昭公二十一年
【经】
二十有一年，春，王三月，葬蔡平公。
夏，晋侯使士鞅来聘。晋顷公即位，通嗣君。○顷音倾。
宋华亥、向宁、华定自陈入于宋南里以叛。自外至，故曰入。披其邑，故曰叛。南里，宋城内里名。○披，普彼反。
○正义曰：贾逵云：书入，华貙兄弟作乱召而逆之。是贾以此入从国逆之例也。《释例》曰：「《春秋》称『入』，其例有二：施於师旅，则曰弗地；在於复归，则曰国逆。国逆又以立为例，逆而不立，则非例所及。诸在例外称入。直自外入内，记事常辞，义无所取，而贾氏皆以为例，如此甚多。」是杜意以贾氏逆之为非，故云「自外至故曰入」以显异之也。五年传叔孙昭子数竖牛之罪云：「又披其邑，将以赦罪」，彼注云：「披，析也」。此分析君邑以自属己，故曰叛也。传称「华氏居卢门，以南里叛宋，城旧墉及桑林之门守之」。知此南里是宋城之内里名。
秋，七月壬午朔，日有食之。
八月乙亥，叔辄卒。叔弓之子伯张。
冬，蔡侯朱出奔楚。朱为大子则失位，遂微弱，为国人所逐，故以自出为文。
公如晋，至河乃复。晋人辞公，故还。
【传】
二十一年，春，天王将铸无射，周景王也。无射，钟名，律中无射。○铸，之树反。射，音亦，注同。中，丁仲反。
○正义曰：《周语》云，「景王二十一年，将铸大钱。二十三年，将铸无射。单穆公曰：『不可。作重币以绝民资，又铸大钟，以鲜其继。三年之中，而有离民之器二焉，国其危哉！』王弗听。问之伶州鸠，州鸠对，王又弗听，卒铸大钟」。二十四年，钟成。二十五年，王崩。孔晁於二十四年注云，昭二十一年如彼文，则此年铸钟成之年，而传云「将铸无射者」，此为州鸠之言张本。州鸠以未成之时为此言，故此年发传而言将也。州鸠此下之言，与《周语》州鸠之言全不同者，彼是对王之问，此是自言其事，异时别言，故不同也。《周语》及此皆论钟事，故云无射，钟名，其声於律应无射之管，故以律名名钟。襄十九年，季武子作林钟，亦是钟声应林钟之律也。此无射之钟，在王城铸之，敬王居洛阳盖移就之也。秦灭周，其钟徙於长安，历汉、魏、晋，常在长安。及刘裕灭姚泓，又移於江东，历宋、齐、梁、陈，时钟犹在。东魏使魏收聘梁，收作《聘游赋》云：「珍是淫器，无射高县」，是也。及开皇九年平陈，又迁於西京，置大常寺，时人悉共见之。至十五年敕毁之。
泠州鸠曰：「王其以心疾死乎！伶，乐官。州鸠其名也。○伶，力丁反，字或作泠，非也。夫乐，天子之职也。职，所主也。夫音，乐之舆也；乐因音而行。而钟，音之器也。音由器以发。天子省风以作乐，省风俗作乐以移之。
○正义曰：《汉书·地理志》曰：「凡民函五常之性，而有刚柔缓急，音声不同，系水土之风气，故谓之风；好恶取舍，动静无常，随君上之情Q欲Y，故谓之俗。」是解风俗之名，但风俗盛衰，随时隆替，国之将灭，风散俗烦。天子新受命者，省此风俗之敝，乃作乐以移之。《孝经》曰：「移风易俗，莫善於乐。」孔安国云：「风，化也。俗，常也。移大平之化，易衰敝之常也。」《地理志》以风为本，俗为末。「言圣王在上，统理人伦，必移其本，而易其末，此混同天下，一之乎中和，然后王教成」。是说作乐移风之事也。
器以钟之，钟，聚也。以器聚音。舆以行之。乐须音而行。
○正义曰：为上言「钟，音之器也。」故此云「器以钟之」，言器以钟聚其音。又上言「音，乐之舆也」，故此云「舆以行之」。承上语不伦者，亦犹《易·系辞》云：「天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。」随文便而言耳。
