钦定四库全书
钦定续文献通考》卷一百十五
乐考
乐歌
明洪武元年,圜丘乐章。
迎神,《中和之曲》:
昊天苍兮穹窿,广覆焘兮龎洪。建圜丘兮国之阳,合众神兮来临之同。念蝼蚁兮㣲衷,莫自期兮感通。思神来兮金玉其容,驭龙鸾兮乘云驾风。顾南郊兮昭格,望至尊兮崇崇。
奠玉帛,《肃和之曲》:
圣灵皇皇,敬瞻威光。玉帛以登,承筐是将。穆穆崇严,神妙难量。谨兹礼祭,功征是皇。
进俎,《凝和之曲》
祀仪祗陈,物不于大,敢用纯犊,告于覆载。惟兹菲荐,恐未周完,神其容之,以享以观。
初献,《寿和之曲》,《武功之舞》
眇眇㣲躬,何敢请于九重,以烦帝聪?帝心矜怜,有感而通。既俯临于几筵,神缤纷而景从。臣虽愚䝉,鼔舞欢容,乃子孙之亲祖宗。酌清酒兮在锺,仰至徳兮元功。
亚献,《豫和之曲》、《文徳之舞》:
荷天之宠,眷驻紫坛,中情弥喜,臣庶均欢,趋跄奉承,我心则寛,再献御前,式燕且安。
终献,《熙和之曲》。《文徳之舞》。
「小子于兹,惟父天之恩,惟恃天之慈,内外殷勤,何以将之?奠有芳齐,设有明粢,喜极而拚,奉神燕娭,礼虽止于三献,情悠长兮逺而。
彻馔,《雍和之曲》:
烹饪既陈,荐献斯就,神之在位,既歆既右,群臣骏奔,彻兹俎豆,物倘未充,尚幸神宥。
送神,《安和之曲》:
神之去兮难延,想遐袂兮翩翩。万灵从兮后先,卫神驾兮回旋。稽首兮瞻天云之衢兮。眇然望燎,《时和之曲》:
焚燎于坛,灿烂晶荧。币帛牲黍,冀彻帝京。奉神于阳,昭祀有成。肃然望之,玉宇光明。
王圻《续通考》曰:命朱升等撰《圜丘方丘乐》章,洪武八年御制《圜丘乐》章。
迎神:
仰惟兮昊穹,臣率百职兮迓迎,幸来临兮坛中,上下䕶卫兮景从。旌幢缭绕兮四维,重悦圣心兮民获年丰。
奠玉帛
民依时兮用工,感帝徳兮大化成,功臣将兮以奠,望纳兮㣲𠂻。
进俎
庖人兮列鼎淆,羞兮以成。方俎兮再献,愿享兮以歆初献。
圣灵兮皇皇,穆严兮金床。臣令乐舞兮景张,酒行初献兮捧觞。
亚献
载斟兮载将,百辟陪按王圻《续通考》作「从」。
祀兮具张,感圣情按王圻《续通考》作「神
兮无已拜手稽首兮,愿享终献」。
三献兮乐舞扬、淆,羞具纳兮气蔼而芳,光朗朗兮上按王圻《续通考》多下字。
方况日吉兮时良彻馔。
粗陈菲荐兮神喜将,感圣心兮何以忘。民福留兮佳气昻,臣拜手兮谢恩光。
送神:
旌幢按王圻《续通考作「幡」。
煜煜兮云衢,长龙车鳯,辇兮驾飞扬遥,瞻冉冉兮去上按王圻续通考作「上下
方可见,按二字,王圻《续通考作「必」字。
烝民兮永康」。
望燎
进罗列兮诣燎按王圻《续通考》作「燎」
方炬熖发兮煌煌,神变化兮物全于上按四字王圻,《续通考》作「束帛将」
,感至恩兮无量臣
等谨案:自进俎至望燎七首,后十二年合祀同用,则此处自应作诣燎方,而合祀当从王圻《续通考》作燎。瘗即标题,亦当作望燎瘗也。
洪武二年方丘乐章。
迎神,《中和之曲》:
坤徳博厚,物资以生。承天时行,光大且宁。穆穆皇祗,功化顺成。来御方丘,严恭奉迎。
奠玉帛,《肃和之曲》:
地有四维,大琮以方。土有正色,制币以黄。敬存于中,是荐是将。奠之几筵,临鉴洋洋。
进俎,《凝和之曲》:
奉将纯牡,其牡童犊。烹饪既严,登俎惟肃。升坛昭荐,神光下烛。眷佑邦家,报效惟笃。
初献,《寿和之曲》,《武功之舞》
午为盛阳,阴徳初萌。天地相遇,品物光荣。吉日令辰,明祀攸行。进以醇醴,展其洁清。
亚献,《豫和之曲》、《文徳之舞》
至广无边,道全持,载山岳所凭,海渎,咸赖,民资水土,既安且泰,酌酒揭䖍,功徳惟大。
终献,《熙和之曲》,《文徳之舞》:
庸眇之资,有此疆宇。匪臣攸能,仰承佑助。恩崇父母,臣欢鼓舞。八音宣扬,叠侑明醑。
彻馔,《雍和之曲》:
牲牷在俎,笾豆有实。临之肹蠁,匪惟饮食。登歌乃彻,荐献爰毕。执事奉承,一其严栗。
送神,《安和之曲》:
神化无方,妙用难量。其功显融,其祀悠长。飚轮云旋,龙控鸾翔。拜送稽首,瞻礼馀光。
《望时和之曲》:
牲醴制币餕馔,惟馨之于坎,以达坤灵。奉神于阴,典礼是程。企而望之,厚壤寛平。
朱国桢《明大政记》曰:「洪武二年五月癸卯夏至,祭皇地祗方丘,改望燎为望。
洪武八年,御制方丘乐章。
迎神:
仰皇祗兮驾来,川岳从迎兮威灵备开。香烟缭绕兮神临御街。渐升坛兮穆穆,霭瑞气兮应结楼台。以㣲衷兮率职,幸望圣悦兮心谐。但允臣兮固请,愿嘉烝民兮永怀。
奠玉帛
臣奉兮以筐,玉帛是进兮,岁奠以常。百辟陪祀兮佩声琅琅。惟南薫兮解愠,映燎炎兮煌煌进俎。
庖人兮进汤。大烹牲兮,气霭而芳。以㣲衷兮献上,曰享兮曰康。
初献
初献行兮捧觞,圣灵穆穆兮洋洋。为烝民兮永康,鉴丰年兮耿光。
亚献
维淆羞兮己张,法前王兮典章。臣固展兮情悃,用斟醴兮载觞。
终献
爵三献兮礼将终,臣心眷恋兮无穷。恐淆羞兮未具,将何报兮神功。
彻馔
俎豆彻兮神熙,鸾舆驾兮旋归。百神翼翼兮云衣,敬奉行兮弗敢违。
送神:
祥风兴兮悠悠,云衢开兮民福留。岁乐烝民兮大有,想洋洋兮举觞载酒。
望瘗:
淆羞玉帛兮瘗坎中,遥瞻隠隠兮龙旗从。祀事成兮尽㣲衷,感厚徳兮民福雍雍。
陈仁锡《皇明世法録》曰:八年四月,上亲制二丘乐,章成。初二丘乐章,皆翰林学士朱升等所撰。上谓其文深而词藻,故更制之。
洪武十二年,合祀天地乐章。
迎神,《中和之曲》:
荷䝉天地兮君主华夷,钦承踊跃兮备筵而祭,诚惶无已兮寸𠂻㣲,仰瞻俯首兮惟愿来期。想龙翔凤舞兮庆云飞,必昭昭穆穆兮降坛壝。
奠玊帛,《肃和之曲》:
天垂风露兮雨泽沾,黄壤氤氲兮气化全。民勤𤱶亩兮束帛鲜,臣当设宴兮奉来前。
进俎以后,咸同八年圜丘词。
《世法録》曰:十二年春正月,始合祀天地于大祀殿。初,上以即位以来,每当祭祀斋期,多有风雨,览京房灾异之说,乃定天地合祀礼,更其乐章,既奏草木不揺,卿云缥缈,上大悦,特作歌十一章以纪之,祭告天地乐章后更定
。
迎神
天道大矣,物繇以生。地道广矣,物因以成。惟鸿恩是资,惟禋祀是明。神之格兮瞻缤纷,其并迎奠玊帛。
奠以嘉玉栗而温兮,荐以重币。煜其文兮,庶鉴兹哉,斯礼之存兮!
奉牲。
既䖍我祀,既具我牲,角贵茧,栗心之诚,有苾其芬,于豆于登,五音㑹,合祝而平疑有讹脱。
上帝献酌。
仰明明,瞻巍巍。如事父,栗以䕫,物莫称徳。曷报之酌,用陶匏斯其宜。
地祗酌献
势广厚徳,含𢎞五行,具百物生,承天之施。功之成,何以报贶,醑惟馨。
上帝亚献
父事惟天,格神以心。赫赫在上,洋洋若临。乐既具止,有锵其音。酌言再之,庶明明之降歆。
地祇亚献
母事惟地,物无不载。九赋既登,百货是赖。罔敢烦而渎,罔敢忽而怠昭。兹加贶沛兮未有艾,上帝终献。
礼行匪懈,祀事兆明。瑶席菲菲,华镫煌煌。丰我粢盛,洁我豆觞。阴阳之和,邦家之昌。
地祗终献
六府孔修,生我兆民,广厚之功,陆海之珍,洞洞属属,清醑以陈,所佑惟徳,祯祥其増」。
分献
鸾舆下临从百神。金支秀华耀五茎。云峨峨灵欣。欣位以序,列享明禋。
彻俎
「礼严厥初,尤慎乎终。彻以示敬仪雍「雍」。嘒嘒,管箫五音从。
望燎
在缫维玉,在篚维币。礼从厥初,乃燎乃瘗。凝屹立瞻,以匪终怠。
送神
神飚若驰,矞云上翔,苍龙并腾车以行,顾兹瑶坛兮尚有荣光。
臣
等谨案:此十三首,未详何时所撰,岂即十二年合祀之初拟撰,而其后复改用前九首耶?嘉靖九年,复定分祀圜丘乐章。
迎神,《中和之曲》:
仰惟元造兮于皇昊穹,时当肇阳兮大礼钦崇,臣惟蒲柳兮蝼蚁之𠂻,伏承眷命兮职统群工,深懐愚昧兮,恐负洪徳,爰遵彛典兮,勉竭㣲忠。按史志误作「𠂻照」,王圻续通考改。
遥瞻天阙兮宝辇临坛,臣当稽首兮祗迓恩隆,百辟陪列兮舞拜于前,万神翊卫兮以按史志作而照王圻,续通考改。
西以东,臣俯伏迎兮,敬瞻帝御,愿垂歆鉴兮,拜徳曷穷!
