卷八十一

钦定四库全书

行水金鉴》巻八十一江南按察使傅泽洪撰「济水」古文作「泲然」。《说文》从「水从●」。注云：「兖州之，泲从水，从齐注云出常山房子县赞皇山，则此当作「泲」，但自来相传，不敢改易。导沇水东流为济，入于河，《禹贡又释文》：沇，音兖。 ，以转反。泉源为沇，流去为济。孔氏《传》

地理志云：济水出河东垣县王屋山，东南至河内武德县入河，见今济水所出，在温之西北七十馀里。孔氏疏屋，汉垣县故城，在今山西平阳府垣曲县西四十里。王 山在今河南，懐庆府济源县西北八十里。济源，本汉轵县，属河内郡，隋改置济源县。县西有王屋故城，后周所置本垣县地。元和志云：王屋山在王屋县北十五里，元省县入济源，故济源有王屋山，西南接垣曲县界。垣曲，故垣县也。武德故城在今懐庆府武陟县东。黄河在县南，与开封府河阴县分水。温城故城在今懐庆府温县西南。济水出河东垣县东王屋山为沇水。水经山海经曰：聨水出焉，西北流注于泰泽。郭景纯云：聨沇，声相近，即沇水也。潜行地下，至共山南，复出于东丘。今原城东北有东丘城。春秋说题辞曰：济，齐也。齐，度也，员也。风俗通曰：济出常山房子县。赞皇山庙在东郡临邑县，济齐其度量也。余按二济同名所出不同，乡源亦别，斯乃应氏之非矣。今济水重源出温城西北平地。水有二源，东源出原城城东北，俗以济水重源所发，因复谓之济源城，其水南迳其城东故县之原乡。杜预曰：沇水县西北有原城者也，是南流与西源合，西源出原城西东沇水注之。水出西南，东北流，注于济济水，又东迳原城南，东合北水，乱流东南注，分为二水：一水东南流，俗谓之衍水，即沇水也。济水又东南迳絺注讹作「稀」城北而出于温矣，其一水枝津南流注于湨音鵙水，出原城西北原山，勲掌谷，俗谓之白涧水，南迳原城西，春秋㑹于湨梁，谓是水之坟梁也。尔雅曰：梁莫大于湨梁，梁水堤也。湨水又东南迳阳城东，与南源合，又东合北水乱流东南，左㑹济水、枝渠，又东迳锺繇坞北，又东南，涂沟水注之，又东北迳汲县故城北，又东南流，天浆水涧水注之，又东南流，右㑹同水，又南注于河也。郦注：里共山在济源县北十二 原城在县西北十五里，今名原乡。括地志云：沇水出王屋山，顶崖下，石泉渟而不流，其深不测，既见而伏，至济源县西北二里平地，其源重发而东南流。按故原城在济源县西北二里，今济渎庙西龙潭东北有其遗址。汉志：常山房子县赞皇山，右济水所出，东至廮陶入泜。元和志：赵州赞皇县济水源出赞皇山西北流，去县南十里。此别是一济水。应劭以为四渎，误也。元和志：济水在济源县东北三里，有二源，其深莫测西源周围六百八十五步，深一丈，皆缭以周墙。李濂游济渎记云：济渎庙后有池，是为东池，即东源周仅百馀步。池西有石桥，桥西为西池，周如东池。旧记：济水出王屋山顶太乙池，伏流地中，东行九十里，复见于此，其太乙池今亦涸矣。刘漪西源辨曰：济水二源，旧志唯以庙垣石桥为界。按水经注，二源一在原城东北，一在原城西南，为地殊逺，不可以一桥之界遂分东西，而谓二源俱在是也。意此为池之东源信矣。池西二里又有一源，旧称为龙潭，时出时没不关水，旱下流经济庙南，会池水于东北，当为济之西源无疑也。絺城在今河内县西南。元和志，济水经河内县西南，去县三十里。

