卷四十九

钦定四库全书

钦定续文献通考》卷四十九

学校考

幸学养老。

宋寜宗嘉泰三年正月，幸太学，谒大成殿。礼成，御化元堂，命国子祭酒李寅仲讲《尚书》、《周官》篇，遂幸武学，谒武成殿，监学官进秩一级，诸生推恩赐帛有差。

臣等，谨按宋史理志，孝宗淳熈四年，幸武学，肃揖武成王，不拜。是年如淳熈之仪，盖亦肃揖而已。理宗淳佑元年正月，幸太学。

宗武两学官属、生员并赴太学陪位，候车驾至学，诣先圣文宣王位，三上香，执爵三祭酒，俯伏，兴，再拜。在位官皆再拜，遂御崇化堂，宰臣、使相、执政并起居。执经官由东阶，讲官由西阶，并升堂，于御前分东西相向立。次引国子监三学学官、学生一班，北面再拜，赞各就坐，赐茶，命祭酒曹觱讲《礼记》、《中庸》篇，讲毕，皆起立班，再拜成礼。监学官各进一秩，诸生推恩赐帛有差。以绍定三年所制伏羲、尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔颜、曽思、孟道统十三赞》就赐国子监宣示诸生，复亲书朱熹白鹿洞规》赐焉。

景定五年，诏郡县行乡饮之礼。

度宗咸淳三年正月，幸太学。

礼部尚书陈宗礼执经，国子祭酒雷宜中讲《中庸》，各进一秩，宜中赐紫章服。太学、武学、宗学、国子监，宗正寺官、医官、监书库门庖等，各进一秩，推恩三学。前廊与免省试、内舍、上舍及已免省试者，与升甲起居学生，与泛免一次，内该曽经两幸太学，补上州文学，如愿在学者，聪其在籍诸生地逺不及赴起居者，并行泛免一次，诸斋长谕推恩有差。

养老仪

养老于太学，皇帝服通天冠、绛纱袍，乘金辂，至太学酌献文宣王，三祭酒，再拜，归御幄北，车驾初出，量时刻，遣使迎三老、五更于其第，三老、五更俱服朝服，乘安车导从至太学就次，国老庶老，有司预戒之，各服朝服，集于其次，大乐正帅工人、二舞入，立于庭，东上，阁门、御史台、太常寺、客省、四方馆自下分引百官、宗室、客使、学生等以次入就位，如视学班。太常寺博士赞三老、五更俱出次，引国老庶老立于后，重行异位，礼直官、通事舍人引左辅奏请中严，少顷，又奏外办，皇帝出大次，侍卫如常仪。大乐正令撞黄钟之钟，右五钟皆应，协律郎跪俯伏举麾兴，宫架《乾安之乐作，皇帝即御坐，乐止。典仪曰再拜，在位官皆再拜。三老、五更杖而入，各左右二人夹扶，太常博士前引史臣执笔以从，三老、五更入门宫，架《和安》之乐作，至宫架北，北向立，以东为上。奉礼郎引群老随入位于其后，乐止。博士揖进，三老在前，五更在后，仍杖夹扶，宫架《和安》之乐作，至西阶下，乐止。博士揖三老、五更自西阶升堂，国老庶老立堂下。三老、五更当御坐揖，群老亦损，皇帝为兴。次奉礼郎揖国老升堂，博士引三老、五更，奉礼郎引国老以下各于席后立。典仪赞各就坐，赞者承传，宫架《尊安》之乐作，三老、五更就坐。三公授几，九卿正履讫，殿中监、尚食奉御进珍差及黍稷等，先诣御坐前进呈，遂设于三老前，乐止。尚食奉御诣三老坐前，执醤而馈讫，尚酝奉御诣酒尊所，取爵酌酒，奉御执爵，奉于三老。次太官、良酝令以次进珍羞酒食于五更群老之前，皆食。大乐正引工人升，登歌奏《惠安之乐，三终。史臣既録三老所论善言善行，宫架作《申安之乐、《宪言成福之舞毕，文舞退，作《受成告功之舞毕，三老以下降筵，博士引三老、五更于堂下，当御坐前，奉礼郎引群老复位，俱揖，皇帝为兴。三老、五更降阶，至堂下宫，架《和安》之乐作，出门乐止。礼直官、通事舍人引左辅前奏礼毕，退复位。典仪赞拜讫，皇帝降坐，太常卿导还大次，百僚以次退。车驾还宫，三老五更升安车，导从还，翼日诣阙表谢臣等谨按视学必先释奠于先圣先师，与祠祭礼本相通，而淳佑元年及咸淳三年又适各有其事，故两见之。至养老之典，其废已久。《宋史》著是仪，不知定于何年，而马端临考未及载，存之以偹其制云。