奠玉帛,《肃和之曲》:
龙舆既降兮奉礼先,爰有束帛兮暨瑶瑄。臣谨上献兮按兮,字史志脱照。王圻《续通考添
进帝前:仰祈聴纳兮荷苍乾,进俎豆《凝和之曲》:
淆羞珍馔兮荐上元,庖人列鼎兮致精䖍。臣盍祗献兮馨醴牷,愿垂歆享兮民福渊。
初献,《寿和之曲》:
礼严初献兮奉觞,臣将上进兮圣皇。圣皇垂享兮穆穆,臣拜手兮何以忘。
亚献,《豫和之曲》:
礼觞:再举兮荐玉浆,帝颜歆悦兮民福昻。民生有赖兮感上苍,臣惟鞠拜兮荷恩长。
终献,《熙和之曲》:
三献兮礼告成,一念㣲衷兮露悃情。景张乐舞兮声鍠鋐,仰瞻圣容兮俯锡恩泓。
彻馔,《雍和之曲》:
祀礼竣兮精意禋,三献备兮诚己申敬。彻弗迟兮肃恭寅恐,多弗备兮惟赖洪仁。按史志作神照王圻续通考改。
送神,《清和之曲》:
禋事讫终兮百辟维张,帝垂歆鉴兮沐泽汪洋。龙车冉冉兮宝驾旋云,灵风鼔舞兮瑞露清瀼。洪恩浩荡兮无以为酬,粗陈菲荐兮已感歆尝。香气腾芳兮上彻,帝座仰瞻圣造兮赐福。按福字史志脱照王圻续通考添。
群方臣同率土兮载欢载感,祗回宝辇兮鳯啸龙翔,诚惶诚恐兮仰恋弥切。愿福生民兮永锡亨昌,望燎时和之曲。
龙驾宝辇兮升帝乡,御羞菲帛兮奉燎方。环佩铿锵兮罗坛壝。炬熖特举兮气辉煌。生民䝉福兮圣泽沾。臣荷眷佑兮拜谢恩光。
嘉靖九年复定方丘乐章。
迎神,《中和之曲》:
俯瞻兮鳯辇来,灵风兮拂九垓。川岳从兮后先,百辟列兮襄陪。臣拜首兮迓迎,愿临享兮幸哉。奠玉帛,《广和之曲》:
祀礼有严兮奉䖍,玉帛在笥兮来前。皇灵垂享兮以纳,烝民率土兮乐丰年。
进俎,《咸和之曲》:
淆羞馨兮气芳,庖人奉役兮和汤。奉进兮皇祗歆慰,臣稽首兮敬将。
初献,《寿和之曲》:
酒行:初献兮乐舞张,齐醴明洁兮馨香。愿垂享兮以歆,生民安兮永康。
亚献,《安和之曲》:
载献兮奉觞,神颜和懿兮以尝。功隆厚载兮配天,民感徳兮无量。
终献,《时和之曲》:
三进兮玉露清,百职奔绕兮佩环鸣鳬钟鹭按史志》误作「露照」。王圻续通考改
鼓兮韵铮鍧,愿留福兮群生彻馔。《贞和之曲》:
礼告终兮彻敢违,深维一念兮诚意㣲。神垂博容兮聴纳,恐未备兮惟慈依。
送神,《宁和之曲》:
礼成兮诚已伸,驾还兮法从陈。灵祗列兮以随,百辟拜兮恭寅。望坤宫兮奉辞,愿普福兮烝民望燎{按「燎」当作「
」},曲同《宁和。
臣
等谨按大政记、世法録并云,洪武四年二月,诏太常司凡祭祀配享之位,不别奏乐,故终明代无配位乐章。
洪武三年,朝日乐章。 二十一年,罢按《礼志》云:帝以大明、夜明、己从祀圜丘,遂罢朝日、夕月之祭」。
迎神,《熙和之曲》:
吉日良辰,祀典式陈。纯阳之精,惟是大明。濯濯厥灵,照鉴我心。以候以迎,来格来歆。
奠币,《保和之曲》:
灵旗莅止,有赫其威。一念潜通,幽明弗违。有币在篚,物薄而㣲。神兮安留,尚其享之。
初献,《安和之曲》,《武功之舞》:
神兮我留,有荐必受。享祀之初,奠兹醴酒。晨光初升,祥征应候。何以侑觞?乐陈雅奏。
亚献,《中和之曲》,《文徳之舞》
我祀维何?奉兹牺牲。爰酌醴齐,贰觞载升。洋洋如在,式燕以宁。庶表㣲𠂻,交于神明。
终献,《肃和之曲》,《文徳之舞》
执事有严,品物斯祭。黍稷非馨,式将其意。荐兹酒醴,成我常祀。神其顾歆,永言乐只。
彻馔,《凝和之曲》:
春祈秋报,率为我民。我民之生,赖于尔神。维神佑之,康宁是臻。祭祀云毕,神其乐忻。
送神,《寿和之曲》:
三献礼终,九成乐作。神人以和,既燕且乐。云车风驭,灵光昭灼。瞻望以思,邈彼寥廓。
望燎,《豫和之曲》:
俎豆既彻,礼乐已终。神之云旋,倏将焉从。以望以燎,庶几感通。时和岁丰,维神之功。
嘉靖九年,复定朝日乐章,按《礼志》云:帝谓日月照临,其功甚大,太岁等神岁有二祭,而日月星辰止一从祭,义所不安。大学士张璁亦以为缺典遂定春、秋分之祭如旧仪。
迎神熙和之曲》。
仰瞻兮大明,位尊兮王宫,时当仲春兮气融。爰遵祀礼兮报功,㣲诚兮祈神昭鉴。愿来享兮迓神聪。奠玉帛《凝和之曲》:
神灵坛兮肃具。恭有帛在筐兮。赤琮奉神兮,祈享以纳。予躬奠兮,忻以顒。
初献,《寿和之曲》:
玉帛方奠兮神歆酒,行初献兮舞呈。齐芳馨兮牺色騂,神容悦兮鉴予情。
亚献,《时和之曲》:
二齐升兮气芬芳,神颜怡和兮喜将。予令乐舞兮具张,愿垂普照兮民康。
终献,《保和之曲》:
殷勤三献兮告成,群职在列兮周盈。神锡休兮福民生,万世永赖兮神功明。
彻馔,《安和之曲》:
一诚尽兮予心怿,五福降兮民获禧。仰九光兮诚已申,终三献兮彻敢迟。
送神,《昭和之曲》:
祀礼既周兮乐舞扬,神享以纳兮还青乡。予当拜首兮奉送,愿恩光兮普万方。永耀熹明兮攸赖,烝民咸仰兮恩光。
望燎之曲:
睹六龙兮御驾,神变化兮凤翥鸾翔。束帛淆羞兮诣燎方,佑我皇明兮基绪隆长。
《明史乐志》曰:时方厘定南北郊,复朝日夕月之祭,命词臣取洪武时旧乐歌,一切更改」。
洪武三年,夕月乐章周天星辰附
二十一年,罢迎《神》,《凝和之曲》:
吉日良辰,祀典式陈太阴夜明,以及星辰,四年,星辰别祀,改「以及星辰」句为「惟徳孔神」
,濯濯厥灵,昭鉴我心,以候以迎,来格来歆」。
奠帛以下,咸同朝日。
嘉靖九年,复定夕月乐章。
迎神,《凝和之曲》:
阴曰:「配合兮承阳,宗式循古典兮齐以恭,睹太阴来格兮,星辰罗从,按礼志云:朝日无从祀,夕月以五星、二十八宿、周天星辰,共一坛,南向祔焉。
予拜手兮迓神容。
初献,《寿和之曲》
神其来止,有严其诚。玉帛在篚,清酤方盈。奉而奠之,愿鉴㣲情。夫祀兮云何祈佑兮群氓。
亚献,《豫和之曲》:
二觞载斟,乐舞雍雍。神歆且乐,百职惟供。愿顺轨按《史志作「归照王圻」,《续通考》改
兮五行。祈民福兮,惟神必从。终献,《康和之曲》:
一诚以申,三举金觥。钟鼓鍧鍧,环佩琤琤。鉴予之情,愿永保我民生。
彻馔,《安和之曲》:
礼乐肃具,精意用申。位坎居歆,纳兹藻苹。彻之弗迟,仪典肃陈。神其鉴之,佑我生民。
送神,《保和之曲》:
礼备告终兮神喜旋,穹碧澄辉兮素华鲜。星辰从兮返神乡。露气清兮,霓裳蹁跹。
望瘗之曲
淆羞兮,束帛荐之于按王圻《续通考》:无「于」字
兮罔敢愆。予拜手兮奉送,愿永贶兮民乐丰年。
嘉靖十年定祈谷乐章。
迎神,《中和之曲》:
臣惟穹昊兮,民物之初。为民请命兮祀礼昭诸。备筵率职兮祈洪庥。臣衷㣲眇兮悃恳诚摅。遥瞻驾降兮霁色辉,欢迎鼓兮迓龙舆。臣愧菲才兮后斯民,愿福斯民兮圣恩渠。
奠玉帛,《肃和之曲》:
烝民勤职兮农事颛蚕,工亦慎兮固桑阡。玊帛祇奉兮暨豆笾,仰祈大化兮锡以丰年。
进俎,《咸和之曲》:
鼎烹兮气馨,香羞兮㫖醽。帝垂享兮以歆,烝民䝉福兮以宁。
初献,《寿和之曲》:
礼严兮初献行,百职趋跄兮佩琤鸣。臣谨进兮玉觥,帝心歆鉴兮岁丰亨。
亚献,《景和之曲》:
二觞举兮致䖍,清醴载斟兮奉前。仰音容兮忻穆,臣感圣恩兮实拳拳。
终献,《永和之曲》:
三献兮一诚㣲禋,礼告成兮帝鉴是依。烝民沐徳兮岁丰禨,臣拜首兮竭诚祈。
彻馔,《凝和之曲》:
三献周兮肃乃仪,俎豆敬彻兮弗敢迟。愿留福兮丕而,曰雨曰旸兮若时。
送神,《清和之曲》:
祀礼告备兮帝鉴彰,臣情上达兮感昊苍。云程肃驾兮返帝乡,臣荷恩眷兮何以忘。祥风瑞霭兮弥坛壝,烝民率土兮悉获丰康。
望燎,《太和之曲》:
遥睹兮天衢长,邈彼寥廓兮告上方。束帛荐火兮按乐律志有希字。
升闻悃愊按乐律志有己字。
通兮沛泽长乐,终九奏兮神人以和,臣同率土兮感荷恩光。
臣
等谨按嘉靖实録云:「九年六月,礼部请令翰林院撰祈谷乐章。明史乐志第一云:「嘉靖九年,帝亲制祈谷乐章,命太常协于音谱」。明大政记云:「嘉靖九年七月,太常寺进御制祈谷乐章所叶音谱」。明史礼志第二云:嘉靖十年,始以孟春上辛日,行祈榖礼于大祀殿乐志第一于年月有误,已详辨于歴代乐制嘉靖十年祈谷条下
。嘉靖十七年,定大飨乐章。
迎神,《中和之曲》:
于皇穆清兮,𢎞覆惟仁。既成万宝兮,惠此烝民。祗受厥明兮,欲报无因。爰稽古昔兮,式展明禋。肃肃广庭兮,遥遥紫旻。笙镛始奏兮,祥风导云。臣拜稽首兮,中心孔勤。爰瞻宝辇兮森罗万神。庶几昭格兮,眷命其申。徘徊顾歆兮鉴我恭寅。
奠玉帛,《肃和之曲》:
捧圭币兮瑶堂,穆将愉兮圣皇。秉予心兮纯一,荷帝徳兮溥将。
进俎,《凝和之曲》:
岁功阜兮庶类成,黍稷飶兮濡鼎馨。敬荐之兮惭菲轻,大礼不烦兮惟一诚。
初献,《寿和之曲》。
金风动兮玉宇澄,初献觞兮交圣灵。瞻元造兮怀鸿祯,曷以酬之心怦怦。
亚献,《豫和之曲》:
帝眷我兮居歆,纷繁会兮五音。再捧觞兮,莫殚臣心。惟帝欣怿兮,生民是任。
终献,《熙和之曲》:
绥万邦兮屡丰年,眇眇予躬兮实荷昊天。酒三献兮心益䖍,帝命参舆兮勿遽旋。
彻馔,《雍和之曲》:
祀礼既洽兮,神人肃雍。享帝享亲兮勉竭臣衷。惟洪恩兮罔极,俨连蜷兮圣容。
送神,《清和之曲》:
九韶既成兮金玉铿锵,百辟森立兮戚羽斯藏。皇天在上兮,昭考在旁。严父配天兮祇修厥常。殷荐既终兮神去无方。元云上升兮鸾鹄参翔。灵光回照兮郁乎芬芳,载慕载瞻兮愿锡亨昌。子孙庶民兮,惟帝是将。于昭明徳兮永懐不忘。
望燎,《时和之曲》:
龙舆杳杳兮,归上方。金风应律兮,燎斯扬。达精诚兮合灵光。帝廷纳兮玉帛将。顾下土兮眷不忘。愿锡吾民兮,长阜康。
嘉靖十七年,上皇天上帝泰号乐章按王圻《续通考》误作万厯」。三年更定分祀圜丘乐章
迎帝神,《中和之曲》:
于昔洪荒之初兮,混蒙。五行。未运兮,两曜未明。其中挺立兮,有无容声。神皇出御兮,始判浊清。立天立地立人兮,群物生生。
升册表,《元和之曲》:
帝辟阴阳兮造化张神,生七政兮精华光圆,覆方载兮兆物康,臣敢祗报兮」。拜荐帝曰:按王圻《续通考》脱「曰」字。
皇奠玉帛《休和之曲。
帝垂按王圻《续通考》作「皇聪」
聴兮,义若亲子职庸昧按《乐律志》脱「昧字
兮,无由申册,表荷鉴兮㤗号式尊敬,陈玉帛兮燕贺洪仁。
进俎,《豫和之曲》:
大筵宏开,欢声如雷,皇神赐享臣衷涓埃大鼎炮烹淆,羞馨裁上按《㑹典》脱上字,照王圻《续通考》添。
帝歆兮兆民之福,臣感恩兮何如幸哉!
初献,《寿和之曲》:
大髙降恩鉴,㣲情何以承,臣愚端拜捧瑶觥,圣寿无极万古,按《㑹典》脱「万古」二字,照王圻续通考、乐律志添。
并奉祝景和》之曲。
帝皇立命兮肇三才,中分民物兮惟天徧该。小臣请命,用光帝陪庶,永配于皇穹哉。
亚献,《太和之曲》:
群生总总兮悉䝉始恩,人物尽囿兮于帝仁,群生荷徳兮谁识所从,来于惟皇兮亿兆物之祖,真终献《永和之曲》。
宝宴宏玉几,凭琼液,升乐舞䎖。协气凝,民物礽臣。衷蹇蹇兮报无能。
彻馔,《咸和之曲》:
大奏既成,㣲诚莫倾,皇徳无京,陶此群生,巨细幪帡,刻小臣之感衷兮,罔罄愚情,按王圻续通考误作「忱」
实按:实字王圻,续通考脱。
𢎞㴠按㴠字王圻,续通考脱。
而容纳兮,曲赐生成送神清和之曲》:
礼祗册荐兮皇神垂享,万舞毕举兮九成已行。帝锡洪㴠兮大我家,庆金鸣玉振兮声镗镗。群僚环佩兮响玎璫,神人交贺兮赞帝皇,宝称泰号兮曷有穷量。永固髙厚兮,宰御乆长,㣲臣顿首叩首兮攸沐。恩光奉燎《熙和之曲。
瑶简拜书兮泰号成,奉扬帝前兮资离明。珍币嘉肴兮与祝诚,均登巨熖兮达元清九垓按乐律志作「海」。
四表兮莫不昻瞠,庶类品彚兮按:以上九字,乐律志脱。
。悉庆洪名」。嘉靖十八年兴都大飨章。
迎神,《中和之曲》:
仰高高之在上兮皇穹,冒九围之徧覆兮,罔止西东。王者出王㳺衍兮必奉天顾。愚臣之此行兮,亶荷帡幪。
初献,《寿和之曲》:
于昭帝庥兮,臣感恩渊渊。巡省旧藩之地兮,实止承天。下情思报兮,此心拳拳。卮苍币兮捧叩坛前,亚献《敷和》之曲:
乐奏兮三成,觞举兮再呈。帝鉴凡按:王圻续通考作几实録同。
㣲兮曰:尔诚按王圻续通考作「诚尔」,实録同。
小臣顿首兮,敢不严于此精,按王圻续通考作诚实録同。
终献《承和之曲》。
臣来兹土,本之思亲,思亲伊何,昌厥!嗣人,嗣人克昌,匪戴按史志》作「载照王圻」,续通考改。
帝之临汝,夫何因彻馔《永和之曲!
