定公十五年
【经】
十有五年，春，王正月，邾子来朝。
鼷鼠食郊牛，牛死，改卜牛。无传。不言所食处，举死，重也。改下，礼也。○鼷音兮。处，昌虑反。
○正义曰：《尔雅》注云：「色黑而小，有毒。」《公羊》以为：「不言其所食，漫也。」谓所食非一处。《穀梁》注意亦然，非杜意也。
二月，辛丑，楚子灭胡，以胡子豹归。
夏，五月，辛亥，郊。无传。书过。
壬申，公薨于高寝。高寝，宫名。不於路寝，失其所。
郑罕达帅师伐宋。
齐侯、卫侯次于渠蒢。不果救，故书次。○荼，直居反。
邾子来奔丧。无传。诸侯奔丧，非礼。
○正义曰：昭三十年传曰「诸侯之丧，士吊，大夫送葬」。诸侯亲自奔丧、会葬，皆非礼。《公羊》亦云：「奔丧，非礼也。」
秋，七月，壬申，姒氏卒。定公夫人。
八月，庚辰，朔日有食之。无传。
九月，滕子来会葬。无传。诸侯会葬，非礼也。
丁巳，葬我君定公，雨，不克葬。戊午，日下昃，乃克葬。辛巳，葬定姒。辛巳，十月三日。有日无月。○昃音侧。
○正义曰：《穀梁》以为：「葬不为雨止，礼也。雨不克葬，丧不以制也。」非《左氏》意。
○正义曰：《公羊传》：云：『定姒何以书『葬』？未逾年之君也。有子则庙，庙则书『葬』」。《公羊》此意以为定姒是妾，哀公之母，以哀公为君未逾年，故书其卒葬耳。《左氏》以定姒实是夫人，但礼不备，不成丧，是哀母以否，传无明说。
○正义曰：此年八月庚辰朔，二日则辛巳，九月不得有辛巳也。更盈一周，则六十二日，月有一大一小，十月己卯朔，三日得辛巳，是有日无月也。
冬城漆。邾庶其邑。○漆音七。
○正义曰：襄二十一年邾庶其以漆、闾丘来奔。庄二十八年传曰：「凡邑，有宗庙先君之主曰都，无曰邑。邑曰筑，都曰城。」此称「城漆」，漆本邾邑，不得有先君宗庙，而称城者，《释例》曰：「若邑有先君宗庙，则虽小曰都，尊其所居以大之也。然则都而无庙，固宜称城。『城漆』是也。而颍氏唯系於先君之庙，患漆本非鲁邑，因说曰，漆有邾之旧庙，是使鲁人尊邾之废庙与先君同，非经、传意也。」是言漆是大都，自应称城。言「庶其邑」者，意在排旧说。
【传】
十五年，春，邾隐公来朝。邾子益。子贡观焉。邾子执玉高，其容仰；公受玉卑，其容俯。玉，朝者之贽。○贽音至。
○正义曰：《曲礼》云：「凡挚，天子鬯。」天子尊无与敌者，故执其鬯酒以对神。「诸侯珪」，是谓玉为贽也。《周礼·典瑞》云：「公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执穀璧，男执蒲璧，以朝觐宗遇会同于王。诸侯相见，亦如之。」是朝必执玉也。
子贡曰：「以礼观之，二君者，皆有死亡焉。夫礼，死生存亡之体也，将左右周旋，进退俯仰，於是乎取之。朝、祀、丧、戎，於是乎观之。今正月相朝，而皆不度，不合法度。心巳亡矣。嘉事不体，何以能久？嘉事，朝礼。高仰，骄也；卑俯，替也。骄近乱，替近疾。君为主，其先亡乎？」为此年公薨、哀七年以邾子益归传。○替，他计反。近，附近之近，下音同。
吴之入楚也，在四年。胡子尽俘楚邑之近胡者。俘，取也。楚既定，胡子豹又不事楚，曰：「存亡有命，事楚何为？多取费焉。」二月，楚灭胡。传言小不事大，所以亡。○费，芳味反。
夏，五月，壬申，公薨。仲尼曰：「赐不幸言而中，是使赐多言者也。」以微知著，知之难者。子贡言语之士，今言而中，仲尼惧其易言，故抑之。○中，丁仲反，注同。微知著，知之难，并如字，又音智。易，以豉反。
郑罕达败宋师于老丘。罕达，子齹之子。老丘，宋也。宋公子地奔郑，郑人为之伐宋，欲取地以处之，事见哀十二年。○齹，才何反。为，于伪反。见，贤遍反。
齐侯、卫次干蘧挐，谋救宋也。○蘧音渠。挐，女居反，又女加反。
秋，七月，壬申，姒氏卒。不称夫人，不赴，且不祔也。赴同、祔姑，夫人之礼。二者皆阙，故不曰夫人。○祔音附。
○正义曰：「夫人初薨，赴於同盟之国，其辞当云夫人某氏薨，是赴则成夫人也。礼，適妻祔於適祖姑，妾祔於妾祖姑，若得祔祖姑，则亦成夫人矣。此赴同、祔姑皆是夫人之礼，二者皆阙，故不曰夫人薨。二者课行一事，则得称夫人。故此以不赴，兼又不祔，解不称夫人也。
葬定公，雨，不克襄事，礼也。襄，成也。雨而成事，若汲汲於欲葬。○葬，息羊反。葬定姒，不称小君，不成丧也。公未葬而夫人薨，烦於丧礼，不赴不礼，故不称小君，臣子怠慢也。反哭於寝，故书葬。
正义曰：传直言「不成丧」也，不知阙少何事。但小君者，夫人之号，不称小君与不称夫人其事同矣，故知「不成丧」者，即不赴不祔是也。由不赴不祔，夫人之丧礼不成，故不称小君也。此定姒实是夫人，臣子怠慢不成其礼，故书卒不称薨，书葬而不称小君，所以罪臣子也。哀十二年孟子卒，传曰：「不反哭，故不言葬小君。」是由反哭於寝，故书葬也。
冬，城漆。书，不时告也。实以秋城，冬乃告庙。鲁知其不时，故缓告，从而书之以示讥。
○正义曰：书「城漆」者，书其城不以时。所书在冬，依其文，则得时矣。故传辨之，云「不时告也」。城实非时，知其不可而以时告庙。