又东至温县西北为济水，又东过其县北《水经》济水于温城西北与故渎分，南迳温县故城西。厯虢公台《西皇览》曰：温城南有虢公台，基趾尚存，济水南流注于河。济水故渎于温城西北，东南出，迳温城北，又东迳虢公冢北。皇览曰：虢公冢、温县郭，东济水南大冢是也。济水当在王莽之世，川渎枯竭，其后水流迳通津渠，势改寻梁，脉水不与昔同。郦注。屈从县东南流，过坟城西，又南当巩县北，南入于河。《水经》： 坟城在今温县东。黄河在温县南，与河南府巩县分水。巩县故城在今县西南三十里。按济水故渎，即《汉志》所谓东南至武德入河者，盖禹迹也。河水注云：成皋大伾山在河内，修武、武德之界，济、沇之水与荥播泽出入，自此即经所谓济水从北来注之者。今济水自温县入河，不于此也，所入者奉沟水耳，即济、沇之故渎矣。《沁水篇》云：沁水东过武德县南，积为陂，有朱沟水注之。其水上承沁水，于沁水县西北，自方口东南流，奉沟水右出焉。又东南流，右泄为沙沟水，又东迳隰城北殷城西，而东南流入于陂，陂水又东南流入河。先儒亦咸谓是沟为泲渠，故班固及阚駰并言泲水至武德入河。按沙沟即奉沟之下流，古济水由此入河，故谓之泲渠。沙沟当在今武陟县界也。正与此相发。明济水于武德入河南，直成皋，今汜水、河阴之界是也。其后由温县入河，则南直巩县，所谓津渠势改不与昔同者也。今其故道又尽陷河中济水，唯从枝津之合湨水者，至孟县东南入河见懐《庆府志》。南直孟津县，其流益短矣。由大禹而来，济水入河之道，凡再变，《禹贡锥指》。溢为荥《禹贡》

荥，泽名。郑云今塞为平地。荥阳民犹谓其处为荥泽，在其县南孔氏《疏》：「隋今河南开封府荥泽县，本汉荥阳县地， 分置泽在其县南，其故城在今县北五里」。。

孔氏截河之说，程氏河溢之说皆非是，惟蔡氏说当就以经证之，溢与出字皆特见之例。惟其自中而满，故不如菏泽被孟猪之被而有溢之名，惟其由伏而见，故不如他水下流之至而有出之名一也。又王屋之下既见，而伏济源之西平地复见在河北，既尔，何独溢出于河南而不然二也。又济河、兖州至《尔雅》，犹有济南曰兖州之称，至《吕氏春秋》犹有济河间曰兖州之称，使其下流至兖者，非沇济自来之济，则厯代相传，岂其以无源之水，名兖疆域三也。要之，大河之迳，其初与济伏地之泉两不相碍。自济源至温入河者，固并河东下，其伏地潜而复见，涌溢于荥，再出于菏者脉络，未尝不与沇相通王天与《尚书纂传》。溢者，言如井泉自中而满，非有来处，如菏泽被孟猪之被吴澄《书纂》言。

