卷八十一

钦定四库全书

钦定续文献通考卷八十一

宗庙考

后妃庙　私亲庙

宋

臣等谨案：马端临考载宋之后妃私亲庙，迄于光宗绍熙五年，今考宁宗以后正史无可见。惟王圻续通考》载：理宗端平元年五月，诏沂靖惠王荣、文恭王合依典礼置主祠堂园庙，令礼寺讨论以闻。议上，绍兴府绘图，条具于尚书省。沂靖惠王名柄，寜宗弟始以宗室子贵和为之，后后立为皇子，乃以帝嗣沂王荣，文恭王，名希瓐帝，本生父也。若后妃庙，则无可考矣。

辽世宗天禄元年九月，追谥皇考曰让国皇帝。　五年九月，祭让国皇帝于行宫。

先是，太宗大同元年，帝亲䕶人，皇王灵驾归，自汴京𦵏医巫闾山陵曰显陵，中作影殿，制度宏丽，又于东京宫墙北建御容殿。

臣等谨案：辽建始祖妣克敦庙于木叶山，是为后妃立庙之始。其后庙祀祖宗，或奉御容或金石肖像，皆帝后并祀。已详天子宗庙门。兹考后妃私亲立庙，自世宗始。

又案《本纪》：太祖长子封人皇王，主都木达国，让位于太宗。未几，浮海归唐，后为李从珂所害。太宗思之，遣惕隐率宗族以下祭于行宫。世宗即位，始加尊谥。景宗保寕二年四月，幸东京，致奠于让国皇帝庙。圣宗统和二十六年七月，更谥文献。兴宗重熙二十一年十一月，増为文献钦义皇帝，庙号义宗，及谥二后曰端顺，曰柔贞。道宗清宁三年十月，谒让国皇帝庙，遂与诸帝并极，崇奉云：道宗清寕七年六月，幸崇徳宫致祭。

臣等谨案：营卫志，承天皇太后置沽依，鄂尔多是为崇徳宫，在土河东。后妃傅太后为景宗后。圣宗母明达治道，闻善必从圣宗，称辽盛主，后训为多焉。

天祚帝乾统元年十月，追谥皇考昭懐太子曰大孝顺圣皇帝，妣曰贞顺皇后，庙号顺宗。

金太宗天㑹十三年九月时熙宗已即位，追尊皇考丰王为景宣皇帝，妣蒲察氏为惠昭皇后，庙号徽宗。世宗大定三年十月，祔睿宗及昭德皇后神主于太庙。先是二年，有司援唐典，昭德皇后合立别庙，拟于太庙内垣东北起建，从之。至是，太庙祫享、升祔、帝后神主同时制造题写，奉诣殿庭，谒毕，祔于祖姑钦仁皇后之左，享祀毕，奉主还本庙。十二月腊享，礼官言：「唐礼别庙荐享，皆准太庙一室之仪。恐今庙享毕，已过质明，请别差官摄祭」。制可。十一年，郊祀前一日朝享，与太庙同日用登歌乐，行三献礼，有司摄事。后以别庙殿制，小又于太庙之东别建一庙。十二年八月，庙成，正殿三间，东西各空半间，以两间为室，从西一间西壁上安置祏室，庙置一便门，与太庙相通，仍以旧殿为册宝殿，祏室奏毁。十三年六月，告祭奉安。二十四年四月，次东京，幸清安垂庆寺。初，睿宗薨，帝母贞懿皇后李氏祝发为比邱尼归辽阳，营建清安禅寺居之。后自建浮图于辽阳，是为垂庆寺。临终谓帝曰：「吾已用浮图法置塔于此，不必合𦵏也」。大定三年，改𦵏睿宗于景陵。帝深念遗命，乃即清安寺建神御殿，奉安御容，诏有司增大旧塔，起奉慈殿于塔前。九年，名神御殿曰报徳。十三年，垂庆寺起神御殿，至是幸其寺。

二十六年敇，别建昭德皇后影庙于中都，帝命建庙于太庙，内有司言：「礼无庙中别建影庙之例，今皇后庙西有隙地，广三十四步，袤五十四步，可以兴建」。制可，乃建殿三间，南面一屋三间，垣周以甓，外垣置灵星门一，神厨及西房各三间，仍于正南别创正门，以坤仪为名，仍留旧有便门，遇禘祫祔享由之，每岁五享并影庙行礼于正南门出入，又于庙外起斋廊房二十三间。

