十有五年,春,二月,天王使家父来求车。古者诸侯时献于天子,以其国之所有,故有辞让,而无征求。求车,非礼也。求金,甚矣。文九年「毛伯来求金」。
○释曰:求赙、求金并发传者,以所求不同,故各发之。不云「求赙,甚」,而云「求金,甚」者,丧事有赙,但求之非礼,金非丧所供,故以为甚。
三月,乙未,天王崩。桓王。
夏,四月,己巳,葬齐僖公。
五月,郑伯突出奔蔡。讥夺正也。礼:诸侯不生名。今名突,以讥之。
郑世子忽复归于郑。反正也。
○释曰:传「反正也」者,释其称世子也。
许叔入于许。传例曰:「大夫出奔反,以好曰归,以恶曰入。」
○释曰:庄九年传文。
许叔,许之贵者也,莫宜乎许叔。其曰入,何也?其归之道,非所以归也。泰曰:「许国之贵,莫过许叔。叔之宜立,又无与二,而进无王命,退非父授,故不书曰归,同之恶入。」
公会齐侯于蒿。蒿,《左氏》作艾,公羊作鄗。
邾人、牟人、葛人来朝。何休曰:「桓公行恶,而三人俱朝事之,三人为众,众足责,故夷狄之。」○行,下孟反,又如字。
秋,九月,郑伯突入于栎。栎,郑邑也。突不正,书入,明不当受。○栎,力狄反。
○释曰:案「齐小白入于齐」,传曰:「以恶曰入。」「卫侯朔入卫」,传曰:「入者,内弗受也。」盖旧为国君而入者,则是内不受,若「卫侯朔入于卫」,「郑伯突入于栎」是也。公子不正取国者,则是以恶,故曰入,若「许叔入于许」,「齐小白入于齐」是也。观范之注,其事必然,但旧无此解,不敢辄定。或当以恶入者,即内不当受,传文互举之,其实不异,理亦通耳。
冬,十有一月,公会宋公、蔡侯、陈侯于袲,伐郑。
袲,宋地。○袲,昌氏反。
地而后伐,疑辞也,非其疑也。郑突欲篡国,伐而正之,义也。不应疑,故责之。