传云：济水入河，并流数十里而南截河又并流数里，溢为荥泽，在敖仓东南」。正义云：此皆目验所说也。济水既入于河，与河相乱，而知截河过者，以河浊济清故可知也」。渭按：成皋有大伾山，在今开封府郑州汜水县西一里。水经注云：「晋地道志曰：「济自大伾入河，与河水斗，南泆为荥泽」。又云：「大伾在河内修武、武德之界，济沇之水，与荥播泽出入」。自此山东至河阴县四十一里，又东至荥泽县西北之敖仓十馀里，通计得五十馀里，故传约言之曰：河、济并流数十里，又数里溢为荥泽，在敖仓东南也。然传言济与河并流，始在北，继截河而南，则似两人同行街北一人忽截街而南，别与人同行数里，乃独抵所欲诣处人之行路，固有然者，水则安能且河大而济小济？既入河，河挟以俱东，济性虽劲疾，恐亦不能于大河之中曲折自如若此也。荥阳石门水首受河处水，经直谓之济水，京相璠名为出河之济。郦道元云：济水分河东南流，皆不以清浊为言，谓济与河乱南出还清，自颖达始。后之好事者从而附㑹，言曽有人伏水底，见浑河中清流一道，直贯之者乃济也，世遂有浊河清济之图，二水划然。王充论衡曰：俗语不实，成为丹青丹青之言，圣人惑焉。其是之谓矣。林少颖云：济清而河浊，济少而河多，以清之，少者㑹浊之，多者不数步间，则清者皆巳化而为浊矣。既合流数十里，安能自别其清者，以溢为荥乎？林氏此言能穷物理，而不为俗语所惑者也。东坡谓禹以味别知荥之为济说，本许敬宗亦非。蔡传云溢者，指荥而言，非指河也。且河浊而荥清，则荥之水非河之溢明矣。况经所书单立，导沇条例，若断若续，而实有源流，或见或伏，而脉络可考。先儒皆以济水性下劲疾，故能入河穴地，流注显伏，此说似胜于孔。然沇水至泰泽渟而不流，故知其穴地而入。此地上之事，有目者所共见，若河中之事，谁则知之，岂真有伏水底者，见清流一道穴地而入，出而言之邪？影响之谈，殆难据信矣。　泰泽之水有上源与盐泽相似，但至此渟而不流，人识其为潜行地下耳。荥泽则异于是，其水似井，泉自中而满，不可指一路为源，故吴幼清云无来处也。东阿之井，沈存中以为济水泽，虽大其亦此𩔖与？沈存中梦溪笔谈云：古说济水伏流地中，今厯下凡发地下，皆是流水，东阿亦济水所经，取井水煮胶，谓之阿胶，其性趣下，清而且重，用搅浊水则清，故以治淤浊及逆上之痰也。禹时之荥泽渟而不流，后人导为荥川，此说创自曽彦和，而余深信其然者，盖使荥泽、陶丘之间，禹时果一水相通，则荥渎距河陆路无几贡，道之浮济者，必书曰「逾于河矣而经不然，则以陶丘、荥泽相去可五百里，陆路艰难，故必由漯以达河耳。自说者谓河、济本相通，陶丘之济亦非复出舟航可以直达，而漯遂独为兖州北境之所浮，于青、徐、扬无涉矣。以此言贡道颇觉直捷，而不知其有碍于导沇之经者大也。程泰之云：言经者不可执一得其一隅，而三隅对求皆无所碍，乃为通耳。此穷经之要诀，学者所当知也。　《说文》：荥，絶小水也。余未识其义以问百，《诗》百诗曰：「尔雅》正絶，流曰乱」。邢昺疏云：「正，直也。孙炎所谓横渡是也。以济水截河南过为荥，故以絶字解「荥」至「小水」二字，则有唐髙宗、许敬宗问答在髙宗曰：天下洪流巨谷，不载祀典，济甚细而在四渎，何哉？敬宗曰：渎之言独也，不因馀水独能赴海者也」。济潜流屡絶状，虽微，细独而尊也。此可以为其注脚矣。百诗此解不减徐、楚。《金系传》，然济絶河为荥，自是汉儒训诂，禹之所以名水，恐未必尔也《禹贡》锥指、济水当巩县北入河，与河合流，又东过成皋县北，又东过荥阳县北水经》县成皋即春秋之虎牢。汉置县，属河南郡，今为汜水 。荥堤本韩荥阳邑，汉为县，属河南郡。今荥泽、河阴二县皆其地，此二句犹合河、济而言之，即孔传所言「济水入河，并流数十里而南截河又并流数里，溢为荥泽者也。自此已下，专言济水，又东至北砾磎南，东出过荥阳北《水经》。济水分河东南流，汉明帝世，王景所修故渎也。渠流东注浚仪，故复谓之浚仪渠。汉灵帝建宁四年，于敖城西北垒石为门，以遏渠口，谓之石门，故世亦谓之石门水门，广十馀丈，西去河三里，水南带三山一作三皇山，即皇室山，亦谓之为三室山也郦注南北砾磎，盖在河 济北，其水西注于河者。石门，即贾让所谓荥阳漕渠也。其水门但用木与土，至是始垒石为之。又东迳西广武城北《水经》。

《郡国志》：荥阳县有广武城，城在山上，汉所城也。髙祖与项羽临絶涧，对语，责羽十罪。羽射，汉祖中胸处也。山下有水，北流入济，世谓之柳泉也郦注。又东，迳东广武城北《水经》。

楚项羽城之汉，破曹咎，羽还广武，为髙俎，置太公其上，曰：「汉不下，吾烹之！」髙祖不听，将害之，项伯曰：「为天下者不顾家，但益怨尔！」羽从之，今名其坛曰项羽堆，夹城之间，有絶涧断山，谓之广武涧，项羽叱娄烦于其上，娄烦精魄丧归矣。郦《注》之广武城在三室山上，亦谓 。广武山，在今荥泽县西二十里，接河阴县界。刘昭云：山有二城，曰东广武，西广武，各在山一头，相去二百馀步。又东迳敖山北。《水经》。

