- 序
- 隐公卷一（起元年，尽元年）
- 隐公卷二（起二年，尽四年）
- 隐公卷三（起五年，尽十一年）
- 桓公卷四（起元年，尽六年）
- 桓公卷五（起七年，尽十八年）
- 庄公卷六（起元年，尽七年）
- 庄公卷七（起八年，尽十七年）
- 庄公卷八（起十八年，尽二十七年）
- 庄公卷九（起二十八年，尽闵公二年）
- 僖公卷十（起元年，尽七年）
- 僖公卷十一（起八年，尽二十一年）
- 僖公卷十二（起二十二年，尽三十三年）
- 文公卷十三（起元年，尽九年）
- 文公卷十四（起十年，尽十八年）
- 宣公卷十五（起元年，尽九年）
- 宣公卷十六（起十年，尽十八年）
- 成公卷十七（起元年，尽十年）
- 成公卷十八（起十一年，尽十八年）
- 襄公卷十九（起元年，尽十一年）
- 襄公卷二十（起十二年，尽二十四年）
- 襄公卷二十一（起二十五年，尽三十一年）
- 昭公卷二十二（起元年，尽十二年）
- 昭公卷二十三（起十三年，尽二十二年）
- 昭公卷二十四（起二十三年，尽三十二年）
- 定公卷二十五（起元年，尽五年）
- 定公卷二十六（起六年，尽十五年）
- 哀公卷二十七（起元年，尽十年）
- 哀公卷二十八（起十一年，尽十四年）
庄公七年
七年，春，夫人姜氏会齐侯于防。
夏，四月，辛卯，夜，恒星不见。夜中，星霣如雨。恒星者何？列星也。恒，常也。常以时列见。○辛卯夜，一本无「夜」字，《谷梁》作「昔」。不见，贤遍反，注及传皆同。
○解云：欲道星称，宿无恒星；欲言非星，而连星言之，故执不知问。
○解云：恒者，常也，天之常宿，故经谓之恒星矣。言以时列见于天，故传谓之列星矣。
列星不见，则何以知夜之中？星反也。反者，星复其位。
○解云：谓无所准度故也。
○解云：谓星反附在半夜之后，则知乡者不见之时，是夜中矣。
如雨者何？如雨者，非雨也。非雨，则曷为谓之如雨？「不修春秋」曰「雨星不及地尺而复」，「不修春秋」，谓史记也。古者谓史记为「春秋」。○雨星，于付反，一音如字，下注「雨星」同。
○解云：欲言是雨，不应言如；其实非雨，而文言雨，故执不知问。
○解云：据此传及注言，则孔子未修之时，已谓之《春秋》矣。而旧解云，孔子修之，春作秋成，谓之《春秋》者，失之远矣。云云之说，在首卷。
君子修之曰「星霣如雨」。明其状似雨尔，不当言雨星。不言尺者，霣则为异，不以尺寸录之。何以书？记异也。列星者，天之常宿，分守度，诸侯之象。周之四月，夏之二月，昏，参伐狼注之宿当见，参伐主斩艾立义，狼注主持衡平也。皆灭者，法度废绝，威信陵迟之象。时天子微弱，不能诛卫侯朔，是后遂失其政，诸侯背叛，王室日卑，星霣未坠而夜中星反者，房心见其虚危斗。房心，天子明堂布政之宫也。虚危，齐分，其后齐桓行霸，阳谷之会有王事。○常宿，音秀，下同。参伐，所林反，下同。狼注，张又反，与味同。朱鸟口星也；一音之住反。艾，鱼废反。坠，有类反。分，扶问反。
○解云：言分者，谓十二之分野矣。言守度者，守三十度为一次矣。言诸侯之象者，谓星度有多少，若诸侯之国有大小耳。
○解云：正以参伐狼注，为西南之维候故也。
○解云：以其在西方，金主断割之义故也。
○解云：正以其在南方，南方主礼故也。
○解云：火见于周为五月者，谓昏时。今在周之四月，是以半夜之后，乃房星见。其虚危斗者，谓在夜半时明矣。
○解云：即上备云房为天子明堂，《文耀钩》云「房心为中央火星，天王位」。若相对言之，则房为明堂，心为天王矣。既有天王，复有明堂布政之象也。
○解云：齐桓行霸者，虚危斗也。有王事者，房心见也。
秋，大水。
无麦苗。无苗，则曷为先言无麦，而后言无苗？苗者，禾也。生曰苗，秀曰禾。据是时苗微麦强，俱遇水灾，苗当先亡。一灾不书，待无麦，然后书无苗。明君子不以一过责人。水、旱、螟、〈虫众〉，皆以伤二谷乃书。然不书谷名，至麦苗独书者，民食最重。螟〈虫众〉，音终。
○解云：一谷之灾，不书于经也。
○解云：谓灾伤五谷者，皆人行致之故也。
○解云：大水伤二谷书于经者，即桓元年「秋，大水」，传云「何以书？记灾也」，彼注云「灾伤二谷以上，书灾也」。其旱伤二谷以上书者，即僖二十一年「夏，大旱」是也。其螟螽书者，即隐五年经书「螟」，传云「何以书？记灾也」；文八年经书「螽」之类是也。
○解云：灾伤麦苗常书，即此及庄二十八年「大无麦禾」之属皆是也。麦禾比于馀谷最重，故言民食最重矣。
何以书？记灾也。先是庄公伐卫纳朔，用兵逾年，夫人数出淫泆，民怨之所生。○数，所角反。泆，音逸。
○解云：即五年「冬，公会齐人、宋人、陈人、蔡人伐卫」，六年「秋，公至自伐卫」是也。
○解云：即五年「夏，夫人姜氏如齐师」，七年「春，夫人姜氏会齐侯于防」，「冬，夫人姜氏会齐侯于谷」之属，故言数出耳。
冬，夫人姜氏会齐侯于谷。