肃其具兮祀礼行,备彼仪兮乐舞张退。省进止兮臣疏且,狂沐含仁兮何以量。
送神,《感和之曲》:
王之狩兮,典有禋望,于维柴祀兮首重上苍。臣情罔殚兮夙夜惶惶,祇伸愚悃兮允頼恩光。遥瞻兮六龙腾翔。帝垂祉兮,万世永昌。
《嘉靖实録》曰:十八年三月甲申,享上帝于龙飞殿,奉皇考配,帝亲制乐章。
臣
等谨按:《明史》、《世宗本纪》云:十八年三月庚辰,至承天。辛巳,谒显陵。甲申,享上帝于龙飞殿,奉睿宗配,秩于国社、国稷,徧群祀。夏言桂洲文集云:谒显陵乐章二阕,一奏报亲恩之曲调,御銮歌二,奏还朝之曲。调阙、祀国社稷山川坛,礼成乐章一阕,一奏,报神功之曲,调御銮歌」云云。葢皆祭祀回銮乐歌,乐志不载,附存其目,聊以备考云。
嘉靖十一年,定雩祀乐章。按《嘉靖实録》云:十七年七月,礼部言:「先年本部议拟雩坛祈祷礼仪,己经撰有乐章,而仪物未备,宜命所司制造,并选乐舞生教习歌舞。得㫖,报罢。
迎神中和之曲》。
于穆上帝,爰处瑶宫。咨按《史志》误作资照乐,律志》改。
尔黎庶,覆悯曷穷,旗幢戾止。委蛇云龙霖,泽斯万宝。有终奠帛,《肃和之曲》:
神之格思,奠兹文纁。盛乐斯举,香气氤氲。精禋孔熯,彻于紫㝠。恳祈膏泽,渥我嘉生。
进俎,《咸和之曲》:
百川委润,名山出云。愆𤾉孔炽,膏泽斯屯。祈年于天,载牲于俎。神之格思,报以甘雨。
初献,《寿和之曲》:
有严崇祀,日吉辰良。酌彼按《史志》误作被照,乐律志改
罍洗。椒馨飶香,元功溥济。时雨时旸,惟神是听。绥以多福,亚献《景和之曲:
皇皇禋祀,孔惠孔明。瞻仰来歆,拜首钦承。有醴惟醽,有酒维清。云韶侑献,肃雍和鸣。圣灵有赫,鉴享精诚。终献,《永和之曲》:
灵承无斁,骏奔有容。嘉玉以陈,酌鬯以供。礼三再称,诚一以从。备物致志,申荐弥恭。神昭景贶,佑我耕农。彻馔,《凝和之曲》:
有赫旱暵,民劳瘁斯。于牲于醴,载舞载时。礼成三献,敬彻不迟。神之听之,雨我公私。
送神,《清和之曲》:
爰迪寅清,昭事昊穹。仰祈甘雨,惠我三农。既歆既格,言归太空。式沾下土,万方其同。
望燎,《太和之曲》:
赤龙旋驭,礼洽乐成。燔燎既举,昭格精禋。维帝降康,雨施云行。登我黍稌,溥受厥明。
祭毕,乐舞,童群歌《云门之曲》:
景龙精兮时见,测鹑纬兮宵悬。肆广乐兮铿鍧,列皇舞兮蹁跹。祈方社兮不莫,荐圭璧兮孔䖍。需宻云兮六漠,霈甘澍兮九元。慰我农兮既渥,锡明始兮有年。洪武元年,太社稷异坛,同壝乐章。
迎神,《广和之曲》:
五土之灵,百谷之英。国依土而宁,民以食而生。基图肇建,祀礼修明。神其来临,肃恭而迎。
奠币,《肃和之曲》:
有国有人,社稷为重。昭事之初,玉帛䖍奉。维物匪竒,敬实将之。以斯为礼,兾达明祗。
进俎,《凝和之曲》:
崇坛北向,明禋方阐。有洁牺牲,礼因物显。大房载设,中情以展。景运既承,神贶斯衍。
初献,《寿和之曲》,《武功之舞》
太社云
高为山林,深为川泽。崇邱广衍,亦有原隰。惟神所司,百灵效职。清醴初陈,顒然昭格。
句龙配云
平治水土,万世神功。民安物遂,造化攸同。嘉惠无穷,报祀宜丰。配食尊严,国家所崇。
太稷云:
黍稷稻粱,来牟降祥,为民之天,丰年穰穰,其功甚大,其恩正长。乃登芳齐,以享以将。
后稷配云
皇皇后稷,克配于天。诞降嘉种,树艺大田。生民粒食,功垂万年。建坛于京,歆兹吉蠲。
亚献,《豫和之曲》、《文徳之舞》。
太社云:
广厚无偏,其体𢎞兮。徳侔坤顺,万物生兮。锡民地利,神化行兮。恭祀告䖍,国之祯兮。
句龙配云
,周览四方,伟烈昭彰。九州既平,五行有常,坛位以妥牲醴之将。是崇是严,焕然典章。
太稷云
亿兆林林,所资者谷,雨旸应时,家给人足。仓庾坻京,神介多福。祗荐其仪,昭事维肃。
后稷配云
躬勤稼穯,有相之道。不稂不莠,实坚实好。农事开国,王基永保。有年自今,常奉苹藻。
终献,《豫和之曲》:《文徳之舞》,词同亚献。
彻豆,《雍和之曲》:
礼展其勤,乐奏其节。庶品苾芬,神明是达。有严执事,俎豆乃彻。穆穆雍雍,均其欣悦。
送神,《安和之曲》:
维坛洁清,维主坚贞。神之所归,依兹以宁。土宇靖安,年谷顺成。祀事昭明,永致升平。
望瘗《时和之曲》:
晨光将发,既侑既歆。瘗兹牲币,达于幽阴。神人和悦,实获我心。永乆禋祀,其始于今。
臣
等谨按《明史乐志》第一云:「圜丘奏迎神、中和等九曲,方丘同太社、太稷,易迎神曰广和省奉牲。馀并与方丘同」。曲词各异。今此九曲即乐志第二所载现有进俎凝和一曲,与二丘奉牲奏凝和同,并未尝省也。志一殆以奉牲、进俎为两事耶?且志二详载洪武元二年及八年二丘乐章,皆不称奉牲而称进俎,又宁可云省奉牲」也。
洪武十一年,合祭太社稷乐章。
迎神,《广和之曲》:
予惟土谷兮造化工,按王圻续通考㑹典,俱作「功」
为民立命兮当报崇民,歌且舞兮朝按王圻续通考作期
雍雍,备筵率职兮候迓迎,想圣来兮祥风生,钦当稽首兮告按㑹典、王圻续通考俱有「拜」字
年丰。
初献,《寿和之曲》:
氤氲气合兮物遂䝉。民之立命兮荷阴功。予将玉帛兮,献㣲衷,初斟醴荐兮民福洪。
亚献,《豫和之曲》:
予令乐舞兮再捧觞,愿神昭格兮军民康。思必穆穆兮灵洋洋,感恩厚兮拜祥光。
终献熙按王圻《续通考乐律志俱作「宁」
和之曲干。羽飞旋兮酒三行,香烟缭绕兮云旌幢。予今稽首兮忻且惶,神颜悦兮霞彩彰。
彻馔,《雍和之曲》:
粗陈㣲礼兮神喜将,琅然丝竹兮乐舞扬。愿祥普降兮遐迩方,烝民率土兮尽安康。
送神,《安和之曲》:
氤氲氤氲兮祥光张。龙车辇兮驾飞扬。遥瞻稽首兮去何方,民福留兮时雨旸。
望瘗,《时和之曲》:
捧淆羞兮诣方,鸣銮率舞兮声铿锵。思神纳兮民福昻。予稽首兮谢恩光。
臣
等谨按:是时罢句龙弃配位,以仁祖配享,其配位更不制乐章者四年,己有配位,不别奏乐之诏也。至奠币、进俎未见改作,亦不云仍用旧词。后嘉靖十年乐章亦阙,此二奏将省之耶,抑史略之耶?观初献有予将玉帛云云,而嘉靖十年乐章初献,亦有菲币在笥」云云。似属并省。
嘉靖十年,初定帝社稷乐章。隆庆元年,罢迎神《时和之曲》:
东风兮地脉以融,首务兮稼穑之工秋祭云:金风兮万宝以充,忻成兮稼穑之工。
。祀神于此兮苑中,愿来格兮慰予衷。初献《寿和之曲》:
神兮临止,礼荐清醇。菲币在笥,初献式遵。神其鉴兹,享斯藻苹。我祀伊何,祈报是因。神兮锡祉财按史志作则照㑹典改
阜吾民。
亚献,《雍和之曲》:
二觞载举,申此殷勤。神悦兮以纳,祥霭兮氤氲,终献《宁和之曲》:
《礼终兮酒《三》行,喜按《乐律志》作嘉
茂实兮黍稷,梁农事待兮丰康,予稽首兮以望。
彻馔,《保和之曲》。
祀事告终,三献既周,彻之罔迟,惠注田畴,迓以休贶,庇兹有秋。
送神,《广和之曲》:
耕耨伊首秋祭云:「耕耨告就」
,力事豆笾,粢盛頼之,于此大田。予将以祀,神其少延。愿留嘉祉,副我洁䖍,肃驾兮云旋,普予兮有年。
望曲同送神。
《明史礼志》曰:「隆庆元年,礼部言:帝社稷之名,自古所无,嫌于烦数,宜罢」。从之。
臣
等,谨按嘉靖实録云帝社帝稷坛不设奠玉,此初献所以,但云菲币在笥也。至二十二年八月,以得瑞麦,嘉禾遣宫摄祭钦降乐章,命奏奠玉帛,乃借太社稷、玉奠献。据此当有续制奠玉帛一章,今不可考矣。
洪武二年,分祀天神、地祗、乐章。
迎天神,奏《中和之曲》:
吉日良辰,祀典式陈,太岁尊神,雷雨风云按王圻《续通考》此处有「京畿山川城隍之神」。二句明㑹典同
,濯濯厥灵,昭鉴我心,以候以迎,来格来歆。
奠帛以后,咸同朝日。
迎地祗,奏《中和之曲》:
吉日良辰,祀典式陈。惟地之祗,百灵缤纷。岳镇海渎,山川城隍。内而中国,外及四方。濯濯厥灵,昭鉴我心,以候以迎,来格来歆。
奠帛以后,咸同朝日。
洪武六年,合祀天神地祗乐章。
迎神,《保和之曲》:
吉日良辰,祀典式陈。太岁尊神,雷雨风云。岳镇海渎,山川城隍。内而中国,外及四方。濯濯厥灵,昭鉴我心。以候以迎,来格来歆。
奠帛以后,咸同朝日。
臣
等谨案明史乐志第一云:祭太岁、风雷、岳渎迎神奏中和,奠帛奏安和,初献奏保和,亚献奏肃和,终献奏凝和,彻豆奏寿和,送神奏豫和,望燎奏熙和,此即合祀天、神地祗乐章也。乃乐志第二载此除迎神改保和外,馀并同朝日、朝日则奠币保和,初献安和,亚献中和、终献肃和,彻馔、凝和送神寿和望燎、豫和曲名节奏殊别。
嘉靖九年,复分祀天神地祗乐章。 隆庆元年罢按《礼志》云:「礼臣言天神地祇已从祀南北郊,其仲秋神祗之祭不宜复举。令罢之」。
迎天神《保和之曲。
吉日良辰,祀典式陈。景云甘雨,风雷之神。赫赫其灵,功著生民。参赞元化,宣布苍仁。爰兹报祀,鉴斯藻苹。奠帛以后,俱如旧。
迎地祗,《保和之曲》:
吉日良辰,祀典式陈。灵岳方镇,海渎之神。京畿四方,山泽群真。毓灵分隅,福我生民。荐斯享报,鉴我恭寅,奠帛以后,亦如旧。
洪武四年祀周天星辰乐章。
迎神,《凝和之曲》:
星辰垂象,布列元穹。择兹吉日,祀礼是崇。濯濯厥灵,昭鉴我心。谨候以迎,庶几来歆。
奠帛,《保和之曲》,词同朝日。
初献,《保和之曲》:
神兮既留,品物斯荐。奉祀之初,醴酒斯奠。仰惟灵耀,以享以歆。何以侑觞,乐奏八音。
亚献《中和之曲》:
神既初享,亚献再升。以酌醴齐,仰荐于神。洋洋在上,式燕以宁。庶表㣲衷,交于神明。
终献,《肃和之曲》:
神既再享,终献斯备。不腆菲仪,式将其意。荐兹酒醴,成我常祀。神其顾歆,永言乐只。
彻豆,《豫和之曲》:
祀事将毕,神既歆只,彻兹俎豆,以成其礼,惟神乐欣,无间始终。乐音再作,庶达㣲悰。
送神,《雍和之曲》,词同朝日。
望燎,《雍和之曲》:
神既享祀,灵驭今旋,燎烟既升,神帛斯焚。巍巍霄汉,倏焉以适。拳拳余衷,瞻望弗及。
嘉靖八年祀太岁月将乐章。
迎神
吉日良辰,祀典式陈,辅国佑民,太岁尊神,四时月将,功曹司辰,濯濯厥灵。昭鉴我心,以候以迎。来格来歆,奠帛以后,俱与神祗坛同。
㑹典曰神祗坛。隆庆元年议罢,惟太岁月将特祭于山川坛如初。
洪武元年宗庙乐章。
迎神,《太和之曲按王圻续通考作中和明㑹典同
庆源发祥,世徳惟崇,致我眇躬,开基建功京都之中,按㑹典,王圻续通考俱作内。
亲庙在东,惟我子孙永懐祖风,按㑹典,王圻续通考乐志作风者,岂永乐后改𦕈躬为祖宗,因又改宗为风,以避重复耶?
