二十有二年,春,王正月,肆大省。肆者何?跌也。跌,过度。○肆,音四,本或作「佚」。大省,所景反,除自省皆同,二传作「眚」。跌,大结反,过度也。
○解云:肆,读如字,放肆也。省,读如减省之省也。
○解云:皆以异于常例,故执不知问。
大省者何?灾省也。谓子卯日也。夏以卯日亡,殷以子日亡,先王常以此日省吉事,不忍举,又大自省敕,得无独有此行乎?常若闻灾自省,故曰灾省也。○行,下孟反。
○解云:此先王,谓夏、殷之后成礼者,以是夏、殷亡日,故省吉事而已,不忍举而行之。
○解云:又若似见不贤而内自省之义矣。
○释传云「灾省」之文也。言闻有灾辄自省察,若为行而致之乎?
肆大省,何以书?讥。何讥尔,讥始忌省也。时鲁有夫人丧,忌省日不哭。省日本以忌吉事,不以忌凶事,故礼哭不辟子卯日,所以专孝子之思也。不与念母,而讥忌省者,本不事母则已,不当忌省,犹为商人责不讨贼。○思,息嗣反。为,于伪反。
○解云:不但言何以书者,恐人以为但问大省,云大自省敕何以书,故复举句而问之。
○解云:案《士丧礼》既殡之后,云「朝夕哭,不辟子卯」是也。引之者,证不以忌凶事也。
○解云:不与念母者,即上元年「三月,夫人孙于齐」,传曰「夫人固在齐矣,其言孙于齐何?念母也」,「念母者,所善也。则曷为于其念母焉贬?不与念母也」,彼注云「念母则忘父,背本之道也」是也。
○解云:文十四年九月,「齐公子商人弑其君舍」。然则商人者,是篡弑之贼也,齐之臣子理宜讨之,而反臣事,失其所也。及文十八年夏,「齐人弑其君商人」,而不书其葬者,以责臣子不讨贼也。似文姜罪,实宜绝之,公既不绝,宜尽子道,而反忌省,故得责之。
癸丑,葬我小君文姜。文姜者何?庄公之母也。辄发传者,起仇母,录子恩。凡母在子年,无适庶,皆系子也。不在子年,适母系夫,庶母系子。言小君者,比于君为小,俱臣子辞也。文者,谥也。夫人以姓配谥,欲使终不忘本也。○无适,丁历反,下同。
○解云:《谷梁传》曰「小君非君,其曰君何也?以其为公配,可以言小君也」者是。○「文姜者何」。
○解云:欲言庄母,谥异其父;欲言非母,备礼葬之,故执不知问。
○解云:隐元年传云「仲子者何?桓之母也」。今假令不发,亦是桓之夫人、庄公之母可知,而云「文姜者何?庄公之母」,故言辄矣。今此经云「葬我小君文姜」,传云「文姜者何?庄公之母也」者,正欲录子之恩,故备礼而葬之。
○解云:即此传云「文姜者何?庄公之母」,是适母系子也。宣八年传云「顷熊者何?宣公之母也」,襄四年传云「定戈者何?襄公之母也」,皆是庶母系子也。而僖二年传云「哀姜者何?庄公之夫人也」,在子年而系夫者,盖以僖公非所生,为其非子故也。
○解云:即僖二年哀姜是也。
○解云:即文五年传云「成风者何?僖公之母也」是也。定十五年秋,「姒氏卒」,传曰「姒氏者何?哀公之母也」者,亦是庶母不在子年而系于子。然则乡来所言,传皆葬上乃言某公之母,而姒氏特于卒上发传者,正以姒氏之葬,直云「葬定姒」,不得称小君,是以传家亦于葬略之矣。定姒所以葬不得称小君,《公羊》之义,母以子贵,哀公尔时未得为君,是以定姒未得全同夫人矣。
○解云:本即姓是也。
陈人杀其公子御寇。书者,杀君之子,重也。
○解云:正以不言大夫而得书杀,则知由其是君之子故也。
夏,五月。以五月首时者,讥。庄公取仇国女,不可以事先祖,奉四时祭祀,犹五月不宜以首时
。
秋,七月,丙申,及齐高傒盟于防。防,鲁地。○傒,音兮。
齐高傒者何?贵大夫也。曷为就吾微者而盟?据暨与公盟也。
○解云:欲言其贵,鲁侯耻之;欲言微者,名氏见经,故执不知问。
○解云:即上九年春,「公及齐大夫盟于暨」是也。
公也。以其日,微者不得日,大夫盟当出名氏。
○解云:即隐元年「九月,及宋人盟于宿」,传曰「孰及之?内之微者也」,彼注云「宋称人者,亦微者也」,「微者盟例时,不能专正,故责略之。此月者,隐公贤君,虽使微者,有可采取故录也」,是其微者不得日矣。其微者盟例时者,即僖十九年「冬,会陈人、蔡人、楚人、郑人盟于齐」之属是也。
○解云:即成元年「臧孙许及晋侯盟于赤棘」之属是也。
公则曷为不言公?讳与大夫盟也。
冬,公如齐纳币。纳币即纳征。《礼》曰「主人受币,士受俪皮」是也。《礼》言纳征,《春秋》言纳币者,《春秋》质也。凡婚礼皆用雁,取其知时候。唯纳征用玄纁束帛俪皮。玄纁,取其顺天地也。俪皮者,鹿皮,所以重古也。○纁,许云反,俪,力计反,本又作「丽」。
○解云:即隐元年注云「束帛,谓玄三纁二:玄三法天,纁二法地」是也,何者?玄纁者,是天地之色故也。
○解云:正以古者食肉衣皮服捕禽兽故也。俪者,两也。两皮者,二仪之数。
纳币不书,此何以书?据桓三年公子翚如齐逆女,不书纳币。
讥。何讥尔?亲纳币,非礼也。时庄公实以淫泆大恶不可言,故因其有事于纳币,以无廉耻为讥。不讥丧娶者,举淫为重也。凡公之齐,所以起淫者,皆以危致也。
○解云:即下二十三年「春,公至自齐」,「夏,公如齐观社」,「公至自齐」;二十四年「夏,公如齐逆女」,「秋,公至自齐」之属是也。凡书至者,臣子喜其君父脱危而至故也。