宣宗贞佑三年七月，明徳皇后神主至自中都。九月，黜卫绍王母李氏先献皇后谥，神主在太庙，画像在衍庆宫，并迁出之。

昭德皇后庙奉安仪

大定十三年六月，前期二日，奏告太庙，祭告别庙。至日，用祫享过庙仪。有司言：当用卤簿，以庙相去不逺，用清道二人，次团扇二人，次职掌八人，次衙官二十六人为十三重，供奉官充。次腰舆，舆士一十六人，伞子二人，次团扇十四为七重，方扇四，次排列职掌六人、烛笼十对，辇官并锦袄盘裹，仍令皇太子率百官行礼。前一日，行事执事官就祀所清斋一宿，仍习仪。执事者眂醴馔。太庙令帅其属扫除庙之内外，礼直官设皇太子西向位，执事官位太子后近南西向，各依品从立监祭殿西阶下东向立。及亲王百官位于庙庭，北向西上。又设祝案于神位之右，设尊彝之位于左，各加勺幂坫。又设祭器皆藉以席左一笾实以鹿脯，右一豆实以鹿臡。又设盥洗、爵洗位于横街之南稍东罍在洗东，加勺，篚在洗西南，肆实以巾。执罍篚者位于其后。太庙令又设神位于室内北牖下，当戸南向，设几席直几一，黼扆一、莞席一、缫席一、次席二、紫绫厚褥一、紫绫䝉褥一，幷幄帐等诸物并如旧庙之仪。又设望燎位西神门外之北，设燎柴于位之北，预握瘗坎于燎所。所司陈仪卫于旧庙门之外。奉安日未明二刻，所司进方扇烛笼于旧庙殿门外，设腰舆一、伞一于殿阶之下，南向。质明，皇太子公服乘马，本宫官属导从至庙门外，步入庙门，至幕。次引亲王百官常服由庙门入，于殿庭北向西上，重行立定。次引皇太子于百官前絶席位立，赞者曰：「再拜」。皆再拜。宫闱令升殿，捧昭徳皇后神主置于座，赞者曰：「再拜」。皆再拜。次引内常侍北向俯伏跪，奏请昭德皇后神主奉安于新庙降殿升舆。奏讫，俯伏，兴，捧几。内侍先捧几匮，跪置于舆。又宫闱令接神主，内侍前引跪置于舆上几后，覆以红罗帕。内常侍以下分左右前引，皇太子步自旧庙先从行，亲皇次之，百官分左右后从，仪卫导从，至别庙殿下北向。内常侍于腰舆前俯伏兴，跪奏请降舆升殿」。内侍捧几匮前，宫闱令捧接神主升殿，置于座。礼直官引皇太子以下亲王百官入殿庭，北向西上重行立，皇太子在絶席立，礼直官赞曰：「再拜」。皆再拜。又赞曰：「行事官各就位」。礼直官引皇太子西向位立定。礼直官少前赞曰：「有司谨具，请行事」。即引皇太子就盥洗位，北向，搢笏，盥手，帨手，执笏。诣爵洗位，北向立，搢笏，洗爵，拭爵以授执事者，执笏升，诣酒尊所，西向立。执事者以爵授皇太子，搢笏执爵。执事者举幂酌酒，皇太子以爵授执事者，诣神位前，北向，搢笏跪，执事者以爵授皇太子，执爵，三祭酒，反爵于坫，执笏，俯伏，兴，少立。次引太祝、举祝官诣读祝位，东北向，举祝官跪举祝板，太祝跪读祝，讫，置祝于案，俯伏兴，举祝官皆却立北向。赞者曰：「再拜」。皇太子两拜，降阶，复位，举祝，读祝官后从，复本位。礼直官曰：「再拜」。在位者皆再拜。宫闱令纳神主于室，赞者曰：「再拜」。皆再拜，礼毕，退。署令阖庙门瘗祝于坎，仪物各还所司。元世祖至元二年，祔皇妣庄圣皇后于睿宗庙。　三十年十月，祔明孝太子于太庙。

先是，二十二年十二月，皇太子薨。太常博士议：前代太子薨，梁武帝谥统曰昭明齐武帝，谥长懋曰文惠，唐宪宗谥宁曰惠昭，金世宗谥允恭曰宣孝，又建别庙以奉神主，准中祀以陈登歌，例设令丞，岁供洒扫，斯皆累代之典，莫不追美洪休。时中书、翰林诸老臣亦议宜加谥，立别庙奉祀，遂谥明孝，作主用金。二十五年冬享，制送白马一，至是遂祔庙。

成宗大徳五年正月，奉安昭睿顺圣皇后御容于䕶国仁王寺。

初，至元七年秋，昭睿顺圣皇后于都城西髙梁河之滨，大建佛寺，三年而成，中宫乃斥妆奁营产业以丰殖之，已而效地献利者，随方而至，物众事繁，建总管府，统于内置提举司，提领所，分治于外，至是奉安御容焉。