元世祖至元二十八年，诏：「民年八十以上，与免一子杂泛差役，使之侍养」。

至成宗大徳九年二月，诏民年八十以上，许存侍丁一人，九十以上存侍丁二人，并免杂役。六月，又赐年八十以上者帛一匹，九十以上者二匹。武宗至大四年，仁宗即位，三月，诏凡年九十以上者，人赐绢二匹，八十以上者一匹。

顺帝至正八年四月，幸国子监。

明太祖洪武十五年正月，新建太学成，释奠于孔子，遂视学。

先是，帝谕礼部尚书刘仲质曰：「国学新成，朕将释菜，令诸儒议礼。议者曰：孔子虽圣，人臣也，礼宜一奠而再拜。朕以为孔子明道徳以教后世，岂可以职位论？昔周太祖入孔子祠，将拜左右，曰：孔子陪臣，不宜拜周。太祖曰：百世帝王之师，敢不拜乎？遂再拜。朕深嘉其明断，不惑于左右之言。今朕有天下，敬礼百神，于先师之礼，宜加尊仲质。乃与儒臣定议。前期一日，有司洒扫殿堂，设御幄于大成门东上，南向，设御座于彛伦堂正中。至日，学官率诸生迎驾于成贤街左，驾入棂星门，止于大成门外，入御幄，服皮弁服。导引官导出御幄就位，百官各就位，导引官导诣盥洗所，搢圭盥帨，出圭，诣酒尊所酌酒，诣先师神位前，再拜，百官皆再拜，搢圭。执事官跪进爵，遂献爵，授执事官奠于神位前，出圭再拜，百官皆再拜。四配、十哲两庑分献如常仪。导引官复导入御幄，易常服，升舆诣学。学官率诸生先列于堂下东西。驾至彛伦堂升御座。学官率诸生行礼毕，东西序立于堂下，三品以上及侍从官以次入堂，东西序立。赞进讲祭酒、司业、博士、助教四人以次升堂，由西门入。至中堂，赞举经案于御前。礼部官奏请授经于讲官，祭酒跪受，赐讲官坐。乃以经置讲案，叩头，就西南隅设几榻坐。讲赐大臣及翰林儒臣坐，皆叩头，序坐于东西，诸生圜立以听。讲毕，出堂门，复位。赞唱有制，学官诸生列班俱北面跪，听宣谕，五拜叩头。礼毕，学官率诸生出成贤街跪，候驾还。明日，祭酒率学官上表谢，制曰：「可」。至是，释奠礼成，退。御讲筵。祭酒吴顒等以次讲毕，帝复取尚书大禹皋、陶谟、洪范亲为讲说，反复开谕，闻者莫不悚悦。遂赐宴，竟日而还。明日，顒率博士龚斆等上表谢客，赐罗衣二袭，诸生许恒等四百三十人各赐春夏布衣。

