桓公九年
前703年
【经】
九年春，纪季姜归于京师。季姜，桓王后也。季，字；姜，纪姓也。书字者，伸父母之尊。○伸，音申。
○正义曰：时当桓王，故云桓王后也。《公羊传》曰：「其称纪季姜何？自我言，纪父母之於子，虽为天王后，犹曰吾季姜。」是申父母之尊也。《公羊》又曰：「京师者何？天子之居也。京者何？大也。师者何？众也。天子之居，必以众大之辞言之。」
夏，四月。
秋，七月。
冬，曹伯使其世子射姑来朝。曹伯有疾，故使其子来朝。○射姑音亦，又音夜。
○正义曰：朝礼当君自亲行，不应使大子也。当享而大子叹，明年而曹伯卒，知其有疾，故使大子来朝也。大子不合称朝，摄行父事，故言朝也。诸经称「世子」及「卫世叔申」，经作「世」字，传皆为「大」，然则古者「世」之与「大」，字义通也。
【传】
九年春，纪季姜归于京师。凡诸侯之女行，唯王后书。为书妇人行例也。適诸侯，虽告鲁，犹不书。○为，于伪反。
巴子使韩服告于楚，请与邓为好。韩服，巴行人。巴国，在巴郡江州县。○好，音呼报反。
○正义曰：以巴所使，故言巴行人。行人谓使人也。《地理志》：巴郡，故巴国，江州是其治下县也。昭十三年，楚共王「与巴姬埋璧」，则巴国，姬姓也。此年见传，文十六年，与秦、楚灭庸。以后不见，盖楚灭之。
楚子使道朔将巴客以聘於邓。道朔，楚大夫。巴客，韩服。邓南鄙尤阝人攻而夺之币，尤阝，在今邓县南，沔水之北。○尤阝，音忧。沔，面善反。杀道朔及巴行人。楚子使薳章让於邓，邓人弗受。言非尤阝人所攻。夏，楚使斗廉帅师及巴师围尤阝。斗廉，楚大夫。邓养甥、聃甥帅师救尤阝，三遂巴师。不克。二甥，皆邓大夫。○聃，乃甘反。
○正义曰：三逐巴师，谓邓师逐巴师也。不克，谓楚、巴不能克邓。故斗廉设权以诱之。
斗廉衡陈其师於巴师之中，以战，而北。衡，横也。分巴师为二部，斗廉横陈於其间，以与邓师战，而伪北。北，走也。○衡，如字，一音横。陈，直觐反，注同，又如字。北，如字，一音佩；嵇康音胸背。邓人逐之，背巴师，而夹攻之。楚师伪走，邓师逐之。背巴师，巴师攻之，楚师自前还与战。○背，音佩，注同。夹，古洽反，又古协反。邓师大败，尤阝人宵溃。宵，夜也。○溃，户对反。
秋，虢仲、芮伯、梁伯、荀侯、贾伯伐曲沃。梁国在冯翊夏阳县。荀、贾皆国名。○夏，户雅反。
○正义曰：《地理志》云：冯翊，夏阳县，故少梁也。是梁在夏阳也。僖十七年传曰：「惠公之在梁也，梁伯妻之。梁嬴孕，过期。」既以国配嬴，则梁为嬴姓。《世本》：「荀、贾皆姬姓。」僖十九年，秦人灭梁。荀、贾不知谁灭之。晋大夫有荀氏、贾氏，盖晋灭之以赐大夫。
冬，曹大子来朝。宾之以上卿，礼也。「诸侯之適子，未誓於天子而摄其君，则以皮帛继子、男」，故宾之以上卿，各当其国之上卿。○適，丁历反。
○正义曰：「继子、男」以上，皆《周礼·典命职》文也。郑玄云：「誓，犹命也。言誓者，明天子既命以为之嗣，树子不易也。」《释例》曰：「《周礼》『诸侯之適子。誓於天子。则下其君礼一等．未誓。则以皮帛继子、男』。此谓公、侯、伯、子、男之世子出会朝聘之仪也。」誓者，告於天子，正以为世子，受天子报命者也。未誓，谓在国正之，而未告天子者也。曹之世子未誓而来，故宾之以上卿，谓比於诸侯之上卿，继子、男之末命，数相准故也。是言曹大子由未誓之故，宾之以上卿，谓以宾客待之，同上卿之礼也。卿礼，飧饔积膳之数，《掌客》、《聘礼》，略有其事。传不言未誓，知曹大子必未誓者，若誓，则下其君一等而已。侯、伯之子当如子、男，不得徒以上卿之礼待之也。《释例》总论世子，故言比於诸侯之上卿，此指说曹国，故分明辨之，云各如其国之上卿。僖二十九年传曰：「在礼，卿不会公侯，会伯子男可也。」昭二十三年传曰：「列国之卿当小国之君，固周制也。」然则小国之君，乃当大国之卿。小国之世子，必不得当大国之卿，故知各如其国之上卿耳。何休《膏肓》以为《左氏》以人子安处父位，尢非衰世救失之宜，於义《左氏》为短。郑箴云：「必如所言，父有老耄罢病，孰当理其政预王事也？」苏云：誓於天子，下君一等；未誓，继子、男，并是降下其君，宁是安居父位？
享曹大子，初献，乐奏而叹。酒始献。○享，许两反。施父曰：「曹大子其有忧乎？非叹所也。」施父，鲁大夫。○施，色豉反。人名字父，音甫。
○正义曰：服虔云：「古之为享食，所以观威仪、省福祸，无丧而戚忧必雠焉。今大子临乐而叹，是父将死而兆先见也。」