○解云：不书日月者，桓十四年夏，「郑伯使其弟语来盟」之下，何氏云「时者，从内为王义，明王者当以至信先天下」。然则成三年「冬，十有一月，晋侯使苟庚来聘。卫侯使孙良夫来聘。丙午，及荀庚盟。丁未，及孙良夫盟」，亦是来盟而书日月，彼下注云「书者，恶之。《诗》曰：『君子屡盟，乱是用长。』二国既修礼相聘，不能亲信，反复相疑，故举聘以非之」，是其恶，故不举重而书日月之义也，是当文皆有注解。