- 序
- 隐公卷一（起元年，尽三年）
- 隐公卷二（起四年，尽十一年）
- 桓公卷三（起元年，尽七年）
- 桓公卷四（起八年，尽十八年）
- 庄公卷五（起元年，尽十八年）
- 庄公卷六（十九年至三十二年，尽闵二年）
- 僖公卷七（起元年，尽五年）
- 僖公卷八（起六年，尽十八年）
- 僖公卷九（起十九年，尽三十三年）
- 文公卷十（起元年，尽八年）
- 文公卷十一（起九年，尽十八年）
- 宣公卷十二（起元年，终十八年）
- 成公卷十三（起元年，终八年）
- 成公卷十四（起九年，尽十八年）
- 襄公卷十五（起元年，尽十五年）
- 襄公卷十六（起十六年，尽三十一年）
- 昭公卷十七（起元年，尽十三年）
- 昭公卷十九（起十四年，尽三十二年）
- 定公卷十九（起元年，尽十五年）
- 哀公卷二十（起元年，尽十四年）
成公十三年
十有三年，春，晋侯使郄锜来乞师。锜，鱼绮反。乞，重辞也。古之人重师，故以乞言之也。
○释曰：重发传者，公子遂内之始，此外之初，故发之也。古之人重师，故以乞言之也者，古人以师之为重，故以重辞言之。古者，旧以为谷梁子后代人远者举当时之事，亦以古言之；徐邈以为引古以剌今耳。
三月，公如京师。公如京师不月，月，非如也。时实会晋伐秦，过京师也。公行出竟，有危则月，朝聘京师，理无危惧，故不月。○过京师，音戈，下同。竟音境。朝聘，直遥反，下皆同。非如而曰如，不叛京师也。因其过朝，故正其文，若使本自往。
○释曰：僖二十八年「五月，癸丑，公会晋侯」云云，「盟于践土」，「陈侯如会」，「公朝于王所」，彼日月并书。「公朝于王所」，虽文承「五月，癸丑」之下，彼之日月自为盟，不为朝也。「壬申，公朝于王所」，书日，此意取自不系月，犹诸侯不宗于天王，朝会无危，则例时。今公以伐秦过京师，非真朝，故书月以见意。
夏，五月，公自京师，遂会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、邾人、滕人伐秦。言受命不敢叛周也。使若既朝王，而王命已使伐秦。叛周，谓专征伐。
○释曰：「公子遂如京师，遂如晋」，传云：「不叛天子。」此文重发传者，嫌君臣异例也。
曹伯庐卒于师。庐，力吴反，又力鱼反。传曰：「闵之也。公大夫在师曰：「师在会曰：「会
○释曰：诸侯或从会，或从伐，皆闵其在外而死，故云卒于师于会也。卒于师，则此曹伯庐，襄十八年曹伯负刍是也；卒于会者，则定四年杞伯成卒于会是也。僖四年许男新臣亦卒于师，不言于师者，彼以内桓师，虽卒于外，以若在国然，故不书于师。然则大夫之卒，例所不书，而与公同例，云在师曰师，在会曰会者，旧解以为《春秋》缘大夫之心，则知书君之卒，于师则言师，于会则言会，非谓外大夫书卒于师。若然，传当云大夫也，公不得云大夫，且经无其事，传因类发列者，其数不少，即日食云外壤，饥云馑康之等是也。彼经无其事，传得因类引之，此虽无经，何以为不得？又会大夫单伯之徒亦书会谓侯，若使卒于师，因当书之，但无卒于师卒于会者耳。故知公大夫在师曰师，谓公及大夫二者皆然也。徐邈之注，亦以为公及大夫所会诸侯在师言师，在会言会，明为旧解非也。
秋，七月，公至自伐秦。
冬，葬曹宣公。葬时，正也。
○释曰：嫌卒于师，失正葬，故重发之。葬正则是无危。不日卒者，盖非嫡子为君故也。又僖四年注云：「新臣卒于楚，故不日耳。」则此不日者，或当为卒于秦故也。若然，襄二十六年「壬午，许男宁卒于楚」，注云：「许男卒于楚，则在外已显矣。日卒，明其正。「二注不同者，以无正文，二理俱通，故为两解；或亦新臣非嫡子，不须两解，理足可通耳。