卷八十五

钦定四库全书

钦定续文献通考》卷八十五

《群庙考》

臣等谨按本馆前。

进

《皇朝文献通考》稿本奉。

上谕：「内宗庙考一门，附入致祀厯代帝王及臣下家庙，体例不协，当立群庙门以𨽻之，仰见我皇上折衷义理，至当至精，迥非儒生之见所能揣，测今恭遵」。

圣意起自宋末，迄于有明，辑为《续文献通考》、《群庙考》、凡祀厯代帝王、贤臣、诸侯、宗庙大夫、士庶家庙，皆备稽史志，详著于篇。至于为太子立庙，虽所谓哀骨肉之深，锡烝尝之厚，然一日未正宸枢，则一日犹为臣子马端临通考旧杂于私亲庙中，与情笃本生之典并列，殊为不合。又自昔帝王加恩外戚从，未有立庙京师者有之，自明太祖始。揆之礼经，实无取尔。马书各目，类无可附。今于马氏原目外，复析出太子庙増入外戚庙，并载于诸侯宗庙之前，庶于名义无舛云。

祀先代帝王贤臣修陵墓

宋宁宗嘉泰三年正月，幸武学，谒武成庙。先是，太祖建隆三年，诏修武成王庙，并检阅唐末以来谋臣名将勲绩尤著者以闻。四年四月，帝幸庙，厯观图壁，命去白，起景徳四年，诏西京择地建庙，如东京制。大中祥符元年，加谥昭烈。初，建隆议升厯代功臣二十三人，旧配享者退二十二人，庆厯议：自张良、管仲而下，依旧配享，不用建隆升降之次。宣和五年，从礼部言，释奠日，以张良配享殿上，管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李绩并西向，田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪并东向东庑，白起、孙膑、廉颇、李牧、曹参、周勃、李广、霍去病、邓禹、冯异、呉汉、马援、皇甫嵩、邓艾、张飞、吕䝉、陆抗、杜预、陶侃、慕容恪、宇文宪、韦孝寛、杨素、贺若弼、李孝恭、苏定方、王孝杰、王晙、李光弼，并西向西庑、呉起、田单、赵奢、王翦、彭越、周亚夫、卫青、赵充国、冦恂、贾复、耿弇、段颖、张辽、闗羽、周瑜、陆逊、羊祜、王浚、谢元、王猛、王镇恶、斛律光、王僧辩、于谨呉明彻、韩擒虎、史万岁、尉迟敬徳、裴行俭、张仁亶、郭元振、李晟，并东向，凡七十二人。绍兴七年五月，太常博士黄积厚乞以仲春、仲秋上戊日行礼。十一年五月，国子监丞林保奏：「昭烈武成王庙享，以酒脯而不用牲牢，虽曰时方多事，礼用绵蕝，然非所以右武而励将士也。乞今后上戊释奠用牲牢，以管仲至郭子仪十人祀于殿上」。从之。乾道六年，诏武成王庙升李晟于殿上，降李绩、于李晟位次，仍以曹彬从祀，至是又谒庙焉。

臣等谨按武成王庙祀古诸名将，宜列贤臣门，马考缺载，今即宁宗谒庙，特采《礼志》追补之，以存一代祀典。又绍兴十一年以管仲至郭子仪十人祀殿，上志作十八人，误也。

四年四月，立韩世忠庙于镇江。

赐庙额曰旌武。时又赐台州滕膺庙额曰义灵。膺尝磔方腊将吕师囊者也。开禧中，呉昉知荆门军。锺相之党攻城，昉阖室被害，诏立庙于军城南，赐额英愍。嘉定二年，杨震仲权知大安军，不从。呉曦之叛，饮药死，赠开奉大夫，谥节愍，赐庙额曰旌忠。十四年，金人陷蕲州，知州李诚之及其家人官属皆死之。赠朝㪚大夫、秘阁修撰，封正节侯，赐庙额曰褒忠。

臣等谨按王圻《续通考》，载「嘉定中，赐三闾大夫屈原庙额曰「昭灵」。又虹县令舒焕奏朱买臣庙灵应之迹，请加封号，赐额曰灵佑，附録之」。

理宗宝庆二年十一月，修祚徳庙，以严程婴公孙杵臼之祀。

北宋绛州有祚徳庙，髙宗绍兴十一年，建于临安见马端临考。后以侍御史林大鼐言，诏封公爵秩中祀。宁宗庆元初益封，至是复新其庙。淳佑二年，又升婴为忠济王，杵臼为忠佑王，厥为忠利王，且増辟庙，貌益宏整云。

淳佑八年二月，诏衡州修炎帝庙。

荆湖帅臣陈靴奏：「国家以火徳王火徳之祀，合加钦崇，炎帝陵在衡州茶陵县，庙久弗治，乞相度兴修，以称崇奉之意」。从之。

九年正月，诏以官田三百畞给表忠观旌钱氏功徳，仍禁樵采。六月，诏边郡各立庙一，赐额曰褒忠。凡没于王事忠节显著者并祠之，守臣春秋致祭。先是，绍定中，建康都统呉从龙为元人所获，使至泰州城下诱降，终不屈死之，诏庙祀扬、泰二州。四年十一月，诏忠义总管田遂力战而殁，赠武节大夫、忠州刺史，加封立庙。端平二年九月，骁骑大将军、利州驻札御前诸军统制曹友闻与元兵大战于大安军阳平闗，兵败死之，诏赠龙图阁学士、大中大夫，谥曰节，立庙曰褒忠。十月，诏殿前司将胡斌死邵武之冦，赠武节大夫，因旧庙赐额曰忠勇。宗室师檟死尤溪之战，赠武节郎，立庙林岭，赐额曰愍忠。淳佑六年十一月，诏元兵入蜀，前四川制置使陈隆之阖家数百口死节，特赠徽猷阁待制，赐谥立庙。七年十一月，诏茶陵知县事黄端卿为郴冦所害，进官三秩，立庙衡州，又赐知州周虎庙额曰忠烈开禧，时虎守和州，有却敌保城功，建庙祠之，至是赐额。八年四月，诏淮东制置司于泗州立庙，祀夏皋及张忠、田智润父子，赐额以旌忠节。又荆湖制置使孟珙以荆襄死节之臣请建祠致祭，诏赐额曰愍忠，淮安副总管耿世安戍涟水军，战死，诏立庙淮安，赐额忠武。又海州通判侯富与山东李松寿战死，诏即海州立庙，赐额旌忠。宝佑间，建虞允文祠于江上，赐额英烈。开庆元年四月，以段元鉴、杨礼坚守城堡，殁于王事，诏各赠奉国将军、节度使，封二字侯，立庙赐额。景定元年二月，诏临江守臣陈元桂死节，官五转，赠宝章阁待制，立庙死所，谥曰正节。五月，诏赠吕文信宁逺军承宣使，立庙赐额。二年八月，赠江淮大都督李璮检校太师，赐庙额曰显忠臣等。谨按王圻续通考载：淳佑时，建严光祠于富阳东观山，诸葛亮祠于武冈州，附録于此。度宗咸淳四年四月诏，故修武节姚济死节，立庙赐额忠壮。　八年，以静江节度使牛富死于樊城，诏赠官，谥忠烈，立庙建康。　九年二月，诏鄂州左水军统制张顺殁身战阵，赠宁远军承宣使，立庙祀之，赐额忠显。时又以知沔州曹友闻与弟万同御兵于鸡冠隘，死，赠龙图阁直学士，谥忠节，赐庙额曰褒忠。邉居诚守新城，竭力御元兵，城陷自杀，赠利州观察使，立庙死所。赠播州武翼大夫杨灿庙额曰「忠烈，武功大夫杨炘庙额曰「忠显」。

