庄公二十七年
公元前667年
【经】
二十有七年春，公会杞伯姬于洮。伯姬，庄公女。洮，鲁地。○洮，徒刀反。
○正义曰：上二十五年始归于杞，庄公无母，而此来宁，知是庄公女也。会女非常，故於此言女以辩之。
夏六月，公会齐侯、宋公、陈侯、郑伯同盟于幽。
秋，公子友如陈，葬原仲。原仲，陈大夫。原，氏；仲，字也。礼，臣既卒不名，故称字。季友违礼会外大夫葬，具见其事，亦所以知讥。○见，贤遍反。
○正义曰：《玉藻记》云：「士於君所言大夫，没矣则称谥若字。」桓二年《穀梁传》曰：「子既死，父不忍称其名。臣既死，君不忍称其名。」是礼臣卒不名，陈人不称其名，故鲁史亦书其字。
冬，杞伯姬来。传例曰：归宁。
莒庆来逆叔姬。无传。庆，莒大夫。叔姬，庄公女。卿自为逆则称字。例在宣五年。○为，于伪反。
杞伯来朝。无传。杞称伯者，盖为时王所黜。○黜，敕律反。
○正义曰：桓二年杞侯来朝，十二年公会杞侯、莒子盟于曲池，自尔以来不见经、传，从此称伯，终於《春秋》，故云盖为时王所黜。於时周王当桓、庄、僖、惠，不知何王黜之。
公会齐侯于城濮。无传。城濮，卫地，将讨卫也。○濮音卜。
【传】
二十七年春，公会杞伯姬于洮，非事也。非诸侯之事。天子非展义不巡守，天子巡守，所以宣布德义。诸侯非民事不举，卿非君命不越竟。○竟音境。
夏，同盟于幽，陈，郑服也。二十二年，陈乱而齐纳敬仲；二十五年，郑文公之四年，获成於楚。皆有二心於齐，今始服也。
○正义曰：比年以来，陈、郑无不服之状。此言其服，故注者原之。二十一年，郑厉公卒，二十五年，是郑文公之四年也。文十七年传称郑子家与赵宣子书，云：「文公四年二月壬戌，为齐侵蔡，亦获成於楚。」是二十五年既与楚平，故至此始服也。
秋，公子友如陈，葬原仲，非礼也。原仲，季友之旧也。
冬，杞伯姬来，归宁也。宁，问父母安否。凡诸侯之女，归宁曰来，出曰来归。归，不反之辞。夫人归宁曰如某，出曰归于某。
○正义曰：《释例》曰：归宁者，女子既嫁，有时而归，问父母之宁否。父母没，则使卿归问兄弟也。出者，谓犯七出而见绝者也。归者，有所往之称。来者，有所反之言。故嫁谓之归，而宁谓之来。见绝而出，则以来归为辞，来而不反也。如某者，非终安之称，归于某者，亦不反之辞，是解其文异之意也。此杞伯姬来，宁也。宣十六年郯伯姬来归，出也。文九年夫人姜氏如齐，归宁也。鲁之夫人无被出者，文十八年夫人姜氏归于齐，虽子死自去，归而不反，亦出之类，故与出同文。
晋侯将伐虢，士蒍曰：「不可，虢公骄，若骤得胜于我，必弃其民。弃民不养之。无众而后伐之，欲御我谁与？夫礼乐慈爱，战所畜也。夫民让事乐和，爱亲哀丧而后可用也。上之使民，以义让哀乐为本，言不可力强。○畜，敕六反，下及注皆同。哀乐，音洛，强，其丈反。
○正义曰：礼、乐、慈、爱，谓国君教民，民间有此四者，畜聚此事，然后可与人战，故云「战所畜也」。士蒍既言其目，更以其义覆之：礼尚谦让，「让事」谓礼也；乐以和亲，「乐和」谓乐也；慈谓爱之深也，「爱亲」谓慈也。爱极然后哀丧，「哀丧」谓爱也。民间有此四事，然后可用以战。
虢弗畜也，亟战将饥。」言虢不畜义让而力战。○亟，欺冀反。饥，居疑反，又音机。
王使召伯廖赐齐侯命，召伯廖，王卿士。赐，命为侯伯。○召音邵。廖，力彫反。
○正义曰：召伯称爵，知是王之卿士。召康公之封召也，当在西都畿内。《释例》曰：「扶风雍县东南有召亭也，春秋时召伯犹是召公之后，西都既已赐秦，则东都别有召地，不复知其所在。」僖二十八年传称王命尹氏王子虎策命晋侯为侯伯，则知此赐齐侯命者，亦赐命为侯伯也。彼注云「《周礼》九命作伯」，则此亦九命之伯，谓九州之长，为二伯也。僖元年传曰：「凡侯伯救患分灾讨罪，礼也。」注云：「侯伯，州长也。」彼主说齐桓之事，亦谓九州之长，非州牧也。言州长者，兼见州牧之事耳。
且请伐卫，以其立子颓也。立子颓，在十九年。