- 序
- 隐公卷一（起元年，尽元年）
- 隐公卷二（起二年，尽四年）
- 隐公卷三（起五年，尽十一年）
- 桓公卷四（起元年，尽六年）
- 桓公卷五（起七年，尽十八年）
- 庄公卷六（起元年，尽七年）
- 庄公卷七（起八年，尽十七年）
- 庄公卷八（起十八年，尽二十七年）
- 庄公卷九（起二十八年，尽闵公二年）
- 僖公卷十（起元年，尽七年）
- 僖公卷十一（起八年，尽二十一年）
- 僖公卷十二（起二十二年，尽三十三年）
- 文公卷十三（起元年，尽九年）
- 文公卷十四（起十年，尽十八年）
- 宣公卷十五（起元年，尽九年）
- 宣公卷十六（起十年，尽十八年）
- 成公卷十七（起元年，尽十年）
- 成公卷十八（起十一年，尽十八年）
- 襄公卷十九（起元年，尽十一年）
- 襄公卷二十（起十二年，尽二十四年）
- 襄公卷二十一（起二十五年，尽三十一年）
- 昭公卷二十二（起元年，尽十二年）
- 昭公卷二十三（起十三年，尽二十二年）
- 昭公卷二十四（起二十三年，尽三十二年）
- 定公卷二十五（起元年，尽五年）
- 定公卷二十六（起六年，尽十五年）
- 哀公卷二十七（起元年，尽十年）
- 哀公卷二十八（起十一年，尽十四年）
僖公五年
五年，春，晋侯杀其世子申生。曷为直称晋侯以杀？据郑杀其大夫申侯称国也。续问以杀者，问杀所称例尔，非谓晋侯不当称国爵也。
○解云：即不七年夏，「郑杀其大夫申侯」是也。
○解云：若直问曷为直称晋侯，即嫌时不合称晋侯，传须云以杀，明其但怪何故称晋侯以杀耳。
杀世子母弟直称君者，甚之也。甚之者，甚恶杀亲亲也。《春秋》公子贯于先君，唯世子与母弟以今君录，亲亲也。今舍国体直称君，知以亲亲责之。○舍，音舍。
○解云：谓不直言晋杀申生也。
杞伯姬来朝其子。其言来朝其子何？据微者不当书朝。连来者，内辞也。与其子来者，问为直来乎？为下朝出？○为下，于伪反。
○解云：即隐十一年传云「诸侯来曰朝，大夫来曰聘」是也。
○解云：直来者，即庄二十七年「冬，杞伯姬来」，传云「其言来何？直来曰来」，注云「直来，无事而来」是也。今此传又何故不云其言朝其子何，而连来问之者，欲问伯姬来者，为是无事而来，为是有事言来者，为是朝其子而出之。
内辞也。与其子俱来朝也。因其与子俱来。礼，外孙初冠，有朝外祖之道，故使若来朝其子，以杀直来之耻，所以辟教戒之不明也。微，无君命，言朝者，明非实。○冠，古乱反。
○解云：正以《士冠礼》，冠讫，见于母，见于兄弟，入见于姑妹，「乃易服，玄冠玄端爵韡，奠挚，见于君，遂以挚见于乡大夫、乡先生」，郑氏云「易服，不朝服者，非朝事也。挚，雉也。乡先生，乡中老人，为卿大夫致仕者」，然先生犹尚见之，况其外祖乎？故言外孙初冠有朝外祖之道。
○解云：正见桓九年「曹伯使其世子射姑来朝」，彼言使来朝，则有君命，今既是微人，复不言使，而经书来朝，明其非实也。
夏，公孙慈如牟。○牟，莫侯反。
公及齐侯、宋公、陈侯、卫侯，郑伯，许男，曹伯会王世子于首戴。曷为殊会王世子？据宰周公不殊别也。○首戴，《左氏》作「首止」别，彼列反。
○解云：即僖九年「公会宰周公、齐侯、宋子」巳下「于葵丘」是也。
