定公二年
【经】
二年，春，王正月。
夏，五月，壬辰，雉门及两观灾。无传。雉门，公宫之南门。两观，阙也。天火曰灾。○观，古乱反，注及下同。
○正义曰：《明堂位》云：「库门，天子皋门。雉门，天子应门。」是鲁之雉门，公宫南门之中门也。《释宫》云：「观谓之阙。」郭璞曰：「宫门双阙。」《周礼·大宰》：「正月之吉，县治象之法于象魏，使万民观治象。」郑众云：「象魏，阙也。」刘熙《释名》云：「阙在门两旁，中央阙然为道也。」然则其上县法象，其状魏魏然高大，谓之象魏；使人观之，谓之观也。」是观与象魏、阙，一物而三名也。观与雉门俱灾，则两观在雉门之两旁矣。《公羊传》曰：「其言雉门及两观灾何？两观微也。然则曷为不言雉门灾及两观？主灾者两观也。主灾者两观，则曷为后言之？不以微及大也。」《穀梁》亦云：「灾自两观始，先言雉门，尊尊也。」《公羊》称子家驹云：「设两观，诸侯僣天子。」其意以其奢僣，故天灾之。《左氏》无此义。案《礼器》云：「天子、诸侯台门。」此以高为贵也。《郊特牲》云：「台门，大夫之僣礼也。」唯言大夫异於诸侯，不言诸侯异於天子。两观为僣，礼无其文，天之所灾，不可意卜。言主灾两观，以门尊先门，若灾先从门起，又将何以为异？丘明无文，或是灾起雉门，而延及两观也。「天火曰灾」，宣十六年传例。
秋，楚人伐吴。囊瓦称人，见诱以败军。○囊，乃郎反。
冬，十月，新作雉门及两观。无传。
【传】
二年，夏，四月，辛酉，巩氏之群子弟贼简公。传言弃亲用疏，所以败也。
桐叛楚。桐，小国，庐江舒县西南有桐乡。吴子使舒鸠氏诱楚人，舒鸠，楚属国。曰：「以师临我，教舒鸠诱楚，使以师临吴。我伐桐，为我使之无忌。」吴伐桐也，伪若畏楚师之临已，而为伐其叛国以取媚者也。欲使楚不忌吴，所请多方以误之。○为我，于伪反，注及下同。
○正义曰：桐是小国，世属於楚。桐今叛楚，楚有间隙，故吴子因是而谋之舒鸠。自是楚之属国居吴楚之閒，亦两取其意，故吴得使之也。吴子使舒鸠诱楚人，又教舒鸠为辞曰：「令楚以师临我。」我，吴自称我，令楚临吴也。我当伪若畏楚，为楚伐桐，女舒鸠当为我诱楚，我军楚师。或曰：「囊瓦本出师伐吴，见吴欲伐桐而不设备，遂被吴败之，又击楚巢邑，潜师围而克之，获其守邑大夫。」「为我使之无忌谓为我之畏楚形状使楚人无复防忌於我也。若楚不忌吴则师不设备欲因其无备而掩袭取之耳。下云「吴人见舟于豫章」，伪欲伐桐也。「吴军楚师于豫章」，掩其不备也。「潜师于巢」，吴人诈巢邑人云：「此师将伐桐也。」其实本拟取巢，故下「遂围巢，克之」。言「潜」者，对豫章之师称潜。
秋，楚囊瓦伐吴师于豫章。从舒鸠言。吴人见舟于豫章，伪将为楚伐桐。○见，贤遍反。而潜师于巢。实欲以击楚。
冬，十月，吴军楚师于豫章，败之。楚不忌故。遂围巢，克之，获楚公子繁。繁，守巢大夫。
邾庄公与夷射姑饮酒，私出。射姑，邾大夫，出辟酒。○射音亦，一音夜。阍乞肉焉，夺之杖以敲之。夺阍杖以敲阍头也。为明年邾子卒传。○阍音昏，守门人也。敲，苦孝反，又苦学反。《说文》作毃，云，击头也。《字林》同。又一曰击声也，口交反，又口卓反；训从高攵云，横擿也。又或作茅，或作刜，口交反。