十年十一月恭帝已即位，赠赵文义清远军节度使，与其兄威武军节度使文亮共立庙扬州，赐额传忠。徳佑初，知潭州向士璧御元兵有功，诏立庙祀之臣等。谨按王圻续通考载：理宗景定二年，追封张宪为烈文侯，立祠临安东山弄口墓所。三年，建永慕庙于义乌孝子颜乌墓左，恭帝徳佑初，赐㐮阳诸葛亮庙额曰「英恵」，加号仁济，又赐武昌三公庙额曰普应」。三公者，伍员、范蠡、马援也。赐孝感县张汴庙额曰「忠烈」。汴与张巡同死睢阳之难。建周公庙于横山，赐额曰仁济。祀吴周凯，凯尝𨗳三江注之海，变旁邑，斥□为甘泉，故没而民感祀之。因并附録焉。

辽圣宗统和十三年八月，诏修先哲庙貎，以时祀之臣等。谨按《辽史》，所可见者，仅如右考列传。统和十六年，以耶律休格留守南京，御宋有功，命立祠祀之。道宗清宁间，以耶律赫噜佐太祖创业有功，诏立祠于上京，又以耶律乌哲调和太后，定世宗之位，免穆宗于难有诛贼之功，诏立祠祭享，树碑以纪之。寿隆五年，以旧臣姚景行忠贤，诏为立祠。虽马端临考所谓先代贤臣，非即指本朝之先代，姑附録之。

金熙宗皇统四年十月，遣使祭辽主陵。章宗明昌五年正月，以页噜古绅始置女直文字，诏立庙上京，岁时致祭。

言者谓页噜古绅二贤创制女直文字，乞各封赠名爵，建立祠庙，令女直、汉人诸生随拜孔子之后拜之。有司谓：「页噜难以致祭，若金源郡贞献王古绅则既已配享太庙，亦难特立庙，令再议之」。礼官言：「前世无创制文字入孔子庙故事，如于庙后或左右置祠，令诸儒就拜，亦无害」。尚书省谓：「若如此，恐不副国家厚功臣之意」。遂诏令依苍颉立庙于盩厔例，官为立庙于上京。纳尔珲庄委本路官一员与本千户春秋致祭，所用诸物从宜给之。

章宗泰和四年二月，始祭三皇、五帝、四王。三月，诏定前代帝王合致祭者。

先是三年，尚书省奏：「太常寺言，开元礼祭帝喾、尧、舜、禹、汤、文武、汉祖祝版请御署，开宝礼，羲、轩、颛顼、帝喾、陶唐、女娲、成汤，文武请御署，自汉髙以下二十七帝，不署平章政事图克坦镒、左丞完颜匡、太常寺博士温特。赫天兴言：方岳之神，各有所主，有国所赖，请御署固宜。至于前古帝王，寥落杳茫，列于中祀，亦已厚矣，不须御署。参知政事孙即康及贾铉以为：「三皇、五帝、禹、汤、文、武皆垂世立教之君，唐、宋致祭皆御署，而今降祝版不署，恐于礼未尽，不若止从外路祭社稷及释奠文宣王例，不降祝版，而令学士院定撰祝文，颁各处，为常制敕命，依期降祝版而不请署。至是定制，前代帝王三年一祭，于仲春之月，祭伏羲于陈州，神农于亳州，轩辕于坊州，少昊于兖州，颛顼于开州，髙辛于归徳府，陶唐于平阳府，虞舜、夏禹成汤于河中府，周文王、武王于京兆府。又诏定前代合致祭者，从尚书省奏，三皇、五帝、四王已行三年一祭之礼，若夏太康、殷太甲、太戊、武丁、周成王、康王、宣王、汉髙祖、文、景、武宣、光武、明帝、章帝、唐髙祖、文皇一十七君，皆致祭为宜。

六年，诏建昭烈武成王庙于阙廷之右，丽泽门内，其制一遵唐旧礼，三献官以四品官以下、仪同中祀用。二月上戊七年，完颜匡等言我朝创业功臣，礼宜配祀。于是以秦王宗翰同子房配武成王，而降管仲以下，又跻楚王宗雄、宗望、宗弼等侍武成王，坐韩信而下，降立于庑，又黜王猛、慕容恪等二十馀人，而増辽王赛音等。其祭武成王、宗翰子房各羊一、豕一，馀共用羊八，无豕。礼志曰：宣宗迁汴，于㑹朝门内阙廷之右，营武成王庙如制，春秋上戊之祭如旧」。布萨思忠传曰：思忠迁潞王傅，被诏与翰林侍读学士张行简讨论武成王庙，配等列奏曰：伏见武成王庙配享，诸将不以世代为先后。按唐祀典，李靖、李绩居呉起、乐毅上圣朝太祖以二千之众破百万之师，太宗克宋，成此帝业。秦王宗翰、宋王宗望，罗索古绅，与前代之将各以功徳间列可也。

元世祖中统三年四月，修河中禹庙，赐名建极宫。　至元元年七月，龙门禹庙成命侍臣阿合脱因代祀　五年九月，建尧庙。　九年九月，定祀典。

《山西通志》、王磐《修尧庙记》曰：平阳府治之南尧帝庙，李唐显庆三年所建岁逺，渐就倾圮，有真人姜善信欲更择爽垲重建庙貌，请于朝，帝嘉其意，赐银二百锭，仍敕有司下太原木场，给官材二千根，皆辞不受，勤力节用，以身导众，一岁而庙成，为地七百畞，为屋四百间。经始于至元二年之春，落成于至元五年之八月，诏赐其额曰光泽之宫，殿曰文思之殿，门曰宾穆之门，赐白金二百两、良田十五倾，为赡香火费，仍诏词臣制碑文以纪其成，翰林直讲学士臣磐当属词。