臣等谨案：《帝纪，世祖第四子诺摩罕封北安王，镇北边，后薨。显宗噶玛拉，以长孙封晋王代之嗣，是显宗长子，袭封晋王，及继大统，是为泰定帝，以兴王之地，不忘所自，特敕奉北安王塑像于髙梁河寺，即䕶国仁王寺也。寺建于至元七年，至十六年，置总管府，至大元年，罢总管府，建㑹福院，总理事务，以寺奉昭睿顺圣皇后御容，故以北安王附祀焉。又元制，祖宗御容皆奉安诸刹，凡帝后并祀者，详载宗庙门，兹不重见。

英宗至治三年三月，祔昭献元圣皇后武宗，母后也于顺宗庙堂。

泰定帝泰定元年四月，作昭献元圣皇后御容殿于普庆寺。　二年十一月，幸大承华普庆寺，祀昭献元圣皇后于影堂。

文宗天厯二年二月，追尊皇妣伊竒哩氏曰仁献章圣皇后，唐古氏曰文献昭圣皇后，命有司具册宝。三月，文献昭圣皇后神御殿月祭如列圣故事。　至顺元年三月，命宣政院供显懿庄圣皇后睿宗后也，神御殿祭祀。顺帝元统元年十月，命廷议武宗、英宗、明宗三朝皇后升祔。

时武宗一庙未立，后主配享，命集议之，太常博士逯鲁曽抗言先朝以武宗皇后珍格无子，不立其主为非，是时巴延为右丞相，以明宗母伊竒哩氏可配享，徽政院传太后㫖，以文宗母唐古氏可配享巴延问，鲁曽曰：先朝既以珍格皇后无子，不为立主，今所立者明宗母乎？文宗母乎？对曰：珍格皇后在武宗朝已膺玉册，则为武宗皇后明甚。今以无子之故，不为立主，可乎？众服其议，以珍格皇后配享武宗庙室。至元二年三月，造三后册宝。十一月升祔，礼成，命官致祭。至元元年三月，定布济克太后神御殿祭礼。逯从中书省言，甘肃甘州路十字寺奉安世祖皇帝母布济克太后于内，请定祭礼故也。

二年二月，追尊生母玛尔题克为贞裕徽圣皇后。先是，元年三月，中书省言帝生母太后神主，宜于太庙安奉，命集议其礼。至是，乃祔于明宗庙室。三年十二月，致祭太上皇、唐妃影堂于真定玊华宫。集贤大学士羊归言：「太上皇、唐妃影堂在真定玉华宫，每年宜于正月二十日致祭」。从之。

臣等谨案元世称睿宗为太上皇，正月二十日为睿宗忌辰，详天子宗庙门。

明太祖洪武元年正月，追尊皇伯考妣以下，皆列祀太庙。

帝追尊皇族，以皇伯考为寿春王，皇兄为南昌王、盱眙王、临淮王，皇从兄为霍邱王、下蔡王、安丰王、䝉城王，皇侄为山阳王、招信王，皇从侄为宝应王、六安王、来安王、都梁王、英山王、皇伯妣刘氏为寿春王夫人，皇嫂刘氏为临淮王夫人、皇从嫂、翟氏、霍邱王夫人、赵氏、安丰王夫人皆列祀于太庙。后定夫人皆改称妃，凡四坛，共十九位，春夏于仁祖庙东庑，秋冬及岁除于徳祖庙东庑。皇帝行初献礼，献官诣神位分献。四年，进于殿内东壁。九年，新太庙成，増祀䝉城王妃田氏、盱眙王妃唐氏。

臣等谨案：实录，正徳十一年，御史徐文华言：「宋儒程颐曰：成人而无后者，祭终兄弟之孙之身。盖从祖而祔，亦从祖而毁，未有祖祧，而祔食之孙独存者。今懿、僖二祖既祧，太庙祔享，诸王亦宜罢祀」。廷议不可。嘉靖中分建九庙，仍序立东庑。二十四年，新建太庙成，复进列东壁，其木主犹仍正统之。旧以寿春与霍邱七王为皇高伯祖，考宝应下，七王为皇曾，伯祖考，世次不合。万歴七年，始改称本爵。十四年，太常卿裴应章言：「诸王本从祖祔食，今四祖之庙已祧，诸王无所祔，宜罢享而祔之祧庙」。礼部言：「祧以藏毁庙之主，为祖非为孙，礼有祧不闻有配祧者。请遵初制，序立东庑为近礼」。报可。今考之前古，未有以皇族从享者，明祖创为此制。盖以时遭丧乱，诸王俱无，后惟南昌有传，而于太祖为伯兄，分谊尤近，故咸祔享太庙，亦亲亲之谊也。歴世旣久祖祧而孙存诚有不合于礼者，当日诸臣间有言之，终以祖制莫敢废，故终明之世，得侑食如故，亦无于礼者之礼也。诸王旣不同于功臣配享，又非若私亲之有专庙，虽太庙祔享，礼经阙载，而大夫家庙固有此制，因仪起例为综述，始末附载之。

