- 序
- 隐公卷一（起元年，尽三年）
- 隐公卷二（起四年，尽十一年）
- 桓公卷三（起元年，尽七年）
- 桓公卷四（起八年，尽十八年）
- 庄公卷五（起元年，尽十八年）
- 庄公卷六（十九年至三十二年，尽闵二年）
- 僖公卷七（起元年，尽五年）
- 僖公卷八（起六年，尽十八年）
- 僖公卷九（起十九年，尽三十三年）
- 文公卷十（起元年，尽八年）
- 文公卷十一（起九年，尽十八年）
- 宣公卷十二（起元年，终十八年）
- 成公卷十三（起元年，终八年）
- 成公卷十四（起九年，尽十八年）
- 襄公卷十五（起元年，尽十五年）
- 襄公卷十六（起十六年，尽三十一年）
- 昭公卷十七（起元年，尽十三年）
- 昭公卷十九（起十四年，尽三十二年）
- 定公卷十九（起元年，尽十五年）
- 哀公卷二十（起元年，尽十四年）
哀公十三年
十有三年，春，郑罕达帅师，取宋师于嵒。嵒，五咸反。取，易辞也。以师而易取，宋病矣。
○释曰：上九年宋皇瑗取郑师，今郑罕达取宋师，其事正反，嫌宋为人所报，非宋之病，故重发以同之。
夏，许男成卒。
公会晋侯及吴子于黄池。及者，书尊及卑也。黄池，某地。
○释曰：隐二年传云「会者，外为主焉尔」。今言「公会晋侯」，则晋为主，于黄池而公往会之。既以晋侯为主，会无二尊，故言及以卑吴也。则与桓二年范注云「会盟言及，别内外也。尊卑言及，序上下也」亦同。何者？外吴而尊晋，则内外，序上下也。
黄池之会，吴子进乎哉！遂子矣。进遂称子。吴，夷狄之国也，祝发文身。
祝，断也。文身，刻画其身以为文也。必自残毁者，以辟蛟龙之害。○祝，之六反。断音短。辟音避，蛟音交。
○释曰：荆、杨之域，厥土涂泥，人多游永，故刻画其身，以为蛟龙之文，与之同类，以辟其害。
欲因鲁之礼，因晋之权，而请冠端而袭。袭，衣冠。端，玄端。
○释曰：鲁是守文之国，礼仪之乡；晋执中国之权，为诸侯盟主，故吴子欲因之而冠。必欲因之者，以郑伯？原欲从中国，而被杀于鄵，吴子亦恐臣子不肯变从，故因鲁之礼，因晋之权，然后群臣乡化，以鲁礼天下，共依晋权，诸侯所服故也。是以《明堂》说鲁云「天下以为有道之国，天下资礼乐焉」是也。云「请冠端而袭」者，请着玄冠玄端而相袭。
○释曰：吴俗祝发文身，衣皮卉服，不能衣冠相袭。今请加冠于首，身服玄端，则衣冠上下共相掩袭，故云袭衣也。《诗》云：「其军三单。」彼《毛传》云：「三单相袭。」彼谓三军前后为相袭，则此衣冠上下亦为相袭也。玄端者，谓玄端衣，而端幅制之，即诸侯视朝之服也。诸侯视朝之服，缁布衣，素积裳，缁玄一也。
其藉于成周，藉谓贡献。
○释云：贡谓土地所有，以献于成周。若《禹贡》「齿革羽毛」，「纳锡大龟」，「惟金三品」之类，着于藉录，以为常职，故知藉谓贡献也。
以尊天王，吴进矣。吴，东方之大国也。累累致小国以会诸侯，以合乎中国。累累，犹数数也。○累累，如字。数，所角反。
○释云：东方之国，吴为最大。吴举，小国必从，会吴于相、于道、于缯、于池之类，积其善事，故言数。○数致小国，以合乎中国也。
吴能为之，则不臣乎？言其臣也。吴进矣。王，尊称也。子，卑称也。辞尊称而居卑称，以会乎诸侯，以尊天王。吴王夫差曰：「好冠来！」孔子曰：「大矣哉！夫差未能言冠而欲冠也。」不知冠有差等，唯欲好冠。○尊称，尺证反，下同。夫差音扶，下初隹反。
○释曰：自黄池前，吴常僣号称王，是其尊称。今去僣号而称子，是其卑称也。
○释曰：冕有旒数不同，则冠亦有差等之别。吴为子爵，其冠之饰必不得与公侯同等，但未知若为差等尔。
楚公子申帅师伐陈。
于越入吴。
秋，公至自会。吴进称子，又会晋侯，故致也。
○释曰：襄十年传曰「会夷狄不致」。致会者，一以吴进称子，二又为公会晋侯，以此二事之故致之尔。
晋魏曼多帅师侵卫。
葬许元公。
九月，螽。
冬，十有一月，有星孛于东方。不书所孛之星，而曰东方者，旦方见孛，众星皆没故。○孛音佩。
○释曰：文十四年「有星孛入于北斗」，昭十七年「有星孛于大辰」，彼皆言所佩之星。此不言所孛之星，直言东方者，彼北斗大辰未没之时有，故得言所孛之星；此则旦明之时，方乃见孛，其东方常见之星，并以没尽，故不言所孛之处星也。
盗杀陈夏区夫。传例曰：「微杀大夫谓之盗。」○区夫，乌侯反。
十有二月，螽。