- 序
- 隐公卷一（起元年，尽元年）
- 隐公卷二（起二年，尽四年）
- 隐公卷三（起五年，尽十一年）
- 桓公卷四（起元年，尽六年）
- 桓公卷五（起七年，尽十八年）
- 庄公卷六（起元年，尽七年）
- 庄公卷七（起八年，尽十七年）
- 庄公卷八（起十八年，尽二十七年）
- 庄公卷九（起二十八年，尽闵公二年）
- 僖公卷十（起元年，尽七年）
- 僖公卷十一（起八年，尽二十一年）
- 僖公卷十二（起二十二年，尽三十三年）
- 文公卷十三（起元年，尽九年）
- 文公卷十四（起十年，尽十八年）
- 宣公卷十五（起元年，尽九年）
- 宣公卷十六（起十年，尽十八年）
- 成公卷十七（起元年，尽十年）
- 成公卷十八（起十一年，尽十八年）
- 襄公卷十九（起元年，尽十一年）
- 襄公卷二十（起十二年，尽二十四年）
- 襄公卷二十一（起二十五年，尽三十一年）
- 昭公卷二十二（起元年，尽十二年）
- 昭公卷二十三（起十三年，尽二十二年）
- 昭公卷二十四（起二十三年，尽三十二年）
- 定公卷二十五（起元年，尽五年）
- 定公卷二十六（起六年，尽十五年）
- 哀公卷二十七（起元年，尽十年）
- 哀公卷二十八（起十一年，尽十四年）
文公六年
六年，春，葬许僖公。
夏，季孙行父如陈。
秋，季孙行父如晋。
八月，乙亥，晋侯讙卒。○讙，好官反。
冬，十月，公子遂如晋。
葬晋襄公。书遂者，剌公生时数如晋，葬不自行，非礼也。礼，诸侯薨，使夫人吊，自会葬。○数，所角反。
○解云：晋侯生时公数如晋者，即上二年「三月，乙巳，及晋处父盟」，彼下注云「如晋不书不致者深讳之」。三年「冬，公如晋」之属是也。言葬不自行，非礼云云者，《异义》「《公羊》说」云「襄三十年『叔弓如宋，葬宋共姬』，讥公不自行也」者，与此注合。
晋杀其大夫阳处父。○晋狐射姑出奔狄。晋杀其大夫阳处父，则狐射姑曷为出奔？据蔡杀其大夫公子燮，蔡公子履出奔楚。此非同姓，恐见及。○射姑，音亦，又音夜，《谷梁》作「夜」。
○解云：事在襄二十年秋。彼则履是燮之同姓，言恐祸及巳而出奔。此非同姓而亦奔，故难之。
射姑杀也。以非恐见及，知其杀。射姑杀，则其称国以杀何？君漏言也。自上言泄，下曰漏。○君漏，力豆反，泄也。言泄，息列反，又以制反。其漏言奈何？君将使射姑将，谓作中军大夫。○姑将，子匠反，下同。阳处父谏曰：「射姑，民众不说，不可使将。」于是废将。阳处父出，射姑入，君谓射姑曰：「阳处父言曰：『射姑，民众不说，不可使将。』」射姑怒，出剌阳处父于朝而走。明君漏言杀之，当坐杀也。《易》曰：「君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。」○不说，音悦，下同剌，七亦反，又一音七赐反。
○解云：襄公当坐，则例去其葬，而上文经书「冬，十月，公子遂如晋，葬襄公」者，盖谓葬讫乃相杀，不得追去葬，是以《谷梁传》曰「襄公死，处父主竟上之事，夜姑使人杀之」是也。然则此传虽连言之，仍不妨杀之在葬后，是以经书葬在杀前矣。
○解云：上《系辞》文也。郑氏云「几，微也。密，静也。言不慎于微而以动作，则祸变必成。」
闰月不告月，犹朝于庙。不告月者何？不告朔也。礼，诸侯受十二月朔政于天子，藏于大祖庙，每月朔朝庙，使大夫南面奉天子命，君北面而受之。比时使有司先告朔，慎之至也。受于庙者，孝子归美先君，不敢自专也。言朝者，缘生以事死，亲在，朝朝莫夕：巳死，不敢渫鬼神。故事必于朔者，感月始生而朝。○大祖，音泰。比，必利反。朝朝，上如字；下直遥反。渫，息列反。
○解云：欲言朔日，文不言朔；欲言非朔，剌其不告，故执不知问。
○解云：出《玉藻》。但谓礼法然，非谓礼有成文。
○解云：比时者，言比至月初之时也。
○解云：据礼有朝玄端夕深衣之文故也。而《文王世子》云「文王之为世子，朝于王季日三」者，盖谓越礼之高矣。
曷为不告朔？据具月也。天无是月也，闰月矣。何以谓之天无是月？是月，非常月也。所在无常，故无政也。犹者何？通可以巳也。朝者，因视朔政尔。无政而朝，故加犹。不言朔者，闰月无告朔礼也。不言公者，内事可知。
○解云：欲言非礼，礼则有之；欲言是礼，而经书犹，故执不知问。
○解云：欲道下十六年「夏，五月，公四不视朔」言公矣，故解之。