- 序
- 隐公卷一（起元年，尽三年）
- 隐公卷二（起四年，尽十一年）
- 桓公卷三（起元年，尽七年）
- 桓公卷四（起八年，尽十八年）
- 庄公卷五（起元年，尽十八年）
- 庄公卷六（十九年至三十二年，尽闵二年）
- 僖公卷七（起元年，尽五年）
- 僖公卷八（起六年，尽十八年）
- 僖公卷九（起十九年，尽三十三年）
- 文公卷十（起元年，尽八年）
- 文公卷十一（起九年，尽十八年）
- 宣公卷十二（起元年，终十八年）
- 成公卷十三（起元年，终八年）
- 成公卷十四（起九年，尽十八年）
- 襄公卷十五（起元年，尽十五年）
- 襄公卷十六（起十六年，尽三十一年）
- 昭公卷十七（起元年，尽十三年）
- 昭公卷十九（起十四年，尽三十二年）
- 定公卷十九（起元年，尽十五年）
- 哀公卷二十（起元年，尽十四年）
庄公二十三年
二十有三年，春，公至自齐。
○释曰：二十七年传云「桓会不致」，此与下文「观社」皆书「公至自齐」者，《公羊传》云，桓会不致，此「何以致？危之也」。徐邈亦云：「不以礼行，故致以见危。」范此虽无注，下云：「公怠弃国政，比行犯礼，忧危甚矣。」则亦以二者为忧危致之也。若然，定八年传称「致月，危致也」，下传云「致月，有惧焉尔」，此若致以见危，所以不月者，以二者皆非礼而行，不假书月，危惧可知，传以危而不月，嫌与例乘，故发传详之。或以为二者皆非礼之行，与好会异，故致之，非是见危，理亦通也。
祭叔来聘。祭叔，天子寰内诸侯。叔，名。○祭，侧界反。寰音县，又音环。
○释曰：范云：「祭叔，天子寰内诸侯。叔，名。」则范意将此祭叔与隐元年祭伯同是畿内诸侯。而此云「来聘」，彼传责其不称朝者，祭伯者，祭国伯爵也，寰内诸侯，时不为王之卿大夫，欲外交邻好，而来通鲁，以其无王命，故不得言聘；不仕王朝，故得责其不称朝也。今祭叔见是天子大夫，而恣意任情，欲外接诸侯，虽请王命，非王本心，故不称使，见其擅命。言聘，表其请王，犹《左氏》公子翚强请，故得书经而去其族也。案隐元年注云，祭伯「畿内大夫有采地」者，既有采地，则似祭伯亦仕王朝者，以祭伯本为入仕王朝，故畿内授地。今虽不仕，亦得以大夫言之。或以为祭叔亦无王命，以是天子大夫假王命而来，鲁受其聘，故得书聘；以本非王命，故不称使也；祭伯虽是天子卿大夫，欲同诸侯之例而来朝鲁，以不奉王命，故不得称聘；寰内诸侯，不合外交，故亦不得云朝，是亦得通一家也。徐邈云「祭叔为祭公使」，则徐意以祭叔为祭之夫夫也。范以叔为名，似同徐说。但旧解不然，故今亦同之。
其不言使，何也？天子之内臣也。不正其外交，故不与使也。何休曰：「南季、宰渠伯纠、家父、宰周公来聘，皆称使，独于此夺之，何也？」郑君释之曰：「诸称使者，是奉王命，其人无自来之意。今祭叔不一心于王，而欲外交，不得王命来，故去使以见之。」○去，起吕反。见，贤遍反。
夏，公如齐观社。常事曰视，视朔是也。非常曰观。
○释曰：复发传者，嫌观鱼、观社异，故发之也。《春秋》之例，常事不书，视朔既书，而范云常事，谓视朔者，视朔之礼，实是常事，但公废之，即为非常，故书之。
观，无事之辞也。言无朝会之事。○朝，直遥反。下同。以是为尸女也。尸，主也。主为女往尔，以观社为辞。○主为，于伪反。无事不出竟。
公至自齐。公如，陈公行例。往时，正也。正谓无危惧也，皆放此。致月，故也。如，往月、致月，有惧焉尔。
荆人来聘。善累而后进之。其曰人，何也？举道不待再。明聘问之礼，朝宗之道，非夷狄之所能，故一举而进之。
○释曰：不言楚人而云「荆人」者，传称「州不若国」，楚既新进，若称国系人，嫌其大褒，故直举州称人言聘以进之。
公及齐侯遇于谷。及者，内为志焉尔。
○释曰：重发传者，公为淫如齐，嫌异于常，故重发之。遇者，志相得也。
萧叔朝公。
○释曰：书名者，附庸常例。仪父称字，传言「贵之」。此传直云「微国」，不言贵之，则「叔」名也。重发传者，嫌名字异故也。
微国之君，未爵命者。其不言来，于外也。言于谷朝公也。朝于庙，正也。于外，非正也。○秋，丹桓宫楹。楹，柱礼：天子、诸侯黝垩，黝垩，黑色。○黝，于纠反，又于柳反。注同。垩，乌路反，又乌各反。范云：「黝垩，黑色。」案，黝，黑也；垩，白土。
○释曰：徐邈云：「黝，黑柱也。垩，白壁也。」谓白壁而黑柱。今范同以黝垩为黑色者，以此传为丹楹而发，何得有壁事而在其间？故同为黑色也。
大夫仓，士黈。黈，黄色。○黈，他苟反，黄色也。麋氏云张斗反。丹楹，非礼也。
冬，十有一月，曹伯射姑卒。射音亦，本或作亦。
十有二月，甲寅，公会齐侯，盟于扈。桓盟不日，此盟日者，前「公如齐观社」，传曰：「观，无事之辞。以是为尸女也。」公怠弃国政，比行犯礼，忧危甚矣。霸主降心，亲与之盟，实有弘济之功，而鲁得免于罪。臣子所庆，莫重于此，时事所重，文亦宜详，故特谨日以着之。○扈音户。
○释曰：《公羊传》云：「桓盟不日，此何以日？危之也。」今范知喜得霸主与盟故详而日之者，传虽有桓盟不日信之文亦有不日数渝恶之事又葵？以极美齐桓而书日故知此间书日，喜霸者与盟也。此时齐桓威德既盛，与公结盟，实有弘济之功，何得为有危事？故范以臣子所庆，文亦宜详也。