十六年，颁乡饮酒图式，令府州县岁以正月望、十月朔日举行于学宫。

初，帝以海内晏安，思化民成俗以复于古，命礼部考仪礼及唐宋之制，又采周官属民读法之㫖参定，毎岁孟春正月孟冬十月，有司偕学官率士大夫之老者行之于学宫，其民间里社，以百家为一㑹，粮长或里长主之，百人内以年最长者为正宾，馀以齿序坐，毎季行之于里中，大都皆本于正齿位之说，而宾兴贤能，春秋习射亦可通行焉。五年正月，遂诏天下学校举行之。十四年二月，谕有司曰：「乡饮之礼，所以叙尊卑，别贵贱，先王举以教民，使之隆爱敬识廉耻，知礼譲也。朕即位以来，虽已举行，而乡闾里社之间，恐未徧习，令时和年丰，民间无事，宜申举旧章，其府州县则令长官主之，乡闾里社，则令贤而长者主之，年髙有徳者居上，年髙淳笃者次之，以齿为序，其有违条，犯法之人，列于外坐，同类者成席，不许杂于善良之中。如此则家识廉耻，人知礼譲、父慈子孝、兄友弟㳟、夫和妇顺之道，不待教而兴，所谓晏然而不乱，和乐而不流者也。孔子曰：吾观于乡，而知王道之易易，政谓此也。至是复颁图示式，其制以府州县长吏为主，以乡之致仕，官有徳行者，一人为宾，择年髙有徳者为僎宾，其次为介，又其次为三宾，又其次为众宾，教职为司正，赞礼、赞引、读律，皆使能者前期，设宾席于堂北两楹之间，少西，南面。主席于阼阶上，西面。介席于西阶上，东面。僎席于宾东，南面。三宾席于宾西南面，皆专席不属。众宾六十以上者席于西序，东面北上。宾多则设席于西阶，北面东上。僚佐席于东序，西面北上。设众宾五十以下者位于堂下西阶之西，当席东面北上。宾多则又设位于西阶之南，北面东上。司正及读律者，位于堂下阼阶之南，北面西上。设主之赞者位于阼阶之东，西面北上。设主及僚佐以下次于东廊，宾介及众宾次于庠门之外，僎次亦在门外。设酒尊于堂上东南隅，加勺幂，用葛巾。爵洗于阼阶下东南，篚一于洗西，实以爵觯。盥洗在爵洗东。设卓案于堂上下席位前，陈豆于其上，六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，堂下者二豆，主人豆如宾之数，皆实以菹醢。至期，宾将及门，执事者进报曰：宾至」。主人率僚属出迎于门外，主西面，宾以下皆东面，三揖三譲而后升堂，相向再拜。升坐，执事者报僎至，迎坐如前仪。赞礼唱司正扬觯，司正诣盥洗位，次诣爵洗位，取觯于篚，洗觯，升自西阶，诣尊所酌酒，进两楹之间，北面立，在坐者皆起，司正揖，僎宾以下皆报揖，司正乃举觯言曰：㳟惟朝廷，率由旧章，敦崇礼教，举行乡饮，非为饮食。几我长幼各相劝勉，为臣竭忠，为子尽孝长。㓜有序，兄友弟㳟，内睦宗族，外和乡里，无或废坠，以黍所生。言毕，赞礼唱，司正饮酒，饮毕，揖报如初。司正复位，僎宾以下皆坐。赞礼唱读律令，执事举律令案于堂之中，读律令者诣案前，北向立，读皆如扬觯仪。有过之人俱赴正席立听，读毕复位。赞礼唱供馔，执事者举馔案至宾前，次僎，次介，次主，三宾以下各以次举讫，赞礼唱献宾，主降诣盥洗及爵洗位，洗爵酌酒，至宾前置于席，稍退，两拜宾答拜。又诣僎前，亦如之，主退，复位。赞礼唱宾酬酒。宾起，僎从之，诣盥洗爵洗位如仪，至主前置爵宾，僎主皆再拜，各就坐。执事者于介三宾，众宾以下，以次斟酒讫，赞礼唱饮酒，或三行，或五行。供汤三品毕，赞礼唱彻馔，在坐者皆兴。僎主僚属居东宾，介三宾，众宾居西，皆再拜。赞礼唱送宾，以次下堂，分东西行，仍三揖，出庠门而退。里中则毎岁春秋社祭，㑹饮毕，举行所用酒淆，即一百家内供办坐以齿。次年，老者虽至贫上坐，少者虽至富，必下坐不许，搀越有过犯者，虽年长而富，亦坐席末，听读律，受戒谕供饮酒毕同，退如不行赴饮及强坐众宾之上者为顽民，许主席及诸人首告迁之邉逺主席及众宾容隠者同罪。其各里社，以里长主席，选年最髙有徳人所推服者，一人为宾，次一人为介，馀以年齿叙坐，如其乡有致仕者主席，请以为僎，择通文学者一人扬觯，一人读律一人赞礼。前期，主诣宾门请曰：某日行乡饮酒，礼吾子年髙徳，劭敢请为宾宾曰：某固陋，恐辱命，敢辞。主曰：询诸众莫若吾子贤，敢固请宾曰：夫子申命之某，不敢辞主，遂拜宾答拜，请介亦如之。执事者设宾席于堂中稍西，南向，设主席于堂东南，西向。宾六十以上者，席于堂中上，两序，东西相向。如宾多年幼者席于堂下阼阶之南，北面西上。至日，主迎宾，及献酬扬觯，读律酒，数行，皆如学宫仪。其时敢有喧哗失礼者，许扬觯者以礼责之，其或因而致争竞者，主席者㑹众罪之。饮毕明日，宾介僎众宾诣主家拜谢，乡饮之赐，主出门外拜，谓辱屈昨日之来，至二十二年复定制，民间以三等分坐，次年髙无公私，犯者自为一席，坐于上等，有因公受过及招犯在官者，为一席，序坐中门之外。其曽犯奸盗诈伪及一应重罪者，为一席序坐东门之外，执壶供事各用本等，三家子弟各要分，别主者不分，别及有过之人不赴者，以违制论。王圻续通考曰：按图席主对大宾主位于东南，大宾位于东北，介对僎介位于西南，僎宾位于西北，是四正也。三僎自大宾以次而东，三宾自僎宾以次而西。司正从主而位于东南，以教官为之主，扬觯、僚属居东，众宾居西。太祖此制，不独行于官，而又令各行于里，社不怒而劝惩，攸属不言，而情文交洽。审若此，不啻唐、虞、三代之风矣。惜乎为有司者视为故事，未闻有实力行之者，而况可责之里社之小民哉？