小者不窕，窕，细不满。○窕，他彫反。大者不槬，槬，横大不入。○槬，户化反。
○正义曰：言小不至窕，则窕是细之意也。大不至槬，则槬是大之义也。《说文》云：「窕，深肆极也」。由细，故能极於深，是窕为细。不满，谓不能充满心也。槬声近横，故为横大。心所不容，故不入心也。下「窕则不咸」，咸如字，本或作感，户暗反。
则和於物，物和则嘉成。嘉乐成也。故和声入於耳而藏於心，心亿则乐。亿，安也。○亿，於力反。乐音洛。窕则不咸，不充满入心。○咸，如字；本或作感，户暗反。槬则不容，心不堪容。心是以感，感实生疾。今钟槬矣，王心弗堪，其能久乎！为明年天王崩传。
三月，葬蔡平公。蔡大子朱失位，位在卑。不在適子位，以长幼齿。○適，丁历反。长，丁丈反。
○正义曰：《丧大记》记国君初死之礼云：「既正尸，子坐于东方，卿大夫、父兄、子姓立于东方，有司、庶士哭于堂下北面。」郑玄云：「正尸者，谓迁尸牖下南首也。子姓，谓众子孙也。姓之言生也，其男子立於主人后。」彼言子坐东方，谓大子，即郑所谓主人也。彼初死之时，即别適庶，况其至葬君道成矣。大子失其位，明其不在適子位也。位在卑，是以长幼为齿，盖处其庶兄之下。
大夫送葬者，归见昭子。昭子问蔡故，以告。昭子叹曰：「蔡其亡乎！若不亡，是君也必不终。《诗》曰：『不解于位，民之攸塈。』《诗·大雅》。塈，息也。○解，佳卖反。塈，许器反。今蔡侯始即位，而適卑，身将从之。」为蔡侯朱出奔传。
夏，晋士鞅来聘，叔孙为政。叔孙昭子以三命为国政。季孙欲恶诸晋，憎叔孙在已上位，欲使得罪於晋。○恶，乌路反。使有司以齐鲍国归费之礼为士鞅。鲍国归费，在十四年。牢礼各如其命数。鲁人失礼，故为鲍国七牢。○费，音祕。故为，于伪反。
○正义曰：十四年传曰：「司徒老祁、虑癸来归费，齐侯使鲍文子致之。」是鲍国归费之事也。杜以《周礼·掌客》云：「上公饔饩九牢，侯伯七牢，子男五牢」，以诸侯牢礼各以其命数，卿大夫来者亦当牢礼如其命数。计鲍国齐卿，不过三命，於法当三牢，而鲁人失礼为鲍国七牢也。下云「加四为十一」知本七也。刘炫云：「案《聘礼》，使卿主国待之，饔饩五牢，则臣之牢礼不依命数。鲍国礼当五牢加二牢耳。今知非者，杜以《掌客》诸侯牢礼各依命数，以卿大夫无文，故杜据诸侯言之，不谓卿大夫以下亦依命数，而刘以郑注《掌客》，爵卿五牢，爵大夫三牢，爵士大牢而规杜，非也。
士鞅怒，
○正义曰：七牢於礼厚矣，而鞅怒者，但陈设为鞅，鞅必不怒，其时鲁人报云鲍国之礼，鞅遂怒其轻己。
曰：「鲍国之位下，其国小，而使鞅从其牢礼，是卑敝邑也，将复诸寡君。」鲁人恐，加四牢焉，为十一牢。言鲁不能以礼事大国，且为哀七年吴徵百牢起。○恐，丘勇反，下注同。
宋华费遂生华貙、开多僚、华登。貙为少司马，多僚为御士，公御士。○貙，敕俱反。少，诗照反。与貙相恶，乃谮诸公曰：「貙将纳亡人。」亡人华亥等。○恶，如字，又乌路反。亟言之。公曰：「司马以吾故，亡其良子。司马谓费遂，为大司马。良子，谓华登。○亟，欺冀反。
○正义曰：服虔云：亟，疾也。疾言之欲使信，则服虔读为亟也，或当为亟，亟数也，数言之。
死亡有命，吾不可以再亡之。」对曰：「君若爱司马，则如亡。言若爱大司马，则当亡走失国。死如可逃，何远之有？」言亡可以逃死，勿虑其远，以恐动公。公惧，使侍人召司马之侍人宜僚，饮之酒，而使告司马。告司马，使逐貙。○饮，於鸩反，下同。司马叹曰：「必多僚也。吾有谗子，而弗能杀，吾又不死。抑君有命，可若何？」乃与公谋逐华貙，将使田孟诸而遣之。
