二十有三年,春,王二月,癸酉,朔,日有食之。
三月,已巳,杞伯匄卒。○匄,古害反。
夏,邾娄鼻我来奔。邾娄鼻我者何?邾娄大夫也。邾娄无大夫,此何以书?以近书也。以奔无他义,知以治近升平书也。所传闻世,见治始起,外诸夏,录大略小,大国有大夫,小国略称人;所闻之世,内诸夏,治小如大,廪廪近升平,故小国有大夫,治之渐也。见于邾娄者,自近始也。独举一国者,时乱实未有大夫,治乱不失其实,故取足张法而已。○鼻我,二传作「畀我」。以治,直吏反。下「见治」、「治之渐」同。近升平,附近之近,下「近升」同。传,直专反。见治,贤遍反,下同。
○解云:已解于上。
○解云:以其治近于升平,故复书之。
○解云:庄二十四年冬,「曹羁出奔」之下,传云「曹无大夫,此何以书?贤也。何贤乎曹羁」,「三谏不从,遂去之,故君子以为得君臣之义也」。然则曹羁得谏义,是以书之。上二十一年,邾庶其之奔,传云「邾娄无大夫,此何以书?重地也」;昭五年「夏,莒牟夷以牟娄及防兹来奔」,传云「此何以书?重地也」,然则庶其、牟夷皆以重地故书,悉非常例。今此鼻我无三谏之善,无盗土之恶,直奔而已,更无它义,而得书见,知以治近升平之故也。云见于邾娄者,自近始也者,正以地接于鲁,故先治之也。云治乱不失其实,故取足张法而已者,言孔子作《春秋》,欲以拨乱世,多举小国悉有大夫,则恐文害其理,故曰治乱不失其实也。今鼻我更无他义而得书见,明其张三世之法,故曰取足张法而已。
葬杞孝公。
陈杀其大夫庆虎及庆寅。
陈侯之弟光,自楚归于陈。前为二庆所谮,出奔楚,楚人治其罪,陈人诛二庆,反光,故言归。宋大夫山谮华元贬,此不贬者,杀二庆而光归,谮光可知。○谮,侧鸠反。
○解云:在上二十年秋。云故言归者,正以归者出入无恶之文故也。云宋大夫山谮华元贬者,即成十五年秋,宋华元出奔晋宋。华元自晋归于宋。宋杀其大夫山」,何氏云「不氏者,见杀在华元归后,嫌直自见杀者,故贬之明以谮华元故」。今此杀二庆之后光乃归,归者出入无恶之文,则知谮光明矣。
晋栾盈复人于晋,入于曲沃。曲沃者何?晋之邑也。其言入于晋入于曲沃何?据当举重。○复入,扶又反,注同。
○解云:欲言晋邑,理当举重;欲言非晋邑,系晋言之,故执不知问。
栾盈将入晋,晋人不纳,由乎曲沃而入也。栾盈本欲入晋絪大夫位,晋人不纳,更入于曲沃,得其士众以入晋国,曲沃大夫当坐,故复言入。篡大夫位例时。
○解云:复入者,出无恶之文,故知其入欲有所篡也。不直言入,又无叛文,故知不篡君位也。其恶之文,不系于篡君,故知止欲篡大夫也。云曲沃大夫当坐,故复言入者。正以入者,出入恶之文,而人于曲沃,故知从晋乡曲沃之时,有罪明矣。曲沃大夫受纳有罪之人,故云当坐。《春秋》欲见此义,故不举重,复书入于曲沃矣。云篡大夫位例时者,正以经书夏,故知例时,昭二十一年夏,「宋华亥、向宁、华定自陈入于宋南里以畔」;定十一年「秋,宋乐世心自曹入于萧」之属皆是也。
秋,齐侯伐卫,遂伐晋。
八月,叔孙豹帅师救晋,次于雍渝。曷为先言救而后言次?据次于聂北救邢。○渝,羊朱反,《左氏》作「榆」。聂,女辄反。
○解云:即僖元年春,「齐师、宋师、曹师次于聂北,救邢」是也。
先通君命也。恶其不遂君命而专止次,故先通君命言救。○恶,乌路反
。
已卯,仲孙遬卒。
冬,十月,乙亥,臧孙纥出奔邾娄。○纥,恨发反。
晋人杀栾盈。曷为不言杀其大夫?据篡得大夫之位。
○解云:正以夏已入晋,冬乃杀之。传又云「曷为不言杀其大夫」,故知篡得大夫之位矣。
非其大夫也。明非君所置,不得为大夫。无大夫文而杀之称人者,从讨贼辞,大其除乱也。
○解云:《公羊》之例,大夫自相杀称人,即文九年「晋人杀其大夫先都」之属是。今无大夫之文称人者,欲从「卫人杀州吁」,「齐人杀无知」之属,是讨贼之辞故也。实非篡而作讨贼之辞者,大其除乱也。
齐侯袭莒。