臣等谨按世祖纪，中统四年六月建尧庙于平阳，仍赐田十五顷。至是复出建庙之文，先后之间，颇疑有误。及考王磐记，乃知建庙赐田在至元五年，而修史者误系于前耳。元史芜杂不足征信，赖有当时词臣奉敕撰文勒石庙中，凿然可据，庶订其缪纪。又云：善信前修禹庙，数载功成，今建尧祠，三年有效，则河中禹庙疑亦善信所修，且经营造作，非出官钱，特得请于朝而身任其事耳。若定祀典，时以中书吏部据各路申乞定夺合祭神宇支费，议准神农髙辛以上圣帝明王及三代开国之主，皆以功及万世，泽被生民，故厯代祀典，礼未尝废。拟令所在官司三年一祭，支钞不过二十两，微子归徳府、张良彭城县以上，忠臣义士，系自古忠义直烈仪型后世，赞扬风化者，所以激励人臣，使知景，仰令所在人民岁时致祭，元典章所载如此。十二年二月，立伏羲、女娲、舜汤等庙于河中解州洪洞、赵城。　十五年四月，修㑹川县盘古王祠，祀之。十二月，封伯夷为昭义清惠公，叔齐为崇让仁惠公。　二十四年闰二月敕：春秋二仲上，丙日，祀帝尧庙臣等。谨按祭祀志》：舜帝庙、河东、山东、济南、歴山濮州、湖南道州皆有之。又阿勒台传，宪宗命阿勒台为平滦路，达噜噶齐滦为孤竹故国，乃庙祀伯夷、叔齐，以励风俗，盖其时尚未有封号也。成宗贞元初，命郡国通祀三皇，如宣圣释奠礼。太皥伏羲氏，以勾芒氏之神配，炎帝神农氏以祝融氏之神配轩辕，黄帝氏以风后、力牧之神配。黄帝臣俞跗以下十人姓名载于医书者，从祀两庑。有司岁、春秋二季行事，而以医师主之。

王圻曰：「贞元间建三皇庙，在明照坊内有三皇并歴代名医像。东有神机堂，内置铜人针灸图二十有四，凡五脏旁，注为溪谷所会，各为小窍，以导其原，委刻针灸经于石。其碑之题篆，则宋仁宗御书，元世祖至元间自汴移至此。呉澄宜黄县三皇庙记》曰：「医有学学，有庙庙以祀三皇，肇自皇元，前此未有也。

武宗至大二年正月，诏三皇配位依文庙从祀礼，湖广行省以祭享三皇、配位勾芒等神服色，坐次为请，礼部议：「三皇开天立极，泽流万世，有国家者所当崇祀。自唐天宝以来，配伏羲以勾芒配，神农以祝融配，黄帝以风后力牧。按礼记月令，春三月，其帝太皥，其神勾芒。夏三月，其帝炎帝，其神祝融。又史记称黄帝得风后力牧以治民，其配享坐次，宜东西相向，以勾芒、祝融居左，风后力牧居右。若其相貌冠服，年代辽逺，无从考证，不可妄定，当依古制，以木为主，书曰勾芒氏之神祝融以下并如之。所谓十大名医，依文庙从祀之例置两庑，如此尊卑先后之叙，似为不紊。集贤、翰林、太常礼仪院等官集议，依礼部所拟行之」。元典章曰：延佑四年正月，礼部议，祭享三皇等祀，已准各路支给官钱祭祀，縁今物价増贵，原降钱数不敷，拟合酌量添给春秋二祭，每祭诸路原降中统钞一锭，散府上中、下州，原降中统钞二十五两，今俱倍増，以供祀事。

仁宗皇庆元年三月，命河南省建故丞相阿珠祠堂。延佑三年四月，敕卫辉、昌平守臣修殷比干、唐狄仁杰祠，岁时致祭。　五年七月，加封楚三闾大夫屈原为忠节清烈公。

先是，大徳十一年正月，成宗崩，时武宗为怀宁王，总兵北边，闻哀奔赴，至卫，经比干墓，顾左右曰：「纣内荒于色，毒痡四海，比干谏，刳其心，遂失天下」。令祠比干于墓，为后世劝，至是，又申命之。

英宗至治二年闰五月，封诸葛忠武侯亮为威烈忠武显仁济王。

泰定帝泰定二年五月，置谏议书院于昌平，祀唐刘蕡臣等。谨按巙巙传，巙巙请褒赠唐刘蕡、宋邵雍，以旌道徳正直，帝从其请，为之下诏。至顺帝至正十八年，加封文节昌平侯，其尊崇如此。

致和元年，诏舜、禹庙依尧祠故事。

从礼部移太常送博士议，每岁春秋仲月上旬卜日，有司蠲洁致祭，官给祭物。

臣等谨按明宗纪，是年四月封唐柳州刺史，柳宗元曰文惠昭灵公，附记于此。

文宗天厯元年十二月，加谥唐司徒颜真卿为贞烈文忠公，令有司岁时致祭。　二年六月，命岐阳书院祀周文宪王。十二月，加谥汉长沙王呉芮为长沙文惠王。文宪王庙在凤翔府岐山之阳，至是改为书院，仍赐额设学官，春秋释奠，如孔子庙仪。

至顺元年正月，封秦蜀郡太守，李冰为圣徳广裕英惠王。三月，命彰徳路岁祭羑里周文王祠。十月，赐伯夷叔齐庙额曰圣清，岁春秋祀以少牢。

从太常奉礼郎薛元徳请，彰徳路汤阴县北故羑里城周文王祠，命有司奉祀如故事。

顺帝至元三年正月，封晋郭璞为灵应侯，谥唐杜甫曰文贞。二月，封晋周处为英义武惠正应王。　五年四月，加封孝女曹娥为慧感灵孝昭顺懿夫人。　六年七月，诏封微子为仁靖公，箕子为仁献公，加封比干为仁显忠烈公。　至正十年九月，命祭三皇，如孔子礼，遣中书省臣代祀。

