昭公十二年

○解云：纳上伯款者，即上三年冬，「北燕伯款出奔齐」是也。其犯父命而见纳言于邑者，即哀二年夏，「晋赵鞅帅师，纳卫世子蒯聩于戚」，传云「戚者何？卫之邑也。曷为不言入于卫？父有子，子不得有父也」，注云「明其父得有子而废之，子不得有父之所有，故夺其国文，正其义也」者是也。然则今此「纳北燕伯于阳」，若是纳上伯款，即非犯父之命者，正以出奔称伯，不似蒯聩称世子故也，是以何氏于款之上连伯言之，见非犯父之命。云又微国，出入不两书者，僖二十五年「秋，楚人围陈，纳顿子于顿」，传云「何以不言遂，两之也」，注云「顿子出奔不书者，小国例也」是也。

○解云：孔子云当是岁时，我已年立，具见其事，奈汝在侧之徒，不见之何？故曰奈汝所不知何也。孔子虽知伯于阳者，是公子阳生，但在侧之徒，皆不委曲，若改之，谓已苟出心肺，故曰宁可强更之乎。庄七年「星霣如雨」之下，传云「『不修春秋』曰『雨星不及地尺而复』，君子修之曰『星霣如雨』」，何氏云「明其状似雨耳，不当言雨星。不言尺者，霣则为异，不以尺寸录之」。然孔子修《春秋》，大有改之处，而特此文不改之者，欲示后人重其旧事，似刘公即君与为不上礼之类也，故曰夫子欲为后人法，不欲人妄亿措也。亿措者，亿谓有所拟度；措者置也，置意于言也。不欲令人妄拟度，不欲令人妄置意于言矣。若拟度而中之者无伤，即「柴也！其来乎」，「由也！其死矣」之类是也；若亿措而妄者，正得学者不思之义也，则「学而不思，则罔」之类是也。云子绝四者，备于郑注。引之者，欲道无事亿措，乃孔子所绝，是以修《春秋》，而有其义矣。

○解云：谓其盛时事也。及其衰未亦不醇粹，是以僖十三年咸之会，许男序于曹伯之上，而何氏于僖四年「许男辛臣卒」，「葬许穆公」之下，注云「得卒葬于所传闻世者，许大小次曹，故卒少在曹后」者，是咸之会，当桓未年，许在曹上，非其次序之事也。

○解云：即《春秋说》云「孔子作《春秋》，一万八千字，九月而书成，以授游，夏之徒，游、夏之徒不能改一字」是也。云「主书者，恶纳篡也者，正以《春秋》之义，立、纳、入皆为篡辞，且上有「伯款出奔齐」之文，知今纳，宜是篡人也。

○解云：正以上三年之末「伯款出奔」，遥历十许年，计应有君矣。阳生篡之，宜书其出。今不书者，微国之君被篡而出走者，皆略而不书之。假令非被篡，但是微国，未逾年之君，卒犹不书，况乎被篡出奔，宁不略之乎？何氏所以必将未逾年君约之者，正以所见之世，微国成君之出，例皆录之故也，即伯款之徒是也。

○解云：若足其文，宜云齐高偃帅师纳北燕公子阳生于北燕。今「阳生」之下，不言北燕者，正以史之本文，「阳生」之上有「北燕」之字，因而从之，不及改顺文。楚杀其大夫成然者，《左氏》作「成熊」，《谷梁》作「成虎」字。

○解云：诸夏之称连国称霸，今单言晋，作夷狄之号，故须解之。言中国无义，故为夷狄所强者，即襄七年「郑伯髡原」之下，传云「曷为不言其大夫弑之？为中国讳也。曷为为中国讳？郑伯将会诸侯于鄬，其大夫谏曰：『中国不足归也，则不若与楚。』郑伯不可。其大夫曰：『以中国为义，即伐我丧。以中国为强，则不若楚。』于是弑之」，何氏云「祸由中国无义，故深讳使若自卒」之属，是中国无义之文也。言遂为夷狄所强也者，即四年「夏，楚子」以下「会于申」，「执齐庆封，杀之」之属是也。云令楚行诈，灭陈、蔡者，即昭八年灭陈，十一年灭蔡是也。令楚行诈者，即讬义讨招瑗，讬义讨蔡般是也。言诸夏惧然去而与晋会于屈银者，即上十一年「秋，季孙隐如会晋韩起」以下「于屈银」是也。言先伐同姓者，正以鲜虞姬姓故也。