○正义曰：抑，语助。若，如也。言吾有谗子，谓多僚也。虽知其谗，既不能杀多僚，华貙虽杜，为君有逐貙之命，可如何？言无如之何。遂谋逐之。
公饮之酒，厚酬之。酬酒币。赐及从者。司马亦如之。亦如公赐。○从，才用反。张匄尤之，张匄，华貙臣。尤，怪赐之厚。○匄，古害反，本亦作丐。曰：「必有故。」使子皮承宜僚以剑而讯之。子皮，华貙。讯，问也。○讯音信。宜僚尽以告。告欲因田以遣之。张匄欲杀多僚，子皮曰：「司马老矣，登之谓甚，言登亡，伤司马心巳甚。吾又重之，不如亡也。」五月丙申，子皮将见司马而行，则遇多僚御司马而朝。张匄不胜其怒，遂与子皮、臼任、郑翩杀多僚，任、翩亦貙家臣。○重，直用反。见，贤遍反。胜音升。任音壬。翩音篇。劫司马以叛，而召亡人。壬寅，华、向入。乐大心、丰愆、华牼御诸横。梁国睢阳县南有横亭。○愆，起虔反，本或作衍。睢音虽。华氏居卢门，以南里叛。卢门，宋东城南门。六月庚午，宋城旧鄘及桑林之门而守之。旧鄘，故城也。桑林，城门名。○鄘音容，本或作墉。○秋七月壬午朔，日有食之。公问於梓慎曰：「是何物也？祸福何为？」物，事也。对曰：「二至二分，二至，冬至、夏至。二分，春分、秋分。日有食之，不为灾。日月之行也，分，同道也；至相过也。二分日夜等，故言同道。二至长短极，故相过。
○正义曰：日月之行，交则相食，自然之理。但日为君象，月为臣象，阴既侵阳，如臣掩君，圣人因之设教，制为轻重。以夏之四月纯阳之月，时阳极盛，阴气未作，正当阳盛之时，不宜为弱阴所侵，以为大忌，此月日食灾最重也。馀非阳盛之月，为灾稍轻。至於分至之月，日食即不为灾。又解不为灾之意，以二分昼夜等，似其同一道，二至长短极，并行则相过，以为理必相侵，故言不为灾。刘炫云：此皆假其事，以为等差，其实灾之大小不如此也。且说云，「十月之交，朔月辛卯，日有食之，亦孔之丑」。先儒以为周之十月夏之八月，秋分之月也，而甚可丑恶。七年，四月甲辰朔日食，春分之月也，而云「鲁、卫恶之。卫大，鲁小」。安在乎二分之食不为灾？足明此是先贤寓言，非实事也。 ○注「二分」至「相过」。 ○正义曰：日之行天，一日一周，月之行天，二十九日有馀。巳得一周，日月异道，互相交错。月之一周必半在日道里，从外而入内也。半在日道，表从内而出外也，或六入七出，或七入六出，凡十三出入而与日一会，历家谓之交道。通而计之，一百七十三日有馀而有一交。交在望前，朔则日食，望则月食。交在望后，望则月食，后月朔则日食，此自然之常数也。交数满则相过，非二至乃相过也。传之所言以二分日夜等者，春分之时，朔则日在娄，望则月在角。秋分之时，朔则日在角，望则月在娄。娄角是天之中道，日月俱从中道，故昼夜等，似有体敌之理，月可敌日。冬至之时，朔则日在斗，望则月在井。夏至之时，朔则日在井，望则月在斗。斗、井南北，昼夜长短之极，似若月之极长，可以掩日然。故云「至相过」，谓绝相县殊也。此至唯冬至耳，言二至者，全句以成文，此皆假讬以为言也。以日者，天之大明，人君之象，不可亏损，故於正阳之月，未法为重，於分至之月，其害为轻，於馀月之食，其灾为水。假之以垂训，非实事也。
其他月则为灾，阳不克也，故常为水。」阴侵阳，是阳不胜阴。