初，三皇庙岁祀，以医官行礼。九年，御史台以江西湖东道廉访使文殊讷言：「三皇开天立极，功被万世，京师每岁春秋祀事，命太医官主祭，揆礼未称。请如国子学，宣圣庙春秋释奠，遣中书省臣代祀，一切仪礼仿其制。中书付礼部集礼官定议以闻。制可。于是命太常定仪式，工部范祭器，江浙行省制雅乐器，复命太常博士定乐曲名，翰林国史院撰乐章十有六曲。明年，祭器、乐器俱备，以医籍百四十有八户。充庙户礼乐生，御药院大使卢亨素习音律，受命教乐工四十有二人，各执其技，以九月九日岁祀宣徽供礼馔，光禄供内酝，太府供金帛，广源库供芗炬，大兴府尹供牺牲制币，粢盛淆核。中书奏拟，三献官以次定，诸执事并以清望充。前一日，内降御香，三献官以下公服备大乐仪仗迎香，置开天殿，退习祭仪毕，就庙斋宿。京朝文武百司与祭官如之。翰林词臣具祝文曰：「皇帝敬遣某官某致祭」。

臣等谨按元祀三皇，自元贞始，虽郡县通祀，仅医官主之，礼有未备。至是，以文殊讷之请，乃定礼仪之隆埓于宣圣，实一代创典也。

祭仪

凡有司致祭先代圣君名臣，皆有牲无乐。其祭器不用笾豆簠簋。仪非酌奠者，有司便服行礼，三上香，奠酒而已。

明洪武元年三月，以太牢祀三皇。

初，仍元制以三月三日、九月九日通祀三皇，是年，命以太牢祀。二年，命以勾芒、祝融、力牧、风后、左右配享仪同释奠。四年，帝以天下郡邑通祀三皇为渎。礼臣议：「唐元宗尝立三皇五帝庙于京师，至元成宗时，乃立三皇庙于府州县，春秋通祀，而以医药主之，甚非礼也」。帝曰：「三皇继天立极，开万世教化之原，汩于医师，可乎？自今天下郡县毋得䙝祀，止命有司祭于陵所」。

臣等谨按礼志，洪武二年，以勾芒、祝融、风后、力牧，左右配俞跗桐君、僦贷季、少师雷公、鬼㬰区伯、髙、岐伯、少俞、高阳十大名医从祀考实録，是年止以勾芒四臣配，无十大名医从祀之文，其时正、配位、祭器、牲币皆有数，而从祀之礼独缺，则非从祀于是年也。惟明集礼备载十医，以为因元之旧，与实録异，盖帝尊崇三皇，不欲溷于医师，是岁特厘正之，集礼所载，乃初年未定之礼耳。至永乐间，别建三皇庙，十医从祀，以医官主之，以为万世医药之祖，遂与歴代帝王并祀不废矣。

三年十二月，遣使祭歴代帝王陵寝，并加修葺。先是，帝观宋太祖诏，修歴代陵寝》叹曰：此美事也！是年五月，遣使访歴代帝王陵寝，命所在省臣同诣审视，具图以闻。至是，图上凡七十有九，礼官考其功徳昭著者，曰伏羲、神农、黄帝、少昊、颛顼、唐尧、虞舜、夏禹、商汤、中宗、高宗、周文王、武王、成王、康王，汉高祖文帝、景帝、武帝、宣帝、光武、明帝、章帝，后魏文帝、隋高祖、唐高祖、太宗、宪宗、宣宗、周世宗、宋太祖、太宗、真宗、仁宗、孝宗、理宗三十有六，各制衮冕函香币，遣秘书监丞陶谊等往修祀事，亲制祝文遣之，毎陵以白金二十五两具祭物，陵寝发者掩之，坏者完之，庙弊者葺之，无庙者设坛以祭，仍令有司禁樵采岁时祀。牲用太牢四年，礼部复定议，合祀帝王三十五，在河南者十：陈祀伏羲、商髙宗，孟津祀汉光武，洛阳祀汉明帝章帝，郑祀周世宗，巩祀宋太祖、太宗、真宗、仁宗。在山西者一，荥河祀商汤在山东二，东平祀唐尧，曲阜祀少昊。在北平者三：内黄祀商中宗，滑祀颛顼、高辛。在湖广者二：酃祀神农，宁逺，祀虞舜在浙江者二，㑹稽祀夏禹，宋孝宗在陜西者十五，中部祀黄帝，咸阳祀周文王、武王、成王、康王、宣王、汉髙祖、景帝、咸宁祀汉文帝，兴平祀汉武帝，长安祀汉宣帝，三原祀唐髙祖，醴泉祀唐太宗，蒲城祀唐宪宗，泾阳祀唐宣宗，岁祭用春秋仲月朔器用笾豆各八，□二、登一，簠簋各一、俎一、爵三、尊篚一，牲用太牢，于是遣使诣各陵致祭，陵置一碑，刋祭期及牲帛之数，俾所在有司守之，既而命有司岁时修葺，置陵户二人守视，又毎三年出祝文、香帛，𫝊制遣太常寺乐舞生赍往所在，命有司致祭，其所祀者，视前去周宣王、汉明帝、章帝，而増祀娲皇于赵城，后魏文帝于富平，元世祖于顺天及宋礼宗于㑹稽，凡三十六帝，后又増祀隋髙祖于扶风，理宗仍罢祀，又命帝王陵庙所在官司，以春秋仲月上旬，择日致祭。

顾炎武《日知録》曰：按《帝王世纪》，文武葬于毕毕，在杜南。《晋书地道记》亦云毕在杜南，与毕陌别。《史记周本纪正义》引《括地志》，文王武王墓在雍州万年县西南二十八里毕原上，此其在渭水之南，杜县之中甚明，而今乃祭于渭北咸阳县之北十五里。盖据颜师古《刘向传注》，毕陌在长安西北四十里之误。《地道记》已明言与毕陌别矣。《史记秦本纪集解》引《皇览》曰：秦武王冡在扶风安陵县西北，毕陌中大冡是也。人以为周文王冡，非也。周文王冡在杜中，又《秦始皇本纪》、末《正义》。《括地志》云：秦惠文王陵在雍州咸阳县西北十四里。秦悼武王陵在雍州咸阳县西十里，俗名周武王陵，非也。是昔人已辨之甚明，今祭周之文王、武王，而于秦惠文王、悼武王之墓，不亦诬乎！

臣等谨按《洪武实録》，是年，帝与侍讲学士危素论宋元兴替素，因言：元世祖至元间西僧嗣古妙髙，欲毁宋㑹稽诸陵，时夏人杨辇真加为江南总摄助之，遂发诸陵，取其金宝，以诸帝遗骨，瘗于杭之故宫，筑浮屠其上以厌之，又截理宗顶骨为西僧饮器，天下莫不寒心。帝叹息久之，即命北平守将呉勉访索顶骨所在，果得之西僧庐中。既送至，命有司厝于京城之南。六月，绍兴府以永穆陵图来献，遂敕葬于故陵云。