山上有城，即殷帝仲丁之所迁也。《帝王世纪》曰：「仲丁自亳徙嚣于河上者也。或曰敖矣，秦置仓于其中，故亦曰敖仓城。郦注志，敖山在今河阴县西北二十里，括地。 云：敖仓在荥泽县西北十五里石门之东北，临汴水，南带三皇山。按今县在隋县南五里，则敖城东南去今县当二十里也。又东合荥渎。《水经》：

渎水首受河，水有石门，谓之为荥口，石门也，而地形殊卑，盖故荥播书作荥波」所道自此始也。门南际河有故碑云：「惟阳嘉三年二月丁丑，使河堤谒者王诲疏逹河川，述荒庶土，云大河冲塞，侵啮金堤，以竹笼石苇，葺土而为遏，壊隤无已，功消亿万，请以滨河郡徒，疏山采石，垒以为鄣，功业既就，徭役用息，诏书许诲立功府乡，规基经始，诏荥疑作「䇿」加命迁在沇州，乃简朱轩，授使司马，登令纉茂前绪，称遂休功，登以伊洛，合注大河，南则縁山，东过大伾，回流北岸，其势郁幪涛怒，湍急激疾，一有决溢，弥原淹野，蚁孔之变，害起不测，盖自姬氏之所常蹙，昔崇鲧所不能治我，二宗之所劬劳，于是乃跋涉躬亲经之营之，比率百姓议之于臣，伐石三谷，水匠致治，立激岸侧，以捍鸿波，随时庆赐，说以劝之，川无滞越，水土通演，役未逾年，而功程有毕，斯乃元勲之嘉课，上德之𢎞表也。昔禹修九道，书録其功，后稷躬稼，诗列于雅，夫不惮劳谦之勤，夙兴厥职，充国惠民，安得湮没而不章焉？故遂刋石记功，垂示于后，其辞云云，使河堤谒者山阳东昏司马登，字伯志，代东莱典城王诲，字孟坚。河内太守守城向豺，字伯尹丞，汝南邓方，字德山，懐令刘丞字季意，河堤掾匠等造陈留浚仪边韶字，孝先颂石铭：岁逺，字多沦缺，其所灭盖阙如也。郦注，此「渎」本作「泽」，误《玉海》引「 」作「荥渎」，与郦注合。今从之。按苏代曰：决荥口，魏无大梁，即此处也。首受河水以上，承河阴石门水而言然，昔人导泽水以为川，从北门而出，故谓之荥口石门。河阴石门，汉建寜四年立，在敖城西北。荥口石门，汉阳嘉三年立，在敖山东，时地各别近志混而为一，大谬。两石门相去数十里，荥渎前已有之，荥阳下引河，其所沟通者裁数十里，为功亦甚易也。

又东迳荥阳县北《水经》南。宋白《续通典》云：「荥阳故城在荥泽县 十七里」。今荥泽县北五里有荥泽故城，明洪武八年为河水所圮，移今治是荥阳故城东北，去今治止十二里」。。又东句南，砾磎水注之《水经》：水出荥阳城西南李泽泽中，有水即古冯池也，东北流厯敖山南，又东北迳荥阳县北，断山东北，注于济，世谓之砾石涧，即经所谓砾溪矣。郦注知《经》所谓砾溪可 ， 上有北砾溪，故此为南砾溪。

