哀公十五年
【经】
十有五年，春，王正月，成叛。
夏，五月，齐高无丕出奔北燕。无传。○丕，普悲反。
郑伯伐宋。无传。
秋，八月，大雩。无传。○雩音于。
晋赵鞅帅师伐卫。
冬，晋侯伐郑。无传。
及齐平。鲁与齐平。
卫公孟彄出奔齐。无传。○彄，苦侯反。
【传】
十五年，春，成叛于齐。武伯伐成，不克，遂城输。以逼成。夏，楚子西、子期伐吴，及桐汭。宣城广德县西南有桐水，出白石山西北，人丹阳湖。○汭，如锐反。陈侯使公孙贞子吊焉，吊为楚所伐。及良而卒。良，吴地。将以尸入，《聘礼》：「若宾死，未将命，则既敛于棺，造於朝，介将命。」○敛，力验反，下同。造，七报反，下文同。介音界。下文注皆仿此。
○正义曰：《聘礼》文也。服虔云：「在床曰尸，在棺曰柩。」礼称「既敛於棺」，传言「将以尸入」者，记言对文耳，散则可以通。隐元年传曰「赠死不及尸」，注云「尸，未葬之通称也」。案《聘礼》「宾入竟而死，遂也，主人为之具而殡，介摄其命。君吊，介为主人。主人归礼币，必以用。介受宾礼，无辞也，不飨食」。此谓入竟未至国都，宾死，其礼如此。《聘礼》又云：「若宾死，未将命，则既敛于棺，造於朝，介将命。」郑注云：「未将命，谓俟间之后也。」此谓宾已至朝，主人将欲行礼，宾请间之后，宾死，以柩造朝，以尸将事。今公孙贞子卒於竟内，依礼唯可以尸而入，殡於宾馆，不合以柩造朝，以尸将事。今上介芋尹云「以尸将事」者，以吴人不纳，故芋尹引礼，深以辩之。杜以传有「以尸将事」，故引《聘礼》「敛于棺，造于朝，介将命」以释之。其实贞子当殡於馆，不得以尸将事也。
吴子使大宰嚭劳，且辞曰：「以水潦之不时，无乃廪然陨大夫之尸，廪然，倾动貌。○劳，力报反。潦音老。廪，力甚反。陨，于敏反，下同。以重寡君之忧。寡君敢辞上介。」芋尹盖对盖，陈大夫，贞子上介。○重，直用反，下注同。「寡君敢辞上介」，绝句。芋，音于付反。曰：「寡君闻楚为不道，荐伐吴国，荐，重也。○荐，在遍反。灭厥民人。寡君使盖备使，吊君之下吏。备，犹副也。○备使，所吏反。盖，芋尹盖，辞同。无禄，使人逢天之慼，大命陨队，绝世于良，绝世，犹言弃世。废日共积，废行道之日，以共具殡敛所积聚之用。○共音恭，注同。积，子赐反，又如字，注同。殡，必刃反。聚，才喻反，又如字。一日迁次。一日便迁次，不敢留君命。今君命逆使人曰：『无以尸造于门。』是我寡君之命委于草莽也。且臣闻之曰：『事死如事生，礼也。』於是乎有朝聘而终，以尸将事之礼，朝聘道死，以尸行事。○莽，亡党反。
○正义曰：上注所引者，是聘宾终以尸将事之礼。《聘礼》又云：「聘遭丧，入竟则遂也，不郊劳，不筵几，主人毕归礼，宾唯饔饩之受。」是聘而遭丧之礼也。其朝礼虽亡，宾终及主遭丧，必亦有礼。文六年「季文子聘於晋，求遭丧之礼」是也。
又有朝聘而遭丧之礼。遭所聘之丧。若不以尸将命，是遭丧而还也，无乃不可乎！以礼防民，犹或逾之。今大夫曰：『死而弃之』，是弃礼也。其何以为诸侯主？谓主盟也。先民有言曰：『无秽虐士。』虐士，死者。备使奉尸将命，苟我寡君之命达于君所，虽陨于深渊，则天命也。非君与涉人之过也。」吴人内之。传言芋尹盖知礼。○内，如字，又音纳。
秋，齐陈瓘如楚。瓘，陈恒之兄子玉也。○瓘，古唤反。过卫，仲由见之，仲由，子路。○过，古禾反。曰：「天或者以陈氏为斧斤，既斫丧公室，而他人有之，不可知也。其使终飨之，亦不可知也。飨，受也。○斫，陟角反。丧，息浪反，下并注皆同。若善鲁以待时，不亦可乎？何必恶焉？」仲由事孔子，故为鲁言。○故为，于伪反，下「为卫」、「为请」并同。子玉曰：「然，吾受命矣。子使告我弟。」弟，成子也。
冬，及齐平。子服景伯如齐，子赣为介，见公孙成，公孙成，成宰公孙宿也。曰：「人皆臣人，而有背人之心。况齐人虽为子役，其有不贰乎？言子叛鲁，齐人亦将叛子。○背音佩。
○正义曰：「人皆臣人」，谓凡人皆臣事於人，当一心事上。今公孙成「而有背人之心」，谓背鲁適齐，况他国齐人虽为子役，岂有不学子而为叛贰乎？言必效子而为叛贰，故杜云「言子叛鲁，齐人亦将叛子」也。