世子贵也。世子，犹世世子也。解贵意也。言当世父位，储君副主，不可以诸侯会之为文，故殊之，使若诸侯为世子所会也。自王者言之，以屈远世子在三公下，《礼·丧服·斩衰》曰「公士大夫之众臣」是也。自诸侯言之，世子尊于三公。此礼之威仪，各有所施。言及者，因其文可得见汲汲也。世子所以会者，时桓公德衰，诸侯背叛，故上假王世子，示以公义。
○解云：使若世子为会主，致诸侯于此而会之，故言使，若诸侯为世子所会也。
○解云：何氏引《丧服》者，欲言三公，臣有为之斩衰，世子则无，是卑于三公之义。
○解云：即殊与不殊是也，何者？世子于诸侯，将有君臣之义故也。
○解云：及，汲汲之文。故隐元年传云「及犹汲汲，及我欲之」。然则此言及者，因会王世子之经，得见鲁侯汲汲于齐桓矣。
○解云：即上四年传文，桓公「不修其师」，「楚叛盟」，下文「郑伯逃归不盟」，九年葵丘之盟，书日以见危之属，皆是也。
秋，八月，诸侯盟于首戴。诸侯何以不序？据上会序。一事而再见者，前目而后凡也。省文从可知，间无事不省诸侯。会盟一事，不举盟者，时世子不与盟。○见，贤遍反。省文，所景反，下同。与，音预。
○解云：昭十三年「秋，公会刘子、晋侯」巳下「于平丘。八月，甲戌，同盟于平丘」。然则彼经以其间无事，不重言诸侯，今重言诸侯盟于首戴，故解之。
○解云：文十四年公「会宋公、陈侯，卫侯」已下「同盟于新城」。然则彼是会盟一事，举盟以为重，不言会于某，今此会盟并举，故须解之也。言时世子不与盟者，若不言诸侯，则恐世子亦与之盟，故须言诸侯盟于首戴，则世子不与可知。
郑伯逃归不盟。其言逃归不盟者何？据上言诸侯，郑伯在其中，弟子疑，故执不知问。
○解云：亦有无「据」字者，非正本。
不可使盟也。时郑伯内欲与楚，外依古不盟为解，安居会上，不肯从桓公盟，故后言不盟。○解，古卖反。
○解云：知古不盟者，正见桓三年「夏，齐侯、卫侯胥命于蒲」，传云「胥命者何？相命也。何言乎相命？近正也。此其为近正奈何？古者不盟，结言而退」是也。
不可使盟，则其言逃归何？据后言不盟，居会上辞。鲁子曰：「盖不以寡犯众也。」诸侯以义相约，而郑伯怀二心，依古不肯盟，故言逃归，所以抑一人之恶，申众人之善，故云尔。
楚人灭弦，弦子奔黄。○九月，戊申，朔，日有食之。此象齐桓德衰，是后楚遂背叛，狄伐晋灭温，晋里克比弑其二君。○比弑，申志反。
○解云：即下六年「秋，楚人围许」之属是也。
○解云：即下八年「夏，狄伐晋」；十年春，「狄灭温」之属是也。
○解云：即下九年「晋里克弑其君之子奚齐」；十年春，「晋里克弑其君卓子」是也。
冬，晋人执虞公。虞已灭矣，其言执之何？据灭言以归。上传云「四年反取虞」，知去灭，变以归言执。○去，起吕反，下同。
○解云：即定六年「郑游吋帅师灭许，以许男斯归」之属是也。
○解云：在上二年。
○解云：注言此者，欲解传家得知虞已灭矣之义耳。
不与灭也。曷为不与灭？灭者，亡国之善辞也。言灭者，王者起当存之，故为善辞。灭者，上下之同力者也。言灭者，臣子与君戮力一心，共死之辞也。不但去灭，复去以归，言执者，明虞公灭人以自亡，当绝，不得责不死位也。晋称人者，本灭而执之，不以王法执治之，故从执无罪辞也。虞称公者，夺正爵，起从灭也。不从灭例月者，略之。○戮，音六，又作「勠」，力雕反。