又东，索水注之，《水经》：水出京县西南嵩渚山，与东关分水，即古旃水也。索水又东流，北屈西转北，迳荥阳城东而北流注济水。济水又东迳荥阳泽北，故荥水所都也。京相璠曰：荥泽在荥阳县东南，与济隧合济隧上，承河水于卷县北，河南迳巻县故城东，又南迳衡雍城西，与出河之济。济水㐲流，自河而出，故谓之出河之济。㑹南去新郑百里，斯盖荥、播河济，往复迳通矣。出河之济，即阴沟之上源也，济隧絶焉。又南㑹于荥泽，有垂陇城，济渎出其北，春秋文公三年，晋士縠盟于垂陇者也。京相璠曰：垂陇，郑地。今荥阳东二十里有故陇城，济水又东南迳厘城东。春秋经书公㑹郑伯于时来，《左传所谓厘也。京相璠曰：今荥阳县东四十里有故厘城，济水又合黄水水，发源京县黄淮山，世谓之京水，又东北与靖水、枝津合。二水之合为黄泉，北流注于济水。郦注：阳京县今为荥 县。嵩渚山在荥阳县东南二十五里。巻县故城在今原武县西北七里。衡雍城在原武县西北五里，济水又东分为二水，其枝渎曰北济，详见后。又东过阳武县北，水经：厯长城东南流，蒗荡渠出焉。郦注：又东北迳阳武县故城南，又东迳封丘县南。水经：又东迳大梁城北，东左迳仓垣城，又东迳小黄县之故城北。郦注：仓，今祥符县西北有浚仪故城，即大梁城也。 垣城在今陈留县西，一名石仓城。小黄县故城在今陈留县东北三十里。又东迳东昏县故城北，水经阳武县之户牖乡矣，汉丞相陈平家焉。是后置东昏县也。郦，注里，今兰阳县东北二十 有东昏县故城。又东迳济阳县故城南，《水经

