僖公二十一年
前639年
【经】
二十有一年春，狄侵卫。无传。为邢故。○为，于伪反，下为邾同。
宋人、齐人、楚人盟于鹿上。鹿上，宋地。汝阴有原鹿县。宋为盟主，故在齐人上。
夏，大旱。雩不获雨，故书旱。自夏及秋，五稼皆不收。
○正义曰：《春秋》之例，旱则脩雩，雩必为旱。而经或书雩，或书旱者，雩而得雨，喜雩有益，书雩，不书旱。雩不得雨，则书旱，明灾成此时，雩不获雨，故书旱也。周之夏，即今之二月、三月、四月也，於时方欲下种，此月不雨未能成灾。而书夏大旱者，此后虽得少雨，而终是不堪生殖，从夏及秋五稼悉皆不收，不收之后，择最旱之月而书之，故书夏大旱也。刘炫云，大旱而不书饥者，传云「是岁也，饥而不害」，故不书饥。
秋，宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于盂。盂，宋地。楚始与中国行会礼，故称爵。○盂音于。执宋公以伐宋。不言楚执宋公者，宋无德而争盟，为诸侯所疾，故总见众国共执之文。○见，贤遍反。
冬，公伐邾。无传。为邾灭须句故。○句，其俱反，传同。
楚人使宜申来献捷。无传。献宋捷也。不言宋者，秋伐宋冬来献捷，事不异年，从可知。不称楚子，使来不称君命行礼。○献，轩建反。捷，在接反。
十有二月癸丑，公会诸侯盟于薄。释宋公。诸侯既与楚共伐宋，宋服，故为薄盟以释之。公本无会期，闻盟而往，故书公会诸侯。○薄如字。
○正义曰：诸侯之被执者，皆不书其释。释而公不与，又不告，故鲁史不得书之。此由公往与盟，见其得释，故书之耳。文七年「公会诸侯、晋大夫，盟于扈」。传曰：「公后至，故不书所会。凡会诸侯，不书所会，后也。后至，不书其国，辟不敏也。」此盟亦总言「诸侯」，不书其国，似是公之后期，故解之。鲁先不属楚，公本无会期，闻盟而往，故书公会诸侯，非后期也。公非后期而总书诸侯者，此则会盂之诸侯也。一事而再见者，前目而后凡，自谓前已历序，故后总言耳，非为鲁公变文也。
【传】
二十一年春，宋人为鹿上之盟，以求诸侯于楚。楚人许之。公子目夷曰：「小国争盟，祸也。宋其亡乎，幸而后败。」谓军败。
夏，大旱。公欲焚巫尫。巫尫，女巫也。主祈祷请雨者。或以为尫非巫也，瘠病之人，其面上向，俗谓天哀其病，恐雨入其鼻，故为之旱，是以公欲焚之。○尫，乌黄反。祷，丁老反，或丁报反。瘠，在亦反。向，本亦作乡，许亮反。故为，于伪反。
○正义曰：《周礼·女巫职》云「旱暵则舞雩」。此以为旱欲焚之，故知巫尫，女巫也。并以巫尫为女巫，则尫是劣弱之称，当以女巫尫弱故称尫也。或以为尫非巫也，巫是祷神之人，尫是瘠病之人，二者非一物也。尫是病人，天恐雨入其鼻，俗有此说，不出传记，义或当然，故两解之也。《檀弓》云：「岁旱，穆公召县子而问然，曰：『天久不雨，吾欲暴尫而奚若。』曰：『天则不雨，而暴人之疾子，虐，无乃不可与？』」郑玄云：「尫者面乡天，觊天哀而雨之。」又曰：「然则吾欲暴巫而奚若。」郑玄云：「巫主接神，亦觊天哀而雨之。」彼欲暴人疾而求雨，故郑玄以为觊天哀而下雨。此欲烧杀以求雨，故杜以为天哀之而不雨，意异，故解异也。《礼记》既言暴尫，又别言暴巫，巫、尫非一物，《记》言「暴人之疾」，则尫是病人，或说是也。
臧文仲曰：「非旱备也。修城郭，贬食省用，务穑劝分，穑，俭也。劝分，有无相济。○贬，彼检反。省，所景反。
○正义曰：穑是爱惜之义，故为俭也。襄二十四年《穀梁传》曰：「五穀不升谓之大侵。大侵之礼，君食不兼味，台榭不涂，弛侯、廷道不除，百官布而不制，鬼神祷而不祀。」《曲礼》云「岁凶，年穀不登，君膳不祭肺，马不食穀。」如此之类，皆是务为俭也。务为俭穑而脩城郭者，服虔云：国家凶荒，则无道之国乘而加兵，故脩城郭为守备也。
此其务也。巫兀何为？天欲杀之，则如勿生；若能为旱，焚之滋甚。」公从之。是岁也，饥而不害。不伤害民。
秋，诸侯会宋公于盂。子鱼曰：「祸其在此乎！君欲已甚，其何以堪之？」于是楚执宋公以伐宋。
冬，会于薄以释之。子鱼曰：「祸犹未也，未足以惩君。」为二十二年战泓传。○惩，直升反。泓，乌宏反。
任、宿、须句、颛臾，风姓也。实司大皞与有济之祀，司，主也。大皞，伏羲四国伏羲之后，故主其祀。任，今任城县也。颛臾在泰山南武阳县东北。须句在东平须昌县西北。四国封近於济，故世祀之。○任音壬，注同。颛音专。臾，羊朱反。「风姓也」，本或作「皆风姓」。大音泰。皞，胡老反。济，子礼反，注及下注同。羲本或作戏，许宜反。近，附近之近。以服事诸夏。与诸夏同服王事。○夏，户雅反，注及下同。邾人灭须句，须句子来奔，因成风也。须句，成风家。成风为之言于公曰：「崇明祀，保小寡，周礼也；明祀，大皞、有济之祀。保，安也。○为，于伪反。蛮夷猾夏，周祸也。此邾灭须句而曰蛮夷。昭二十三年，叔孙豹曰：「邾又夷也。」然则邾虽曹姓之国，迫近诸戎，杂用夷礼，故极言之。猾夏乱诸夏。○猾，于八反。叔孙豹，百教反。案杜注所引，是叔孙婼语，今传本多作「豹」，恐是传写误也。宜为婼。婼音敕若反。
○正义曰：「蛮夷猾夏」，《舜典》文。猾训为乱，故云乱诸夏也。此注引昭二十三年传，当云「叔孙婼曰」。遍检古本，皆作「豹」字，盖注后即写误。
若封须句，是崇皞、济而修祀，纾祸也。」纾，解也，为明年伐邾传。○纾音舒。