四年四月，诏立祠，祀元御史大夫福寿。帝谓中书省曰：「福寿仗义守职，保障其民，以身徇国，可谓忠臣，宜立祠，令有司岁时致祭」。六年四月，复敕中书省议赠福寿官，礼部言：「元已赠福寿浙江行省左丞相、上柱国，追封卫国公，谥忠肃。事迹封谥，载在祀典，宜仍其旧，足慰忠臣之心」。帝是之，令春秋遣官致祭。

臣等谨按：实録太祖呉元年十月，敕礼官曰：元右丞余阙守安庆，屹然当南北之冲，援絶力穷，举家皆死，节义凛然。江州总管李黼，身守孤城，力抗强敌，临难死义，与阙同，辙当建祠肖像，岁时祀之，令有司祀阙于安庆，黼于江州。孝宗𢎞治三年，安庆知府徐杰言，元总管韩建之以宗正郎中守安庆，盗来攻城，大小百馀战，皆败之，城䧟复完。及余阙来代，并力殱盗，后举家被杀，建之方卧疾骂，贼不屈，贼执之而去，不知所终。精忠大节与阙相埓，而祀典独阙，请于阙祠内増置神主，祔祭」，从之。本纪亦载其事，今补録焉。元史作韩建误。六年八月，祀三皇及歴代帝王。

帝纳御史答禄与权之言，命参考歴代帝王开基创业，有功生民者，立庙以祀。于是，礼部尚书牛谅请京师立庙祀三皇，馀各就陵立庙，岁时致祭。帝以五帝、三王及汉、唐、宋创业之君，俱宜于京师立庙致祭，其馀守成贤君，令有司春秋祭于陵庙，遂建歴代帝王庙于钦天山之阳，仿太庙同堂异室之制，为正殿五间，中一室三皇，东一室五帝，西一室夏禹、商汤、周文王，又东一室，周武王、汉光武、唐太宗，又西一室汉髙祖、唐髙祖、宋太祖元世祖，毎岁春秋仲月上旬甲日致祭，已而以周文王终守臣服，唐髙祖由太宗得天下，并寝其祀，増祀隋髙祖。十一月，立元世祖庙于北平。七年，令帝王庙皆塑衮冕坐像，惟伏羲、神农未有衣裳之制，不必加冕服。二十一年罢祀隋高祖孙承泽《春明梦馀録》曰：昔人议罢唐髙祖而祀太宗为非者，谓温大雅大唐创业起居注义旗之初，皆由帝指大郎、二郎尚未轩轾，及入闗东讨，秦力虽多，然身系嗣𦙍，何殊将帅，禁门之举，不无遗议焉，而遽谓功尽彼出，罢父祀子，灵岂无知？至于从祀云者，以臣事君耳，中兴诸君，未闻俎豆，而其臣俨然。且仲虺列于见知，甘盘称为旧学，梁公之伐，逺过西平，淮阴之寃，有同武穆，而舍彼取此，义复何居也？

七年八月，躬祀歴代帝王庙。　九年八月，遣官省歴代帝王陵寝，禁刍牧，置守陵户。忠臣、烈士祠，有司以时葺治。　二十一年二月，以歴代名臣从祀帝庙。先是，礼官拟歴代名臣风后等三十六人以进，帝以宋赵普负太祖不忠，不可从祀，元臣四杰、木华黎为首，不可祀孙，而去其祖，可祀木华黎而罢安童，既祀伯颜，则阿珠不必祀。汉陈平、冯异、宋潘美皆节义兼善，始终可祀。于是定风后、力牧、皋陶、夔龙、伯夷、伯益、伊尹、傅说、周公旦、召公奭、太公望、召虎方叔、张良、萧何、曹参、陈平、周勃、邓禹、冯异、诸葛亮、房元龄、杜如晦、李靖、郭子仪、李晟、曹彬、潘美、韩世忠、岳飞、张浚、木华黎、博尔忽、博尔珠、赤老温、伯颜，凡三十七人从祀于东西庑，为坛四。

臣等。谨按洪武实録：二十年，帝先是以先代忠臣，如汉秣陵尉蒋忠烈侯子文、晋成、志作咸误。阳卞、忠贞公壼、南唐刘忠肃、王仁瞻、宋济阳曹武惠王彬等，歴代崇祀及元卫国忠肃公福寿，皆尝立祠以祭，而溷处闾巷，祠宇卑陋，弗称神居，诏徙建于鸡鸣山之阳，至十月庙成，命应天府官以四孟月及岁除祭功臣之日致祭，岁以为常。又礼臣请如前代故事，立武学，用武举，仍祀太公，建昭烈、武成王庙。帝以太公周臣不当王祀，至建武，学用武举，是析文武为二途，轻天下无全才矣，甚无谓也，遂命罢庙，祭去王号，至是年，从祀帝王庙焉。

二十二年五月，改建歴代帝王庙成。

先是庙灾，诏改建，至是庙成，遣官致祭，以奉安神主告，从礼部拟，自后毎岁以仲秋月遣官致祭。成宗永乐元年十月，修殷比干祠墓。　二年二月，复建轩辕庙于山西阳县。　六年二月，祀宋文天祥于北京，太常博士刘履节奉命正祀，典谓「天祥忠于宋室，燕京乃其死节之所，请祠祀，命毎岁春秋仲月遣顺天府尹致祭。

臣等，谨按明杨士奇重修祠记，北京之有公祠，洪武六年前，北平按察副使刘崧始建于教忠坊，今顺天府学之右，是年始命春秋致祭，云宣宗宣徳十年四月时英宗已即位，命潮州府祀唐韩愈。英宗正统元年二月，修商中宗庙，七月，修宋周敦、頥、程颢、司马光、朱熹祠墓。

顺天府推官徐郁言四事，其一，请修敦頥等祠墓，复其子孙徭役。从之。

六年十二月，祀平江恭让侯陈瑄于清江浦。初，瑄为总兵官，都漕运。疏凿清江浦等处，设移风等闸，坚筑堤防，以畜水行舟，立常盈仓，积粮甚多。及没，民感其惠，立祠祀于清江浦东。至是，事闻，命有司春秋致祭。

景帝景泰元年闰正月，建岳飞庙于汤阴。翰林院侍讲徐理言：「臣以招募民壮至河南彰徳府道，经汤阴县周流社，宋臣岳飞，实生其地，飞以应募勤王，大立战功，佐成中兴之业，理宜庙食。矧今方将奋扬神武，复雠雪耻，成中兴之功如飞者，宜令建立庙宇，春秋祭祀，使将士知所激劝」。从之。庙成，赐额精忠。