故武，父城也，城在济水之阳，故名郦注：十今兰阳县东五 里有济阳县故城。

又东过寃朐县南，《水经》谓今曹州西南有寃朐故城，至此 之南济寔，济水之经流也。古济水自入河，以至溢荥，用后世郡县言之，则其入河在温温与巩对，而溢荥之地，决不在巩与成皋也。盖巩有洛、成皋、有汜二水，皆反来注河，以其地皆特髙故也，然则荥济何由溢注其地矣？《水经》所载，自成皋汜水之下，巳有济派，名为出河之济，不惟其理不然，以古人名县之义考之，此处正属成皋，未属荥阳，则知荥在下方，而水经》所叙明误矣。汉之石门，隋之板渚，唐之河阴、汴口等处，皆在古荥阳地，则古、荥所注，今虽不能明指何地，要之不出此五六十里上下也？孔安国曰：济水入河，并流十数里，而南截河又并流数里，溢为荥泽，在敖仓东南。其说固是。计考其入，自北而溢于南，中间当不止数十里也。　若据水经所载济派，则荥阳县反在济水之南，揆之古义，水北为阳者既巳不合，而又水经所载，明有故荥枯泽，顾桑郦不知参核，以证世传成皋济派之误尔。荥阳有新故两城，而水经故泽皆在二邑东南，古来西北同为水阳，此泽地望，既应古义。又孔安国亦言泽在敖仓东南，可参证也。敖仓者，古敖山也，正与荥阳同在古泽西北，则其泽应古益真矣。后世穴河通漕多在此地，然厯考前载皆有渠道，无陂泽，盖创渠之初，率皆预酌用水多寡为凿隧受河之，则故水不暴而无所啮食锺聚也，禹时则有异矣。济既灌河，河盈而水溢，通在荥地，怒涛注射，为此大泽，故其幅貟阔大，不止才足容水而巳也，此其荥溢为泽之因也，慿此而言，不独可以知泽之为泽，且可以知禹之名荥以济者，正以㑹其适然而非自出意义也。泽之下方不逺一二十里，又有故陂而以郏城为名者，其东西盖四十里，而南北亦二十里也。以臣观之，济之溢河，其在沙城垂陇之西者，固为大泽，而厘城、黄水之间，其谓为郏城陂者，亦荥泽也。王隠谓此泽此陂之间有济堤焉，其经之所书，谓为荥波既潴者乎？古迹患无其传，茍有记焉，其方乡地望千百世可知也。程大昌禹贡山川地理圗说》：然程氏此辨最有考据，其删润水经注，自谓櫽括条理 ，沧桑变易，总非目击，有难以臆度其是非者，姑载其说以备考曰济水又东迳荥阳泽北，又东㑹于荥泽。京相璠曰：荥泽在荥阳荥县东南，下与济隧合荥泽者，禹时济溢为荥水所注，射潴为此泽也。春秋卫侯及翟人战于荥泽，此时泽枯无水，至可以战，民犹谓其处为荥泽也。济隧，郑地也，上承河水于卷县北。春秋襄公十一年，诸侯伐郑，西济于济隧，杜预因其地而名之水也。成皋之济迳，故荥泽中已有此流，至垣雍西与出河之济㑹，南去新郑百里，斯溢荥播河济回，互相通也。出河之济，即阴沟上源也。济隧至此，絶沟而过，世亦谓其故道为十字沟也。自于岑造八激堤于河阴，水脉迳断，故渎难寻济渎，虽冇其迹不复受河，济渎出垂陇城北，春秋文公三年，晋士縠盟于垂陇，即此也。京相璠曰：垂陇，郑地，今荥阳东二十里有故陇城是也，世谓之都尉城，盖荥阳典农都尉治，故变垂陇之名矣。泽济又有沙城，济渎出其左，济水自泽东出，即是始矣。竹书纪年曰：惠王十三年，王及郑厘侯盟于巫沙，以释宅阳之围归厘于郑者也。渎、济故城，俗言水城非矣。王隠曰：河决为荥，济水受焉，故有济堤矣。济水又东南迳厘城东，春秋经书公㑹郑伯于时来，左传所谓厘也。京相璠曰：今荥阳县东四十里有故厘城也。济水又合黄水，黄水发源京县黄堆上，东南流，世谓之京水也。北流迳髙阳亭，又东北至荥泽南，分为二水。一水北入荥泽，下为船塘，俗谓之郏城陂。东西四十里，南北二十里。竹书穆天子传曰：甲寅，天子浮于荥水，乃奏广乐是也。一水东北流，即黄雀沟矣，又东北与清水、枝津合。二水之㑹为黄泉，东北流注于济水，又东过阳武县北。济水又东南流入阳武县，系长城东西流浪，荡渠出焉。荥泽至周时，巳导为川，与陶丘复出之济相接。然河济犹未通波，及周之衰，有于荥阳下引河东南为鸿沟，与济、汝、淮、泗㑹者，而河始与济乱。鸿沟首受河处，一名蒗荡渠，水经：河水合汜水，又东过荥阳县，蒗荡渠出焉。亦名汴渠，后汉明帝纪修汴渠。注云：即蒗荡渠也。汴自荥阳首受河，所谓石门在荥阳山北一里是也。又名通济渠，元和志：汴渠在河阴县南二百步，亦名蒗荡渠，大业元年，更开导名通济渠。即今河阴县西二十里之石门渠也，河阴县在今郑州西北五十里，汉荥阳县地，隋为汜水、荥泽二县地，唐开元中，析置河阴县。水经直，谓之济水，汉志：荥阳县有蒗荡渠，首受泲水。经本此泲即京，相璠所谓出河之济也。自荥口、石门至寃朐县南，皆禹后代人所导，职方豫州之川，水经谓之荥渎，而河济合焉者也。