十九年四月，诏有司行养老之政。

初制，民年七十以上者，许一丁侍养，免其杂泛差役。至是，令所在有司审耆民年八十九十、邻里称善者，备其年甲行实具奏闻。贫无产业者，八十以上毎人，月给米五斗、肉五斤、酒三斤。九十以上，岁加帛一匹、絮五斤。其有田产仅足自赡者，所给酒肉絮帛亦如之。其应天、鳯阳二府富民，年八十以上，赐爵里士，九十以上赐爵社士，皆与县官平礼。二十年闰六月，命礼部复申谕之。至惠帝建文元年，诏军民男妇有八十九十者，赐米一石、肉十斤、酒三斤。九十者加赐帛一匹、绵一斤」。成祖永乐十九年，诏民年八十以上，给绢二匹、布二匹、酒一斗、肉十斤，有司时加存恤。二十二年，令民年七十以上及笃废残疾者，许一丁侍养，不能自存者，有司赈给，八十以上者，仍赐绢二匹、绵二斤、酒一斗，时加存问。英宗天顺八年，诏：「凡民年七十以上免一丁，差后有司岁给酒十瓶，肉十斤。八十以上者，加绵二斤，布二匹，九十以上者给冠带，毎岁宴待一次，百岁以上者，给板木。

惠帝建文元年三月，幸太学。

二年正月，复幸太学。

臣等谨按明制，幸学歴代皆一行，而惠帝两年中乃再举之。其后世宗及庄烈帝亦两幸学，其未行者，仁、宣两朝耳。仁宗在位未久，自不及行。宣宗十年之内，竟未一举，岂史阙载耶？

成祖永乐四年三月，幸太学。

先是，敕礼部议视学礼，尚书郑赐言：宋制，谒孔子服靴袍，再拜。帝曰：「见先师礼，不可简」。至是，皮弁四拜，一如太祖、洪武间仪。退御彛伦堂，祭酒胡俨讲尚书尧典，司业张智讲易㤗卦。讲毕，宣谕诸生，命光禄寺赐百官茶。次日，俨等表谢，赐祭酒以下宴于奉天门，诸生宴于丹墀，仍赐俨及智紵丝罗衣各二袭，学官王峻用等三十五人紵丝衣各一袭，监生朱瑨等三千七十四人，钞各五锭。

英宗正统九年三月，重建太学成，释奠于孔子，遂视学。初，成祖迁都北京太学，因元之陋。正统元年十月，吏部主事李贤以为言，诏是之。八年七月，乃命工部重建。至是功成，帝临视锦衣卫设卤簿。太常寺设大乐于午门外，驾出卤簿，太乐以次前导，乐设而不作，馀仪仍旧制。退御彛伦堂，祭酒李时勉讲《尚书》益稷》，司业赵琬讲《易》、《乾卦文言。驾还，御奉天门，百官行庆贺礼。次日，时勉等率学官监生，上表谢，帝具皮弁服，御奉天殿，百官朝服侍班。行礼毕，赐祭酒以下衣服钞锭如例。是日，赐公、侯、驸马、伯、武官都督以上、文官三品及翰林学官宴于奉天门。又明日，百官等复谢。景帝景泰二年二月，幸太学。