○正义曰：其他月，非分至之月则为灾。日食是阴侵阳，是阳不胜也，故日食常为水灾。庄二十五年六月日食，秋大水。此二十四年五月日食，梓慎曰「将水」。昭子曰「旱也」。其年「八月，大雩，旱也」，则亦不是常为水也。又七年四月甲辰朔日食。春分之月而云「鲁卫恶之」。常水之言，既无其验，足知是贤圣假讬日食以为戒耳。
於是叔辄哭日食。意在於忧灾。昭子曰：「子叔将死，非所哭也。」八月，叔辄卒。
冬十月，华登以吴师救华氏。登前年奔吴。齐乌枝鸣戍宋。乌枝鸣，齐大夫。厨人濮曰：濮，宋厨邑大夫。○厨，直诛反。濮音卜。「军志有之：『先人有夺人之心，后人有待其衰。』盍及其劳且未定也伐诸！若入而固，则华氏众矣，悔无及也。」从之。丙寅，齐师、宋师败吴师于鸿口，梁国睢阳县东有鸿口亭。○先，悉荐反，后，户豆反。盍，户腊反。获其二帅公子苦雂、偃州员。二帅，吴大夫。○帅，色类反，注同。雂，古含反。员音云，又音圆。华登帅其馀，吴馀师。以败宋师公欲出，出奔。厨人濮曰：「吾小人，可藉死，可借使死难。○难，乃旦反。而不能送亡，君请待之。」请君待复战，决胜负。○而不能送亡君，绝句。复，扶又反，下文复即之同。
○正义曰：服虔以君上属，孙毓以君下属。柱注不明，亦似上属。
乃徇曰：「杨徽者公徒也。」徽，识也。○徇，似俊反。徽，许归反；《说文》作众３。识，本又作帜，申志反，又音昌志反，一音式。
○正义曰：《礼记·大传》云：「圣人南面而治天下，必改正朔，殊徽号。」郑玄云：「徽号，旌旗之名也。」《周礼·大司马》云，「中夏教茇舍，辨号名之用。帅以门名，县鄙各以其名，家以号名，乡以州名，野以邑名，百官各象其事，以辨军之夜事」。郑玄云：「号名者，徽识所以相别也。乡遂之属谓之名，家之属谓之号，百官之属谓之事。在国以表朝位，在军又象其制而为之被之，以备死事。帅谓军将及师、帅旅帅至五长也。以门名者，所被徽识如其在门所树者。凡此言以也，象也，皆谓其制同耳。县鄙谓县正、鄙师至邻长也；家谓食采地者之臣也；乡以州名，亦谓州长至比长也；野谓公邑大夫；百官，以其职从王者。此六者皆书其官与名氏焉。夜事，戒夜守之事也。草止者，慎於夜，於是主别其部职。」如郑此言，则徽识制如旌旗，书其所任之官与姓名於上，被之於背，以备其死，知是谁之尸也。《士丧礼》云：「为铭各以其物，亡则以缁长半幅，赪末，长终幅，广二寸。书铭于末曰：『某氏某之柩。』」今之铭旌旗幡也。此生之徽识，如死之铭旌，其制之大小，盖亦如铭旌也。书其官名即今之军记。令其各自扬徽，欲知其助公多少。如《汉书》绛侯之令军人云：「为刘氏者左袒。」
众从之。公自杨门见之，见国人皆杨徽。睢阳正东门名扬门。下而巡之，曰：「国亡君死，二三子之耻也，岂专孤之罪也？」齐乌枝鸣曰：「用少莫如齐致死，齐致死莫如去备。备，长兵也。○去，起吕反。彼多兵矣，请皆用剑。」从之。华氏北，复即之。北败走。厨人濮以裳裹首，而荷以走，曰：「得华登矣！」遂败华氏于新里。新里，华氏所取邑。○裹音果。荷，何可反，又音何。翟偻新居于新里，既战，说甲于公而归。居华氏地而助公战。○偻音力主反。说，他活反，下注同。华妵居于公里，亦如之。妵，华氏族，故助华氏，亦如偻新说甲归。传言古之为军，不呰小忿。○妵，他口反，下注同。呰，本又作訾，才斯反，又音紫。十一月癸未，公子城以晋师至。城以前年奔晋，今还救宋。曹翰胡曹大夫。○翰音寒，又户曰反。会晋荀吴、中行穆子。○行，户郎反。齐苑何忌、齐大夫。卫公子朝前年出奔晋，今还卫。救宋。丙戌，与华氏战于赭丘。赭丘，宋地。○赭音者，丘，又作亚，同。郑翩原为鹳，其御原为鹅。郑翩，华氏党。鹳、鹅皆陈名。○鹳，古唤反。鹅，五多反。陈，直觐反。子禄御公子城，庄堇为右。子禄，向宜。○庄堇，音谨，本或作庄堇父。干焠御吕封人华豹，张匄为右。吕封人华豹，华氏党。○犨，尺由反。