气体则同,呼吸相通,来格来崇,皇灵显融。
奉册宝,《熙和之曲》时享不用
维水有源,维木有根。先世积善,福垂后昆。册宝镂玉,徳显名尊。祗奉礼文,仰答洪恩。
进俎,《凝和之曲》时享不用
。
明明祖考,妥神清庙。荐以牲牷,匪云尽孝,愿通神明,愿成治效。此帝王之道,亦祖考之教。
初献,《寿和之曲》、《武功之舞》按《乐志》一云:初献则徳懿、熙仁,各奏乐舞。亚、终献,则四庙共之
徳祖庙云:「
思皇高祖穆然,深元其逺,厯年其神在天。尊临太室,馀庆绵绵,歆于几筵,有永其传」。
懿祖庙云:「
思皇曽祖,清勤纯古,田里韬光,天笃其祜,佑我曽孙,宏开土宇,追远竭䖍,勉遵前矩」。
熙祖庙云:「
维我皇祖,淑后贻谋,盛徳灵长,与泗同流,发于孙枝,明禋载修,嘉润如海,恩何以酬?」
仁祖庙云
维我皇考,既淳且仁。弗耀其身,克开嗣人。子有天下,尊归于亲。景运维新,则有其因」。
亚献,《豫和之曲》、《文徳之舞》:
对越至亲,俨然如生。其气昭明,感格在庭。如见其形,如闻其声。爱而敬之,发乎中情。
终献,《熙和之曲》,《文徳之舞》
承先按㑹典、王圻《续通考俱作「前」
人之徳,化家为国,母曰予小子,基命成绩,欲报其徳,昊天罔极,殷勤三献,我心悦怿,彻豆《雍和之曲。
乐奏具,按㑹典、王圻续通考俱作仪。
肃神其燕嬉,按王圻续通考同㑹典,乃作「娯」,恐当作「娭」。
告成于祖,亦右皇妣,敬彻不迟,以终祀礼,祥光焕扬,锡以嘉祉。
送神,《安和之曲》:
显兮幽兮,神运无迹。銮驭逍遥,安其所适。其灵在天,其主在室。子子孙孙,孝思无斁。
王圻《续通考》曰:朝享太庙诸乐章,诏梁寅等分撰。二十一年更定,初献合奏馀并同
。思皇先祖,耀灵于天,源衍庆流,由高逮元,元孙受命,追逺其先。明禋世崇,亿万斯年。
臣
等谨案永乐以后改迎神章「致我眇躬」句为助我祖宗」又改终献章首四句,为「惟前人之功,肇膺天厯,延及予史志误作于照㑹典改
小子爰受方国馀并同
,嘉靖十五年孟春九庙特享乐章。
太祖庙迎神,《太和之曲》:
「于皇于皇兮,仰我圣祖,乃武乃文,攘夷正华,为天下大君,粤按粤字史志脱,照㑹典添。
比隆于古,越比放勋,肇造王业,佑启予小,按史志作「子」照,㑹典改。
孙功徳超迈,太室攸尊,首称春祀,诚敬用申,维神格思,万世如存。
初献,《寿和之曲》:
荐帛于篚,洁牲于俎,嘉我黍稷按《㑹典》作「稷黍
,酌我清酤。愚孙毖祀,奠献初举。翼翼精诚,对越我皇祖。居然顾歆,永锡纯祜。
亚献,《豫和之曲》:
龠舞既荐按㑹典乐律志俱作「迁」
八音洋洋,工歌喤喤。醇醴载羞,齐明其将之。永佑于子孙,岁事其承之。俾嗣续克承,百世其保之。
终献,《宁和之曲》:
三爵既崇,礼秩有终。盈溢孚顒,显相肃雍。惟皇祖格哉,以绎以融,申锡无穷。暨于臣民,万福攸同。彻馔,《豫和之曲》:
礼毕乐成,神悦人宜。笾豆静嘉,敬彻不迟。穆穆有容,秩秩其仪。益祗以严,矧敢斁于斯。
还宫,《安和之曲》:
于皇斯祖,陟降在天。清庙翼翼,禋祀首䖍。明神既留,寝祏按《史志》误作「佑」,照㑹典改。
静渊介福绥禄,锡䕃绵绵,以惠我家邦,于万斯年。
成祖庙迎神,《太和之曲》:
于维文皇,重光是宣。克戡内难,转坤旋乾。外讋百蛮,威行八埏。贻典则于子孙,不忘不愆。圣徳神功,格于皇天。作庙奕奕,百世不迁。祀事孔明,亿万斯年。三献彻馔还宫,俱与太祖庙同。
仁宗庙迎神,《太和之曲》
明明我祖,盛徳天成。至治吁谟,遹骏有声。専奠致享,惟古经是程。春祀有严,以迓圣灵。惟陟降在庭,以赉我思成。
初献,《寿和之曲》:
币牲在,按:《㑹典作「载」。
陈金石在悬,清酒方献百,执事有䖍。明神洋洋,降歆自天,俾我孝孙,徳音孔宣。亚献,《豫和之曲》:
中诚方殷,明神如存。醴齐孔醇,再举罍尊。福禄穰穰,攸介攸臻。追逺报酬,罔极之恩。
终献,《宁和之曲》:
乐比声歌,佾舞婆娑。称彼玉爵,酒㫖且多。献享维终,神听以和。孝孙在位,受福不那。
彻馔,《雍和之曲》:
牷牲在俎,稷黍在簠。孝享多仪,格我皇祖。称歌进彻,髦士膴膴。孝孙受福,以敷锡于下土。
还宫,《安和之曲》:
犆享孔明,物备礼成,于昭在天,以莫不聴神明按《会典》作「明神」。
即安维华寝,是凭肇祀,迄今百世,祗承宣庙。英庙、宪庙,俱与仁庙同。
孝庙。迎神,《太和之曲》:
列祖垂统,景运重熙,于维孝皇,敬徳允持,用光于大烈,化被按史志》作彼,照㑹典改。
烝黎,专庙以享,经礼攸宜,俎豆式陈,庶几来思。
初献,《寿和之曲》:
粢盛孔蠲,腯肥牷牲。考鼓渊渊,万舞跹跹。清醑初酌,对越在天。明神居歆,式昭厥䖍。
亚献,《豫和之曲》:
祀事孔勤,精意未分。乐感凤仪,礼䖍骏奔。酝齐挹清,载奠瑶尊。神其格思,福禄来臻。
终献,《宁和之曲》:
乐舞既成,献享维终。明明对越,弥笃其恭。笃恭维何?明徳是崇。神之听之,万福来同。
彻馔,《雍和之曲》:
牲牢醴陈,我享我将。黍稷苹藻,洁白馨香。彻以告成,降禧穰穰。神锡无强,佑我万方。
还宫,《安和之曲》:
礼享既洽,神御聿兴,庙寝煌煌,以凭以宁,维神匪遐,上下在庭,于寝孔安,永底我烝民之生,武庙迎神,《太和》之曲按《史志》脱下四字,照㑹典添
。列祖垂统,景运重熙。于维武皇,昭徳敕威,用剪除奸凶,大业弗隳。专庙以享,经礼攸宜,俎豆式陈,庶几来思。
三献及彻馔、还宫,俱与孝庙同。
臣
等谨按明㑹典,直以睿庙六章列武庙,前跻僖之逆,史志正之。
睿庙。迎神,《太和之曲》:
于穆神皇,秉徳凝道,仁厚积累,配于穹昊,流庆显休,萃于眇躬,施于无穷,以似以续,以光绍我皇宗,惟兹气始,俎豆是供。循厥典礼,式敬式崇,神其至止,以鉴愚衷。
初献,《寿和之曲》:
制帛牲牢,庶羞芬膫。玉戚朱干,协于韶箫。清醑在筵,中情纒绵。神之格思,仪形僾然。
亚献,《豫和之曲》:
瑶爵再陈,侑以工歌。龠舞跄跄,八音谐和。孝思肫肫,感格圣灵。致悫则存,如闻其声。
终献,《宁和之曲》:
仪式弗逾,奠爵维三。乐舞雍容,以雅以南。仰仁源徳泽,岳崇海渊。愿启我子孙,缉熙光明。维两仪是参,彻馔《雍和之曲》:
嘉馔甘只,亦既歆只。登歌迅彻,敬终维始。惟神孔昭赉,永成于孝矣。
还宫,《安和之曲》:
幽显莫测,神之无方,祀事既成,神返诸帝乡,申发休,祥俾按「俾」字史志脱,照㑹典𣷹。
䕃嗣蕃昌宜君兮宜王,厯世无强」。嘉靖十五年,定九庙时祫乐章。
孟夏迎神,《太和之曲》:
序届!夏首兮风气薰,礼严时祫兮戞击钟。鼖迎群主,来合享交,歆于皇列。圣正南面,以申崇报。皇勲。初献,《寿和之曲》:
瞻曙色,方昕仰。列圣在上,奠金觥而捧币纹。小孙执盈兮,敢不惧殷。
亚献,《豫和之曲》:
思皇祖,仰圣神,来列主,㑹太宸时,祫修循古伦,惟圣鉴歆,愚孙忱、恂。
终献,《宁和之曲》:
齐醴清兮麦熟新。笾豆洁兮孝念申。仰祖功兮宗徳,愿降佑兮后人。
彻馔,《雍和之曲》:
乐终兮礼成,告玉振兮讫金声。彻之弗违,以肃精诚。还宫《安和之曲》:
三献就兮祖宗鉴享,一诚露兮念维长,思弗尽兮思弗忘,深荷徳泽之启佑,小孙惟愿以馀光。神返宫永安,保家国益昌。
孟秋。迎神,《太和之曲》:
时兮孟秋火西流,感时毖祀兮爽气回。喜金风兮飘来,仰祖宗兮永慕哉。秋祫是举兮希鉴歆,小孙恭迓兮捧素裁。
初献,《寿和之曲》:
皇祖降筵,列圣灵聫,执事恐蹎,乐舞蹁跹,小孙捧盈兮敢弗䖍。
亚献,《豫和之曲》:
再酌兮玉浆,洁浄兮馨香。祖宗垂享兮锡允,昌万岁兮此礼行。
终献,《宁和之曲》:
进酒三觥,歌舞雍韺,钟鼓轰铮。皇祖列圣,永享愚诚。彻馔,《雍和之曲》:
秋尝是举,稌黍丰农。三献既周,圣灵显容。小孙时思,恩徳兮惟𢥞。
还宫《安和之曲》:
仰皇祖兮圣神功,祀典陈兮报莫穷。尝祫告竣,鸾驭旋宫。皇灵在天主在室,万陟降何有终?孟冬迎神,《太和之曲》。
时兮孟冬,凛以凄,感时毖祀兮气潜回。溯朔风兮北来,仰祖宗兮永慕哉。冬祫是举兮希鉴歆,小孙恭迓兮捧素裁。
三献俱同孟秋。
彻馔,《雍和之曲》:
冬烝是举,俎豆维丰。三献既周,圣灵显容。小孙时思,恩徳兮惟𢥞。
还宫同孟秋,但改「尝祫」为「烝祫」。
嘉靖十五年定大祫乐章。
迎神,《太和之曲》:
仰庆源兮大发祥,惟世徳兮深长。时惟岁残大祫,洪张祖宗圣神明明,皇皇遥瞻兮顿首,世徳兮何以忘,初献寿和之曲。
神之格兮慰我思。慰我思兮捧玉卮。捧来前兮栗栗。仰歆纳兮是幸已而。
亚献,《豫和之曲》:
再举瑶浆,乐舞群张。小孙在位,陪助贤良。百工罗从,大礼肃将。惟我祖宗,显锡恩光。
终献,《宁和之曲》:
思祖功兮深长,景宗徳兮馨香。报岁事之既成兮,典则先王,惟功徳之莫报兮何以量。
彻馔,《雍和之曲》:
三酌既终,一诚感通。仰圣灵兮居歆。万祀是举兮,庶乎酬报之衷。
还宫,《安和之曲》:
显兮幽兮,神运无迹,神运无迹兮化无方,灵返天兮主返室。愿神功圣徳兮启佑无终,按:终字于韵,不叶疑误。
元孙拜送兮以谢以祈。
嘉靖十年定大禘乐章。
迎神,《元和之曲》:
于维皇祖,肇创丕基。锺祥有自,曰本先之。奄有万方,作之君师。追报宜隆,以申孝思。瞻望稽首,介我休禧。初献,《寿和之曲》:
木有本兮水有源,人本祖兮物本天。思报徳兮礼莫先,仰希鉴兮敢弗䖍。
亚献,《仁和之曲》:
中觞载升,于此瑶觥,小孙奉前,愿歆其诚。乐舞在列,庶职在庭,祖鉴孔昭,锡佑攸亨,按史志误作「享」。照,㑹典改。
终献,《徳和之曲》:
于维兮先祖,延庆兮深髙。追报兮曷能三进兮香醪彻馔《太和之曲》:
芬兮豆𥸅,洁兮黍粢。祖垂歆享,彻乎敢迟。按《史志误作「违」,照㑹典改。
《礼》云:告备以讫,陈词永裕。后人亿世丕而送神,永和》之曲。
禘祀兮具张,佳气兮郁昂。皇灵锡纳兮喜将,一诚通兮万载昌。祈鉴佑兮天下康,仰源仁浩徳兮曷以量。小孙顿首兮以望,遥瞻冉冉兮。圣灵皇皇嘉靖二年御制改题兴献帝家庙祭告乐章迎神《太和之曲》。
秉徳奉藩,仁孝谦恭。委祉冲人,入绍大宗。故国绵邈,新此閟宫。以安明灵,万世攸崇。祀事孔严,精神感通。来格洋洋,风云景从。
初献,《寿和之曲》。
明灵在天,陟降于庭,声容肃然,顾兹尝烝,舞以八佾,庶将其诚,于万斯年,禋祀永按:王圻《续通考》作「承」
承亚献《豫和之曲》。
裳衣既设,笾豆更新。惟祭之丰,至养莫伸。再酌清酤,以荐明禋。有秩斯祜,锡我后人。
终献,《宁和之曲》:
荷勤劳以生深,恩罔极举。追崇之典,万舞有奕。礼以三成,䖍恭无斁。江汉汤汤,延我世泽。
彻馔,《雍和之曲》:
菲荐具陈,既歆既享。敬彻不迟,顾瞻下上。濯濯厥灵,式慰遐想。嘏告以慈,锡之景贶。
还宫,《安和之曲》:
倏来忽往,神化无方。风驭云軿,返于帝乡。祥光奕奕,旌斾央央。衣冠在庙,孝思不忘。
嘉靖五年,御制世庙乐章。
迎神,《永和之曲》:
初献,《清和之曲》:
亚献,《康和之曲》:
终献,《冲和之曲》:
彻馔,《太和之曲》:
送神,《宁和之曲》词俱阙
。
嘉靖十七年九月,上成祖、睿宗庙号乐章成祖庙
。迎神,《太和之曲》:
天眷不迟,诞降我皇祖,夙秉文徳,聿昭圣武。攘除奸凶,戢宁寰宇,维典章未备,翳孝孙是补。大号鸿名,卓絶千古。宝册攸跻,精禋斯举。将降休兮圣灵腾,炉烟兮燎炬尚来格来,歆以笃天之祜。
举册宝,《熙和之曲》:
于穆文祖,贻我丕基。昊天罔极,永言孝思。爰荐徽称,以协民彝。勒贲琬琰,昭哉厥词。以诏于万世,神其聴之。
初献,《寿和之曲》:
制帛孔纯,涤牲腯肥。黍稷醴羞,蠲洁芬馡。穆穆孝孙,敬徳渊微。献享初陈,仰威颜其靡违。
亚献,《豫和之曲》:
干戚武成,于昭神功。文治太平,沕穆皇风。乐舞既迁,礼仪肃雍。奠献载将,致其孚顒。愿申佑我孝孙,万福攸同。
终献,《康和之曲》:
三爵既登,礼秩斯成。骏奔就列,虎拜盈庭。匪臣工之䖍,孝孙之徳孔明。锡皇厘于普天,奠邦家兮永宁。彻馔,《永和之曲》:
古礼之经,有仪有节,将享既终,登歌以彻,祀事利成,神人胥悦。惟孝孙之衷情,犹纒绵其纠结,送神安和之曲。
髙皇谟烈,我祖是成。诞垂裕于后昆,孝孙是徵。稽古酌今恭,荐兹尊称。奕奕閟宫,岁事有恒。子子孙孙,百世其承。按㑹典衍之字,照乐《律志》,删睿宗庙。
。迎神,《太和之曲》:
于皇烈考,浚发庆源,钦明宣哲,敦徳允元,克昌厥祚,以厘我子孙。筮荐徽称,惟大徳是尊,惟烈考鉴兹,临享如存。
举册宝,《熙和之曲》:
月吉兮良辰,荐鸿号兮受命溥将。日星赫奕兮,玊册辉煌。启中兴兮七叶,颂贞符兮万方。
初献,《寿和之曲》:
载清酤兮,牺尊瑟笙。喤喤兮,钟鼓于论乐,一奏兮爵一献。灵来享兮鉴兹熏熏。
亚献,《豫和之曲》:
瑶觞濯兮元酒登,懐明徳兮荐椒馨。翳昭考兮陟降在庭,顾孝享兮灵心载宁。
终献,《康和之曲》:
三献毕,陈八音。举百辟,相予祀事。毖爱敬极兮,扬名始。兾皇考兮,绥孝子。
彻馔,《永和之曲》:
笙镛止豆笾彻,礼莫愆,孝靡竭。神具醉兮,以莫不怿。赉我思成兮,纯嘏是锡。
降座,《安和之曲》。
神之来,思天路,修神之去思路寝。幽幽既安,既妥兮靡淹留。奠宗祊兮,永锡洪庥。