礼如正统，赉学官监生有加焉。

宪宗成化元年三月，幸太学，释奠于孔子，加牲用乐。前期一日，太常寺设大成乐器于殿上，列乐舞生于阶下之东西。至日，帝进爵，临奠时，乐作，帝受爵献毕，授执事官奠于神位前，乐止。分献官以次奠爵讫，出殿门外，东西向立。典仪唱送神，乐作，帝受爵，乐止。馀如旧仪。时衍圣公率孔颜、孟三氏袭封，子孙陪祀，次日同监官，上表谢。赐衍圣公紵丝衣一袭、犀带一，博士颜议孟希文及孔氏族人各赐衣带有差，馀仍宴赉如例。

臣等谨按，自后视学衍圣公及三氏子孙皆陪祀，至世宗嘉靖十二年，礼部奏请先期遣行人，召衍圣公及颜孟二氏、博士并孔氏、老成族人五人、颜孟族各二人，一同驰驿赴京迎驾陪祀，遂为永制。孝宗𢎞治元年三月，幸太学，释奠于孔子，加币。先是，吏部尚书王恕言：我朝列圣即位之后，所行之礼，有一行而不再举者，惟耕耤田及幸太学二事，耕耤田有献币、三献、斋戒省牲之礼，幸学释奠何独不然？下礼部㑹议，于是礼部及詹事府、国子监、翰林院、春坊等官言：「礼记曰：凡学，春官释奠于其先师。注云：释奠者，但奠置所祭之物而已，无食饮酬酢等事，以其于行礼非报功也。又云凡始立学者，必释奠于先圣、先师，及行事必以币。注云诸侯初受封，立学行释奠之事，必以奠币为礼也。又云凡释奠者，必有合也，有国故则否。注云：凡行释奠之礼，必有合乐之事，若国有凶丧则否。又云大学始教皮弁祭菜，示敬道也。注云：学者，入学之初，有司衣弁皮之服，祭先师以萍藻之菜，示以尊敬道艺也。葢古者敬师之礼，以菜为贽，故始入学者必释菜以礼其先师，而学官四时之祭，乃皆释奠、释奠、释菜，皆祭之略者也。故以行礼而行释奠则无币差厚于释菜之意，即今天子视学所行是也。以报功而行，释奠则有币，即今二丁所行是也。至成化元年，视学始加牲用乐，虽极尊崇之礼，然既非释奠之正，又非释奠之全，卒至纷纷，实由于此。今恕言奠物三献之理，必须读祝，饮福受胙始为全备，原无旧典，固难擅行。且欲比以先农之祀，又系大明集礼所载洪武旧制，亦难擅改。宜但于视学之前，致斋一日，至期加币一叚，乐设而不作，馀仍其旧」。帝曰：「尊先师当以礼，既成化初年，有所举，不可废」。至是遂加币用太牢，改分献为分奠，馀仪皆仍旧制。武宗正徳元年三月，幸太学。

仪如旧，惟乐设而不作。

世宗嘉靖元年二月，幸太学。

仪如旧。次日，赐宴奉天门，礼部及太常、光禄、鸿胪执事官皆与焉。又次日，祭酒等谢恩赐敕以勉励之后，复更定仪注，车驾至棂星门，即降辇歩入，御幄易服，祭毕，仍自御幄歩出棂星门外，馀如旧仪。次日，使衍圣公三氏子孙及祭酒、司业宴于礼部。十二年三月，以更正孔庙祀典，复幸太学，命大臣致奠，启圣公祠，习礼，公侯伯俱迎驾听讲，跪聆宣谕，班列于学官之次、诸生之前。