宪宗成化元年五月，复修殷比干墓。

从汲县知县卢信言也，其岁时，祀典如初。孝宗𢎞治五年，命修岳飞祖茔在汤阴者，给人户看视。十年，赐平江恭让侯陈瑄祠，额曰「恭让」。武宗正徳三年四月，迁成汤庙于汤原里庙，故在山西荥河县北四十里，濒河附汤陵陵，为河所啮，而祠宇卑陋不称。太常卿乔宇以闻，命改建于今所。

十一年三月，立伏羲庙于秦州。

秦州古成纪地，从巡按御史冯时雍奏也。世宗嘉靖九年十二月，祀先圣先师于文华殿东室。初，东室有释像，帝以其不经，撤之，乃祀皇师伏羲、民、神农氏、轩辕氏、帝师陶唐氏、有虞氏、王师、夏禹王、商汤王、周文王、武王南向，左先圣周公，右先师孔子，东西向。帝自为祭文，行奉安神位礼，辅臣礼卿及讲官俱命入拜。毎岁，春秋开讲前一日，皇帝服皮弁，四拜，行释奠礼用羮酒、果、脯、帛，毎月朔望具酒果，服黄袍行礼，间遣辅臣及大臣代拜。十六年，移祀于永明后殿，行礼如初。三十二年，仍祀于文华殿东室。隆庆初，罢后，仍于文华殿东室行礼。

《礼志》曰：「洪武初，司业宋濂建议欲如建安熊氏之说，以伏羲为道统之宗，神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武以次列焉。秩祀天子之学，则道统益尊」。太祖不从。至是，世宗仿其意行之。

十年正月，建歴代帝王庙，二月，祭于文华殿，中允廖道南请撤灵济宫，改建歴，代帝王庙，礼部以所在狭隘不称，乃建于阜城门内，嗣以建庙未成，躬举春祭正殿凡五坛，丹陛东西，名臣四坛。将祭，礼部尚书李时言：「旧仪有赐福胙之文，赐者，自上而下之义，惟郊庙社稷宜用帝，王止宜云答」。诏可。次年夏，庙成，名曰景徳崇圣之殿。殿五室，东西两庑。殿后祭器库前为景徳门，门外神库、神㕑、宰牲亭、钟楼街，东西二坊，曰景徳街。八月，帝亲祭，由中门入，迎神受福胙送神各两拜，嗣后岁遣大臣一员行礼，四员分献，罢南京庙祭，凡子午、帽酉祭于陵寝之岁，则停秋祭。二十四年，以科臣陈棐言，罢元世祖陵庙之祀，及从祀木华黎等，复迁唐太宗与宋太祖同室，凡十五帝，从祀名臣三十二人。

十八年四月，立尧母庙于庆都县。

从御史谢少南请也。

臣等谨按，世宗时营葬献皇后，亲诣承天相度，道经庆都，故少南为是，以献谀然。尧母祠墓所在，祀典久缺，固宜修举者也。

二十一年十二月，重修太医院三皇庙，庙在太医院北，名景惠殿，永乐中建前为景咸门，门东为神库，西为神㕑，至是诏重修，仍厘正祀典，正位：伏羲、神农、黄帝，以勾芒祝融、风后力牧配，其从祀、僦贷季、天师、岐伯、伯髙、鬼㬰、区俞跗、少俞、少师、桐君、太乙、雷公、马师皇十人外，复増伊尹、扁鹊、淳于意、张机、华陀、王叔和、皇甫谧、葛洪、巢元方、孙思邈、韦慈藏、王冰钱、乙朱肱、刘完素、张元素、李杲、朱彦修十八人，东庑僦贷季以下十四人，西庑华陀以下十四人牲用太牢，器用笾豆簠簋，岁以仲春、仲冬上甲日，遣礼部堂上官行礼，太医院堂上官二员分献。先是，十五年建圣济殿于文华殿后，以祀先医岁，遣太医院正官行礼，至是以景惠殿为正祀，而圣济之祀并举不废。

臣等，谨按礼志》，载嘉靖间建三皇庙，其实创始于永乐时。若东庑从祀十四人，缺少俞乃书十三人，祭以仲春、冬上甲日，以冬为秋，用太牢为少牢，则字之讹也。兹据《实録，㑹典》，《春明梦馀録》正之。亲祭帝王庙仪。

先期，太常寺预设牲醴、香帛、乐舞等如仪，锦衣卫设随朝驾，设皇帝拜位于殿中，设御幄于景徳门外之左。是日早，免朝，皇帝服常服，御奉天门，太常寺卿跪奏请皇帝诣帝王庙祭歴代帝王，皇帝乘舆，由长安右门出，至庙门，由中门入，至幄次，降舆，具祭服出，导引官导皇帝由中门中道至拜位，典仪唱乐舞生就位，执事官各司其事，内赞奏就位，皇帝就拜位，典仪唱迎神，乐作，乐止，内赞奏搢圭，上香，皇帝三上香讫，奏出圭，复位，内赞奏两拜，兴，平身传赞陪祀官同。典仪唱奠帛行初献礼，乐作，内赞奏诣神位前，执事官各捧帛爵跪进于各神位前，乐暂止，内赞赞，读祝奏跪传赞陪祀官同。读祝官取祝读讫，乐作，内赞奏，俯伏兴，平身传赞陪祀官同，乐止。典仪唱「行亚献礼仪同初献，惟不读祝。乐止，典仪唱「行终献礼仪同亚献，乐止。太常寺卿进立于坛东，西向唱答福胙，内赞奏诣饮福位，奏搢圭跪，光禄寺卿以福酒跪进于皇帝，右内赞奏饮福酒讫，光禄寺卿以福胙跪进于皇帝右内，赞奏受胙讫，奏出圭，俯伏，兴，平身奏复位。内赞奏两拜，兴平身传赞、陪祭官同。典仪唱「彻馔」，乐作，执事官于各神位前彻馔讫，乐止。典仪唱送神，乐作。内赞奏两拜，兴。平身传赞陪祭官同。乐止。典仪唱读祝官、捧祝、进帛官捧帛，掌祭官捧馔，各诣燎位，乐作。内赞奏礼毕，乐止。导引官导皇帝入御幄，易祭服，升辇，还宫。

臣等，谨按明㑹典以上亲祭仪，系世宗嘉靖十一年所定也。先是洪武初，帝王庙自伏羲至元世祖，凡十七帝为五室毎室供牛羊豕各一、祝文一，每位笾豆各十，簠簋、登、鉶各一，爵各三，帛各一，白色共设酒尊五于殿之西阶，又设酒尊三于殿之东阶先期致斋二日，先祭一日，丞相常服省牲，祭日，皇帝服衮冕，行三献礼。二十一年，令每岁郊祀附祭歴代帝王于大祀殿，遂停春祭，仍以八月中旬，择日遣官祭于本庙，又定毎三年遣祭，各陵之岁，则停庙祭。成祖迁都帝王庙，遣南京太常寺官行礼。

