庄公二十七年

○解云：即哀十三年夏，「公会晋侯及吴子于黄池」，「秋，公至自会」，是其公与二国以上得意致会也。桓二年秋，「公及戎盟于唐。冬，公至自唐」，是其公与一国出会盟，得意致地也，其不得意皆不致矣。

○解云：即隐五年「公观鱼于棠」，不书公至自棠之属是也。

○解云：《春秋》上下，无公会妇人于外之经，而注言虽在外，犹有不致者，但偶尔无之。

○解云：凡诸侯之女嫁于诸侯者，为之期；若嫁于大夫者，则不服矣。其有服者，《春秋》皆书其卒以录恩，即纪伯姬、宋伯姬之属是。若无服者则略之。今此伯姬《春秋》不记其卒者，盖以其嫁于大夫，故云不与卒于无服矣。

○解云：即此经书「春，公会杞伯姬于洮」，下文云「冬，杞伯姬来」之属是也。

○解云：欲言陈君，其称异常；欲言大夫，不合录葬，故执不知问。

○解云：即隐元年冬十二月，「公子益师卒」之属，皆无葬文是也。

○解云：若五等诸侯之卒，例书本爵，及其葬时，悉皆称公，亦是葬从主人之称，故取尊名矣。

○解云：即下二十八年经云「冬，筑微。大无麦禾」；「臧孙辰告籴于齐」，传云「何以不称使？以为臧孙辰之私行」是也。

○解云：成二年传云「君不使于大夫，此其行使乎大夫何」者，是其文也。又闵二年传云「高子者何？齐大夫也。何以不称使？我无君也」者，亦是也。今此葬原仲，不嫌使乎大夫者，正以上有如陈之文故也。无国事，言如陈者，文九年注云「大夫系国」是也。

○解云：《丧服四制》文也。案彼文「事」作「治」字，下「揜」字作「断」字，盖以所见异。

○解云：正以弑君之事，乃在庄三十二年冬，今已辟之，故执不知问。

○解云：即「公曰：『牙谓我曰：鲁一生一及，君巳知之矣。庆父也存」是也。

○解云：案上二十五年「冬，公子友如陈」，今又请往，故言复也。

○解云：即上二十五年夏，「伯姬归于杞」者是也。非谓此年「春，公会杞伯姬于洮」者，杞伯姬自是大夫之妻。然则此伯姬是其女，洮之伯姬是其姊妹，故今得并称伯矣。

○解云：即宣十六年「秋，郯伯姬来归」是也。

○解云：即此文「直来曰来」是也。其大故者，奔丧之谓。文九年「夫人姜氏如齐」，彼注云「奔父母之丧也」是也。

○解云：自，从也。言从大夫妻以下，即《诗》云「归宁父母」是也。案《诗》是后妃之事，而云大夫妻者，何氏不信《毛叙》故也。

○解云：言巳贱时，彼巳事巳，是其恩德也。若贵而弃之，即是背德而不报，非礼也。

○解云：谓仍见其家不行正直，而行顽慝，废其尊卑之伦次，故不可娶。

○解云：欲言莒君，经不称子；欲言大夫，莒无大夫，故执不知问。

○解云：大夫所以不得越竟逆女者，正以大夫任重，于政事有所损旷故也。若士则待越竟娶妻，正以其任轻故也。是以《士昏礼》云「若异邦则赠，丈夫逆者以束锦是也。

○解云：若不与归同文，宜言莒庆来逆女，叔姬归于莒矣。然则言叔姬者，是其归文也。又云重乖离者，谓书其逆女与归文同也，何者？嫁于大夫，贱不合录，而书其逆叔姬者，重其乖离矣。

○解云：隐五年传云「王者之后称公」，今而称伯，故怪之。

○解云：僖二十三年「十有一月，杞子卒」，注云「始见称伯，卒独称子者，微弱为徐、莒所胁，不能死位。《春秋》伯、子、男一也，辞无所贬。贬称子者，《春秋》黜杞不明，故以其一等贬之，明本非伯乃公也。又因以见圣人子孙，有诛无绝，故贬不失爵」是也。言「方以子贬」者，方以僖二十三年贬之称子，令与伯共为一等，故于此处不得称侯耳。