无名氏，此是实蔡之微者。秦是大国，「小子慭」名见於传，而在蔡微者之后，若宋向戌之后会也。襄二十六年「公会晋人、郑良霄、宋人、曹人于澶渊」，传曰「赵武不书，尊公也。向戌不书，后也。郑先宋，不失所也」。宋是大国，常在郑先。向戌既以会公贬，又以后至退其班，使在郑下。此小子慭既以会公贬，又退之在蔡下，若彼宋向戌之后会也。然向戌后会，传为发之，经书良霄以駮向戌之后。今小子慭既是后会，传不为发，又不书蔡人之名以駮之者，但秦辟陋西戎，未同中国，蔡人又蔡之微者，不合书名，故传不发之，经不贬责也。公孙固序在齐上者，盖为大司马，尊於归父。归父虽执齐政不废，身非上卿，如管仲之类。犹文十七年「陈公孙宁」、襄二十七年「陈孔奂」，皆序在卫下。杜云「非上卿」，即此类也。

○正义曰：昭二十三年传叔孙婼曰「列国之卿，当小国之君，固周制也」。是其可以会伯、子、男也。「诸卿见贬，兼有此阙」，谓诸卿既上盟天子大夫，又上敌公侯，故云「兼」。案杜上注经云「诸侯大夫违礼盟公侯」，又注传云「诸侯大夫上敌公侯」，则是唯责诸侯大夫上敌公侯，不责上盟天子之使。而言兼有此阙者，以鲁君上盟天子之使已讳而不书，则诸侯之臣罪在可悉，故传云「卿不书，罪之」，略言其事。故杜经、传二注，唯言敌公侯，不云盟王使，以其可知故也。刘炫以为直责其敌公侯，不责其盟王使，以规杜氏。必如刘义，则是君盟王使乃为有罪，臣盟王使翻无贬责，便是君臣易位，尊卑失序。圣人垂训，岂若是乎？

○正义曰：《周礼》夷隶「掌与鸟言」，貉隶「掌与兽言」。郑司农云：「夷狄之人，或晓鸟兽之言。」郑玄云：「夷隶，征东夷所获。貉隶，征东北夷所获。」然则介葛卢是东夷之国，其土俗有知者，故介葛卢晓之。