遣祭帝王庙仪

斋戒。　前一日，太常官宿于本司，次日具本奏致斋二日传制遣官行礼传制仪见后。　省牲牛五、羊五、豕六、鹿一、兔八。凡正祭前一日，献官承制毕，诣本坛省牲陈设。　五室十六位今十五位，毎室犊一、羊一、豕一，毎位登一、鉶二，笾豆各十，簠簋各二，帛一，共设酒尊三、爵四十八，今四十五，篚五于中室东南，西向。祝文案一于西。东庑第一坛风、后、皋、陶龙、伯益、傅说，召公奭、召穆公虎、张良、曹参羊一、豕一、鉶九，笾豆各四，簠簋各一，帛九，酒盏二十七，馔盘一，篚一。第二坛，周勃、冯异、房元龄、李靖、李晟、潘美、岳飞、木华黎、博尔忽、伯颜今罢木华黎等三人，羊、豕、笾、豆、簠簋、馔盘、篚俱同第一坛，惟鉶十、帛十，今俱七，酒盏三十，今二十一为有异耳、西庑第一坛，力牧䕫伯夷、伊尹周公旦、太公望方叔、萧何陈平陈设，与东庑第一坛同。第二坛，邓禹、诸葛亮、杜如晦、郭子仪、曹彬、韩世忠、张浚、博尔珠、赤老温今罢博尔珠等二人，陈设与东庑第二坛同。　正祭　典仪唱乐，舞生就位，执事官各司其事，赞引引献官至盥洗所赞，搢笏出笏，引至拜位，赞就位。典仪唱迎神，协律郎举麾奏乐，乐止，赞四拜陪祭官同。典仪唱奠帛行初献礼奏乐，执事各捧帛爵进于神位前，赞引赞诣三皇神位前，搢笏，执事官以帛进于献官，奠讫，执事官以爵进于献官，赞献爵凡三出笏，诣五帝神位前仪同前爵五，诣三王神位前爵三诣汉髙祖光武唐太宗皇帝神位前爵三，今迁唐太宗于西室，爵用二，改称诣汉髙祖光武皇帝神位前，诣宋太祖元世祖神位前爵二，今罢元世祖，而迁唐太宗爵仍二，改称诣唐太宗宋太祖皇帝神位前，出笏诣读祝所，跪读祝官取祝，跪于献官左，读毕，进于神位前，赞俯伏兴，平身复位，乐止。典仪唱行亚献礼，奏乐。执事官各以爵献于神位前，乐止。典仪唱「行终献礼仪同亚献。典仪唱饮福，受胙，赞诣饮福位，跪搢笏，执事官以爵进饮福酒，执事官以胙进受胙，出笏，俯伏兴，平身复位，赞两拜。典仪唱彻馔、奏乐，执事官各于神位前彻馔，乐止。典仪唱送神，奏乐，赞四拜，平身，乐止。典仪唱读祝官、捧祝，掌祭官捧帛馔，各诣燎位，乐止。赞礼毕臣等。谨按㑹典以上遣祭帝王庙仪，定于洪武二十六年下遣祭仪，亦系是年所定。又毎位，设帛白色，所谓礼神帛也。

遣祭仪。

凡遣官祭祀，前一日陈设如常仪。次日，各官具朝服于丹墀北向立。皇帝御华葢殿，具皮弁服，钟声止。执事官行一拜叩头礼讫，仪礼司跪奏请升殿，乐作。升殿，乐止。卷帘鸣鞭讫，唱排班班齐，百官一拜，叩头毕，分东西立。引礼引献官诣拜位，赞四拜平身，传制官诣御前跪奏传制，俯伏，兴，由东门东旁出，至丹陛，东向立，称有制，唱跪，宣制祭孔子则曰：「某年月日，祭先师孔子大成、至圣文宣王祭帝王，则曰：「先圣、歴代帝王，命卿行礼」。嘉靖间，更定祭孔子制云：「祭至圣先师孔子」。毎三年，遣道士赍祝文、香帛诣所在陵寝致祭。制曰：「某年月日，祭先圣歴代帝王，遣尔等赍捧祝文、香帛，诣陵寝致祭，命所在有司行礼」。赞俯伏，兴，乐作，四拜，乐止，礼毕。凡传制，遣官代祀歴代帝王并孔子旗纛等庙。皇帝前一日，沐浴便衣，处于斋宫。次日，还宫。

《礼志曰：按祀典，太祖时，应天祀陈乔、杨邦乂、姚兴、王鉷，成都祀李冰、文翁、张咏，均州祀黄霸，密县祀卓茂，松江祀陆逊、陆抗、陆凯，龙州祀李龙迁，建宁祀谢夷甫，彭泽祀狄仁杰，九江祀李黼详前，安庆祀余阙、韩建之详前李宗可、宣宗时，高邮祀耿遇德，英宗时，豫章祀韦丹、许逊，无锡祀张巡，宪宗时，崖山祀张世杰、陆秀夫，孝宗时，新㑹祀宋慈元杨后，延平祀罗从彦、李侗，建寜祀刘子翬，乌撒祀譂渊、卢陵祀文天祥、婺源祀朱熹、都昌祀陈浩，饶州祀江万里、福州祀陈文龙，兴化祀陈瓉湖、广祀李芾，广西祀马慨，武宗时，真定祀颜杲卿、颜真卿，韶州附祀张九龄、子拯，沂州祀诸葛亮、萧山祀游酢罗从彦，皆歴代名臣事迹显著。守臣题请礼官议覆，事载实録，年月可稽，至若有明一代之臣抗美前史者，或以功勲，或以学行，或以直节，或以死事，胪于志乘，刻于碑版，非一而足其大者，鄱阳湖忠臣祠祀丁普郎等三十五人，南昌忠臣祠祀赵德胜等十四人俱详附配享案中。太平忠臣庙祀花云、王鼎、许瑗、金华忠臣祠祀胡大海，皆太祖自定其典。其后通州祀常遇春山，海闗祀徐达，苏州祀夏原吉周忱，淮安祀陈瑄详前、海州祀卫青。徐安生，甘州祀毛忠，榆林祀余子俊，杭州祀于谦详前、萧山祀魏骥，汀州祀王得仁，广州祀扬信民毛吉，云、南祀沐英、沐晟，贵州祀顾成，庐陵祀刘球、李时勉，广信祀邓顒，宝庆祀贺隆兴、上杭祀伍骥、丁泉，庆逺祀叶祯，云南祀王禕、呉云、青田祀刘基，平阳祀薛瑄，杭州祀邹济、徐善述、金华祀章懋，皆众著，耳目，炳然可考云。

