哀公元年

公名蒋，定公之子，敬王三十六年即位。十四年西狩获麟，《春秋》终矣。二十七年薨，谥曰哀。《周书·谥法》：「恭仁短折曰哀。」

○释曰：僖二十年冬「楚人伐随」以来，更不见经，将是衰微，不能自通于盟会故也。「本爵俱侯」者，随本侯爵，自僖二十年见经，至今俱侯，盟更不为贬黜，但土地见祲削，故微尔。昭八年「楚师灭陈」，十一年「楚师灭蔡」，十三年诸侯会于平丘而复陈、蔡，故经书「蔡侯庐归于蔡，陈侯吴归于陈」，是有文见复也。其许男，则定六年「郑游速帅师灭许，以许男斯归」，其间更无归文。今许男复见经者，明是许男自复。

○释曰：郊自正月至于三月，郊之时也。三卜，礼之正。凡书郊皆讥。范例云书郊有九：僖三十一年「夏，四月，四卜郊，不从，乃免牲，犹三望」，一也；宣三年「郊牛之口伤」，「改卜牛。牛死，乃不郊，犹三望」，二也；成七年「鼷鼠食郊牛角」，三也；襄七年「夏，四月，三卜郊，不从，乃免牲」，四也；襄十一年「夏，四月，四卜郊，不从，乃不郊」者，五也；定公、哀公并有牲变，不言所食处，不敬莫大，二罪不异，并为一物，六也；定十五年五月郊，七也；成十七年「九月，用郊」，八也；及此年「四月，辛巳，郊」，九也。下传云「子之所言」，至「道之何也」。然则据此而言，牛有伤损之异，卜有远近之别，亦在其间。

○释曰：郊牛日日展视其觓角，而知其伤，是展尽道矣。即于灾变之中，有可善而言者，但备灾之道不尽，致此天灾，而鼷鼠食角，故书以讥之也。

○释曰：自正月、二月、三月，此三春之月，是郊天之正时也。若夏四月、五月以后，皆非郊月，如其有郊，并书以示讥。然则郊是春事也，如郊在四月、五月之中，则是以夏始承春，其过差少。若郊在九月之中，则是以秋末承春，其过极多，则自五月至八月，其间有郊，亦以承春远近为过之深浅也。

○释曰：如嗣之意，以十二月下辛卜正月上辛日，为郊之时，则于此一辛之上卜，不吉，以至二卜，不吉，以至三卜。求吉之道三，故曰礼也。

○释曰：僖三十一年，以十二月下辛卜正月上辛；不从，则以正月下辛卜二月上辛；不从，则以二月下辛卜三月上辛，所谓「三卜，礼也」。今以三月以前不吉，更以三月下辛卜四月上辛，则谓四卜郊，非礼也。成十年以四月以前四卜不吉，又于四月下辛卜五月上辛，则五卜，强也，非礼可知。郑嗣之意，亦以一辛之中卜至于四五月也。一辛之上三卜，礼也，四卜、五卜，非礼也。然则四卜云非礼，五卜变文云强者，四卜虽失，犹去礼近，容有过失，故以非礼言之。若至五卜，则是知其不可而强为之，去礼巳远，故以强释之。

○释曰：上言「子」者，弟子问谷梁子之辞。「而曰我」者，是弟子述谷梁子自我之意。「我以六月」者，是谷梁子答前弟子之辞。「我以六月上甲始庀牲」，庀，具，犹简择，未系之，待十月，然后始系养。若六月简讫以后有变，则七月、八月、九月上甲皆可简择，故传云「六月上甲始庀牲」，明自六月为始，七月、八月、九月皆可简牲。自十月系之，有变则改卜，卜取吉者，十一月、十二月亦然，是系之三月也。故传云「十月上甲始系牲，十一月、十二月牲虽有变，不道也」是也。「待正月，然后言牲之变」，周正是郊时之正，如其牛有变，然后言之，二月、三月亦然，重妨郊故也。

○释曰：自六月上甲始庀牲，十月始系牲，自十二月以前，牲虽有变不道，自正月然后云牲之变，乃不郊，卜免牲吉与不吉。如此之类，皆是该备郊事，言牲变之道尽悉也。

○释曰：既言卜二月下辛卜正月上辛，正月下辛卜二月上辛，二月下辛卜三月上辛，怪经不书此十二月、正月、二月之下郊，故问之也。