英宗天顺五年十二月，遣官致祭宣庙贤妃胡氏。七年七月，上宣宗废后胡氏谥，修陵，寝不祔庙。宪宗成化二十三年十月时孝宗已即位，追尊母淑妃为孝穆皇太后，建奉慈殿祀之。

帝以母妃不得祔庙，遂于奉先殿建奉慈殿，一岁五享，荐新忌祭，俱如太庙奉先殿仪。

孝宗𢎞治十七年三月，上太皇太后谥，别祀于奉慈殿臣等。谨案《后妃传》，此所称太皇太后，系英庙后，其详已见《天子宗庙门》。

世宗嘉靖元年三月，遣官诣安陆州恭上兴献帝册宝尊号，改题神主曰兴献帝。神主，不称皇，不称考，亦不著子名。五月，命设祠祭署以皇亲蒋荣世袭，奉祀显陵。　二年二月，奉孝惠邵太后祔祀孝慈殿帝，祖母也。四月，命享祀兴献帝家庙，如太庙仪笾豆十二，乐用八佾。　三年四月，加上本生皇考皇太后尊号。建观徳殿于大内，奉迎献皇帝神主于安陆。九月，大礼议定布告天下。尊恭穆献皇帝曰皇考，章圣太后曰圣母。十月，定显陵祭仪。如七陵。　五年九月，世庙成奉章圣皇太后谒世庙　六年二月，改观徳殿为崇先殿。奉献皇帝神主及章圣行谒见礼十一月，诏修显陵敇，建岳懐王长寜善纪两公主墓碑臣等。谨案：兴、献称帝祔庙事前，以有关于天子宗庙之制，旣详载之，此更补所未备耳。

十四年十月，祭皇考于启详宫。　十五年七月，议迁三后神主于陵寝，罢奉慈殿祭。九月，更名世庙为献皇帝庙。

臣等谨案实录：三后为英宗孝肃周太后、宪宗孝穆纪太后、孝惠邵太后，孝宗于奉先殿侧，特建奉慈殿，别祀孝穆皇后，后祔孝肃皇后，复祔孝惠皇后时。礼臣议谓帝于孝，肃曾孙也。孝穆，孙属也。孝惠，孙也。三后神主，礼不祔庙，义当从祧。迁奉陵殿，深合典礼。但三后称皇太后，太皇太后于奉慈殿乃子上尊号于母孙，上尊号于祖母，礼也。若三后于今日迁陵祔享，则当各从夫妇之义，不当仍袭子孙之称。请改题神主，俾庶嫡之称有别，夫妇之分无嫌，尊尊亲亲之道，并隆而无失」。十月，改题三后神主。奉迁孝肃皇后神主于裕陵、孝穆孝惠神主于茂陵奉慈殿，遂罢。

又案：礼部尚书夏言等上议：「礼，天子诸侯始祖庙称太庙，其间有功德。祖宗，旣不可以昭穆名，又不可以太始。目乃以义起，号之曰世。今献皇称世，在天之灵，必不欲当，宜改曰献皇帝庙，以谥名，而尊号昭揭与列圣庙号，同符敇下所司悉如议。辅臣奏：太庙工完，倂新崇先殿，帝奉崇先殿神位于景神后殿，更皇考庙曰献皇帝庙，别择吉区，以避渠道，大工悉成。遂定太庙禘祫之祭，献皇帝庙止修四时之祀，以避丰祢之嫌，互见时享门。十七年，上献皇帝庙号睿宗，以祭日奉主于孝宗位，祫享太庙。

致仕通判丰坊言：「请建明堂，加尊献皇帝庙号称宗，以配上帝」。文武大臣议：宗以其徳皇考，宜称宗配帝于明堂」。帝以疏不言祔庙，留中不下，乃作明堂式以示辅臣。礼部尚书严嵩言：「大祀殿在圜丘之北，应古方位，则明堂不须更建万物成形，于帝人成形于父，故秋祀明堂，以父配之。至于称宗，无不袝太庙，臣不敢妄议」。帝以示夏言，言不敢对，仍命集议。乃复议：「皇考宜祔孝宗之庙，以寝殿不足容二主，仍奉神主于特庙，而遇祫享太庙，恭设神座，与孝宗同居昭位。文皇帝庙号宜称成祖，献皇帝庙号宜称睿宗」。帝以为然，乃上册宝、尊号，悉如所拟。