子，周公之孙也。多飨大利，犹思不义。利不可得，而丧宗国，将焉用之？」丧宗国，谓以邑入齐，使鲁有危亡之祸。○焉，於虔反。成曰：「善哉！吾不早闻命。」传言仲尼之徒，皆忠於鲁国。陈成子馆客，使景伯、子赣就馆。曰：「寡君使恒告曰，寡君愿事君如事卫君。」言卫与齐同好，而鲁未肯。○好，呼报反。景伯揖子赣而进之。对曰：「寡君之愿也。昔晋人伐卫，在定八年。齐为卫故，伐晋冠氏，丧车五百，在定九年。冠氏，阳平馆陶县。○冠，如字，又古唤反。因与卫地，自济以西，禚、媚、杏以南，书社五百。二十五家为一社，籍书而致之。○济，子礼反。禚，诸若反。吴人加敝邑以乱，在八年。齐因其病，取讙与阐。亦在八年。寡君是以寒心。若得视卫君之事君也，则固所愿也。」成子病之，乃归成。病其言也。公孙宿以其兵甲入于嬴。嬴，齐邑。○嬴音盈。
卫孔圉取大子蒯聩之姊，生悝。孔圉，孔文子也。蒯聩姊，孔伯姬。○圉，鱼吕反。蒯，苦怪反。聩，鱼怪反。悝，苦回反。孔氏之竖浑良夫，长而美，孔文子卒，通於内。通伯姬。○浑，户门反。长，丁丈反，又如字。大子在戚，孔姬使之焉。使良夫诣大子所。○使之，所吏反，又如字。大子与之言曰：「苟使我入获国，服冕乘轩，三死无与。」冕，大夫服。轩，大夫车。三死，死罪三。○无与，音预。与之盟，为请於伯姬。良夫为大夫请。闰月，良夫与大子入，舍於孔氏之外圃。圃，园。○圃，布五反。昏，二人蒙衣而乘，二人，大子与良夫。蒙衣，为妇人服也。○乘，绳证反，下及注同。寺人罗御，如孔氏。孔氏之老栾宁问之，称姻妾以告。自称昏姻家妾。○栾，力丸反。姻音因。遂入，適伯姬氏。既食，孔伯姬杖戈而先，大子与五人介，舆豭从之。介，被甲。舆豭豚，欲以盟。○杖，直亮反，又音丈。豭音加。被，皮寄反。
○正义曰：豭是豕之牡者。传称「诸侯盟，谁执牛耳」？则盟当用牛。此用豕者，郑玄云：「人君用牛。伯姬迫孔悝以豭，下人君耳。」然则蒯聩自谋取国，宁复降下人君？於时迫促，难得牲耳。牲不备牛，如孟任割臂以盟庄公，楚昭王割子期之心以盟随人，此及明年大子疾舆豭为盟，皆临时逼切，难以礼论也。
迫孔悝於厕，强盟之，孔氏专政，故动孔悝，欲令逐辄。○迫孔悝，本又作「叔悝」。厕，初吏反。强，其丈反。劫，居业反。令，力呈反。遂劫以登台。栾宁将饮酒，灸未熟，闻乱，使告季子。季子，子路也，为孔氏邑宰。○灸，章夜反，下同。
○正义曰：《论语》称子路为季路，则字季，故呼为季子也。使告季子，则季子在外。下云「食焉，不辟其难」。是食孔氏之禄，故知为孔氏邑宰。
召获驾乘车，召获，卫大夫，驾乘车，言不欲战。○召，上照反，注同。行爵食灸，奉卫侯辄来奔。季子将入，遇子羔将出，子羔，卫大夫高柴，孔子弟子，将出奔。
○正义曰：丘明为传，虽详於当时，而此太烦碎，计栾宁饮酒，无可记录。又此句颠倒，辞义不允。若倒此一句，则上下各自相连。当是后来误耳。
曰：「门已闭矣。」季子曰：「吾姑至焉。」且欲至门。子羔曰：「弗及，不践其难。」言政不及已，可不须践其难。○难，乃旦反，注及下皆同。季子曰：「食焉，不辟其难。」谓食孔氏禄。
○正义曰：子羔谓季子将欲救君，故言政不及已，不当践其难。季子欲救孔悝，故言食其禄焉，不辟其难。
子羔遂出。子路入，及门，公孙敢门焉，守门。曰：「无入为也。」言辄已出，无为复入。○复，扶又反。季子曰：「是公孙也，求利焉而逃其难。由不然，利其禄，必救其患。」有死者出，乃入。因门开而入。○使，所吏反。曰：「大子焉用孔悝？虽杀之，必或继之。」言巳必继孔悝为难攻大子。○焉，於虔反。且曰：「大子无勇，若燔台，半，必舍孔叔。」大子闻之惧，下石乞、盂黡敌子路。二子，蒯聩党。敌，当也。○燔音烦。舍音舍，又如字。盂音于。黡，於减反。以戈击之，断缨。子路曰：「君子死，冠不免。」不使冠在地。○断，丁管反。结缨而死。孔子闻卫乱，曰：「柴也其来，由也死矣。」孔悝立庄公。庄公，蒯聩也。庄公害故政，欲尽去之。故政，辄之臣。○去，起吕反。先谓司徒瞒成曰：「寡人离病於外久矣，子请亦尝之。」归告褚师比，欲与之伐公，不果。比，褚师声子，为明年瞒成奔起。○瞒，莫干反。褚，中吕反。