嘉靖十七年九月,睿宗升祔,九庙合享乐章,迎神《太和之曲》:
太室巍巍,九庙肇祀,皇圣居歆,惟昭按:㑹《典》衍《考字》照《乐律志》删
,假只昭假维何欣。天伦攸叙,宗祏有严。开万祀伊始初献,《寿和之曲》:
酌彼郁鬯,玉瓉是将。敬哉捧盈,有飶其香。俨皇祖在上,八圣在旁。合享交欣,天容洋洋。
亚献,《豫和之曲》:
乐奏既和,礼严再献。黄流载觞,玉露斯湛。烝畀祖考,式衎以宴。神其醉止,用嘉我明荐。
终献,《宁和之曲》:
玉齐维醑,万舞盈廷。尊祖享亲,乐奏礼行。式序式和,祀事孔明。于赫圣灵兮,赉我思成。
彻馔,《雍和之曲》:
笾豆有践兮,敬彻不遑。礼仪卒度兮,既敕既匡。神之聴之兮,昭格洋洋。保我子孙兮,惠锡无疆。《送神《安和之曲》:
云按㑹典作灵照,乐律志改。
。舆肃肃兮灵驾归,閟宫侐兮瞻依我。其夙夜兮敬敢违,愿言顾歆兮,俎豆光辉。嘉靖十七年十一月,加上太祖谥号,乐章。迎神,《太和之曲》:
繄中夏之遘艰兮,污膻群皇。天厌乱兮眷求大君,降锡元命兮挺生圣。神惟我太祖兮,首出人伦一戎衣奄四海兮为帝王真。
举册宝,《鸿和之曲》:
皇祖受命兮辟乾坤,驱逐异物兮复中,原陈常时夏按《乐律志》作「立纲陈纪
兮佑元元,克配彼天兮功髙业。尊寅荐册宝兮鉴我曽孙。
初献,《崇和之曲》:
苾彼玉瓉兮酌黄流,敬而将之兮冕凝旒。有赫在上兮,右享羊牛。按《乐律志》作「俨圜丘」三字
保我子孙兮,永荷鸿庥」。亚献《豫和之曲》:
于皇祖兮,帝中华廓。清气氛兮,一统为家。除凶雪耻兮,功蔑以加,视汤武兮,徳音不瑕。
终献,《永和之曲》:
爵三献兮㫖酒熏,乐和鸣兮万舞肃。陈率百辟兮偕骏奔,衎我祖兮神忻忻。
彻馔,《彰和之曲》:
孝享毕兮礼弗愆,幂牲俎兮彻豆笾。于昭对越兮神在天,益笃皇祜兮万斯年。
还宫,《绥和之曲》:
荐鸿号兮大礼成,仰瞻威赫兮陟降在庭。列圣左右兮欢忻合,并钟鼔响答兮祀事孔明。粤有大徳兮必得其名,天地罔极兮欲执奚能,庶几鉴享兮寸草微。诚永赖祉福兮用保我后人。
嘉靖十八年,献皇后祔庙乐章。
迎神,《太和之曲》:
肃肃清庙,骏奔在焉。奉我母慈,升祔告䖍。百礼有壬,八音在宣。惟列圣降灵,临享一筵。
初献,《寿和之曲》。
清酤载酌,筐帛既陈。肴核维旅,有飶其芬。玉瓉初举,翼翼钦钦。以衎我祖考,庶几格歆。
亚献,《豫和之曲》:
苾彼黄流,酌言至再。以烝以享,必敬必戒。惟九圣在天,景福是介。伊嘏考妣,俾式昌以大。
终献,《宁和之曲》:
爵献既终,镛鼔有翼。济济跄跄,率我百辟。于皇圣神,既歆既怿。惠我无疆,保子孙千亿。
彻馔,《雍和之曲》:
享礼既备,豆彻敢违。终事有严,敬而将之。肇祀孔明,式永我孝思。
送神,《安和之曲》:
瞻云驾兮翩翩,神洋洋兮在天。清庙兮肃肃。奉烝尝兮,于万斯年。
洪武七年,御制祀歴代帝王乐章。
迎神,《雍和之曲》:
仰瞻兮圣容,想銮舆兮景从,降云衢兮后先,来俯鉴兮微衷,荷圣灵兮苍生,有崇眷诸帝兮,是临予顿首兮幸䝉。
奠帛,《安和之曲》按《史志作保和,照王圻《续通考乐律志改
。秉微诚兮动圣躬,来列坐兮殿庭。予今愿兮效勤,奉礼帛兮列酒尊。鉴予情兮忻享,方旋驾兮云程。初献《保和之曲》、《武功之舞》
酒行兮爵盈,喜气兮雍雍。重荷蒙兮,载瞻载崇。群臣忻兮跃从,愿睹穆穆兮圣容。
亚献,《中和之曲》,《文徳之舞》:
酒斟兮礼明,诸帝熙和兮悦情。百职奔走兮满庭。陈笾豆兮数重,亚献兮愿成。
终献,《肃和之曲》、《文徳之舞》
献酒兮至终早。整云鸾兮将还宫。予心眷恋兮神圣。欲攀留兮无从。蹑云衢兮缓行。得遥瞻兮达九重。彻馔《凝和之曲:
纳淆羞兮领陈。烝民乐兮幸生。将何以兮崇报。惟岁时兮,载瞻载迎。
送神,《寿和之曲》:
旛幢缭绕兮导来踪,銮舆冉冉兮归天宫。五云拥兮祥风从,民歌圣佑兮乐年丰。
望燎,《豫和之曲》:
神机不测兮造化功,珍羞礼帛兮荐火中。望瘗庭兮稽首,愿神鉴兮寸衷。
洪武六年定祀先师孔子乐章。
明史乐志》曰:「释奠,孔子初用大成登歌旧乐」。洪武六年,始命詹同、乐韶鳯等更制乐章」。
迎神,《咸和之曲》:
大哉宣圣,道徳尊崇!维持王化,斯民是宗。典祀有常,精纯益隆。神其来格,于昭圣容。
奠帛,《宁和之曲》:
自生民来,谁底其盛。惟王神明,度越前圣。粢帛具陈,礼容斯称。黍稷非馨,惟神之聴。
初献,《安和之曲》:
大哉圣王,实天生徳。作乐以崇,时祀无斁。清酤惟馨,嘉牲孔硕。荐羞神明,庶几昭格。
亚终献,《景和之曲》:
百王宗师,生民物轨。瞻之洋洋,神其宁止。酌彼金罍,惟清且旨。登献惟三,于戏成礼。
彻馔,《咸和之曲》:
牺象在前,豆笾在列。以享以荐,既芬既洁。礼成乐备,人和神悦。祭则受福,率遵无越。
送神,《咸和之曲》:
有严学宫,四方来宗,恪恭祀事,威仪雍雍,歆格惟馨,神驭旋复,明禋斯举,咸膺百福。按王圻《续通考》、《乐律志》并云望燎同送神㑹,《典史志》俱无之。
嘉靖十年,改宣圣曰孔圣,惟王曰惟师圣王曰圣师。臣
等。谨按《明㑹典》所载六曲,与《明史乐志》同。据《乐志》云云,应是詹同等所更制矣。考之《宋元乐志》,则迎神咸和一曲,即元袭宋旧迎神凝安》曲词奠帛宁和》一曲,即宋元奠帛《明安》曲。词初献安和》一曲,即宋元正位酌献《成安》曲、词亚终献景和》一曲,即宋元亚终献文安》曲词。彻馔《咸和》一曲,即宋元彻豆《娱安》曲词。送神《咸和》一曲,即宋元送神《凝安》曲词。其《迎神》等五曲,皆大晟乐府所撰。而《彻馔》一曲则又《大晟》袭景佑之旧也。然则终明世用《大晟》旧乐,洪武所定嘉靖所改,皆是物也。詹同等所制,竟安在耶?此与元制新曲而不用正同,殊不可解。洪武二年享先农乐章。
迎神,《永和之曲》:
东风启蛰,地脉奋然。苍龙挂角,奕奕天田。民命惟食,创物有先。圜锺既奏,有降斯筵。
奠帛,《永和之曲》按王圻续通考乐律志》俱作「寿和」。
帝出乎震,天发农祥。神降于筵,蔼蔼洋洋。礼神有帛,其色惟苍。岂伊具物,诚敬之将。
进俎,《雍和之曲》按此章㑹典王圻《续通考乐律志》俱阙,未详所以
。制帛既陈,礼严奉牲。载之于俎,祀事孔明。簠簋攸列,黍稷惟馨。民力普存,先啬之灵。
初献,《寿和之曲》按王圻《续通考乐律志》俱作豫和」
。九谷未分,庶草攸同。表为嘉种,实在先农。黍稌斯丰,酒醴是供。献奠之初,以祈感通。
配位云
,厥初生民,粒食其天,开物惟智,䆳古奚传思文后稷农官之先,侑神作主,初献惟蠲。按配位三章,㑹典,王圻续通考》俱无之,岂四年有配位不别奏乐之诏,故减去耶?