十八年正月，诏改建隆庆殿于原世子府殿。八月，祔孝献皇后神主于睿宗庙。

承天府旧邸家庙，奉献皇帝神位。帝以规制隘，随命同山陵兴工。三月，享上帝于龙飞殿，以皇考配。旋祭，告皇考于显陵，行三献礼。复以回銮辞告献皇帝后于隆庆殿。八月，举慰神之祭于永孝殿。后妃与事，帝曰：「以此尽子妇之情也」。迨祔庙，复率皇后及妃嫔行礼。

臣等谨案：《嘉靖实录：二十年四月，太庙灾。二十二年，谕建立新庙，仍复旧制。太祖南向，成祖及群庙与皇考同，堂享献毕，奉主各归于寝。二十三年四月，廷臣集议庙制，孝宗、睿宗各为一庙，并立于三穆之位者，张壁等之说也。成庙睿庙，东西对峙，江、汝壁之说也。太庙居中，祀成祖于左世室而虚其右髙，曾祖考祀于四亲庙，孝宗庙于成祖之右，武宗别庙，于昔所祀皇考之宫郭希颜之说也。帝仍命庙复同堂，而庙建之议始定。二十四年七月，太庙成，奉太祖正位居中，成祖及列圣与睿宗、皇考、武宗皇兄并同堂序享献之位，以七月朔奉安神主，布告天下。今考大礼，初议称考称皇及立庙京师，廷臣争之甚力，然人子爱敬之思，不可得已，一命之家，报及所生，封爵之加，如其孙子安，有身为天子，反不得奉，一日烝尝，加以尊号乎？变子为侄，尤不可训，圣人縁人情而制礼，𦵏以士祭，以大夫追王太王王季，古典具在，可以意通，故别庙专祀，而不干大宗之统，于礼殊未为失。自后渐以支离未几，而明堂配天称宗祔享矣，未几而奉主庙中与孝宗并立昭位，直与继体之君无异矣。考兴献王于正徳十四年薨，其臣事于孝武二宗者，亦已有年，并居昭位之孝宗，兄也，实则君也，逊居次，位之武宗，兄子也，亦其君也，忘君臣之分同飨而且躐居其上，较之春秋逆祀，殆有甚焉。夫未居尊位，断不可以入太庙，后世持论当力攻张壁等，而不必专归咎于璁、萼也。

四十四年六月，作玉芝宫，奉安睿宗神位太庙都宫之侧。旧为睿宗庙，后以神主祔太庙，而原庙犹存，至是产金色芝一本，帝命奏谢元极宝殿，告庙行礼，改庙名曰玉芝宫。九月，定玉芝宫日供时享仪。十一月，奉安献皇帝后神位，命官行礼。穆宗隆庆元年正月，命修大内神霄殿，奉圣母杜太后祀。二月，移孝烈皇后主于𢎞孝殿。

臣等谨案：孝洁皇后祔太庙，而孝烈移𢎞孝殿，其事已详天子宗庙门。

神宗万厯三年正月，移孝烈方皇后、孝恪杜太后皆穆宗母也于奉先殿。　二十四年七月，祀仁圣皇太后奉先殿别室。　四十二年二月，别祀慈圣皇太后于崇先殿。崇祯五年六月，命别置殿，祀孝纯皇太后及七后，帝御徳政殿，召大学士及礼臣入，问曰：「太庙之制，一帝一后，祧庙亦然。歴朝继后及生母凡七位，皆不得与，即宫中奉先殿，亦尚无祭，奈何？」礼部侍郎蒋徳璟曰：「奉先殿外尚有奉慈殿所以奉继后及生母者，虽废可举也」。帝曰：「奉慈殿外尚有𢎞孝、神霄奉恩诸殿，今奉慈已撤，惟奉先尚可拓也」。于是以孝纯皇太后追前代生继七后，同建一庙，以展孝思，云臣等。谨案：实录，十一年，以加上孝纯皇太后谥于御用监，得孝靖、孝和两皇太后玉册、玉宝，始命有司献于庙。阉魏忠贤党王体乾坐怠玩论死。考先宗泰昌元年十月，上母妃谥曰孝靖。十一月，上生母谥曰孝和，计距其时十有八年矣。

钦定续文献通考卷八十一