臣等谨按，有明秩祀前代及本朝名臣，见于礼志甚详，其未备者，洪武十八年八月祀姜嫄公刘于邠州，又北直𨽻良乡世忠祠祀河间忠武王张玉、定兴忠烈王张辅、寜阳王张懋柎、开州忠烈庙祀元死事臣郭嘉、容城刘静修祠祀元儒刘因、永平夷齐祠成化九年，赐额清节、韩昌黎祠河南孟县亦有祠、古北口威灵庙祀宋杨业，蓟州参将赵倾葵祠嘉靖间，北邉死事，以千总指挥禇文明等六人配享，时死事者多立祠死，所不悉载，南直𨽻镇江焦先祠、常州泰伯祠苏州亦有祠、呉季子祠洪武初赐额嘉贤、陈司徒庙祀隋陈呆仁、江阴陈烈士庙宋人名臣、苏州呉公祠祀言偃，天顺元年，以左副都御史吴纳从祀、伍子胥庙杭州亦有庙、范文正公祠陜西庆阳亦有祠、韩蕲王庙、魏了翁祠顾侍郎祠祀顾野王、呉江三髙祠、崇明知县唐一岑祠倭冦死事，嘉靖间立祠祀之，同时死事者多立祠，不悉载、徽州广惠庙祀隋汪华、宁国义烈庙祀宋赤心将、刘娄、褒烈庙祀宋宣州守李光、池州西祠祀梁昭明太子统、贵池文节祠祀宋通判赵昴管、扬州旌忠庙祀宋死事臣王方、魏全、山西二忠祠嘉靖间，死事都指挥周宇、丁璋、张世忠庙以提督死事，嘉靖间立庙，以百戸张宣张臣从祀、汾州狄武、襄庙祀宋狄青、长子崔令祠祀唐崔元靖、山东泰安，孙明复祠石守道配享、兖州黄石公祠、河南新郑子产庙、荥泽纪信庙四川顺庆府亦有庙，归徳协忠庙祀唐张巡许，逺以雷万春、南霁云、姚誾、贾育配享、二程祠博野亦有祠、卫辉三仁庙、裕州张释之祠，陜西岐山周公庙、鳯翔范仲淹祠、郿县张载祠河南亦有祠、蓝田吕大忠、大临大均祠乾州浑瑊庙、寜夏悯忠祠嘉靖间，祀死事都督姜汉、浙江杭州灵卫庙祀宋钱塘令朱跸暨金胜、祝威二将、绍兴孝女庙祀汉曹娥，以宋朱娥配享、仁和、禇公庙祀唐禇遂良、山阴愍孝庙祀宋孝子蔡定、萧山刘侯庙祀汉刘宠、金华正学祠祀宋儒何基、王栢元儒、金履祥、许谦、温州忠惠庙祀宋死事徐震、忠烈庙祀宋教授刘士英、忠惠庙祀宋死事张理、乐清忠烈侯庙祀唐死，事田居邠、嘉兴陆宣公祠海宁许侯庙祀唐许逺、桐庐严光祠、衢州赵拚祠江西南昌旌忠祠祀巡抚副都御史孙燧、副使许逵、萍乡甘侯庙祀管豫章太守甘卓、庐陵忠节祠祀宋：欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、杨万里、文天祥及明刘球、李时勉锺同、贵溪陆九韶、九龄九渊祠泰和杨士竒祠徳化周濓溪祠道州亦有祠、广信张叔夜祠景泰中，以死节永丰知县邓顒配享、永新谭节妇祠祀宋宗室女，𢎞治十三年赐额贞烈、崇仁呉与弼祠。湖广武昌昭勇庙祀呉甘寕、沅州英显庙祀唐刺史林公、湘阴、黄陵庙祀舜二妃、屈原庙、岳州谢晦庙、澧州彭思王庙祀唐刺史李元则、沔阳马侯庙祀汉马援、诸葛武侯祠陜西、云南俱有祠、龙阳潘将军庙祀呉潘浚、张将军庙祀汉张飞、龙溪、陈北溪祠祀宋儒陈淳、应山、呉云祠洪武初，湖广行省参知政事以招谕梁王死节、四川成都汉先主庙以诸葛亮配享、合州乡贤祠旧有祠，后增祀宋守臣王坚及安抚使张珏、潼州旌忠庙祀南唐节度使夏鲁𤦺、䕫州宋濓祠、福建福州常衮庙、建安朱子祠以黄干、刘爚、蔡沈、真徳秀配享，将乐道南祠祀宋杨时，延平亦有祠，以罗从彦、李侗配享、延平咸宁庙祀五代闽将刘琼、显惠庙祀隋汀州刺史穆肃、旌福庙祀宋将乐令陈摅、尤溪忠显庙祀宋烈士余望、忠愍庙、祀宋赵师檟、福阳熊去非祠祀宋儒熊禾、汀州渔沧庙祀唐樊令、邵武李纲祠广东南海忠义祠洪武初，祀南海民闗敏、韶州张文献祠祀唐张九龄，以唐刺史邓文进配享、余襄公祠祀宋余靖、潮州韩愈庙、肇庆包孝肃祠电白髙凉夫人庙祀陈髙州太守冯宝妻洗氏、广州陶成祠成官，浙江按察司副使，以子湖广左布政使鲁配享、广西南宁三公祠祀宋狄青、孙沔、余靖，后以邕守苏缄推官，谭必配享、贵州贵阳南霁云祠、云南瞻思丁祠元云南行省平章政事、赛典赤祠，又祀𫝊友徳，金朝与梅思祖为报功，祠以上诸祠庙，俱见实録㑹典，特为类载，以备参考。又㑹典载凡靖难革除间被罪诸臣，隆庆六年建表忠祠于南京，祀文臣方孝孺等七十四人、武臣徐辉祖等十七人祔祀颜有为，廖镛等五十八人、内人二人，诸忠臣妻女咸附焉，并令各地方官查其生长乡邑，或特为建祠，或即附本处名宦忠节祠，岁时以礼致祭，凡各处乡贤名宦祠。万厯二年，令各抚按官查勘，厘正，有不应入祠者，即行革黜，故有明一代祠祀，屡经论定，无滥歆爼豆者，颇称彬、彬焉。

钦定续文献通考》卷八十五