亚献《寿和之曲》按王圻《续通考》、《乐律志》俱作「安和」
倬彼甫田其隰,其原耒耜云:「载御之间,报本思享,亚献惟䖍,神其歆之,自古有年。
配位云
后稷配天,兴于有邰。诞降嘉种,有栽有培。俶载南亩,祇事三推。佑神再献,歆我尊罍。
终献,《寿和之曲》按王圻《续通考》、《乐律志》俱作「宁和」
。帝耤之典,享祀是资。洁丰嘉栗,咸仰于斯。时维亲耕,享我农师。礼成于三,以讫陈词。
配位云
「嘉徳之荐,民和岁丰,帝命率育,报本之功,陈常时夏,其徳其功。齐明有格,惟献之终」。
彻馔,《永和之曲》按王圻《续通考》、乐律志》俱作雍和
。于赫先农,歆此洁修。于篚于爵,于馔于羞。礼成告彻,神惠敢留。餕及终亩,丰年是求。
送神,《永和之曲》按王圻《续通考乐律志》俱作「景和」
神无不在、于昭于天,曰迎,曰送于享之筵,冕衣按《㑹典》、王圻《续通考》《乐律志》俱作冠裳
。在列金石在悬,往无不之。其佩翩翩,望太和之曲。
祝帛牲醴先农,既歆不留。不䙝瘗之,厚深有幽,其有赫其临。曰礼之常,匪今斯今。
嘉靖九年,定享先𧖟乐章。
迎神,《贞和之曲》:
于穆惟神,肇启蚕桑。衣我万民,保我家邦。兹举旷仪,春日载阳。恭迎霞驭,灵气洋洋。
奠帛,《寿和之曲》:
神其临只,有苾有芬。乃献玉齍,乃奠文纁。仰祈昭鉴,淑气氤氲。顾兹𧖟妇,祈祈如云。
初献,曲同奠帛。
亚献,《顺和之曲》:
载举清觞,𧖟事孔明。以格以享,鼔瑟吹笙。阴教用彰,坤仪允贞。神之聴之,鉴此禋诚。
终献,《宁和之曲》:
神之格思,桑土是宜。三缫七就,惟此茧丝。献礼有终,神不我遗。锡我纯服,藻绘皇仪。
彻馔,《安和之曲》:
俎豆具彻,式礼莫愆。既匡既敕,我祀孔䖍。我思古人,葛覃惟贤。明灵歆只,永顾桑阡。
送神,《恒和之曲》:
神之升矣,日霁霞蒸,相此女红,杼轴其兴,兹返元宫,鸾鳯翔腾,瞻望弗及,永锡嘉徵。
望燎,曲同送神。
祀海神乐章
迎神:
金节晃兮缤翻,翥翠华揺兮葳㽔。举沆瀣兮驾旬始。屏翳驱兮丰隆驶,鞭雷霆兮叱风雨。逆惟怒兮惠惟喜。香芬茀兮景凄靡。羌洋洋兮如谇。语神兮神兮斯戾止。
礼神
鼓钟奏兮镗镗,箫管扬兮琅琅。帛有元兮玉有璜。羌煜煜兮烂盈厢。黍稷芬兮,有苾其芳。簠簋饰兮,厥文孔章。肃元端兮敛衣裳。俨诚敬兮靡不将。神兮神兮假有光。
初献
爵初献兮诚已萃,鼻欲嚏兮志不悖。衣冠肃兮容体懿。昭对越兮凝念虑。答元功兮靡自媚。了予鉴兮飨予意。时雨旸兮酝和,气蓊穰穰兮育群类。神兮神兮民所庇。
亚献
爵再献兮诚正精,虚室白兮灵府澄。澄震雷迅兮神靡惊,匕鬯安兮端不倾。牺尊圭瓉兮两楹,太羮元酒湛且明。民与嘉贶国与祯,千古万古恒不撄。神兮神兮予尔盟。
终献
爵终献兮诚弥笃,神安娯兮光耀烛。宥灾𤯝兮降厘禄。柄予奋兮梮祸福。失恒道兮殃品物。陵为波兮川为陆,稼不登兮人不育。苦垫溺兮慉怨讟,神兮神兮尔之辱。
承厘。
膳膏芬兮酹酒温,罍尊彛俎罗缤纷。明禋杰制全本文,既醉既饱神载欣嘉贶蕃厘乃尔分。惕息受命如有闻,锡尔人民锡尔馨。
乐神
拥灵姬兮侍元女蠵吹笙兮鼍击鼔,长鲸清歌,老蛟舞河伯行酒御龙脯。百神效顺,恩湛溥嘘为清风噀为雨,风雨维时泽下土神兮神兮乐何许,终国家兮万万古。
送神
飚轮展兮云为衢,羽葆张兮霓化旗,雷公跸道俾雨师,电母举鞭驱封夷,千骑万骑鱼龙随山为烈兮,川为移去矣。直与元㝠期神不厌兮,民永禧年年岁岁春秋祠。
臣
等谨按:此与代祀《大济乐章乐志》不收,《会典》亦未之见。考之《礼志,洪武二年,命官十八人《罪惟録》曰:都督孙遇儛等
,祭天下岳镇海渎之神。三年,诏定岳镇海渎神号,遣官以更定神号告祭尽去前代所封名号如四海,直称某海之神。济渎直称北渎,大齐之神也
。十年,又命官十八人分祀此乐章,不知何时所定。祭海者固可通用,祭渎者又不知何以惟济有之也?
代祀《大济乐章》:
降神:
太行之西兮王屋之东,危巅宻岫兮实神所按王圻《续通考》作「兮」,照《乐律志》改
」。「宫发」为「沇兮,注按下有注字,或应作溢
,为荥注流显,伏势愈雄,出云致雨兮,灌济千秋万岁兮。报祀同迎神。
阴雨飕飕寒景流,神之来兮骖两虬。蠙珠结佩,琅玕球。湘灵作傧原胥俦先驱欲至妖氛。收䕫魖敛迹,魍魉愁。
礼神
招揺转兮,夜未央庭。燎举兮天有光。象在陛兮,登歌在堂。庶羞盈俎兮酝酒盈觞。神兮神兮尔惟尝。玉帛煌煌兮诚所将。
初献
神兮至止御法宫,缟衣元裳蟠两龙。元精耿兮贯白虹,休徵应兮来清风。骏奔走兮严百工,爵一奠兮诚始通。
亚献
彩云宻畴流苏敷,锦裀重匝鹦武铺。明灵妥兮欢且娯,慰我明兮锡以符。和气畅兮甘霖煦,爵再献兮诚已孚。
终献
冯蠵鼔舞,忻且拚蜿蜒嬉逰隠。无见群灵,百怪歘变幻。神载歆兮乐昭鉴。福我君兮寿无算,爵终献兮诚靡间。
承厘:
天子寿考民物休。降神祉兮,该九州。尊神和气迎神庥,虎拜稽首诚愈修。神兮神兮,良厥猷。作神羞兮,予尔尤。
乐神
吹管兮鸣箫,鼔钟兮伐鼛都卢曼衍腾。神鳌元㝠起舞黔雷跳,神再欢兮何所昭。休嘉砰隠,妖祥消送神。
膏鳯辇兮排龙马霓,旌羽盖兮纷布野,赭鞭鞭山兮山为赭,金戈指天兮天亦挎按挎,音枯,持也。又音彄,与抠同于此处音义俱不合,恐是马韵「扯」,字之误。扯,裂开也。
九垓八埏兮恣上下,云旗飞兮神去也。
洪武七年,定祭祀回銮乐歌。
《神降祥等曲三十九首,词阙。
王圻续通考》曰:洪武癸丑,按癸丑是六年,与大政记不合。
翰林院进回銮乐歌。先是,帝以祭祀还宫,宜用乐舞生前导,遂命翰林院儒臣撰乐章,以致敬慎戒鉴意谕之曰:「古人诗歌乐曲,皆寓讽谏之意,后世乐章,惟闻颂美,无复古意矣。常闻讽谏,则使人惕然有警,若颂美之词,使人闻之,意怠而自恃,自恃者日骄,自警者日强。朕意如此,卿等其撰述,毋有所避」。至是,儒臣上所撰神降祥、神贶惠、酣酒、色荒、禽荒诸曲凡三十九章,曰回銮乐歌,按明乐志云命曰御銮歌。
其词皆存规諌。其乐舞分为八队,队皆八人,上命礼部付乐工肄习之。
《明史乐韶凤传》曰:「洪武七年,帝以祭祀驾还,应用乐舞前导,命韶凤等撰词,因撰《神降祥》、《神贶惠》、《酣酒》、《色荒》《禽荒》诸曲以进。
太庙时享回銮乐歌
《敬祖宗之曲》词阙
:
臣
等谨按此曲,不知何时所定,或与神欢之曲,皆即在三十九首中耶?
洪武二十六年定祭祀传制乐章。
《万岁乐》与朝贺同
典祀之曲:
氤氲满殿香,八音丝竹弄,笙簧金石音韵彰匏。土革木度,铿锵,髙捧降明香。吾皇诚念,诣神方,神不妄祸淫福,善理之常。
成化元年,视学还宫《导驾《御銮歌》。
《神欢之曲
臣闻古帝王受天命统,四方宵衣,旰食治道,章一心诚,敬感昊苍,龙翔凤舞,神心乐康,臣民讃时皇,万寿无疆。
明㑹典曰:凡大祀天地、祭社稷、山川、幸太学,耕耤田,礼毕,回銮教坊乐,俱奏《神欢之曲。
驾至奉天门升座,百官行礼,奏《万岁乐》、《朝天子》之曲》,还宫,奉万岁乐与朝贺同
。
隆庆三年,大阅礼成,回銮乐章。
《武成》之曲》
吾皇阅武成,简戎旅,壮帝京。龙旗照耀虎豹营,六师云拥甲胄明。威灵广播,蛮夷震惊。稽首颂升平,四海澄清。
洪武十八年,定王国祭社稷乐章。
迎神,《广清之曲》:
初献,《寿清之曲》,《武功之舞》:
亚献,《豫清之曲》、《文徳之舞》:
终献,《熈清之曲》,《文徳之舞》。
彻馔,《雍清之曲》:
送神,《安清之曲》:
《望时清之曲》词俱阙
祭山川仪与社稷同,但改诣位为燎位及乐歌不同词亦阙
。
洪武十八年定王国宗庙乐章。
迎神,《太清之曲》:
仰祖考兮徳容,陈时祝兮奉迎。思眷顾兮一气感通。神其格兮,鉴此微衷。
初献,《寿清之曲》:
胙土于兹兮,宗祀是承。庙奕奕兮安神灵。荐常祀兮以享以宁,礼初献兮心屏营。
亚献,《豫清之曲》:
祖有徳兮垂至今,享恩封兮皇恩深。仰神眷兮酒重斟,岁烝尝兮具来歆。
终献,《熙清之曲》:
礼三献兮酒在尊,思形容兮想声音。频瞻聴兮若见闻,神其享兮佑兹后人。
饮福,彻馔,《雍清之曲》:
祀礼兮既终,奏乐兮雍容。𥸅豆兮斯彻,仪物兮匪丰。祥光兮昭焕,神心兮感通。
送神、望燎,《安清之曲》:
惟祖考兮有灵,植厚徳兮深仁。惠子孙兮世相承,再拜送神兮鉴此衷情。
《明实録》曰:𢎞治十三年,命各王府宗庙礼乐,悉遵国初颁降定制。先是,宁王宸濠奏:「本国社稷、山川坛礼乐俱有旧制,惟庙祀礼乐未有定式,乞敕该部查国初曽赐王国宗庙礼乐,则申明施行,倘当时未遑,则创制颁赐,得㫖所司看详以闻」。礼部以洪武先年学士宋濂等奏,准诸王国祭祀乐章用清字,迎神用太清等,凡六曲,今但有曲名而无曲词,请下各王府查考。至是,靖江王府长史司具上迎神等六曲云云,礼部覆准颁行各王府一体遵守。
钦定续文献通考》卷一百十五