祭酒吕楠据开元礼图，叅定养老礼仪，岁季春之月，择吉日行养老礼于太学，有司先奏定三师、三少致仕者，用徳行年髙一人为三老，次一人为五更，三品上下年徳髙劭者为群老，并开具致政之老，与其孤姓名事状以闻。前期三日，设御幄于太学堂后，设御座于太学堂正中，南向，莞筵粉纯，加藻席画纯，次席黼纯，设三老座于西楹近北，东向。设五更座，次三老东向，皆莞筵粉纯，加藻席画纯，设群老位于西阶上，东向，皆蒲筵缁布，纯加莞席，元帛纯，凡席皆不相属。设致政之老，与其孤馆幕于门外，太常卿展宫县列舞缀于庭，设升歌于堂上，及举麾位等，一如元㑹之仪。有司设樽于东楹之西，北向，左𤣥酒有坫以置爵。前期一日，有司具牲帛、祭器，祭先师孔子，遣官行礼，斋宿、省牲，陈设奠献，一如丁祭之仪。惟祝文曰：「维某年月日朔，甲子，皇帝谨遣某致祭于先师孔子。是月某日，养三老五更，群老于太学，用币。敬申奠，告以颜子、曾子、子思子、孟子配，尚享，昧爽，卒事复命。又设先老位于庙门之前，陈设如仪。至日黎明，鼓征警，众设六佾，舞生皆至，驾乃出宫，太学官率诸生迎驾于太学路左，驾至，太学官及诸生俯伏稽首，兴。传㫖迎三老、五更于其第，三老、五更皆朝服，乘安车，导从如常仪，择史官充敦史二人，朝服从之。其群老及致政之老与其孤，则有司先戒之，宿于太学以俟驾至太学堂上，命官释奠于先老。礼毕，太常卿导皇帝入御幄，易冠服出升御座，执大圭，协律郎跪，俯伏，举麾，金奏姑洗之均，乐止。太常少卿导三老、五更皆杖，各二人夹扶左右，敦史执笔以从，自西阶升堂，皇帝兴，揖进欲拜三老、五更，去杖，摄齐皆稽首逊辞，乃不果拜，揖就座，三老、五更皆坐，三公授几，九卿正履，进珍馐及黍稷等。皇帝省讫，遂设于三老、五更前，工升，歌鹿鸣三终，太常卿引皇帝诣三老座前，以大圭授侍臣，执酱而馈馈讫，以次进珍馐酒食于五更前，又设酒食于群老前，太常卿引皇帝诣酒尊所取爵，赞酌酒讫，太常卿引皇帝于三老座前，执爵而酳，酳讫，退即座。三老以下皆坐。光禄卿进酒，皇帝饮三老以下，皆饮酒，各三爵，笙入三终。光禄卿进加肴羮，饮酒各三爵，间歌三终。三老乃论父子君臣长幼之道、治政之要，五更亦如之。皇帝俱虚躬聴受，敦史执笔録之，乃大合六乐，羽舞大韶，以云门、咸池合之干，舞大武，以大夏大濩合之，皇帝兴，冕而总干三老以下皆兴，稽首逊辞。皇帝复即座，三老以下皆复坐，饮酒各三爵。乐九变毕，太常卿跪奏乐阕，致政之老与其孤馆于门外者，饮酒食毕，皆入侍制命。有司曰：「养尔老幼，毋违朕命」。三老以下趋出，赐三老、五更袭衣冠带，牢醴采币，其馀帛衣米肉。三老以下序立于庭，皆拜三稽首，兴，分班序立。有司奏礼毕，车驾还宫。明日，三老率五更以下诣阙表谢，议奏不行。

穆宗隆庆元年八月，幸太学。

时朝鲜国陪臣吏曹叅判洪春年等，以奉表至京，乞留观礼，至日亦与焉。

神宗万厯四年八月，幸太学。

释奠礼毕，雨甚，免进讲，次日行庆贺礼，赏赉如旧。仍颁谕劝励师生。

臣等谨按王圻《续通考》载：万厯元年八月，幸太学，命大学士陈以勤释奠于先师孔子，赐辅臣羊酒钞锭有差，及考《神宗实録》无之，而是年幸学后敕谕国子监师生有：「朕以冲龄，缵承鸿业，四载于兹，南北郊禋，殷礼咸秩。兹率旧典，祗谒先师，孔子厥礼告成之语，则元年无幸学之事可知。又幸学无遣官释奠之理，而以勤此时，亦致仕久矣。圻言无据，故不存。

熹宗天启五年三月，幸太学。

愍帝崇祯二年正月，幸太学。

十四年八月，重建太学成，释奠于孔子，复视学。初，钦天监择日值上丁，命丁祭如常仪，释奠别择日行。至是礼毕，入敬一亭，观世宗所立程子四箴碑，遂命礼部取庙学诸碑，俱摹榻进覧石，鼓文残缺，并令察补。改宋儒六子称先贤，仍命儒臣纂六子格言。

钦定续文献通考》卷四十九