丛沓藏书

僖公二十一年

二十有一年,春,狄侵卫。贬狄者,为犯中国讳。○为,于伪反,下「不为襄」、下文「为执」皆同。

宋人、齐人、楚人盟于鹿上。

夏,大旱。何以书?记灾也。新作南门之所生。

秋,宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于霍,执宋公以伐宋。孰执之?楚子执之。以下献捷贬。霍,《左氏》作「盂」。

[疏] 「会于霍」。

○解云:《左氏》作「盂」,《谷梁》作「雩」,盖误,或所见异。

[疏] 注「以下献捷贬」。

○解云:即下文「冬,楚人使宜申来献捷」,传云「此楚子也,其称人何?贬。曷为贬?为执宋公贬」是也。

曷为不言楚子执之?据溴梁盟下执莒子、邾娄子,复出晋人也。○溴,古阒反。

[疏] 注「据溴梁盟」。

○解云:即襄十六年春,「公会晋侯、宋公」以下「于溴梁」,「晋人执莒子、邾娄子以归」是也。

不与夷狄之执中国也。不与执为重,复举伐者,劫质诸侯,求其国事,当起也。不为襄公讳者,守信见执,无耻。说在下也。

[疏] 注「劫质诸侯」。

○解云:言劫诸侯以为质而求其国,事当起也,是以执伐两举,见其外贪利也。下云「楚人谓宋人曰『子不与我国,吾将杀子君矣』」是也。

冬,公伐邾娄。

楚人使宜申来献捷。此楚子也,其称人何?据称使知楚子。贬。曷为贬?据齐侯献戎捷不贬。为执宋公贬。曷为为执宋公贬?据上巳没不与执中国。宋公与楚子期以乘车之会,盖鹿上之盟。

[疏] 注「盖鹿上之盟」。

○解云:即上文春「宋人、齐人、楚人盟于鹿上」是也。言鹿上盟为此约。公子目夷谏曰:「楚,夷国也,强而无义,请君以兵车之会往。」宋公曰:「不可。吾与之约以乘车之会,自我为之,自我堕之,曰不可。」终以乘车之会往,楚人果伏兵车,执宋公以伐宋。诈谖劫质诸侯,求其国,当绝,故贬。○堕,许规反。谖,音许援反,诈也;又音援。宋公谓公子目夷曰:「子归守国矣。国,子之国也。吾不从子之言,以至乎此。」公子目夷复曰:「君虽不言国,国固臣之国也。」所以坚宋公意,绝强楚之望。

[疏] 「君虽不言国」。

○解云:即言君假令不道是臣之国,今国当是为臣之国矣。所以坚宋公意,欲使宋公乃心在楚,不急求还。

[疏] 注「绝强楚之望」。

○解云:欲绝楚人,使知宋难取,不复望之。

于是归,设守械而守国。楚人谓宋人曰:「子不与我国,吾将杀子君矣。」宋人应之曰:「吾赖社稷之神灵,吾国巳有君矣。」楚人知虽杀宋公,犹不得宋国,于是释宋公。宋公释乎执,走之卫。襄公本谓公子目夷曰「国,子之国也」。宋公愧前语,故惭不忍反,走之卫。不书者,执解而往,非出奔也。○守,手又反,又如字。应,应对之应。

[疏] 注「走之卫」至「奔也」。

○解云:正决襄十四年夏,「卫侯衎出奔齐」也。

公子目夷复曰:「国为君守之,君曷为不入?」然后逆襄公归。凡出奔归书,执获归不书者,出奔巳失国,故录还,应盗国,与执获者异,臣下尚随君事之,未失国,不应盗国,无为录也。○国为,于伪反,下「为襄」、「为公子」,注「为没」、「故为」皆同。

[疏] 注「凡出奔」至「为录也」。

○解云:正以桓十五年夏,郑伯突云云,彼传云「曷为或言归,或言复归?复归者,出恶,归无恶;复入者,出无恶,入有恶;入者出入恶,归者出入无恶」,不应盗国盗国,即入与复入是也,《春秋》皆录其归以别之。其执获而归不书者,本未失国,无义可着,何录之有?案下二十八年「三月,丙午,晋侯入曹,执曹伯畀宋人」,冬,「曹伯襄复归于曹」,「晋人执卫侯归之于京师」;三十年「卫侯郑归于卫」;哀七年「秋,公伐邾娄。八月,己酉,入邾娄,以邾娄子益来」;八年夏,「归邾娄子益于邾娄」。然则三者皆执获而归,所以书之者,曹伯之下注云「执归不书,书者名恶当见」,其曹伯名者,剌天子归有罪也;卫侯归下注云「为杀叔武,恶天子归有罪也。执归不书,主书者,名恶当见也」;邾娄子益之下注云「善鲁能悔过归之」。

恶乎捷?捷乎宋。以上言伐宋。○恶,音乌。曷为不言捷乎宋?据戎捷也。为襄公讳也。襄公本会楚,欲行霸忧中国也。不用目夷之言,而见诈执伐宋,几亡其国,故讳为没国文,所以申善志。不月者,因起其事。○几,音祁。

[疏] 注「不月者,因起其事」。

○解云:正以献戎捷书六月也。起事者,正以《春秋》之义,灭国例月,庄十年「冬,十月,齐师灭谭」,十三年「夏,六月,齐人灭遂」之类是也。今此宋公几亡国,是以为讳之,去其月以起其贤。

此围辞也,曷为不言其围?据上言守国,知围也。为公子目夷讳也。目夷遭难,设权救君,有解围存国免主之功,故为讳围,起其事,所以彰目夷之贤也。归捷书者,剌鲁受恶人物也。○遭难,乃旦反。

[疏] 「曷为不言其围」。

○案旧本传注三者皆作「围」字,唯有「守」下「知」上一「国」字,以其有皆作「围」字者,误。守国,即上传「设守械而守」是也。

[疏] 注「设权」至「人物也」。

○解云:救君者,即上传「宋公释乎执,走之卫」是也。解围者,楚人释宋公,去而不复围也。

十有二月,癸丑,公会诸侯盟于薄。言诸侯者,起霍之会诸侯也。不序者,起公从旁以议释宋公,会盟一事也。言会者,因以殊诸侯也。

[疏] 注「起霍之会诸侯也」。

○解云:即上文「秋,宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于霍执宋公以伐宋」是,上文序之,下文总之,故得起其上会诸侯也。不序者,若其序之云公会某侯某侯,即无以见公从旁别来。今诸侯不序,并作一文,别言公会,则知鲁公从旁而来,是以不序诸侯,以起其义。

[疏] 注「会盟一事」至「侯也」。

○解云:上言会于霍,下言盟于薄,明其但是一出之行,而更言公会诸侯者,因以殊诸侯矣。

释宋公。执未有言释之者,此其言释之何?据执滕子至言释。

[疏] 「释宋公」。

○解云:不言楚子释宋公者,何氏《废疾》:公羊以为公会诸侯释之,故不复出楚耳。

[疏] 注「据执」至「言释」。

○解云:即上十九年「春,王三月,宋人执滕子婴齐」是也。

公与为尔也。公与为尔奈何?公与议尔也。善僖公能与楚议释贤者之厄。不言公释之者,诸侯亦有力也。

[疏] 「公与议尔」。

○解云:言鲁公与为释宋公之事也。

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