过此则为陶丘复出之济矣。以今舆地言之，荥泽、原武、阳武、封丘、祥符、陈留、兰阳并属河南开封府、曹州属山东兖州府。诸州县界中，皆荥渎之所经也。自鸿沟既开，荥渎为河水所乱，巳非其旧。逮东汉之世，荥泽亦塞，而禹迹荡然无存矣。　荥渎，非荥泽也。郑康成云：荥泽在荥阳县东。杜预同。京相璠云，在县东南。《荥泽县志》云，在县南。其说不同。按今县西南十二里有荥阳故城，汉县也，昔时泽在荥阳县东，今则在荥泽县南矣。郑杜说是。荥泽西北距荥口二十馀里，其间必有水道相通，而志家不详。予按《水经注》：黄水自京县东北流入荥泽，下为船塘，俗谓郏城陂东西四十里，南北二十里。《穆天子传》曰：浮于荥水，乃奏广乐是也，北流注于济水。此皆昔人导泽为川之路，泽水从此北出而为荥渎，故谓之荥口。济水自敖山又东，不得便合荥泽，以是知经之「泽」字当作「渎」也。　河与荥渎相乱，其来巳乆，而荥泽在西汉时依然无恙，故班固云济水轶出荥阳北地中，谓荥泽也。至东汉乃塞为平地，不知何故。郦道元云：「昔大禹塞其淫水而于荥阳下，引河东南以通淮、泗」。又云：「大禹塞荥泽，开蒗荡渠以通淮、泗」。夫荥泽何以谓之淫？水经曰：「荥波既猪禹方陂之以蓄其水，何以塞之？诞妄不足深辩。或云王莽时济竭而不复出，故荥泽遂塞。斯言亦大可疑。按司马彪郡国志河内温下云济水出，王莽时，大旱，遂枯，絶河南荥阳，下云有鸿沟水而不言荥泽，岂以其时巳塞为平地乎？济枯之语系之温县，盖专谓北源，故郦注于温县济水故渎下言之。然北源东汉复出水，经厯厯可考。彪何以直言枯絶而荥泽无文？则又似专指南源，此后人所以移其说于荥阳也。程大昌云：世恶莽居下流，故河徙济枯，皆归于莽。余谓河徙事见《王莽传，无可疑者，济枯亦理之所有，但济水因旱而枯，旱止则当复旧。夏季伊洛竭商季河竭，周幽王时，三川竭诸水，不闻自此遂絶也，济何独一枯而不复出？且南北二源同此一济，北源复出南源，何以终絶殊不可晓？积思乆之，竟不知荥泽之塞为何？故顷读《后汉书》而得之。王景传云：平帝之世，河汴决壊，未及得修汴渠东侵，日月侵毁。建武十年，阳武令张汜上言，河决积乆日月，侵毁济渠，所漂数十许县」。明帝纪：「永平十三年，诏亦言自汴渠决败六十馀岁，加顷年以来，雨水不时，汴渠东侵，日月益甚，水门故处皆在河中，漭瀁广溢，莫测圻岸。当时汴济之区，河灾之羡溢，为害如此。济渠即荥渎南去荥泽不过二十馀里，则固在所漂数十县之中者也。河水泛滥，必至其处，厯六十年而后，已填淤之乆，空窦尽窒，地中伏流不能上涌，荥泽之塞，实由于此，岂因旱乾而遂塞哉？余阙曰：河，天下之浊水也，水一石，率泥数斗，尝道出梁、宋，观决河，凡水之所被，比其去，即穹居大木，尽没地中，漫不见踪迹。然则河侵荥泽，去后安得不塞为平地？钜野县志云：元末河决入钜野，及徙后泽，遂涸为平陆。其明徵也，彪得之传闻，不暇深考，故言之不详，世遂附㑹，以为荥泽堙塞之故，殊非事实，余不可以无辩。　自荥阳引河后，递加疏导，枝津交络，名称互见，使人目眩心摇。今综其大略，以蒗荡渠为主。水经注云：「渠水自河与济乱流，东迳荥泽北、东南分济、厯、中牟县之圃田泽与阳武分水，又东为官渡水，又东至浚仪县左，则故渠出焉。秦始皇二十二年，王贲断故渠，引水东南出，以灌大梁，谓之梁沟，世遂目故渠曰阴沟，而以梁沟为蒗荡渠。阴沟东南至大梁城合蒗荡渠，其东导者为汳水汉志作「卞水」，《说文》作汳，后人恶反字，因改为汴。郦云：济水又兼邲目。春秋宣公十二年，晋楚战于邲，即是水也，音卞。京相璠曰：在敖北。至䝉县为获水，又东至彭城县入泗。蒗荡渠自大梁城南南流为鸿沟，项羽与汉约中分天下，指是以为东西之别，故苏秦说魏曰大王之地南有鸿沟是也。鸿沟又兼沙水之目，沙水东南流至新阳县为百尺沟，注于颍水汉汝南郡有新阳县，当在今陈州界。此即班固所谓「狼荡渠首受泲东南至陈入颍」者也。其一水自百尺沟分出，东南流至义城县西而南注淮义城今懐逺，谓之沙汭。左传昭二十七年，楚子常以舟师及沙汭而还，即此也。沙水所出，又有睢水、涡水涡与濄同睢水自陈留县首受东南流，至下相县入泗下相，今宿迁。涡水自扶沟县首受东南流，至义城县南而东注，淮以上诸渠同源于出河之济即石门水，故言鸿沟者则指此为鸿沟。言蒗荡渠者指此为蒗荡。言汴水者，指此为汴水。言浚仪渠者，指此为浚仪渠，皆以下流之目追被上源也。此外有济隧，上承河水于巻县北河南流与出河之济㑹，自于岑造八激堤，而其流遂断《禹贡锥指》。

行水金鉴巻八十一