- 序
- 隐公卷一（起元年，尽三年）
- 隐公卷二（起四年，尽十一年）
- 桓公卷三（起元年，尽七年）
- 桓公卷四（起八年，尽十八年）
- 庄公卷五（起元年，尽十八年）
- 庄公卷六（十九年至三十二年，尽闵二年）
- 僖公卷七（起元年，尽五年）
- 僖公卷八（起六年，尽十八年）
- 僖公卷九（起十九年，尽三十三年）
- 文公卷十（起元年，尽八年）
- 文公卷十一（起九年，尽十八年）
- 宣公卷十二（起元年，终十八年）
- 成公卷十三（起元年，终八年）
- 成公卷十四（起九年，尽十八年）
- 襄公卷十五（起元年，尽十五年）
- 襄公卷十六（起十六年，尽三十一年）
- 昭公卷十七（起元年，尽十三年）
- 昭公卷十九（起十四年，尽三十二年）
- 定公卷十九（起元年，尽十五年）
- 哀公卷二十（起元年，尽十四年）
桓公四年
四年，春，正月，公狩于郎。春而言狩，盖用冬狩之礼。搜狩例时，而此月者，重公失礼也。庄四年「冬，公及齐人狩于郜」，传曰：「齐人者，齐侯也。其曰人，何也？卑公之敌，所以卑公也。」然则言齐人者，所以人公，则讥已明矣。狩得其时，故不月。
○释曰：《周礼》有四时之田，春搜，夏苗，秋狝，冬狩，皆用夏之四仲之月。然周正月，则是夏之十一月，故《左氏》以此狩为得时。今范云「春而言狩，盖用冬狩之礼」，以为失时者，盖周公未制礼之时，权用此法，故得时节不同，其名亦异。仲尼修《春秋》，改周之文，从殷之质，因以为《春秋》制也。故何休注《公羊》，亦云：「夏时不田，春秋制也。」范以春狩为失时，又云「搜狩例时」者，昭八年「秋，搜于红」，又庄四年冬狩得其时，虽讥公而不月，是例时也。《左传》、《周礼》、《尔雅》并云：「春曰搜，夏曰苗，秋曰狝，冬曰狩。」《公羊》之文，则「春曰苗，秋曰搜，冬曰狩」。此传之文，则「春曰田，夏曰苗，秋曰搜，冬曰狩」。所以文不同者，《左氏》之文，是周公制礼之名；二传之文，或《春秋》取异代之法，或当天子诸侯别法。经典散亡，无以取正也。
四时之田，皆为宗庙之事也。春曰田，取兽于田。○为，于伪反。夏曰苗，因为苗除害，故曰苗。秋曰搜，搜择之，舍小取大。○搜，所由反，麋氏本又作搜，音同。舍音舍。冬曰狩。狩，围狩也。冬物毕成，获则取之，无所择。
○释曰：四时田猎，若用时王之正，则周之冬是夏之秋。而云「毕成」者，冬是一总名，周之十二月，夏之十月，万物已收，故得以「毕成」言之。
四时之田用三焉，唯其所先得，一为干豆，上杀中心，死速，干之以为豆实，可以祭祀。○中，丁仲反，下同。
○释曰：何休云：「自左膘射之，达于右腢，中心，死疾，故干而豆之，以荐宗庙。豆，祭器名，状如镫。天子二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，卿上大夫八，下大夫六，士三也。」大夫以上，《礼器》之文，士三者，相传为说。
二为宾客，次杀射髀髂，死差迟。○射，食亦反。髀，步启反。又必迩反，髂，若嫁反。差，初卖反。
○释曰：何休云：「自左膘射之，达于右脾，远心，死难，故为次杀。」《毛传》云：「次杀者，射右耳本，次之。」今注云「射髀髂」，则与彼异也。髀髂者，案《仪礼》「髀，骨滕以上」者是也。
三为充君之庖，下杀中肠污泡，死最迟。先宗庙，次宾客，后庖厨，尊神敬客之义。○庖，步交反。污，污秽之。泡，普交反，又百交反。
○释曰：何休云：「自左膘射之，达于右䯚。」《毛传》云：「左髀达于右䯚为下杀。」此云「中肠」，同彼二说，并无妨也。
夏，天王使宰渠伯纠来聘。宰，官也。渠，氏也。天子下大夫，老故称字。下无秋冬二时，宁所未详。
○释曰：《公羊传》曰：「伯纠者何？下大夫也。」何休云：「称伯者，上敬老也。」今范亦同之矣。何休之意，又以为伯仲叔季之字配采地及氏者，皆为上大夫，则祭伯、南季之类是也；兼名及字配官氏者，则为下大夫，即此宰渠伯纠、叔服之类是也。范虽直以叔服为字，观上下之注，义亦似然，故此注云伯纠下大夫。文元年注毛伯，「天子上大夫也」，隐九年注「南季，天子上大夫」，是其说耳。何休又云：「桓无王而行，天子不能诛，反下聘之，故去二时以见贬。」范以五年亦使臣聘，何以四时皆具，七年不遣臣聘，何因亦无二时，故直云「宁所未详」也。