○正义曰：吕邑封人，官名。豹，即下文华豹是也。本或豹上有华，王肃、董遇并云「吕封人华豹」。《释例·谱》：「一人再见，名字不同，皆两载之。宋杂人内有吕封人豹、华豹，为一人。知此本无华也，今定本有华。」
相遇，城还。华豹曰：「城也！城怒，而反之。怒其呼巳，反还战。将注，豹则关矣。注，傅矢。关，引弓。
○注，之树反。关，乌环反，本又作弯，同，下同。傅音附。dz@曰：「平公之灵，尚辅相余！」平公，公子城之父。○相，息亮反。dz@豹射，出其间。出子城、子禄之间。○射，食亦反，又音食夜反，下及注皆同。dz@将注，则又关矣。曰：「不狎，鄙。」狎，更也。○更音庚。
○正义曰：服虔云：狎，更也。子城谓华豹曰：不更射为鄙。一曰城言：「我不狎习，故鄙。」然则豹巳关矣，何虑不射？公子城何当属之云「不更射为鄙」？城方与豹相射，此非谦让之所，又何须自言「不习为鄙」？服之二说皆非。杜亦训狎为更，言更递也。城谓豹，女频射我，不使我得更递，是为鄙也。豹服此言，故抽矢而止。此豹亦不达军之战礼也。
抽矢，豹上不射。城射之，殪。豹死。○殪，一计反。张匄抽殳而下，殳长丈二，在车边。○殳音殊。长，直亮反，又如字。射之，折股。扶伏而击之，折轸。折城车轸。○折，之设反，下及注同。扶、伏并如字；上又音蒲，下又蒲北反；本或作匍匐，同。又射之，死。匄死。干犨请一矢，求死。城曰：「余言汝於君。」欲活之。○女音汝。对曰：「不死伍乘，军之大刑也。同乘共伍当皆死。○乘，绳证反，注及下同。干刑而从子，君焉用之？子速诸！」乃射之，殪。犨又死。○焉，於虔反。大败华氏，围诸南里。华亥搏膺而呼，见华貙，曰：「吾为栾氏矣！」晋栾盈还入，作乱而死，事在襄二十三年。○搏音博。呼，好故反。貙曰：「子无我迋，不幸而后亡。」迋，恐也。○迋，求枉反。恐，丘勇反。使华登如楚乞师，华貙以车十五乘、徒七十人犯师而出，犯公师出送华登。食於睢上，哭而送之，乃复入。入南里。○睢音虽。复，扶又反。楚薳越帅师将逆华氏，大宰犯谏曰：「诸侯唯宋事其君，今又争国，释君而臣是助，无乃不可乎！」王曰：「而告我也后，既许之矣。」为明年华向出奔楚传。○薳，于委反。
○正义曰：言诸侯之内，唯宋之臣民善事其君，古以前未尝有叛逆者也。俗本或无其字，若无其字，则是唯宋事楚，检於时宋国不属楚也。○「王曰而告我也后」。 ○正义曰：谓大宰犯谏，在华登出师之后。
蔡侯朱出奔楚。费无极取旷於东国。东国，隐大子之子，平侯庐之弟，朱叔父也。而谓蔡人曰：「朱不用命於楚，君王将立东国。若不先从王欲，楚必围蔡。」蔡人惧，出朱而立东国。朱愬于楚，楚子将讨蔡。无极曰：「平侯与楚有盟，故封。盟于邓，依陈、蔡人以国。○愬音素。其子有二心，故废之。子谓朱也。灵王杀隐大子，其子与君同恶，德君必甚。
○正义曰：荷恩谓之德，言荷君恩必甚也。
又使立之，不亦可乎！且废置在君，蔡无他矣。」言权在楚，则蔡无他心。
公如晋，及河。鼓叛晋，叛晋属鲜虞。晋将伐鲜虞，故辞公。将有军事，无暇於待宾，且惧泄军谋。○泄，息列反，又以制反。