昭公三十年

○释曰：曰凡言国中，指谓鲁也。中国指其诸夏。诸夏为中国，据夷狄为外。案成昭适晋，并逾年而不言在，襄二十八年「公如楚」，二十九年书「公在楚」，传曰「闵公也」，为楚所致，存录之。然则此文中国，国中何为变中国者何？解中国逾年不言在，亲倚之情，如国莫二，比之国中，不以言中非诸夏。且昭以二十五年出奔，二十六年居郓，是鲁地不存公。二十七年、二十八年亦如之，至此寄在干侯。干侯为晋地，明公去鲁竟而入于晋界，不复重还，遂卒于外。虽复生存居地壤，于予来归，来不居兹日，故传以有故释之，所以闵公。范例云：「在，有故。言在，非所在也。」

○释曰：案灭中国日，出奔月，轻于灭。灭夷狄时，奔何得更月？解，范答薄氏云：「国不灭而，出以月为国，国灭例而出，出重发于灭，灭夷狄虽时，犹加于月。」然则温子不灭而出奔，何以不月？有义而然。弦子之奔，文承八月之下，温子以逃，在正月之后，何知不月？传于弦子灭言「不日，微国」，微国则例月，例月则不关于君出，君出之重，不大于灭国。范云出重于灭者，言既灭其国，君不死难，比之常奔恒灭，则为重矣。灭在月例者，君出不复加日，明灭重矣。月亦是，谭子出月，月关灭国，灭国例之同，同例在不日。传于灭国详略之，更于潞子发夷狄之远例，于鄫亡见中国之变称，义例成矣。潞子之贤从自盟，灭国获君，君或出奔，名为罪，皆有罪，故注谭子云「盖无罪」。今注章羽，明不复疑。名为有罪，谭子言盖，约邾益之名，名义见矣，故章羽从正例而不疑也。