十有五年,春,王正月,吴子夷卒。末,亡葛反。
二月,癸酉,有事于武宫。钥入,叔弓卒,去乐卒事。君在祭乐之中,闻大夫之丧,则去乐卒事,礼也。祭乐者,君在庙中祭作乐。○钥,由若反。去,起吕反。
○释曰:礼则不疑,而曰有变以闻可乎?似有嫌,嫌则非礼,非礼何以言礼也?解云,祭祀重礼,国之大事,一物不具,则为失所,以卿佐之卒,而阙先君之乐而不止祭,嫌有失礼。释之复言可乎,问言礼意。
君在祭乐之中,大夫有变,以闻,可乎?变谓死丧。
大夫,国体也。
君之卿佐,是谓股肱,故曰国体。
古之人重死,君命无所不通。死者不可复生,重莫大焉。是以君虽在祭乐之中,大夫死,以闻可也。○复,扶又反。
○释曰:解命告也。大夫与君一体,情无疑二,祭祀虽重,以卒告君,君当哀其丧而止祭,不得以轻废重,故死可以闻也。
夏,蔡朝吴出奔郑。朝吴,蔡大夫。
六月,丁巳,朔,日有食之。
秋,晋荀吴帅师伐鲜虞。
冬,公如晋。